古代勵志故事[經典]
古代勵志故事1
自科舉制創立之后，考取功名平地青云一直是古代士子們的最大追求，中得狀元更為時人所羨。那些狀元，現在已經鮮為人知了。但是，落榜生里卻有不少人名垂青史。
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最富有傳奇色彩的落榜生，當屬唐代詩人張繼，他僅僅因一首詩而名聲大振。相傳，張繼落榜后想著同窗好友個個金榜題名，自己卻名落孫山，因此心情非常失落郁悶，便前往蘇州散心，投宿于寒山寺旁的客船。從傍晚到夜里張繼一直站在船頭望著蘇州城，心境亦如那晚風凄清寒冷，于是他隨口吟出《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”此詩不但使寒山寺出了名，而且讓后人記住了懷才不遇的詩人張繼。
明代散文家歸有光共計落榜八次。他自幼十分聰明，9歲作文，10歲寫出千余字的《乞醯論》。歸有光雖發奮苦讀，卻考一次落榜一次。第八次落第之后，他徙居嘉定（今屬上海市），開始讀書談道，招徒講學。歸有光的散文平實簡樸、感人至深，其《項脊軒志》還被收入高中語文課本。歸有光在散文創作方面造詣很深，著有《震川文集》四十卷，被后人贊為“明文第一”，是“唐宋派”中成就斐然的作家。
《聊齋志異》的.作者蒲松齡同樣難逃落榜厄運。蒲松齡19歲時考童子試成績名列前茅，后來考舉人、進士卻屢試不中。這樣的打擊并沒有讓他一蹶不振，潦倒終生；反而促使他更加苦讀詩書，常常深入民間采集素材，寫出了鴻篇巨著《聊齋志異》。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。 苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”這便是蒲松齡的座右銘。
吳敬梓也是落榜生。他因落榜而懷疑科舉制度，最終不再去參加科舉考試，花了近二十年的時間創作出長篇諷刺小說《儒林外史》。
我國古代偉大的醫學家、藥物學家李時珍也三次落榜。李時珍14歲考中秀才，之后的九年中，三次考舉人都以落榜告終。于是他下決心棄官從醫，潛心鉆研醫藥。李時珍走遍大江南北，并參考了八百多種醫書，歷經27年的辛勞，完成了藥物學巨著《本草綱目》，堪稱具有世界性影響的博物學著作。
古代著名的落榜生遠遠不止上述這些人，像詩仙李白，詩圣杜甫，風流才子唐寅，“唐宋八大家”之一的蘇洵和著名的苦吟派詩人賈島等等，都是科舉考試中的落榜生。
在封建閉塞的古代，落榜生也能成就一番事業，那么身處文明開放的現代社會，一次中考或高考的落榜又算得了什么？其實，落榜的只是一次考試，而不是你的全部人生！
古代勵志故事2
東晉名將祖逖，從小喪父，由哥哥撫養長大。由于性格豪爽，不受管束，到十四五歲還不愿好好讀書。幾個哥哥對他的'前途很擔心。
但后來情況有了改變，祖逖開始愛讀書了。他不僅博覽群書，而且經常到京城洛陽去找人探究學問。
二十四歲那年，他與好友劉琨一起到司州(洛陽東北)任主簿(主管文書)，他倆志同道合，意氣相投，白天一起辦事，晚上合蓋一床被子睡覺。
一天半夜，祖逖被遠處傳來的雞鳴聲驚醒，他把劉琨推醒說：你聽到雞鳴聲了嗎
劉琨側耳一聽，說：是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的雞啼聲是惡聲啊!
祖逖不同意，說：這不是惡聲，而是催促我們早點起床鍛煉，快起床吧!
兩人一骨碌從床上爬起，到院子里舞起劍來。([唐]房玄齡《晉書.祖逖傳》)
古代勵志故事3
漢光武帝劉秀還沒有起兵打天下之前，曾經到過新野，聽說陰君有個女兒名叫陰麗華，長得美貌無雙。劉秀雖然沒有見到過，卻從心眼里喜歡她，總是念念不忘。他后來到長安，見到執金吾出行時車騎隨從之盛，不由感慨說道：“仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。”他后來起兵于舂陵，一心想打下天下來，不再想做執金吾了，但是對陰麗華卻始終沒有忘懷。
更始元年六月，劉秀在昆陽大敗新莽軍后，終于到宛縣與陰麗華成了親。婚后不久，劉秀便率軍西去洛陽，陰麗華隨軍不便，回到家鄉新野。因為她哥哥陰識為義軍鄧奉部下將領，陰麗華便同家里人一起隨遷到清陽，寄住在鄧奉家中。
第二年春天，劉秀去攻打邯鄲王郎，在真定得到了當地大姓郭昌的女兒郭圣通，對她很是寵愛，這時候他離開陰麗華才不過半載，便又結新歡了。
郭圣通比起陰麗華運氣要好些，婚后一直跟隨在劉秀身旁，到第二年劉秀登極稱帝，郭圣通已生下了皇子劉強。
陰麗華則是在劉秀繼位后才命人接到洛陽來的。起初她與郭圣通都被封為貴人。可是等到要選立皇后時，便有了麻煩。按說陰麗華被迎娶在先，應當立為皇后;可是陰麗華為人雅性寬仁，一再推辭，況且郭圣通此時已經有了兒子，最終還是立了郭圣通為皇后。劉秀雖然覺得有些對不住陰麗華，可是幸虧有她固辭不爭，立后之事才得以順理成章辦妥。
郭圣通雖然被立為后，但所受寵幸卻不及陰麗華。建武四年光武帝劉秀征討彭寵，陰麗華從征，途中生下一個男孩，取名劉莊。
相比之下，郭圣通卻總是一副閨秀脾氣，經常同劉秀發生爭吵，私下里則頗有怨言;而且她對待別的妃嬪所生之子又不好，對宮人們也很兇，人們見到她就像看到毒蛇猛獸，唯恐避之不及。
這樣一來，劉秀就更加寵愛陰麗華而不滿郭圣通了。建武九年，陰麗華的母親鄧氏和弟弟陰在家中被人所殺后，光武帝劉秀曾下詔給大司空，詔書中說道：“吾微賤之時，娶于陰氏，因將兵征伐，遂各別離。幸得安全，俱脫虎口。以貴人有母儀之美，宜立為后，而固辭弗敢當，列于媵妾。朕嘉其義讓，許封諸弟。未及爵土，而遭患逢禍，母子同命，愍傷于懷。”并因此追封陰麗華之父陰陸為宣恩哀侯，陰為宣義恭侯。這時候劉秀已經公開宣稱陰麗華為后了。
與此同時，皇后郭圣通卻因寵衰而更加怨憤不滿。到建武十七年劉秀終于廢掉了郭皇后，而改立陰麗華為皇后。劉秀倒不是個絕情之人，雖然廢掉了郭圣通的皇后稱號，讓她去做兒子中山王的'太后，但是對郭家始終十分照顧，郭圣通的弟弟郭況官居大鴻臚，京師人都傳稱他家為“金穴”。郭圣通母親去世時，劉秀也親臨送葬。這種情況直到漢明帝繼位后沒有什么變化。郭氏始終與陰氏一樣受到皇帝的隆恩。這與陰皇后有一定關系。陰麗華這個人為人恭儉，沒有什么嗜好，性情仁孝慈祥，對郭氏從無排斥。
漢光武帝劉秀死后，陰麗華之子劉莊繼位，陰麗華被尊為皇太后。陰太后死于永平七年，被合葬于劉秀的原陵之中。
古代勵志故事4
1、蘇東坡與海棠
被譽為天下三大行書之一的《黃州寒食帖》，是蘇東坡寫的一首詩：“自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟，臥聞海棠花，泥污燕支雪，暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。”燕支雪其實就是胭脂雪。在蘇東坡眼里，海棠花就像雪上搽了胭脂那樣美麗，于是就給它起了一個這樣富有詩意的名字。
