《后漢書》卷二十七·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳第十七
宣秉字巨公，馮翊云陽人也。少修高節，顯名三輔。哀、平際，見王氏據權專政，侵削宗室，有逆亂萌，遂隱遁深山，州郡連召，常稱疾不仕。王莽為宰衡，辟命不應。及莽篡位，又遣使者征之，秉固稱疾病。更始即位，征為侍中。建武元年，拜御史中丞。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同并專席而坐，故京師號曰“三獨坐”。明年，遷司隸校尉。務舉大綱，簡略苛細，百僚敬之。
秉性節約，常服布被，蔬食瓦器。帝嘗幸其府舍，見而嘆曰“楚國二龔，不如云陽宣巨公”即賜布帛帳帷什物。四年，拜大司徒司直。所得祿奉，輒以收養親族。其孤弱者，分與田地，自無擔石之儲。六年，卒于官，帝敏惜之，除子彪為郎。
張湛字子孝，扶風平陵人也。矜嚴好禮，動止有則，居處幽室，必自修整，雖遇妻子，若嚴君焉。及在鄉黨，詳言正色，三輔以為儀表。人或謂湛偽詐，湛聞而笑曰“我誠詐也。人皆詐惡，我獨詐善，不亦可乎”
成、哀間，為二千石。王莽時，歷太守、都尉。
建武初，為左馮翊，在郡修典禮，設條教，政化大行。后告歸平陵，望寺門而步。主簿進曰“明府位尊德重，不宜自輕”湛曰“《禮》，下公門，軾輅馬。孔子于鄉黨，恂恂如也。父母之國，所宜盡禮，何謂輕哉”
五年，拜光祿勛。光武臨朝，或有惰容，湛輒陳諫其失。常乘白馬，帝每見湛，輒言“白馬生且復諫矣”。
七年，以病乞身，拜光祿大夫，代王丹為太子太傅。及郭后廢，因稱疾不朝，拜太中大夫，居中東門候舍，故時人號曰中東門君。帝數存問賞賜。后大徒戴涉被誅，帝強起湛以代之。湛至朝堂，遺失溲便，因自陳疾篤，不能復任朝事，遂罷之。后數年，卒于家。
王丹字仲回，京兆下邽人也。哀、平時，仕州郡。王莽時，連征不至。家累千金，隱居養志，好施周急。每歲農時，輒載酒肴于田間，候勤者而勞之。其墮懶者，恥不致丹，皆兼功自厲。邑聚相率，以致殷富。其輕黠游蕩廢業為患者，輒曉其父兄，使黜責之。沒者則賻給，親自將護。其有遭喪憂者，輒待丹為辦，鄉鄰以為常。行之十馀年，其化大洽，風俗以篤。
丹資性方潔，疾惡強豪。時，河南太守同郡陳遵，關西之大俠也。其友人喪親，遵為護喪事，賻助甚豐。丹乃懷縑一匹，陳之于主人前，曰“如丹此縑，出自機杼”遵聞而有慚色。自以知名，欲結交于丹，丹拒而不許。
會前將軍鄧禹西征關中，軍糧乏，丹率宗族上表二千斛。禹在領左馮翊，稱疾不視事，免歸。后征為太子少傅。
時，大司徒侯霸欲與交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜車下，丹下答之。昱曰“家公欲與君結交，何為見拜”丹曰“君房有是言，丹未之許也”
丹子有同門生喪家，家在中山，白丹欲往奔慰。結侶將行，丹怒而撻之，令寄縑以祠焉。或問其故，丹曰“交道之難，未易言也。世稱管、鮑，次則王、貢。張、陳兇其終，蕭，朱隙其末，故知全之者鮮矣”時人服其言。
客初有薦士于丹者，因選舉之，而后所舉者陷罪，丹坐以免。客慚懼自絕，而丹終無所言。尋復征為太子太傅，乃呼客謂曰“子之自絕，何量丹之薄也”不為設食以罰之，相待如舊。其后遜位，卒于家。
王良字仲子，東海蘭陵人也。少好學，習《小夏侯尚書》。王莽時，寢病不仕，教授諸生千馀人。
建武二年，大司馬吳漢辟，不應。三年，征拜諫議太夫，數有忠言，以禮進止，朝廷敬之。遷沛郡太守。至蘄縣，稱病不之府，官屬皆隨就之，良遂上疾篤，乞骸骨，征拜太中大夫。
六年，代宣秉為大司徒司直。在位恭儉，妻子不入官舍，布被瓦器。時，司徒史鮑恢以事到東海，過候其家，而良妻布裙曳柴，從田中歸。恢告曰“我司徒史也，故來受書，欲見夫人”妻曰“妾是也。若掾，無書”恢乃下拜，嘆息而還，聞者莫不嘉之。
后以病歸，一歲復征，至滎陽，疾篤不任進道，乃過其友人。友人不肯見，曰“不有忠言奇謀而取大位，何其往來屑屑不憚煩也”遂拒之。良慚，自后連征，輒稱病。詔以玄纁聘之，遂不應。后光武幸蘭陵，遣使者問良所苦疾，不能言對。詔復其子孫邑中徭役，卒于家。
論曰：夫利仁者或借仁以從利，體義者不期體以合義。季文子妾不衣帛，魯人以為美談。公孫弘身服布被，汲黯譏其多詐。事實未殊而譽毀別議。何也。將體之與利之異乎。宣秉、王良處位優重，而秉甘疏薄，良妻荷薪，可謂行過乎儉。然當世咨其清，人君高其節，豈非臨之以誠哉。語曰“同言而信，則信在言前。同令而行，則誠在令外”不其然乎。張湛不屑矜偽之誚，斯不偽矣。王丹難于交執之道，斯知交矣。