鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計（通用11篇）
朗讀古詩《敕勒歌》，熟讀成誦，在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。下面是由小編為你精心編輯的鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計，歡迎閱讀！
鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計 1
教學目標：
1.會認5個字，注意多音字“見”。
2.正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
3.結合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。
重點難點：
朗讀古詩，熟讀成誦，在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。
教學過程：
一、看圖激趣，揭示課題
1.師：今天，老師想帶大家到草原去看看。(課件出示：大草原圖片并配樂)
2.師：你看到了什么?你想到了什么，指名學生回答
3.師：天藍藍，山高高，牛羊成群，多美的畫卷呀!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡單的27字概括了我們說不完的話語，讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!齊讀課題
二、初讀古詩，整體感知
1.自由讀古詩，讀準字音，結合注釋，讀通古詩。
2.檢查生字，出示：敕勒穹廬籠罩見
3.多種形式認讀生字
4.學生自讀整首詩邊讀邊想，你看到了些什么?
5.指名朗讀，師生評議。(評議從讀正確方面進行)
三、品讀詩文，熟讀成誦
1.課件出示：草原上，高高的青山下，有許多的`蒙古包
師：你看到了什么?由學生說出大意即可。
師：詩中哪句是描寫圖中的內容?指名朗誦
在圖片旁出示：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠罩四野。
自由讀這4句，你有什么不懂的地方?
學生質疑
老師針對課件講述；敕勒是一種族名，敕勒川是這種族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下。好I大家看圖，這就是陰山，多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。誰愿意來讀讀這4句詩呢?趕快試試吧!
學生自由讀，指名讀。
師評：我聽出來了，陰山可真高呀!真是“敕勒川，陰山下”。示范讀第1、1句。
師評：草原可真大呀!“天似穹廬，籠罩四野。”示范讀第3、4句。
分小組賽讀第1至4句。
2.詩人還看到了什么呢，自由讀讀最后3句。
課件出示：風吹來了，草叢里露出許多的羊群。
從圖中，你體會到了什么?小組交流。
指名回答：誰愿意來讀一讀？
教師評價放在學生對詩的感受上。如：老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰，訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3.請大家把整首詩連起來讀讀，小組互相聽一聽，看誰讀得棒，把掌聲送給他。
全班交流朗誦。
4、評比“背誦高手”，看誰能用最短的時間背下古詩。
四、小結
五、拓展
1.今天我們學習《敕勒歌》這首詩，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。
2.大草原就是—幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!
板書設計：
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠罩四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計 2
【教學目標】
1.正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。
2.理解重點詩句的意思，并能展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。
3.通過學習，培養學生熱愛大自然，熱愛生活，積極豁達的思想感情。
【教學重點】
正確、流利、有感情地朗讀詩歌，理解重點詩句的意思。
【教學難點】
展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。
【教學時數】
1課時。
【教學步驟】
（一）創設情境，導入新課
1.談話引入：我們祖國的幅員遼闊，有數不清的美麗景色，今天讓我們一起來參觀雄偉壯觀的北國風光。
2.利用多媒體或教學掛圖，展示北國風光。（教師板書詩題：敕勒歌）
（二）通讀全詩，把握詩境
1.自由讀古詩，要求讀正確、讀通順。
2.指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。（讀準詩中“見”的音。）
3.讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。
4.全班齊讀古詩。
（三）分步解讀，品悟詩意
1.解題意。
讀詩題，看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族，生活在現在的山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人當日所唱的牧歌。
2.讀通詩句，理解詩意。
①讀一讀，想一想：這首詩描寫的是什么地方的景色？
“敕勒川，陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下。
引導學生讀注釋，了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳，就是現在的蒙古包。“見”（同“現”），露出的意思。
學生質疑，討論詩意。
②“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？
表現了天高地闊，草原遼闊無邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的'蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。
③詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？
詩中不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人，但詩中并非無人，風吹草低見牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，就可能給我們如下的感覺：
（1）油然涌起的生機感、喜悅感；
