古代廉潔奉公的名人小故事（精選36篇）
廉潔，漢語詞語，最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”下面是小編為大家收集的古代廉潔奉公的名人小故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、諸葛亮
諸葛亮雖身為蜀國丞相和三軍統帥，軍政大權在握，卻是廉潔奉公的表率。他教育兒子要進行品行高尚的養成，即要用儉樸的生活來養德，用淡泊富貴來樹立大志，用靜心學習增長才干，用振奮精神來革除享樂怠惰，等等。諸葛亮正是這樣做而實踐“鞠躬盡瘁，死而后已”的名言的。他在生命垂危之際寫給劉禪的信中說：“我在成都的家只有桑樹800棵，薄田15頃，子孫靠它生活還是挺富裕的。我在外面（老家以外的地方）再沒有別的財產，隨時的衣食，全部仗給于官家，不另外謀取生財之道來增加點滴私產。我死的時候，不使家屬內有多余的布帛，外有多余的財產。”諸葛亮在臨終前不但勸諫后主，規劃國事，而且有針對性地陳述家事，預先謝絕賞賜，以免后代因錢財而不成大器。高風亮節，這太難能可貴了！
諸葛亮的這種精神激勵了一代又一代的仁人志士。
2、岳飛
岳飛是中國古代將帥中廉潔奉公，為人師表的楷模。他從嚴治軍的一個突出特點就是嚴以律己。岳飛提出過國泰民安的兩個著名口號：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”
他身體力行，嚴守一不貪財，二不愛色，三不娶妾，四是山河未復滴酒不進的“四不”規定。他個人的日常生活極其清苦。他平常的飯菜大多是主食加一個菜。有一次，岳飛吃到一種名叫“酸餡”的食品，他覺得味道不錯，嘗了幾個以后，就叫隨從收起來留到下頓再吃，以免浪費。岳飛在16歲時娶的一位劉姓夫人，因他從軍遠離，家鄉淪陷后，生活無著，被迫轉嫁。南渡以后，岳飛另娶了一位李姓夫人，夫妻之間的感情甚篤。他的部屬同事們曾出于對岳飛這位主帥的尊敬，出錢買了一個年輕美貌的土族女子，送給他做姬妻。岳飛未曾見面就婉言謝絕了。在當時的南宋士大夫社會官吏多是三妻六妾和“西湖歌舞幾時休，直把臨安作汴京”的環境中，岳飛能如此潔身自好，真是清淡如水，廉潔為鏡，高風亮節，實在難得！
3、劉溫臾
宋時，劉溫臾在朝中身居要職。
一個自稱他門生的人送給他一車糧草，劉溫臾推辭不掉，當即答謝回贈他一套華麗的衣服，其價值高于一車糧草的數倍，那人見達不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。
4、陶侃
東晉西征大將軍陶侃做潯陽縣吏時，曾主管縣衙魚肉及精美食品供應。
有一回，他派人送一瓦鍋魚制品給母親諶氏。諶氏原封未動讓人退回，并附信一封：“你做縣吏，送給我公物，不但不能使我受益，還會增加我對你的擔憂。”她規勸兒子要公私分明，為政清廉。在母親的教導下，陶侃反思自己，改過自新，后來以政績顯著聞名于世。
5、司馬孟宗
古時，東關臨池司馬孟宗在外做漁官時，因妻子愛吃魚，他便把腌魚寄給妻子。
其妻卻將魚如數退回，并附言說：“你做漁官，卻把腌魚寄給我，別人如何看呢？”為此，她三年不吃魚，司馬孟宗從此也恪守清廉。
6、侯抒愫
清順治年間，侯抒愫任濰縣知縣時，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多個官員為其說情，侯抒愫都閉門不見。侯抒愫為官清正與其哥哥的勸導是分不開的。
當初，侯抒愫任知縣時，其哥哥侯抒惲就勸戒說：“我們家世代清白，你如果貪一文錢回來，我就不認你這個弟弟了。”
7、王廷相
明朝有個兵部尚書叫王廷相。
有一次，他給新上任的御史講了這樣一件事：一天，他坐轎外出，走到半路下雨了。雨后再上路時，一個穿著新鞋的轎夫小心翼翼，后來還是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄臟了。于是，這個轎夫便不再顧惜新鞋，再遇到泥水，便滿不在乎地踩上去。御史是負有彈劾、糾察官員過錯之責的人，王廷相講的這個故事，其中的寓意很深，是勸戒御史引以為戒，堅持防微杜漸，以保清廉本色。
8、劉煥
金海陵王執政時，劉煥任丘縣縣尉。
任丘縣縣令是個貪財的人，劉煥遇事就提醒他“收斂貪財之心，少干貪占之事”。這個縣令還能聽進他的勸告，與劉煥共事期間真的多干實事，不搞貪占。后來，朝廷考核官員時，縣令受到獎賞。縣令置酒感謝劉煥：“你有廉慎之德，使我獲得了獎賞，感謝你的提醒和規勸。”
9、晏嬰
春秋齊景公時，齊國的良相晏嬰一生崇尚節儉。
他平日粗茶淡飯，妻室只著布衣，從不奢望絲綢。晏嬰自己有一狐裘，一直穿了三十年，別人譏笑他，他卻泰然處之。景公稱贊他勤政廉潔，并賜給他千金之裘，但他卻堅辭不接受。