蘇東坡謫居黃州的日子是凄苦的，“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦，那知是寒食?但見烏銜紙。”即使是過著這樣的日子，他還惦記著海棠花，可見東坡先生對海棠花的熱愛。
蘇東坡的這種熱愛，是和他的遭遇聯系在一起的。借花喻人，蘇東坡對海棠花傾注了極大的感情，為此，他反復寫詩著文，寄寓情懷。他的很有名的文章《記游定惠院》，一開頭就說：“黃州定惠院東，小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必攜客置酒，已五醉其下矣。”還有一首詩，題目就叫《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》。詩的題目一般都是幾個字，哪有這么長的，可是，照蘇東坡看來，不寫這么長的題目就不足以表達自己的意思。所以，他這首詩一開頭就寫道：“江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨，嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在空谷。……明朝酒醒還獨來，雪落紛紛那忍觸!”這哪里是寫海棠，分明就是寫的自己呀!
因為“烏臺詩案”，大文學家挨了板子，但這并沒有使他服氣，更沒有打得他靈魂出竅，從此噤若寒蟬。被貶黃州的第四年，他寫出了詠海棠的絕唱：“東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”詩朗朗上口，激賞海棠的心情和盤托出!
2、田忌賽馬
公元前四世紀的中國，處在諸侯割據的狀態，歷史上稱為“戰國時期”。在魏國作官的孫臏，因為受到同僚龐涓的迫害，被齊國使臣救出后，到達齊國國都。
齊國使臣將他引見給齊國的大將軍田忌，田忌向孫臏請教兵法，孫臏講了三天三夜，田忌特別佩服，將孫臏待為貴賓，孫臏對田忌也很感激，經常為他獻計獻策。
賽馬是當時最受齊國貴族歡迎的娛樂項目。上至國王，下到大臣，常常以賽馬取樂，并以重金賭輸贏。田忌多次與國王及其他大臣賭輸贏，屢賭屢輸。一天他賽馬又輸了，回家后悶悶不樂。孫臏安慰他說：“下次有機會帶我到馬場看看，也許我能幫你。”
當又一次賽馬時，孫臏隨田忌來到賽馬場，滿朝文武官員和城里的平民也都來看熱鬧。孫臏了解到，大家的馬按奔跑的`速度分為上中下三等，等次不同裝飾不同，各家的馬依等次比賽，比賽為三賽二勝制。
孫臏仔細觀察后發現，田忌的馬和其他人的馬相差并不遠，只是策略運用不當，以致失敗。 孫臏告訴田忌：“大將軍，請放心，我有辦法讓你獲勝。”田忌聽后非常高興，隨即以千金作賭注約請國王與他賽馬。國王在賽馬中從沒輸過，所以欣然答應了田忌的邀請。
比賽前田忌按照孫臏的主意，用上等馬鞍將下等馬裝飾起來，冒充上等馬， 與齊王的上等馬比賽。比賽開始，只見齊王的好馬飛快地沖在前面，而田忌的馬遠遠落在后面，國王得意地開懷大笑。 第二場比賽，還是按照孫臏的安排，田忌用自己的上等馬與國王的中等馬比賽，在一片喝彩中，只見田忌的馬竟然沖到齊王的馬前面，贏了第二場。 關鍵的第三場，田忌的中等馬和國王的下等馬比賽，田忌的馬又一次沖到國 王的馬前面，結果二比一，田忌贏了國王。
從未輸過比賽的國王目瞪口呆，他不知道田忌從哪里得到了這么好的賽馬。 這時田忌告訴齊王，他的勝利并不是因為找到了更好的馬，而是用了計策。 隨后，他將孫臏的計策講了出來，齊王恍然大悟，立刻把孫臏召入王宮。孫臏告訴齊王，在雙方條件相當時，對策得當可以戰勝對方，在雙方條件相差很遠時， 對策得當也可將損失減低到最低程度。后來，國王任命孫臏為軍師，揮指全國的軍隊。從此，孫臏協助田忌，改善齊軍的作戰方法，齊軍在與別國軍隊的戰爭中因此屢屢取勝。
3、鄭板橋教子
鄭板橋(1693-1765)是清朝“揚州八怪”之一。他在山東濰縣當縣官時，兒子小寶留在興化鄉下的鄭墨弟弟家。
小寶6歲時上學了。為了教育兒子，鄭板橋專門給他的弟弟鄭墨寫了一封信，信中寫道：“余五十二歲始得一子，豈有不愛之理!然愛之必以其道，以其道是真愛，不以其道是溺愛。”
他的“道”是什么呢?他說：“讀書中舉，中進士做官，此是小事，第一要明理做個好人。”
鄭板橋自己是個讀書人，他并不是看不起讀書人，他看不起的是：讀書就是為了做官。
鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對弟弟說：“我不在家，兒便是由你管束，要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。”
他主張，他的孩子和仆人的兒女應平等對待。他說：“家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐別人。凡魚餐果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心頭肉乎!”
為了教育兒子“明好人之理”、“愛天下農夫”，鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句：
二月賣新絲，五月巢新谷;
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
鋤禾日當午，汗滴禾下土;
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，歸來淚滿襟;
遍身羅綺者，不是養蠶人。
九九八十一，窮漢受罪畢;
才得放腳眠，蚊蟲跳蚤出。
后來，鄭板橋不放心小寶的成長，就把他接到身邊，經常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難，要同情窮苦的人。由于鄭板橋的嚴格教育和言傳身教，小寶進步很快。當時濰縣正值災荒，鄭板橋一向清貧，家里也未多存一粒糧食。一天，小寶哭著說：“媽媽，我肚子餓!”媽媽拿出一個用玉米粉做的窩頭塞在小寶手里說：“這是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小寶歡跳著走到門外，高高興興地吃著窩頭。這時，一個光著腳的小女孩站在旁邊，看著他吃，小寶發現了這個用饑餓眼光看他的小女孩，立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動，高興地對著小寶說：“孩子，你做得對，爹爹喜歡你。”
人生，幸福不是目的，品德才是準繩。
古代勵志故事5
文天祥少年正氣
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
陳平忍辱苦讀書
陳平,西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯。被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老者，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的.過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大!