（2）尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴；
（3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。
教師有感情地描述詩境：
“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”
3.交流：看到這樣的景色，你有什么感受？
（引導學生體悟詩情，感受草原風光的遼闊壯美，激發學生的向往和熱愛之情。）
4.感情誦讀古詩。
這首古詩還有一個神奇的傳說呢！據說，在公元646年，統治中國北部的東魏和西魏兩個政權之間爆發一場大戰，東魏喪師數萬。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
想想，我們應該怎樣朗誦這首詩。學生先自己反復練習朗讀，再指名朗讀，集體評議是否讀出詩中宏大的氣勢。
5.當堂背誦這首古詩。
鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計 3
教學目標：
1.讀懂詩句，體會詩中的思想感情。
2.有感情的朗讀這首詩，感受詩中所描繪的景色；學習用動靜結合來體現草原美的寫法。
3.引導學生展開想象，體會大草原的富饒、廣闊和美麗，體會敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。
4.學生會背誦這首民歌。
教學重點：
1.學習11生字。
2.正確、流利的讀詩，感悟詩的意思。
教學時間：1課時
教學過程：
一、口語訓練：
二、導入課題
（一）歌曲導入：
播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。
師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。 （課件中出示標題）
（二）作家作品常識：
《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
三、探究新知
（一）朗讀指導：
1.播放示范朗讀動畫（聽一遍）
2.指導朗讀：朗讀時應注意什么？（課件出示問題，生答，然后歸納，利用課件出示答案）音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢
師生共同朗讀一遍。
3.自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。（兩分鐘）
4.跟讀：放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。
5.匯報朗讀：找3人單獨朗讀，及時指導評價。
(二)、重點分析：
1.請快速把詩朗讀一遍，然后討論一下你在詩中都看到了什么？在哪里看到的？從詩中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）
詩中有靜有動，形成了一種動靜結合的美，使詩顯得有生氣，今后同學們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法，這樣我們的作文會寫得更好。
2."敕勒川，陰山下"一句有何作用？
交代敕勒川位于高聳云霄的'陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
3."天似穹廬，籠蓋四野"表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉的情感
詩中將天空大地，用與牧民們日日相伴最為親近的生活居所來比喻，表現出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉、贊美生活。
4.詩中為什么不寫人？是否無人？
并非無人，"見牛羊"句暗示了人的存在
不寫人，是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。
5.在浩瀚蒼茫的自然背景下，"風吹草低見牛羊"帶給你怎樣的感覺？
生機感、喜悅感、怡然自在感
四、當堂作業
背誦: 詩歌我們已經學完了，現在給大家三分鐘時間背誦詩歌，同時請用心去感受詩中優美的景色。學生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍
五、作業：
將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字
板書設計：
敕勒歌
蒼蒼茫茫靜
（遼闊無邊）
草低見牛羊 動
（茂盛肥壯）
課后反思：
鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計 4
目標導航
1、會認“敕”、“勒”、“穹”、“籠”、“見”5個字。
2、正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
3、結合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊和游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。
設計說明
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”強調的是朗讀在學古詩中的重要性。初讀古詩時，要求學生自身對照拼音，做到讀準字音，把詩句讀正確，讀通順。利用課件播放大草原的風景，引導學生在圖中了解詩句的意思，讓學生的耳、腦、口、眼協調活動，從中感受到詩中所描寫大草原的美麗和遼闊無邊以和牧民富足的生活，從而漸入古詩意境。
課堂描述：
一、談話導入
師：同學們一定去過不少地方，看過不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢？
生1：我去過漢口江灘，那兒的景色很美。我還在那里放了風箏的。
生2：我到過張家界，那兒的山泉可以喝，喝起來很清涼。
生3：我到咸寧的星星竹海去玩過，那里的竹子很多就像一片竹子的大海，所以就叫星星竹海。
師：看樣子，大家去過的地方還真不少。你們去過美麗的大草原，見過草原的美麗景色嗎？
生（深思一下，搖搖頭小聲）：沒去過。
師：今天，咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡單的27個字概括了我們用話語也形容不完的草原美景。就讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧！
師（板書詩題）：誰來讀讀詩題？
生（紛紛舉手，請一生讀）：敕勒歌（“敕”讀成了平舌音）。
師（給“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再來試試。
生：敕勒歌。
師（笑了）：這次讀準了！（又請幾名學生讀，齊讀詩題）詩寫得可美了！我們一起來讀讀吧！（師在黑板上寫了“39”，生立刻翻書）
二、初讀古詩
師：大家自由地讀一讀古詩，借助拼音把每個字音讀準，把詩句讀通順。
（生迫不和待地自由讀古詩，師巡視，指導讀準字音）
