關于張衡和地動儀的故事
在我們平凡的日常里，大家都經常接觸到童話吧，童話故事最大的特征是用豐富的想象力，賦予動物、植物等物體人的感情。還苦于找不到好的童話故事？下面是小編整理的關于張衡和地動儀的童話故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
張衡和地動儀的故事
漢章帝在位的時期，東漢的政治比較穩定。到漢章帝一死，繼承皇位的漢和帝才十歲，竇太后臨朝執政，讓他的哥哥竇憲掌握了朝政大權，東漢王朝就開始走下坡路了。
在這個時期，出了一位著名的科學家張衡。
張衡是南陽人。十七歲那年，他離開家鄉，先后到了長安和洛陽，在太學里用功讀書。當時洛陽和長安都是很繁華的城市，城里的王公貴族過的是驕奢淫逸的生活。張衡對這些都看不慣。他寫了兩篇文學作品《西京賦》和《東京賦》(西京就是長安，東京就是洛陽)，諷刺這種現象。據說他為了寫這兩篇作品，經過深思熟慮，反復修改，前后一共花了十年工夫，可見他研究學問的精神是很認真嚴肅的。
但是張衡的特長還不是文學，他特別愛好數學和天文研究。朝廷聽說張衡是個有學問的人，召他到京里做官，先是在宮里做郎中，后來，擔任了太史令，叫他負責觀察天文。這個工作正好符合他研究的興趣。
經過他的觀察研究，他斷定地球是圓的，月亮是借太陽的照射才反射出光來。他還認為天好像雞蛋殼，包在地的外面;地好像雞蛋黃，在天的中間。這種學說雖然不完全精確，但在一千八百多年以前，能說出這種科學的見解來，不能不使后來的天文學家欽佩。
不光是這樣，張衡還用銅制造了一種測量天文的儀器，叫做“渾天儀”。上面刻著日月星辰等天文的現象。他設法利用水力來轉動這種儀器。據說什么星從東方升起來，什么星向西方落下去，都能在渾天儀上看得清清楚楚。
那個時期，經常發生地震。有時候一年一次，也有一年兩次。發生了一次大地震，就影響到好幾十個郡，城墻、房屋發生倒坍，還死傷了許多人畜。
當時的封建帝王和一般人都把地震看作是不吉利的征兆，有的還趁機宣傳迷信、欺騙人民。
但是，張衡卻不信神，不信邪，他對記錄下來的地震現象經過細心的考察和試驗，發明了一個測報地震的儀器，叫做“地動儀”。
地動儀是用青銅制造的，形狀有點像一個酒壇，四圍刻鑄著八條龍，龍頭向八個方向伸著。每條龍的嘴里含了一顆小銅球：龍頭下面，蹲了一個銅制的蛤蟆，對準龍嘴張著嘴。哪個方向發生了地震，朝著那個方向的龍嘴就會自動張開來，把銅球吐出。銅球掉在蛤蟆的嘴里，發出響亮的聲音，就給人發出地震的警報。
公元138年2月的一天，張衡的地動儀正對西方的龍嘴突然張開來，吐出了銅球。按照張衡的設計，這就是報告西部發生了地震。
可是，那一天洛陽一點也沒有地震的跡象，也沒有聽說附近有哪兒發生了地震。因此，大伙兒議論紛紛，都說張衡的地動儀是騙人的玩意兒，甚至有人說他有意造謠生事。
過了幾天，有人騎著快馬來向朝廷報告，離洛陽一千多里的金城、隴西一帶發生了大地震，連山都有崩塌下來的。大伙兒這才信服。
可是在那個時候，朝廷掌權的全是宦官或是外戚，像張衡這樣有才能的人不但不被重用，反而被打擊排擠。張衡做侍中的時候，因為與皇帝接近，宦官怕張衡在皇帝面前揭他們的短，就在皇帝面前講張衡很多壞話。他被調出了京城，到河間去當國相。
張衡在他六十一歲那年病死。他在我國科學史上留下了光輝的業績。
起源