少年包拯學斷案
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
匡衡鑿壁偷光
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡。匡衡小時候勤奮好學，但由于家中沒有蠟燭照明，而鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，于是匡衡就在墻上打洞鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉有個大戶叫文不識，家中有很多書。于是匡衡就到他家去做傭人卻不求得到報酬。文不識對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他說：“我希望能夠讀遍主人家的書。”文不識感到驚嘆，就把書借給他。最終匡衡成為了大學問家。
王羲之吃墨
這個故事說的是王羲之小時候，有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景，忍不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香啊!”
范仲淹斷齏劃粥
范仲淹年幼時家境貧寒，無法上學，但他讀書心切，只好到寺院的一間僧房中去讀書。在寺廟讀書期間，他將自己關在屋內，足不出戶，手不釋卷，常常通宵達旦。由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃兩塊，晚上再吃兩塊，這就是“劃粥”。沒有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無怨言，堅持專心于讀書學習。“斷齏劃粥”的典故即由此而來。
岳飛學藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝。期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，激發了他學藝報國的志向。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家槍，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
古代勵志故事6
歐陽詢
歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見險絕，于規矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。楷書以《九成宮醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體，也無一不佳，唐張懷瓘《書斷》中說：“詢八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰斗之象，云霧輕寵之勢，風旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風神嚴于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色，然驚其跳駿，不避危險，傷于清雅之致。”
虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法，以隸書為最。究其用筆，圓兼備而勁險峭拔，“若草里驚蛇，云間電發。又如金剛怒目，力士揮拳。”其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。
他的楷書無論用筆，結體都有十分嚴肅的程式，最便于初學。后人所傳“歐陽結體三十六法”，就是從他的楷書歸納出來的結字規律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通，書法一本家傳。父子均名聲著于書壇，被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過露，含蓄處不及其父。
歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起，遠揚海外。進入唐朝，更是人書俱老，爐火純青。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。
有一次，歐陽詢外出游覽，在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑，看了幾眼，覺得寫得一般。但轉念一想，索靖既然是一代書匠，那么他的書法定會有自己的特色。我何不看個水落石出。于是佇立在碑前，反覆地觀看了幾遍，才發現了其中精深絕妙之處。歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達三天三夜之久。歐陽詢終于領悟到索靖書法用筆的精神所在，因而書法亦更臻完美觀止。
楷書，是歐陽詢得意的作品，唐貞觀五年(公元631年)立。
所創“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨到見解。對明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結構92法的著述，均有啟示。其“八決”為：(點)如高峰墜石;(橫戈)如長空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬歲之枯藤;(堅戈)如勁松倒折，落掛石崖;(折)如萬鈞之弩發;(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過筆。
顏真卿學書法
張旭是唐代著名的書法家。
有一年，酷愛練字的顏真卿棄官投到張旭門下學習書法。他原以為在名師的門下學習，很快就能夠掌握寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡單地指點一下字帖的特點，介紹了一些名家字帖，讓顏真卿臨摹。有時候，張旭喝上點酒后，就帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、去看戲，回到家后又讓顏真卿練字，或讓顏真卿看他揮毫疾書。
轉眼間，過了幾個月。顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里十分著急。他決定親自向老師討教。
有一次，張旭又興沖沖地拿起了筆，顏真卿趁機走上前去，深施一禮，恭恭敬敬地叫了一聲：“老師!”