師（出示雙橫線里的生字）：這些字誰會讀？
生（生舉手，請一生讀）：“敕”“勒”“穹”“籠”“見”（把“見”成“jiàn”了）
師（指著“見”）：看看拼音，這個字在這兒讀什么音？
生：見（xiàn）
師（笑著點點頭）：我們一起來讀讀這個字吧。
生齊讀“見”。
師又請幾名學生讀生字后齊讀生字。
師（除掉拼音）：咱們“開火車”讀吧！
（“開火車”讀）
師（出示整首詩）：字音都讀準了，我相信古詩也一定會讀得很棒的！誰來讀給大家聽聽？其他同學仔細聽，聽聽他的字音讀準了沒有。
（生紛紛舉手，師指名讀）
生：敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
師：誰來評一評？
生：他讀得很流利，可是他把“似”和“四”讀成翹舌音了。
師：你聽得真仔細。你能把這兩個字音讀準嗎？（對剛才讀古詩的學生說）
生（點點頭）：天似穹廬，籠蓋四野。
師：沒錯！就這樣讀！
師：還有誰想讀？
（生搶著要讀，師指名讀，提示學生注意平舌音和翹舌音）
師：咱們分組競賽讀吧，看哪組的字音讀得最準，讀得最流利。
（學生按四大組的順序讀古詩）
三、品讀詩文，熟讀成誦
師（課件出示：草原上，高高的青山下，有許多蒙古包）：你看到了什么？
生1：我看到了一個很大很大的草原，在遠處有高高的青山，山下有很多的蒙古包。
生2：我看到了一望無際的大草原，草原上的草很茂盛，在那高高的山下，有很多圓頂的蒙古包。
師：你們說得真好！詩中哪句是描寫圖中的內容？
生：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
師（在圖片旁出示這兩句詩）：請大家自由地讀讀這四行詩，想想自身有什么不懂的地方？
（學生自由讀這四行詩后想了一下舉手，請一名學生回答。）
生1：我想知道“敕勒川”是什么意思。
生2：我不明白“籠蓋四野”的意思。
師（針對課件講述）：敕勒是古代北方的一個少數民族，敕勒川是這個民族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下。看！這就是陰山，多么雄偉壯闊呀！看，天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。想讀讀這兩行詩嗎？大家趕快試試吧！
（學生自由練讀，指名讀）
師：我聽出來了，陰山可真高呀！真是“敕勒川，陰山下”。還有誰像想讀？
（再請一名學生讀）
師：說說他讀得怎么樣？
生：他讀得又流利又有感情。聽了他的朗讀，我覺得草原很大！
師：是呀，草原可真大啊！“天似穹廬，籠蓋四野。”還有誰想讀？
（再請兩名學習有困難的學生讀）
師：你們讀得真棒，老師真高興！下面咱們進行男女生賽讀這兩行詩句，好嗎？
（生非常興奮！男女生賽讀）
師：男生把陰山的雄偉高大讀出來了，女生把草原的.遼闊無邊讀出來了，你們都讀得很不錯！所以男女生都得第一！
（學生歡呼起來）
師：詩人還看到了什么呢？（課件出示：風吹來了，草叢里露出許多的羊群。）自由讀讀最后三行詩。
（學生自由讀詩句，看課件。）
生1：詩人還看到天空藍藍的，很遼闊，草原上的草長得綠油油的。一陣風吹來，草被吹彎了，露出很多牛羊。
生2：詩人看到了藍藍的天空遼闊無邊，一望無際的草原上長滿了綠油油的草，而且草長得很高，很茂盛。風一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。
師：你們把這個畫面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，從圖中，你體會到了什么？先在四人小組里推薦一下。
（學生在四人小組里推薦。）
生1：我體會到這兒非常美。
生2：我覺得這兒的牛羊肯定長得很肥，因為這兒的草長得很茂盛，牛羊吃得好就長得壯！
師：牛羊長得這么壯，這兒牧民的生活怎么樣呢？
生2：他們每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！
生3：我覺得牧民的生活很富有，他們養的牛羊這么壯，一定可以賣很多錢。
師：對呀，能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀！誰愿意把最后三行詩句讀一讀？
（生搶著舉手，請一名學生讀）
師：老師看得出你真的喜歡大草原。還有誰來讀讀？
（指名讀）
師：老師聽出你也很喜歡大草原，看！你把牧草吹彎了腰，讓大家看到了這么多的牛羊！
（很多學生都想讀。）
師：你們有信心把整首詩讀好嗎？
生（異口同聲）：有！
師：好，自身先在下面練習練習，你們可以和自身的好朋友一起讀，可以和同桌讀，還可以幾個人扮演讀，最好能把這首詩背下來。
（學生在下面自由練讀。）
師：誰先來試試？讀得好，你們就把掌聲送給他！
（學生爭要讀。請3—4名學生配樂讀）
師：看到你們讀得這么美，老師也想讀一下。
（學生聽得很認真，聽完后鼓掌）
師：我們來齊背這首詩，希望大家都能背出自身的感受，這樣你們會比老師背得還要棒。假如不會背的同學可以看著書讀。
（學生配樂齊背。）
師：大草原就是一幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧！
（學生作畫，師巡視。）
（展示繪畫作品）
師：今天我們學習《敕勒歌》這首詩，你一定有很多收獲吧！把你的了解、想法和你的好朋友說一說。
教學反思：
“古詩誦讀”是教材中的一種新課型，既然是誦讀，課堂上就應該有瑯瑯的讀書聲。教學中，我采用多種形式讀，如：個別讀、分男女生讀、齊讀、找朋友讀等，學生能在這種不時變換的讀中讀詩的樂趣，從而領悟詩的意境，提高朗讀能力，達到熟讀成誦的目的。另外還注意培養學生認真聽他人讀書的習慣。
在次課的教學中，我還重視激勵、喚醒、鼓舞學生。從插圖入手，巧妙運用電教媒體化靜為動，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學生創設優美的詩境。這樣有助于學生較為迅速、深刻地感知詩文，體會詩人蘊含在詩中的思想感情。
板書設計：
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，
陰山下， 作品一
天似穹廬，
籠蓋四野。 作品二
天蒼蒼，
野茫茫，
風吹草低見牛羊。
鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計 5
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩。背誦詩歌。
2、通過朗讀，領略遼闊壯美的草原風光，增強熱愛大自然的感情。
教學重點：
朗讀古詩，熟讀成誦。
教學流程：
一、課前交流
1、學生有感情背誦詩歌《憶江南》。
2、師：江南美景讓白居易流連忘返，同學們的誦讀讓我們對江南美景充滿向往。今天咱們換個地方，一起去草原看看。
二、談話激趣，揭示課題
1、說說你印象中的草原。
2、師：天藍藍，山高高，牛羊成群，這就是草原!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用了簡單的27字概括了我們說不完的話語，讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!