10、公儀休
戰國時期魯國國相公儀休愛吃魚，有人投其所好送魚給他，公儀休不收。問其原因，他說：“正因為喜歡吃魚，所以不能接受，現在我作為國相，能夠用自己俸祿買魚吃，如果現在收了魚而丟了官，誰又會送給我魚呢？所以我不能接受啊。”
公儀休“好魚而不貪魚”，實乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內在聯系，愿每位領導干部任前任中都時刻不忘認真算一算政治帳、經濟帳、家庭帳。
11、蠟燭
北宋時期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來一封上司的來信。他猜想這一定是朝廷有什么重要指示，馬上命令公差點上蠟燭閱讀。誰知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自己買來的蠟燭點上，繼續往下看。
公差很納悶，難道官家買的蠟燭不及他自己出錢買的亮嗎？后來才知道，那封信有小半是關于他留在京城家屬的情況，他認為這是私事，不能點官家的蠟燭。在有些人看來，為了半封家書，竟然換燭再讀，實在有點“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細節上表現出一個人的品質，更足以讓當今存在公“話”私打、公車私用、公請私吃、公費私游等等凡此種種揩公家油的一些領導干部汗顏。
12、羊續
東漢時，羊續曾多次任廬江太守，從不請托受賄、以權謀私。其府丞焦儉為人也很正派，有一天，他見羊續生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚來。面對這條“禮魚”，羊續左右為難。無奈之下只好暫且收下。
但等焦儉一走，他就讓下人把魚掛在庭檐下，再也不去碰它。這件事傳開之后，府吏們為羊續的高風亮節所折服，也都不敢禮賄他了。因此當地老百姓都敬稱其為“懸魚太守”。
13、劉寵
東漢劉寵曾任會稽（今浙江紹興）太守，為百姓做了許多好事，且清廉儉樸。在他離任時，當地百姓湊了一批金銀相贈。劉寵雖堅拒不收，卻又不忍令父老鄉親過于失望，只好拿一文錢作為紀念，故被時人譽為“一錢太守”。
百姓還修了“一錢太守廟”來紀念這位清官。后人有詩贊道：“劉寵清名舉世佳，至今遺廟在江邊。近來仕官多能者，世學先生揀大錢”。
14、山濤
西晉時期的山濤既是大文學家，又是著名清官。陳郡人袁毅曾做鬲縣令，送給山濤100斤上等蠶絲。山濤不愿獨自違抗當時的風氣，就收下來藏在閣子上。
后來袁毅惡跡敗露，被送到廷尉治罪。山濤把絲拿出來交給官吏，上面積有多年灰塵，但印封卻完好如初。眾人不禁欽佩山濤為官清廉，因而人尊稱其為“懸絲尚書”。文學家王戎曾這樣評價山濤：“他就像未經雕琢的玉石、未經提煉的礦石（即‘璞玉渾金’），人們都喜愛它的珍貴，卻不能估量它的真實價值。”
15、徐勉
南朝蕭梁時期，徐勉被任命為吏部尚書，主管全國組織人事工作。這下他家可熱鬧了，有事沒事來套近乎的人不曉得有多少。某天晚上，徐勉邀請友人相聚。席間有個叫虞暠的人，仗著和徐勉關系比較好，竟獅子大開口“求詹事五官”。
徐勉正色道：“今夕只可談風月，不宜及公事。”虞暠討了個沒趣，只得訕訕告辭。故時人贊其為“風月尚書”，“止談風月”也成了歷史典故。
16、天下第一廉吏
清康熙初年，原廣西羅城縣令于成龍，被兩廣總督金光祖舉薦為全省唯一“卓異”，升任合州知州。其子從山西老家來看他，他僅有一只還舍不得吃的咸鴨，乃割下一半作為讓兒子帶回老家的禮品，因此人稱“半鴨知縣”。
離開羅城時，堂堂一位縣令，竟然連赴任的路資也沒有。當地百姓聽到于成龍離去的消息，一片哭號，依依不舍，相送數十里。后來他出任堂堂兩江總督，赴任途中只住旅館不住公館。在總督府每餐只吃青菜，時人稱之“于青菜”。當他逝世后，南京“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮至者，日數萬人”。康熙帝破例親為撰寫碑文，稱他是“天下第一廉吏”。
17、陳濱
清代古田縣人陳濱，居官清廉，政績顯著。他常對人說：“貪不在多，一二非分錢，便如千百萬。”
后來巡撫湖南、福建。當官20余載，獨身在外，沒有攜帶過家眷。兒子想去探望他，竟苦于缺路費。在衙門里，他吃的是瓜果素菜，安于清貧，終生不變，受到百姓稱贊。康熙皇帝稱他為“苦行老僧”，此名不脛而走。
18、三湯道臺
清代嶺北道道臺湯斌，為官多年，竟毫無茍取，堅持以清貧為本，每日以豆腐湯為肴，許多百姓便敬稱他為“三湯道臺”。
意思是說他：為政像豆腐湯那樣清廉，生活像黃連湯那樣苦澀，對世道人心像人參湯那樣滋補。
19、曾國藩