張旭抬起頭看著顏真卿，關切地問道：“有事嗎?”
顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“我想讓老師傳授給我書法秘訣。”
聽了他的話，張旭又好氣又好笑，但念顏真卿為人忠厚耿直，便語重心長地對他說：“學習書法，要勤學苦練，同時還要從自然萬象中接受啟發。這些為師不是多次給你講過了嗎?”
顏真卿聽了，以為老師還有所保留，又向前一步，施禮懇求：“老師所說的這些道理我都已經知道了，我現在最需要的就是能夠將字寫好的秘方。學生棄官從師，就是為了這個，還望老師多多賜教。”
張旭聽了，眉頭緊皺，但還是耐著性子開導顏真卿：“只有通過苦練，才能夠寫一手好字，再也沒有其他的辦法。”
對于老師的開導，顏真卿仍認為是推托之詞，于是雙膝跪地，繼續苦苦哀求。
張旭見這個學生根本聽不進自己的話，一心只想要秘訣，心中十分不快。為了能讓他醒悟，他終于沉下臉來，厲聲喝道：“你想要秘訣是吧?好的，我現在就告訴你：凡是一心尋求什么訣竅，不肯下苦功夫的人，是不會取得任何成就的。”
張旭說完，便揮毫寫自己的字，不再理他了。
顏真卿終于醒悟了，他明白了學習之道。之后他勤學苦練，潛心揣摩前輩筆法，從社會生活與自然景象中領悟運筆的神韻，進步很快。后來他寫的字端莊雄偉。
經過不斷努力，他終于成為了一名著名的書法家。
讀故事，悟道理
人們總是責怪命運的盲目性，其實命運本身還不如人那么具有盲目性。天道酬勤，命運總是掌握在那些勤勤懇懇的人手中。
蘇東坡與紅燒肉
蘇軾是我國北宋時期著名的.大文學家。他不但對詩文、書法造詣很深，而且堪稱我國古代美食家，對烹調菜肴亦很有研究，尤其擅長制作紅燒肉。
回贈肉便是蘇軾在徐州期間創制的紅燒肉，宋神宗熙寧十年四月，蘇軾赴任徐州知州。七月七日，黃河在澶州曹村埽一帶決口，至八月二十一日洪水圍困徐州，水位竟高達二丈八尺。蘇軾以身卒之，親荷畚插，率領禁軍武衛營，和全城百姓抗洪筑堤保城。經過七十多個晝夜的艱苦奮戰，終于保住了徐州城。
全城百姓無不歡欣鼓舞，他們為感謝這位領導有方，與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，紛紛殺豬宰羊，擔酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉，收下后親自指點家人制成紅燒肉，又回贈給參加抗洪的百姓。百姓食后，都覺得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱他為“回贈肉”。此后，“回贈肉”就在徐州一帶流傳，并成徐州傳統名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。
元豐三年二月一日，蘇軾被貶到黃州任團練副使。他自己開荒種地，便把此地號稱“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的由來。在黃州期間，他親自動手烹飪紅燒肉并將經驗寫入《食豬肉詩》中。蘇軾在徐州及黃州時烹制的紅燒肉，只是在當地有影響，在全國并沒有多大名氣。真正叫得響并聞名全國的紅燒肉，是蘇軾第二次在杭州時的“東坡肉”。
宋哲宗元(礻右)四年七月三日，蘇軾來到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，太湖泛濫，莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施，使浙西一帶的人民度過了最困難的時期。他組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使西湖舊貌變新顏。
杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事，人人都夸他是個賢明的父母官。聽說他在徐州、黃州時最喜歡吃豬肉，于是到過年的時候，大家就抬豬擔酒來給他拜年。蘇軾收到后，便指點家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無不稱奇，把他送來的肉都親切地稱為“東坡肉”。
追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創制，在黃州時得到進一步提高，在杭州時聞名全國。
古代勵志故事7
劉綺燃荻讀書
梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發奮讀書。
蘇廷吹火讀書
“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
古代名人勵志故事：岳飛學藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦'刺股'的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出'懸梁刺股'這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 “晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的.光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 “一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。后來，他也當了高官。
古代勵志故事8
1、林則徐對聯立志這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。
2、鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天，他正端坐公堂批閱公文，有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來。擊鼓之人是一個啞巴，跪在地上呈上狀子。鄭板橋細看之下，明白了案情。
3、李密牛角掛書李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。
4、諸葛亮小的時候，跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。
5、民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。
6、李密牛角掛書李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的'差使。
7、林則徐對聯立志這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。