3、齊讀課題
三、簡介北朝民歌
1、課件出示資料。
2、師簡介。
四、初讀古詩，讀通讀順
1、生自由讀詩，借助課文拼音讀準字音。
2、指名個別讀。(強調“見”的讀音)
3、全班齊讀。
五、品讀古詩，讀出感情
1、播放錄音朗讀，生傾聽。
2、對照錄音查找原因，生模仿錄音練習朗讀。
3、個別范讀。
4、師范讀。
5、分男女生讀。
6、借助譯文讀透詩歌。(師讀譯文，生讀詩句)
7、再聽錄音朗讀，生想象畫面。
8、生陳述畫面，并用朗讀把看到的表現出來。
9、生帶著感受再次讀詩(自由讀)。
10、小組派代表賽讀(讀出山高、草原大、天藍、牛羊多的特點)。
11、全班齊讀。
六、細讀古詩，熟讀成誦
1、播放詩歌演唱視頻，學生跟唱。
2、師生合作背誦(接讀)。
3、男女生合作背誦。
4、個別背誦，并給其所在小組加分。
5、分組背誦。
七、小結
1、師引讀：聽著你們清脆、響亮、甜美的讀書聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因為有一代代的少年兒童，一直都在學習它。我們可以想象，這首詩誕生后——
300多年過去了，少年時代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——
1000多年之后的今天，我們一起，用響亮的聲音讀著——
將來，我們的`子子孫孫仍會讀——
2、這就是經典，這就是中華民族獨有的文化，我們要一代代傳承下去。
八、拓展誦讀
1、老師還帶來了另外兩首經典的北朝民歌《折楊柳歌辭》(其一和其五)供大家誦讀。
2、出示詩歌，生借助課文拼音自主讀詩。
3、師范讀。
4、生齊讀。
九、總結
1、師帶領學生串讀三首古詩：孩子們，當我們來到水草豐美、牛羊肥壯，牧民們安居樂業的美麗大草原，我們不禁吟唱：(敕勒歌);當我們看到馳騁的快馬，我們忍不住大聲誦讀：(折楊柳歌辭其五);當我們依依不舍離開時，情不自禁低吟：(折楊柳歌辭其一)。
2、評選優勝小組。
十、作業
背誦三首詩歌。
鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計 6
一、歌曲導入：
播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光，讓人為之陶醉、今天我們共同來學習《敕勒歌》、(課件中出示標題)
二、作家作品常識：
《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌、敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源、
三、朗讀指導：
1、播放示范朗讀動畫(聽一遍)
2、指導朗讀：朗讀時應注意什么？(課件出示問題，生答，然后歸納，利用課件出示答案)音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢。
師生共同朗讀一遍。
3、自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂、(兩分鐘)
4、跟讀：放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。
5、匯報朗讀：找3人單獨朗讀，及時指導評價。
四、重點分析：
1、請快速把詩朗讀一遍，然后討論一下你在詩中都看到了什么？在哪里看到的？ 從詩中看到了什么？ (草地、天空、蒙古包、牛羊等)
師：我們看見了天空，是什么樣子的呢？(生：蒼蒼及時板書)
師：還能看到草地，又是什么樣子的啊？(生：茫茫及時板書)
師：這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得怎么樣？ 還能看到什么？草怎么樣？ 茂盛牛羊怎么樣？ 肥壯板書：茂盛肥壯
2、“敕勒川，陰山下”一句有何作用？
交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉、
3、“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的`什么特點？包含了草原牧民的什么情感？ 天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉的情感
4、詩中為什么不寫人？是否無人？
5、在浩瀚蒼茫的自然背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？
生機感、喜悅感、怡然自在感
五、當堂背誦：
詩歌我們已經學完了，現在給大家三分鐘時間背誦詩歌，同時請用心去感受詩中優美的景色、學生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍
六、指導寫字：
1、學生觀察臨摹，練習書寫。
2、教師巡視，根據書寫實際相機指導。
3、學生互相評價打等級。
4、寫得不滿意的字可以再寫幾個，直到自己滿意為止。
板書設計：
夜宿山寺 敕勒歌
危樓高百尺 蒼蒼 茫茫 靜
手可摘星辰 高 (遼闊無邊)
不敢高聲語 草低 見牛羊 動
恐驚天上人 (茂盛肥壯)
鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計 7
教學目標：
知識目標：會認5個字，注意多音字“見”。
能力目標：正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
情感目標：結合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的.生活。想象四野蒼茫的景象。
教學重點：朗讀古詩，熟讀成誦，在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、看圖畫導入課題。
1.出示插圖投影片、掛圖或光盤。使學生面對反映北方草原風光的圖景，說一說看到的情景，抒發自己的感受。
2.今天我們學習一首描寫北方草原美麗風光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩寫作時間離現在已有1500多年了。寫得怎么樣呢?
