《漢書》卷二十·古今人表第八
自書契之作，先民可得而聞者，經傳所稱，唐、虞以上，帝王有號謚。輔佐不可得而稱矣，而諸子頗言之，雖不考歑氏，然猶著在篇籍，歸乎顯善昭惡，勸戒后人，故博采焉�？鬃釉�“若圣與仁，則吾豈敢”又曰“何事於仁，必也圣乎”“未知，焉得仁”“生而知之者，上也。學而知之者，次也。因而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣”又曰“中人以上，可以語上也”“唯上智與下愚不移”傳曰：譬如堯、舜，禹、稷、卨與之為善則行，鮌、讙兜欲與為惡則誅�？膳c為善，不可與為惡，是謂上智。桀、紂，龍逢、比干欲與之為善則誅，於莘、崇侯與之為惡則行。可與為惡，不可與為善，是謂下愚。齊桓公，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂。可與為善，可與為惡，是謂中人。因茲以列九等之序，究極經傳，繼世相次，總備古今之略要云。
〔表略〕
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