8、民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。
9、尉遲恭造寺杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個山門。這座不尷不尬的寺院，據說是唐太宗時候造下的。唐太宗小時候多災多病，他老子怕他養不大，就讓他拜一個名叫仙林的和尚做師父。
10、歷史人物的勵志小故事3則故事1曹操難中巧脫身東漢末年，外戚與宦官在朝中爭權奪利。外戚為了除去宦官，把董卓召進京城。
11、葉朗北大文科資深教授葉朗曾是美學大師朱光潛的學生。上中學時，葉朗經常和同學們去北大玩耍。有一次，他們途經燕南園一段殘垣斷壁，看見一位十分矮小的老人，靜靜地坐在青石板上。
12、張海迪的一個小故事五歲的張海迪因患有脊髓病，無論做什么事情她都只能在輪椅上進行。不久，她做了一次手術，手術后她只能一動不動躺在床上，可她仍然刻苦學習知識，她從鏡子里面看書。
古代勵志故事9
《岳飛學藝》
民族好漢岳飛生逢濁世，自幼家貧，在鄉鄰的贊助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目擊江山粉碎，庶民顛沛流離，萌生了學藝報國的抱負，戰勝了自滿驕傲的`情感。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心領導下，終于練成了岳家搶，并帶領王貴，湯顯等搭檔，參加到了抗金救國的愛國洪流中。
古代勵志故事10
1楊祿禪陳家溝學藝
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺侮，他不情愿受辱。一個人分開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不外，楊祿禪的執著精力終于激動了陳長興，終于學到了拳法，懲辦了惡霸，也首創了楊式太極拳。
2王獻之依缸習字
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他本人也是東晉有名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就可能下筆成章，順口吟出多少句詩來。跟他的哥哥王凝之比擬，越發顯得機靈聰敏，而且還特殊愛好習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分!
3朱元璋放牛讀書
放牛娃出生的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，然而他伶俐過人，勤學好問，終于成為樹立明朝的開國天子。
4車胤囊螢照讀
車胤，字武子，晉代南平(今湖北省公安市)人，從小家里家徒四壁，但讀書卻無比用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，鼓勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個有趣的故事，你必定會明確。
5司馬光警枕勵志
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和錯誤的譏笑，在先生的耳提面命下，他信心改掉貪睡的壞弊病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，成果早上不被憋醒，卻尿了床，于是聰慧的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，天然驚醒，從此他每天早早地起床讀書，堅定不移，終于成為了一個學識廣博的，寫出了資治通鑒的大文豪。
6張三豐創太極
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因蓬頭垢面，又名張骯臟，遼東懿州(今遼寧彰武西南)人，明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。對于他的傳奇故事當時曾經普遍流傳于民間，甚至把他看成了仙人。咱們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特色就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么發明的太極拳嗎?本片要說的，恰是這個故事。
7諸葛亮喂雞
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。假如你看過三國演義，確定不會忘卻諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧始終被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你曉得嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，產生過一些故事，好玩極了!
8玄奘苦學佛法
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于達到印度，歷時十七年，著有大唐西域記，為佛教和人類提高、世界文化作出了偉大的貢獻。
9岳飛學藝
民族好漢岳飛生逢濁世，自幼家貧，在鄉鄰的贊助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目擊江山粉碎，庶民顛沛流離，萌生了學藝報國的抱負，戰勝了自滿驕傲的情感。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心領導下，終于練成了岳家搶，并帶領王貴，湯顯等搭檔，參加到了抗金救國的愛國洪流中。
10厲歸真學畫虎
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是因為沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，閱歷了含辛茹苦，在獵戶伯伯的贊助下，終于見到了真的老虎，通過大批的寫生摹仿，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時光游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫巨匠。
11柳公權戒驕成名
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人稟賦，他寫的字遠近馳名。他也因而有些自豪。不過，有一天他碰到了一個沒有手的老人，居然發明白叟用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤懇練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。