請同學們聽錄音——放課文朗讀錄音。
3.解題。
二、讀通詩句，認識生字。
1.自己借助拼音把字音讀準，把句子讀通順。
2.在課文中畫出生字，借助拼音讀正確。
3.檢查識字情況。
4.檢查指導讀課文，把詩句讀流暢。
三、讀懂詩句，了解字詞。
1.自讀課文，提出自己不懂的詞句。學生嘗試互相解疑，教師點撥講解難懂的詞語句子。
2.教師針對學生質疑講一講詩句的大意，學生仿照口述。
四、反復朗讀，體會詩的意境。
1.放課文朗讀錄音，或教師范讀。將學生帶入情境。
2.學生自己讀體會詩歌表達的感情。指名讀，評議指導，反復練習。
3.多種形式開展朗讀比賽。
五、看圖有感情地朗誦。
1.再次出示圖畫，學生看圖練習背誦。
2.小組選代表到臺前看圖吟誦，評議后齊背。
六、指導寫字。
七、完成課后練習第3題。
鄂教版語文三年級上冊《敕勒歌》教案設計 8
課前準備：
1.準確、流利、有感情的朗讀并背誦詩歌。
2.積累相關資料：
《敕勒歌》是北朝時期北方敕勒族的民歌，《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》，《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，傳世佳作眾多，如：《木蘭辭》、《孔雀東南飛》、《陌上桑》等。
相關課程標準：
誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。
學習目標：
1.能正確、有感情的朗讀詩歌，感受詩中描繪的風光。
2.體會詩中表達的思想感情，激發學生熱愛自然、熱愛家鄉的感情。
評價任務：
1.能夠準確、流利、有感情的朗讀并背誦詩歌。
2.思考討論問題：
（1）你從詩中看到了什么？它們具有什么特點？
（2）可以表現天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？
（3）詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草低現牛羊”帶給你怎樣的感覺？
教學過程：
一、創設情境，情景導入：
1.播放騰格爾的《天堂》，展示草原圖片。思考：從這首《天堂》及草原圖片中，你感受到了什么？（學生談感受）
2.課件出示課題。
二、初讀詩歌－－慷慨歌謠傳不絕
過渡語：金代著名詩人元好問稱贊這首民歌說：慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。下面就讓我們初讀課文，感受這首千古傳頌的牧歌。
1.多媒體播放朗讀視頻。
2.指導朗讀：明確朗讀要求
注意音調的高低、音量的大小、語速的快慢、感情的把握、節奏的劃分等。
3.自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意根據朗讀要求模仿示范朗讀，把詩歌讀懂、讀通。
4.指名學生朗讀，師生及時指導評議。
5.跟讀：播放示范朗讀，學生小聲跟讀，體會詩歌韻律。
6.全班齊讀課文。
三、感知意境――得意忘言千古唱
過渡語：這首詩歌雖然篇幅短小，總共只有二十七個字，但自問世以后，不少評論家對它作了高度的評價。清代詩歌評論家許印芳贊譽它“有得意忘言之妙，斯為樂府絕唱”，為什么寥寥數語的《敕勒歌》會成為千古絕唱呢？讓我們一起去領略大草原的美麗風光。
請同學們快速朗讀一遍詩歌，然后思考：你從詩中看到了什么？它們具有什么特點？
明確：山川、草地、天空、蒙古包、牛羊等
問題預設：
⑴我們看見了天空和草地，它們是什么樣子的呢？（蒼蒼 、茫茫 ）
⑵這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得怎么樣？（遼闊無邊）
⑶還能看到什么？有何特點？ （草 茂盛 牛羊 肥壯）
四、探究想象――穹廬一曲本天然
過渡語：許印芳也說過：“此歌只用本色語，直陳所見，而情寓景中，神游象外”。那么可以表現天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？
指名讀詩歌第二句。
明確：詩中將天空大地，用與牧民們日日相伴最為親近的生活居所來比喻，表現出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉、贊美生活。
問題預設：
⑴“穹廬”是指什么？請你想想看，“天似穹廬”，是說天空像什么？
（根據描述閉上眼睛想象一下。）
⑵你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢？