清道光年間，曾國藩正任內閣學士兼禮部侍郎。有一次受到政敵的惡言，逼上梁山，別無選擇，老曾為表清白，堵住敵人之嘴，竟當著眾人的面，挺身而出，把自己脫得精光，露出瘦削、文弱、矮小的身子，光著屁股走進銀庫清點現銀，從而查清了國庫虧空的真相，揪出了真正的國家蠹蟲。
堪稱古往今來真正的第一“裸官”。
20、張瀚
張瀚初任御史時，曾去參見都臺長官王延相。王延相沒有大談為官之道，只給張瀚講述了自己的一次乘轎見聞：一天，乘轎進城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到長安街，小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復顧惜了……王延相說：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣？！”張瀚聽了這個“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，終生不敢忘”。
此后多年，他嚴謹從政，廉潔為官，后來升任被稱為“朝中第一官”的吏部尚書，建樹頗多，名留青史。
21、晏嬰辭禮
春秋時期的齊國丞相晏嬰，曾經輔佐齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，歷時40年。
他廉潔從政，清白做人，主張“廉者，政之本也，德之主也”，從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服，都一一辭絕，曾3次謝絕齊景公贈送的一千兩黃金、豪車寶馬以及豪華府第。不僅如此，晏嬰還時常把自己所得俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。
22、子罕弗受玉
春秋時期，宋國有個人得到了一塊玉石，把它獻給主管建筑工程的大臣子罕。
子罕不肯接受。獻玉的人說：“我已經把它給加工玉石的匠人看了，玉匠認為它是珍寶，所以才敢獻給您。”子罕說：“我把不貪財作為珍寶，你把玉作為珍寶；如果給我，我們都喪失了珍寶，還不如各人持有自己的珍寶。”于是，留下了“子罕弗受玉”的美傳。
23、楊震暮夜卻金
東漢名臣楊震50歲時到州郡任職，當他前往郡里路過昌邑時，從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長，前去看望楊震，晚上欲送楊震黃金十斤。
楊震說：“老朋友懂你，你為什么不懂老朋友呢？”王密說：“現在是深夜，沒有人會知道。”楊震說：“天知、神知、我知、你知，怎么說沒有人知道呢？”王密抱起黃金慚愧地離開了。
24、羊續懸魚明志
東漢時期，廬江太守羊續施政清平，為人儉樸，素有窮官之稱。
有一次，羊續的屬下給他送了一條活鯉魚，面對這條“禮魚”，他收下后讓人把魚掛在庭檐下，沒過幾天，就成了一條枯魚干，在屋檐下飄來蕩去，羊續也不讓人取掉，以此表達自己不收禮的決心，留下“懸魚太守”的美名。
25、錢清江的來歷
東漢末年賢臣劉寵，官至司徒、司空、太尉，一生“清約省素，家無貨積”。他在擔任會稽太守時，扶持農桑，興修水利，革除苛政，輕徭薄賦，改善了百姓的生活，而且微服私訪，體察民瘼，公正廉潔，禁止擾民，贏得了百姓的信任。奉調離開會稽時，五六位龍眉皓發的老農，各捧一百文錢，行至跟前，雙手置頂，俯身懇求道：“我乃山里野民，不懂官場，往日當官的時常來鄉下擾民，雞犬不寧，夜不得安。您上任之后，百姓安居樂業，見不到貪官惡吏，狗也不叫了。活到這把年紀能遇到您這樣的好官，三生有幸啊！萬望您收下這一點點心意！”躬謝再三未果，劉寵只好各取了一文，行至江邊，恭敬地將錢拋入江中，以明其志，江水頓時清澈如碧、蕩漾東去。當地百姓為了紀念他，將這條江起名為“錢清江”，江旁建一亭，名曰“錢清亭”。
26、陸績的“壓艙石”
三國時期，東吳名臣陸績乘船渡河，遇到大風浪，需要東西壓船，陸績身無長物，更沒有錢財等，最終只尋得一塊巨石，度過了風浪。
這塊“壓艙石”如今還矗立在蘇州古城內文廟府學明倫堂前，石面正中刻有“廉石”兩個大字，左下方落款：“賜進士弟，文林郎巡按直隸蘇松等府監察御史河南胙城樊祉立，弘治九年，歲在丙辰夏六月吉旦。”廉石承載了郁林太守陸績為官清廉、為民造福的高尚品質。
27、兩袖清風的于謙
明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長。”
28、不私一錢
明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。
英宗問道：“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。