12匡衡鑿壁偷光
西漢時期，有一個特別有學識的人，叫匡衡，匡衡小的時候家景貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了街坊文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推舉，匡衡被封郎中，遷博士。
13屈原洞中苦讀
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不管刮風下雨，天寒地凍，躲到巖穴里偷讀詩經。經由整整三年，他熟讀了詩經305篇，從這些民歌民謠中接收了豐盛的養分，終于成為一位巨大詩人。
14王十朋苦學書法
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指導下，他終于悟到了書法真理，成為一名大書法家和文學家。
15王羲之吃墨
被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個沒頭沒腦的孩子，天天都帶著自己可愛的小鵝悠悠走走。王羲之每天耐勞練字，卻被老師衛夫人稱作是逝世字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟示下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
16范仲淹斷齏劃粥
范仲淹從小家景清貧，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學打動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹仍然保持儉樸的生活習慣，不接收富家后輩的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。
17萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同介入編撰了我國主要史書二十四史。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同因為貪玩，在賓客們面前丟了體面，從而遭到了賓客們的批駁。萬斯同憤怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從賭氣、討厭讀書，到閉門思過，并從茶經中受到啟發，開端居心讀書。轉瞬一年多從前了，萬斯同在書屋中讀了良多書，父親諒解了兒子，而萬斯同也清楚了父親的良苦專心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位精通歷史遍覽群書的.著名學者，并參加了二十四史之明史的編修工作。
18唐伯虎潛心學畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才干。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習做作更加刻苦勤奮，控制繪畫技能很快，深受沈周的稱頌。不料，由于沈周的夸獎，這次使一貫謙遜的唐伯虎也匆匆地發生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎異常愧疚，從此潛心學畫。
19林則徐對聯立志
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰明，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表白了林則徐的弘遠志向。林則徐不僅敢于破志，而且讀書刻苦，長大后造詣了一番大事業，受到了后代的敬佩。
20文天祥少年正氣
南宋末年著名的民族豪杰文天祥少年時生涯困苦，在好心人的輔助下才有機遇讀書。一次，文天祥被有錢的同窗誤解是小偷，他據理力爭，不許別人蹂躪自己的尊嚴，終于證實了自己的清白，而且通過這件事，更加建立了文天祥金榜落款的志向。
21葉天士拜師謙學
葉天士自恃醫術高超，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他一籌莫展，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。
古代勵志故事11
漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后，在返回長安途中，路經沛縣。南北征殺十余年，頭一次回到故鄉，重見故鄉父老兄弟，真是無限的感慨。這一天，高祖在沛宮擺宴，款待鄉親父老，把酒臨風，喜氣洋洋。正當這時，門外忽然傳來一陣吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯問道：“門外為何如此吵嚷？”高祖話音一落，縣令一旁“刷”地站起，伸過頭去往外側耳一聽，才慢慢安下心來，轉身跪在地下向高祖叩頭道：“皇爺恕罪。今早卑職來拜皇爺，遇一鄉民攔路喊冤，狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔，卑職不敢耽擱，……不想他們鬧了上來，使皇爺受驚，卑職罪該萬死，罪該萬死！”高祖聽后沉思起來，他聽說這個縣令昏庸無能，靠著做郡守的岳父才得以重用，今天我何不親眼看看這位縣令的本領！高祖暗暗拿定主意，連忙吩咐：“官清民安，民事為大，尊縣不妨即速審理！”沒等縣令回答，高祖就已離開桌案，向大家拱手招呼道：“此處為堂，我等暫且一避！”
縣令一聽，嚇出一身冷汗，心中連連叫苦。你想，一個小小的縣令，能有多大的.膽量敢在皇帝面前審案？何況這樣的一個無能之輩！縣令不敢推托，只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉民被差役帶到堂前跪下，哭訴道：“……二十只鵝為小民所養，指望賣鵝來購買農具開墾荒地，養家糊口。昨晚下店，不料店主霸鵝，反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇！”
縣令聽罷，裝模作樣，手指店主大喝一聲：“店家，你平白無故霸鵝，該當何罪！”誰知那店主沒有害怕，聽到喝聲就撲通跪在地下，連忙分辯：“老爺容稟：小店家聞高祖皇爺將要返鄉駕臨，久備鵝二十只，孝敬老爺以備皇爺受用，不料這鄉野流賊，仗著如今皇爺法寬，愛民如子，就膽大包天，來得我店，見鵝起意，生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡！”縣令聽完，覺得店家說的也有理，心想，這可怎么了結呀……隨后眼珠一轉：咳，村夫流民，判輕判重諒他也不敢怎樣，再說，本縣若連一個村民也治不了，在皇爺面前，不是顯得大大的無能了么，想到這里，忙吩咐兩邊：“野夫民賊，騷擾本縣——給我拿下，重責四十，收入南牢，聽候發落！”