學生齊讀，體會詩歌表達的情感。
五、體會情感――一曲牧歌音繞梁
過渡語：詩歌評論家沈德潛曾說過：“只眼前景，口頭語，而有弦外音，味外味，使人神遠”。請同學們思考：
詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草低現牛羊”帶給你怎樣的感覺？
明確：并非無人，“見牛羊”句暗示了人的存在，不寫人，是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。生機感、喜悅感、怡然自在感
問題預設：
⑴風吹草低，現出了什么？（牛羊），現出的僅僅是牛羊嗎？為什么只有當風吹過，草低伏，才能現出成群的牛羊呢？這說明草長得怎樣？牧草長得如此茂盛，牛羊一定長得十分的——（肥壯），牛羊長得如此肥壯，就現出了牧民生活的——（富足）。所以，風吹草低，不僅現出了牛羊，還現出了草原的富饒。
⑵天空、草地是什么狀態的景物描寫？ （靜態描寫）
草低、見牛羊呢？ （ 動態描寫 動靜結合的寫法）
（詩中有靜有動，形成了一種動靜結合的`美，使詩顯得有生氣）
教師小結：
正因為這首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達了敕勒族人民熱愛家鄉的感情。整首詩中畫面有靜有動，色彩富于變化，僅用27個字，傳達了如此豐富的內容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強盛的生命力的原因。
詩歌我們已經學完了，現在給大家三分鐘時間背誦詩歌，同時請用心去感受詩中優美的景色。
（學生自行背誦三分鐘，然后同桌互相檢查）
六、布置作業：
你能否把自己對家鄉的熱愛之情也訴于筆端呢？課下試寫一個景物片段，表達對家鄉的熱愛之情。
七、達標檢測：
達標檢測：（測）（10分鐘）
要求：
1、獨立按時完成，時間八分鐘。
2、八分鐘后參照答案同桌互改，并統計分數。
3、注意書寫認真規范。
1、填空。
（1）《敕勒歌》選自，這是（朝代）時北方族的民歌。
（2）詩中對天空、草地的描寫屬于態描寫。而“風吹草低見牛羊”屬于態描寫。
2、解釋加點詞。
（1）敕勒川：
（2）現牛羊：
3、“敕勒川，陰山下”一句有何作用？
4、“天似穹廬，籠蓋四野”運用了什么修辭？有何作用？
板書設計：
蒼蒼 茫茫 靜↘
（遼闊無邊）喜愛、贊美
草低 見牛羊 動↗
（茂盛肥壯）
教學反思：
優點：
1.各個教學環節嚴謹、扎實、有效。問題設計能夠側重難點，突出重點。
2.能夠體現詩歌教學的特點，注重體現詩歌朗讀教學，朗讀形式靈活多樣。
不足：
評價環節薄弱，對學生的調動還不夠。需進一步加強對學生詩歌鑒賞方法的指導，且要注重對學生詩歌比較鑒賞能力的培養。
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教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
2、結合圖畫了解古詩的大致意思，想象四野蒼茫的景象，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。
3、初步了解吟誦，練習吟誦古詩，體會詩中所表達的思想感情，感受中華文化瑰寶的魅力，激發學生熱愛祖國傳統文化的情感與傳承文化的責任感、使命感。
教學重難點：
了解古詩的大致意思。感受詩中意境以及對古詩吟誦的認知、練習。
教學道具：
草原風光圖片、歌曲，PPT
教學過程：
四部教學法：讀韻味——明詩意——-寫意境——-吟詩情
一、情景導入，豐富認知
播放草原風光的歌曲圖片，帶學生進入學習的情景。師：同學們，草原的風光美嗎?今天，咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡單的27個字概括了我們用話語也形容不完的草原美景。就讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!
師(板書詩題)：齊讀詩題。
二、練習朗讀，讀出韻味
1、師：聽師范讀《敕勒歌》(配樂)注意聽清字音和節奏。
2、學生劃節奏自由練習讀。
3、多種形式的讀古詩：同桌互讀，男女賽讀，四人小組內合作讀古詩。合作要求：①按組號順序依次讀古詩，別人讀時要認真聽。②讀完后選出讀得好的同學作為本組代表參加朗讀展示。
學生自由練讀，指名讀。師：我聽出來了，陰山可真高呀!真是“敕勒川，陰山下”。還有誰想讀?
4、師：說說他讀得怎么樣?(他讀得又流利又有感情。聽了他的朗讀，我覺得草原很大!)