張衡所處的漢朝東漢時代，地震比較頻繁。據《后漢書·五行志》記載，自鄧太后攝政的永初元年（107年）到漢安帝延光四年（公元125年）的十八年間，幾乎年年大地震。[4]地震區有時大到四十二個郡國，[4]引起地裂山崩、房屋倒塌、江河泛濫，造成了巨大的損失。張衡對地震有不少親身體驗。為了掌握全國地震動態，他經過長年研究，終于在陽嘉元年（公元132年）發明了候風地動儀──世界上第一架地震儀。當時利用這架儀器成功地測報了西部地區發生的一次地震，引起全國的重視。這比起西方國家用儀器記錄地震的歷史早一千七百多年。
漢順帝陽嘉三年十一月壬寅（公元134年12月13日），地動儀的一個龍機突然發動，吐出了銅球，掉進了那個蟾蜍的嘴里。當時在京師（洛陽）的人們卻絲毫沒有感覺到地震的跡象，于是有人開始議論紛紛，奇怪地動儀不靈驗。沒過幾天，隴西（今甘肅省天水地區）有人快馬來報，證實那里前幾天確實發生了地震，于是人們開始對張衡的高超技術極為信服。隴西距洛陽有一千多里，地動儀標示無誤，說明它的測震靈敏度是比較高的。
但由于歷史久遠張衡地動儀已經失傳，沒有留下實物與圖樣只留下一些簡略的文字記載。
張衡介紹
字平子（公元78年——139年），東漢南陽西鄂（今河南召縣石橋鎮）人。杰出的科學家，發明了渾天儀、地動儀、測驗風向的候風儀等，對人類科學文化事業做出了卓越的貢獻。
張衡幼年時代，家境貧寒，但他年幼好學，天資聰慧。漢名士崔璦說他“天資睿哲，敏而好學，如川之逝，不舍晝夜”。他十幾歲時，便積累了相當豐富的知識。和帝永元六年（公元94年），張衡胸懷遠大的政治抱負，離開了家鄉，開始游歷名都大邑，求師問業，曾游于三輔，入京師，觀太學，遂誦《五經》，貫六藝，十八歲便寫成了第一篇文學作品——《溫泉賦》。
張衡二十三歲時，受聘于南陽郡太守鮑德門下當主薄。此后他花了十年功夫，寫成了著名的《二京斌》（即，西京斌》、《東京斌》），諷刺“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”的不良風氣，并淋漓盡致地描繪出名都故城的盛大場面，表現了他在文學方面的較高成就。
永初四年（公元110年），張衡由鮑德舉薦，進京作了郎中，在任三年，遷升為尚書侍郎，元初二年（公元115年），又調升，太師令，掌管天文、歷法、預報天象氣候。從此，他潛心鉆研文學，獲得了很高的成就。
張衡的宇宙天體觀是“渾天說”，認為“渾天如雞子”，天和地的關系就象蛋殼包蛋黃一樣，天外地內。他所著《靈憲》一書，用赤道、黃道、南極、北極等名詞，并畫出我國第一張完備的星圖，共有2，500顆恒星。公元117年，他創造了世界上第一架利用銅壺滴漏帶動的渾天儀，渾天儀分內外兩圈，可以轉動，上面刻有南北極和赤道、黃道。二十四節氣以及日月星辰等，日月星辰位置和出沒情況與宇宙間的情形完全一致。建光元年（公元121年），張衡調任司馬令，后上日蝕表。順帝永建元年（公元126年），再轉任太史令舊職。陽嘉元年（公元132年），又創造了候風地動儀，以精銅鑄之，狀似酒樽，四周鑲有八條龍，龍頭對著東、南、西、北及東北、東南、西北、西南八個方向，龍嘴各銜銅丸一個，每個龍頭下面各蹲一只青蛙。如果發生地震，發生地震的那個方向的龍嘴會自動張開，銅丸隨之滾出，落入青蛙嘴中，工作人員便可立刻記下地震的時間和方向。
張衡還創造發明了計里鼓車、指南車、測影土圭、獨飛木雕等，撰寫了《歷法靈憲》和《算罔論》，著有三十多篇科學、哲學、文學方面的著作。他在歷法、算學、哲學以及文學藝術上都有很大貢獻。
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