29、以廉為寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。
如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物，倒不如我們各有其寶呢？
30、黃金難換心明代李汰
任朝廷主考官時，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求情者送一包沉甸甸的黃金，請他給予通融，當即遭到李汰的回絕。他還揮筆寫下了一首表露心跡的拒賄詩：“義利源頭識頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者，須知乾坤有鬼神。”檄文禁饋送清代乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫。
上任伊始，他便公布了一份別出心裁的官箴《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節：一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷。倘非不義之財，此物何來牽”他正是這樣惠政礪己，廉潔自律，始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽。
31、于謙
明朝杰出的政治家、軍事家、監察御使，他很注重清廉自律。宣德年間，他由河南巡撫調京任兵部侍郎時，河南幕僚勸他：“你不向上司獻金玉，就帶上點土特產吧！如絹帕、蘑菇、線香之類的。”于謙聽罷仰面大笑，笑罷秉筆賦詩以明志：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免礙閻羅話短長。”詩里行間的蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的，如果都被當官的拿去討好了上司，就會給人民生活所需帶來困難，不要讓老百姓指戳脊背。
從此“兩袖清風朝天去”掛上他的門楣，以示不為利祿所動。“兩袖清風”還被引申為“品德正直清廉官員”的代名詞。于謙為官之清廉剛正，一生家無私積，是與他青年時代讀書寫下言志詩《石灰吟》密切關聯的：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”
32、吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。
他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。
33、包拯的《誡廉家訓》
北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉潔無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓令者，一概不是包公子孫。”
34、棒打送禮
南北朝時，南朝的中書通事舍人顧協，雖位高權重，但為政清廉。他曾說：“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位門生因有事相求，送禮向他行賄。
顧協怒不可遏，責令將這個門生重打二十大板，趕出了門外。
35、陳居官甘清貧
清初，陳居官至閩浙總督。他為官清廉，生活儉樸，臨終時仍身著粗袍布履。他在臺灣任職期間，把自己應得的三萬兩銀子全部用于修復炮臺等公務。
任閩浙總督期間，應得的銀兩也分文不取。他常說：“貪取一錢，即與百千萬金無異。人之所以貪污妄取，都是因為奢侈揮霍，取用無度，不能節制。我初任知縣時，一錢不取也不至于缺衣少食，就是因為重視節儉。”康熙皇帝稱贊他為“清廉中之卓絕者”。
36、郭琇洗心戒貪欲
康熙年間，任湖廣總督的郭琇為官清正，但他在做江蘇吳江縣令時，戀于游玩山川，處理疑案不慎，還有貪污問題。江南巡撫湯斌準備上書彈劾，郭琇猛然驚醒，他求見湯斌，發誓痛改前非。被獲準后，郭琇回吳江讓人用清水把縣衙內外和自己的居處洗刷一新，顯示他洗心革面的決心。他說到做到，從此日夜辛勤，政績顯著，深得民心。
任御史、總督時，他不僅自己清廉不貪，而且膽量過人，敢于揭發朝廷大臣的不法行徑。那些結黨營私、背公納賄之徒都非常怕他。他也因此成了康熙年間的剛正名臣。
【古代廉潔奉公的名人小故事】相關文章：
古代寓言故事09-06
古代勵志的名人故事05-27
古代愛國故事07-02
古代名人故事07-21
古代經典名人勵志故事03-09
古代名人故事03-02
古代寓言故事03-07
古代名人勵志故事07-05
古代寓言故事推薦07-15
古代名人勵志故事05-10