師：男生把陰山的雄偉高大讀出來了，女生把草原的遼闊無邊讀出來了，男女生都得第一!
三、再讀古詩，品悟詩意
1師：讓學生再讀課文，由詩入畫。結合課文注釋，說說在
這首詩里，你看到了哪些景物?
生：這是一幅圖畫，遠遠的是雄偉的陰山，向天空看藍天白云，美麗的草原無邊無際，天地相接，輕風一來，牛壯羊肥，若隱若現，
2四人小組合作，有感情地描述詩境：(課件展示草原風景)
生：“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的.天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”
3.交流：看到這樣的景色，你有什么感受? (引導學生體悟詩情，感受草原風光的遼闊壯美，激發學生的向往和熱愛之情。)
四、吟誦古詩，感悟詩情：
教師示范吟誦，讓學生談吟誦了朗讀的區別，教學生初步了解吟誦，認識吟誦符合和一些基本的規則：依字行腔，依義行調，入短韻長。吟誦時應注意音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢：
(敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。 )
4、學生先自己反復練習朗讀，再指名朗讀，集體評議是否讀出詩中天地曠遠宏大的氣勢。
五、總結拓展，升華情感
師：
1、聽著你們清脆、明亮的吟誦，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因為有一代代的少年兒童，一直都在學習它。我們可以想象，這首詩歌誕生后南北朝時期的孩子們一起吟誦——(生齊讀——敕勒川) 300多年過去了，少年時代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音吟誦著——(生齊讀——敕勒川)時間如流水，轉眼又過去了900多年，少年時代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用明亮的聲音吟誦著——(生齊讀——敕勒川)
2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經典作為一個中華民族的少年兒童，將中華民族優秀的文化傳承下去，是我們的責任與使命!所以今天，我們要讀——(生齊讀——敕勒川)
3、我相信，只要這種的讀書聲永不停息，中華民族吟誦文化的薪火就會代代相傳，孩子們，讓吟誦回歸語文。
六、板書設計：
敕勒歌
凝練的語言：蒼茫、籠蓋、低優美的意境：一望無際、悠閑動人的聲韻：吟誦豐富的情感：
七、作業布置：書寫類：積累與草原有關的古詩句。
觀看類：觀看《詩歌詠流傳》
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[預習積累]
1.搜集、積累《樂府詩集》的有關知識。
2.了解北朝民歌的特色，聲情并茂地朗讀課文，正確抄寫一遍。
[相關課程標準]
1.對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言。
2.體會和推敲重點詞句在語言環境中的意義和作用。
3.有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發展感受和理解的能力。
[教學目標]
1.誦讀詩歌，勾勒詩中描繪的意象，感受作者熱愛草原的情懷。
2.品析詩歌動靜結合的藝術美，培養學生鑒賞古詩詞的能力。
[評價任務]
1.反復誦讀，引導學生體會詩歌的音韻美。
2.合作探究，鑒賞古詩詞描寫景物的手法。
[教學過程]
一、聽：
聆聽欣賞“草原三劍客”之一的著名歌唱家騰格爾演唱的視頻歌曲《敕勒歌》。據傳，《敕勒歌》是南北朝時期北魏名將斛律金作而吟唱的。
導入《敕勒歌》學習。（板書：敕勒歌北朝民歌）
檢查預習和積累：
1.樂府：是漢代設立的一個音樂機構，它的任務是制禮作樂、搜集歌辭和訓練樂員，所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。
2.敕勒族：古代少數民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時期居住在朔州（今山西省北部與內蒙古自治區南部）一帶。這個民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，居住隨時可以搬動的“穹廬”——今俗稱“蒙古包”。
3.展示“學習目標”。
二、讀：
1.聆聽課文朗讀錄音3遍，感受詩歌的音韻美：
一聽語氣語調，二聽節奏停頓，三聽音韻感情。
2.自由朗讀課文，感受草原的景色美：
學生自由讀→教師范讀→學生齊讀，勾勒草原的意象美、圖畫美。
讀準字音：敕勒chìlè穹廬qiónɡlú籠lǒnɡ見xiàn