那鄉民毫無懼色，連聲高喊冤枉，被差役強行架出。
其中的破綻，高祖爺早就看得一清二楚，心想：天下要有這樣一批“青天”，將要造成多少冤獄啊，俺這漢室江山，要不了多久就會敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進大堂，冷冷地問：“青天大人，此案可理清斷明了？”
縣令一聽高祖這口氣，知道不妙，嚇得渾身發抖。停了一會兒，高祖又問：“此案審理得如何了？”縣令猜不透高祖的意思，嚇得面色如土，哪里還敢哼一聲，急忙跪在地下，連連叩頭。高祖抬頭環視一周，微微一笑道：“諸位父老兄弟，縣令大人不作回復，想必案子沒有結果！既然如此，店主豈能逍遙？”說著又向眾人攤開兩手，輕輕說道：“戰場識良將，治世出英才。你們，誰能——”大家心里都很明白，皇爺想招賢理案呀！可是，在這種情況下，哪個敢站出來冒這個大險呀，眾人只是你瞅我瞧，誰也不吭一聲。
這時，角落里一個身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼，雙膝跪在案下道：“皇爺萬歲，萬萬歲，恕小民無罪，俺愿一試！”
劉邦聞言大喜，忙離座向前雙手攙起。大家一見此人，不免一驚：“這不是書生李良嗎？”李良直起身，對高祖說：“要將兩家喚回，當面說清；并速將白鵝送上，俺要審鵝，鵝供為證！”“審鵝？”眾人大吃一驚，交頭接耳、議論紛紛。
“是審鵝！二十只全審——請備二十管筆，二十塊帛，要鵝一一招供！”李良說得如此平平靜靜，連高祖也暗暗吃驚，不禁疑慮重重：此人莫不是瘋魔中邪，天下哪有審鵝一說，鵝豈能寫字招供？李良依然不慌不忙，轉身對高祖躬身一禮，說道：“請皇爺萬歲明天審察！”
第二天，李良開堂審鵝。高祖上坐，店主和鄉民跪在堂下，沛城眾位父老兄弟列坐兩旁，門外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁，安如泰山。看看大家等得有點兒不耐煩了，便回頭高聲吩咐：“將二十只鵝的招供呈來！”
話沒落音，二十個差役一人捧著一塊帛，從后堂急急走上來。這時，大家的雙眼瞪得象一對對銅鈴，目光“唰”地一下落在帛上，仔仔細細地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鵝屎外，別的什么也沒有，更沒有什么“招供”！許多人由失望變得緊張起來，個個都在為李良擔心啊。
這時，李良站起來，對著布帛看了一會兒，忽的，他皺起了眉頭，一聲猛喝：“店家！如今真象大白，你開黑店，霸占民鵝，二十只鵝已將實情供出，鐵證如山，你還有何話說！”店家自知理虧，嚇得兩腿篩糠，癱倒在地，最后只得點頭認罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又轉臉對驚呆了的鄉民說：“老鄉，現在物歸原主，把你的二十只鵝趕走吧，換回農具，多開荒地，好生過日子……”
李良見眾人還愣在那里，不知究竟，就指著帛微笑著說：“城里人養鵝，鵝吃的是糧食，屙的是黃屎；鄉下人養鵝，鵝吃的是青草呀，你們看，這塊塊帛上，不都是青青綠綠的嗎？”眾人這才恍然大悟。這時，只見高祖伸手拉住李良，連聲贊道：“好，好！你這才稱得上是沛縣的青天！”從此，讓李良任沛縣縣令。
李良治沛多年，百姓安居樂業。劉邦選賢的佳話，一直流傳到今天。
古代勵志故事12
《鑿井得一人》
戰國·呂不韋《呂氏春秋》
宋國有戶姓丁的人家，家里沒有井，需要到河邊打水。因此，家里必須有個人經常出去挑水。家里打了一口井以后，他告訴別人說：“家里打了一口井，就等于多了一個人啊。”
有人聽說了就傳開了：“老丁家打井挖出一個人來。”宋國人都在傳揚這件事，后來連國君也聽說了。
國君派人問這戶人家到底是怎么回事，他解釋說：“我們的意思是，鑿了井以后，家里省出人手，便多了一個勞動力，并不是打井的時候挖出了一個人。”
感悟：要懂得辨別信息的真偽，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會不可靠。
《貓頭鷹搬家》
西漢·劉向《說苑》
貓頭鷹碰見了斑鳩。斑鳩問：“你到哪里去啊?”貓頭鷹說：“我打算搬到東邊去住。”
斑鳩又問：“為什么呢?”貓頭鷹說：“西邊的人們都討厭我的叫聲，所以我想搬走。”
斑鳩說：“如果你能改變自己的叫聲，搬走是可以的。不然的話，遷到東邊，那里的人一樣會不喜歡你的叫聲啊。”
感悟：對于自己的缺點和錯誤，不要選擇逃避的態度，而是要勇于改正。
《狂泉》
南朝·沈約《宋書》
從前有一個國家，國中有一條河流，名叫“狂泉”，國人飲用狂泉里的水，都毫無例外的發狂。
只有國君飲的是井水，沒有發狂。但由于國人全都瘋了，反而覺得國君是個不正常的狂人。
大家商量，如何來治好國君的“狂病”，于是抓來了國君，給他針灸吃藥，什么方法都用到了。
國君被折磨得受不了，便取狂泉的水來喝，結果國君和大家一樣，也得了狂病。這樣一來，該國再沒有一個不一樣的人了，全國人一個個都非常高興。
感悟：要警惕群體性的瘋狂，在群體只流行一種荒誕的'意識，只貫徹一種虛偽的做法的情況下，一個有健康頭腦和正常行為的人，要想在眾人顛倒黑白的環境下保持清醒，那是極其困難的。
《趙人患鼠》
明·劉基《郁離子》
趙國有一戶人家被老鼠害苦了，就到中山國去借貓，中山人給了他一只。
這只貓很會捉老鼠，但是也喜歡捉雞吃。
一個月之后，他家的老鼠被捉干凈了，而雞也被吃光了。
他的兒子認為這只貓是個禍害，對父親說：“為什么不把它除掉呢?”
父親說：“我們的禍患在于家里有老鼠，不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鉆穿墻壁，啃壞家具，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟!沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠呢!為什么要把貓除掉呢?”
感悟：古人云：“兩害相權取其輕，兩利相權取其重。”意思是兩種利益同時放面前，當然是選擇利益較大的那種;兩種損害放面前，當然是選擇傷害較輕的那種。簡單地說，就是權衡利弊，首選利重害輕。
《許金不酬》
明·劉基《郁離子》
濟水南邊有一個商人，渡河時船翻了，他大喊救命。
有一個漁人駕船去救他，船還沒有開到，商人大聲叫道：“我是大富翁，你救我，我給你一百兩銀子!”
漁人把他救上岸，他卻只給了漁人十兩銀子。漁人說：“你剛才說的是一百兩，現在怎么只給十兩?”
商人大怒：“你一個打魚的一天能掙多少錢呢?一下子得了十兩銀子，還不知足嗎?”漁人沮喪地走了。
過了一些日子，這個商人渡河時船碰到石頭又沉了，恰好這個漁人又在場。有人問：“你怎么不去救人呢?”