三、賞：
采用“個人感悟→小組合作→展示成果”的步驟，賞析詩歌所描繪的北方大草原的“壯美”。
1.地闊之美——敕勒川，陰山下。
開篇壯寫敕勒川廣闊的地理位置，將草原的背景襯托得十分雄偉壯麗，平川與大山即平面與立體的.整體勾勒，使一望無垠的天際、遼闊無邊的草原給人以無限的廣闊美感。
2.天高之美——天似穹廬，籠蓋四野。
以牧民賴以生存的蒙古包為喻，形象地勾畫出大草原天高地闊的特點。從天頂到四面八方，無遮無掩，一覽無余，極目遠眺，天地相接，渾然一體，天高遠而有親切感，地坦蕩而有豪邁感，天地就像我的家，生動的比喻蘊含了草原牧民對自己生活居所、家園的熱愛和對草原的贊美之情。
3.生機之美——天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼茫、遼遠，原野之碧綠、無垠，互文現義，詠嘆抒情，表現出敕勒人博大的胸襟、豪放的性格。“風吹草低見牛羊”是全文的點睛之筆，生動形象地寫出了草原水草豐茂、牛羊肥壯的景象，“吹”“低”“見”三個字，由靜態勾勒轉為動態的宏觀描繪，展現出茫茫大草原生機勃勃的景象。
藍藍的天，白白的云，青青的草地，成群的牛羊，牧人原野放歌，給人以色彩的美感，使人油然涌起欣喜感、生機感，恬靜悠然的生活令人陶醉而流連忘返。整首詩都是從宏觀著眼，對草原景物作總體的勾畫，沒有什么具體描繪，但詩歌抓住了景物的特征，如天空的蒼茫、草原的壯闊、水草的豐茂、牛羊的肥壯，還有隱含在想象中的幸福自豪的草原牧民，共同繪就了一幅北國草原的富饒壯麗圖畫。
四、誦：
配以“上揚單手→雙手手心向下由合而分→雙手手心向上由分而合再分”的表演動作，朗誦詩歌。也可以分小組、男女生等開展朗誦比賽。
五、練：
1.完成“閱讀練習·探究”三；
2.《語文助學》“學習測評”第1-4題。
板書設計：
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一、教材分析
《敕勒歌》是部編本教材第七單元第18課《古詩二首》中的第二首。本組教材都充滿了想象力，給人以啟迪。《敕勒歌》是一首北朝時期的樂府民歌。這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊，牧草豐茂，牛羊肥壯的草原風光，表現了北方少數民族對生活和家鄉的熱愛。整首詩意境高遠，語言通俗。在景物描寫上，動靜結合是顯著特點。
二、學情分析
小學生很喜歡古詩，因為其短小，朗朗上口，很快就能背誦下來，但是對于詩的意思意境還不能領會。這首《敕勒歌》我在一年級學習“草原”這個詞語時已經推薦學生課外積累過。教學時，重點就應該放在識字寫字以及對古詩的理解感悟上。
三、教法
創設情境法。
四、學法
朗讀法。
五、教學目標
1.會認“似”等六個生字，會寫“陰”等五個生字，重點指導“野、茫”兩個字。
2.正確、流利的朗讀古詩，背誦古詩。
3.了解古詩的大致意思，感受草原的蒼茫與美麗。
4.激發對祖國的熱愛之情，感受中華傳統文化的魅力。
六、教學重點
識字寫字。
七、教學難點
了解古詩的大致意思，感受意境，激發情感。
八、教學準備
ppt課件。
九、課時安排
一課時。
十、教學過程
（一）創設情境，激趣導入。
1.這節課我們將一起去領略草原的美麗風光。（播放配樂圖片）你們看了后想到了什么？
2.回憶我們一年級積累的古詩詞，哪首與剛才看到的最相符？
3.出示課題，師板書生書空。
[設計意圖]利用色彩鮮明的圖片和富有民族特色的音樂調動學生的感官，回憶以前積累的.古詩，溫故知新。
（二）初步了解“敕勒”與“北朝民歌”。
[設計意圖]簡單介紹相關知識，有利于學生對詩歌的理解。
（三）初讀古詩，學習生字。
1.借助拼音自由讀古詩，把字音讀正確。（相機說“野”“見”的讀音。）
2.圈出生字，練習認讀。
3.課件出示生字，交流識字方法。
4.出示無拼音生字，指名認讀組詞。（根據情況決定是否教授多音字“似、籠”）。
5.出示帶生字的詞語，指名領讀。
6.觀察田字格中本課要求寫的五個生字，指名說說需要注意的地方。
7.重點指導“野、茫”兩個字，學生在課本上練習。
[設計意圖]指導識字寫字，交流識字方法，鞏固識字。
（四）朗讀詩歌，理解詩意，體會詩境。
1.生看課本插圖，聽師朗讀。你聽后知道了什么？詩中寫了哪些景物？
2.借助圖片，分行理解。（陰山、穹廬、蒼蒼、茫茫、風吹草低見牛羊）
3.相機引導想象畫面，指導朗讀。
4.體會感情后再次朗讀。
[設計意圖]通過看圖、朗讀、想象等方式理解詩歌內容，體會感情，感受意境。
（五）激發感情，拓展延伸。
1.出示中國地圖，回憶背誦《祖國多么廣大》。
2.課外積累其他關于祖國風景的古詩。
[設計意圖]激發學生對祖國的熱愛之情，鼓勵積累更多優秀古詩詞，傳承中華傳統文化。
板書設計：
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