漁人回答說：“這是一個說話不算數的人。”結果商人被淹死了。
感悟：做人要講誠信，否則最終會害人害己。
古代勵志故事13
為了避難，43歲的晉文公開始過著流亡的生活，可以說是顛簸流離，嘗盡了苦難。這位在外輾轉十九年才得以回國，隨即稱霸中原的春秋霸主，他的人生充滿了傳奇。
前656年，重耳遭到驪姬之亂的迫害，離開了晉國都城絳，到蒲城，他父親晉獻公派勃鞮謀殺重耳，勃鞮割斷了重耳的袖子，重耳爬墻僥幸逃走，開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護送重耳回晉國。重耳即位，稱晉文公，即位后他在諸侯中威信很高。在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國，有的國君對他禮遇有嘉，有的'卻是冷言冷語。在曹國的時候，曹共公聽說重耳的肋骨連成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的時候，偷看了他的裸體。(一個國君也居然喜歡看希奇)。前633年，宋國都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初，晉文公率兵救宋，為報答楚國在他流亡國外時楚國的款待，下令隊伍退避三舍(九十里)，在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟，成為霸主。、前628年(69歲)冬天，晉文公逝世。
古代勵志故事14
當年，霸王領兵到了江蘇六合縣東南一帶，見天快晚了，就下令安營扎寨。
那時，韓信還在霸王手下當將官。夜里，霸王和眾將軍飲酒作樂，吃得高興了，便對韓信講：“別人說你有能耐，我要和你打個賭，怎樣？”韓信打了一躬說：“不知大王以何賭輸贏啊？”霸王說：“我們兩人，一個在東邊山洼里筑一座城，用來擋山外的敵兵；一個在孫趙和金塘營之間掘四十九口井，讓軍民都有水吃，兩樣都要在今晚完成，曉星一出為準，你敢嗎？”
韓信心想：“造城是地面上的事，一點不馬虎不得；挖井是地下的事，深淺可以討巧。”心里想挖井。
霸王又問：“你是造城還是打井？”韓信說：“我們做兩個閹子，抓閹作數。”
霸王揀一個，上面是造城。韓信說：“大王抓的是造城，那個當然是打井了，大王就造城吧。”其實，兩個閹都寫著“造城”，霸王大老粗，不知道中計哎。這樣嘛，就各領一千兵動工了。
韓信帶兵到了金塘營，他把兵先分成一班班地去挖井，自己坐在祠堂里飲酒。霸王怕輸，親自到場地催工。忙得十兵們個個氣喘八哈，大汗直淌。
韓信見大快二更了，叫探子去看霸王弄得怎祥了，回報是筑了一半。韓信又問井挖得怎祥了，探子報說：才有十幾口井。韓信不慌不忙，叫來兩個牙將。咬了耳朵，二人就分頭去了。韓信下令：“快替我備馬，隨我到大王面前請功。”
見了霸王，韓信問：“大王。你的城筑得如何？”霸王說：“有一半高了。”
韓信說：“你看曉星已出了，大王輸了。”霸王抬頭一看，曉星果已掛在半空中了。就問韓信：“你的井難道都打好了？”韓信說：“清大上去查點吧！”霸王不信，跟他一同查看了。
一路上，韓信指指點點說：“沿路三七二十一口，外圍村邊四七二十八個，不錯吧？”霸王點著頭，心里很感奇怪。
這是什么原因呢？原來韓信到霸王處請功以前，已經派一個牙將傳令，叫士兵在沿途必經之處，挖的真井；在外圍不顯眼的地方，只挖一半，就放下井欄；霸王不會查到的地方，只放了一個井欄，一锨也沒挖。霸王粗心，只順著韓信指的`路走，看到井欄，便以為真的了。那曉星也是假的。是韓信指派另一個牙將，把一盞點亮了的燈籠用風箏放到天去，乍一看，真像是曉星出在半空一樣，霸王又當真了。本來霸王在曉星出之前能筑好城的，見曉星出了，就停了工，所以到現在這上城還有一角沒有城墻，后人就稱它是霸王城。
城內村莊就叫小城里。孫趙到金塘營的一帶井多，但多數只有一半深，是韓信打的井。
古代勵志故事15
諾貝爾財產萬貫，名揚四海，卻一生沒有結婚。諾貝爾并不是一個禁欲主義者，在他年輕之時，曾經有過珍珠般的愛情。他與一位美麗的姑娘相親相愛，山盟海誓，情誼深長。他那動人的愛情詩句，真實地記錄了這對鴛鴦的眷戀之情：她舉起深情的目光向我凝望，——傾訴純潔無私的鐘情汪汪，我們并不是由自私的動機而結合，父母不曾給我們提過戶對門當。她為什么要愛？愛是她的天性，猶如芬芳是玫瑰的馥香。我沉淪在干旱沙漠中的生命，從此獲得了幸福和期望。懷著圣潔的祝愿，得到那可愛的姑娘。結為傾心相印的情侶，永不辜負她熱愛美好生活的理想。
但是，正當他們處在纏綿情海中的.時候，死神奪走了女郎的生命。諾貝爾揮淚寫詩，痛悼情人：這樣本可以相安無事，只準備共嘗婚后的甘苦，然而命里不曾這樣注定，她終于嫁給了墳墓……失去戀人的痛苦是難以形容的，在無限的悲痛中，諾貝爾在尋求正確的路燈：我不再和眾人分享歡樂，也不再有女郎牽動心腸；專心攻讀"自然"這本書，一頁一頁從中采掘寶藏。諾貝爾實踐了自己的誓言，他一直懷著對已故戀人純真的愛情，沒有被任何女郎"牽動心腸"，終身沒有結婚。
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