韓詩外傳翻譯

時間：2023-04-08 03:48:53 韓詩外傳

韓詩外傳翻譯

　　《韓詩外傳》是漢代韓嬰所作的一部傳記。該作品由360條軼事、道德說教、倫理規范以及實際忠告等不同內容的雜編，下面是小編收集整理的韓詩外傳翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　一、原文：

　　孔子出行，聞有哭聲甚悲。子曰：“驅①之驅之，前有賢者。”至，則皋魚②也。被褐擁鐮，哭于路旁。

　　孔子辟車③與之言，曰：“子非有喪，何哭之悲也？”：皋魚曰：“吾失之三矣！吾少而好學，周游天下，以歿④吾親，失之一也。高尚⑤吾志，不事庸君，而晚事無成，失之二也。與友厚而中絕之，失之三矣。夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。往而不可追者，年⑥也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭⑦矣！”立槁而死。

　　孔子曰：“弟子識之，足以誡矣！”于是門人辭歸養親者十有三人。

　　——選自《韓詩外傳》

　　【注釋】①驅：快步走。②皋(gāo)魚：人名，春秋時期人。③辟車：下車。④歿：死亡 ⑤高尚：清高。⑥年：歲月。⑦辭：離世。

　　二、翻譯：

　　孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說:快趕車，快趕車，前面有賢人。走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說:你家里莫非有喪事?什么哭得如此悲傷?

　　皋魚回答說:我有三個過失:年少時為了求學，周游諸侯國，沒有把照顧親人放在首位，這是過失之一。為了我的理想，再加上為君主效力，(沒有很好地孝敬父母，)這是過失之二。和朋友交情深厚卻疏遠了親人，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了!過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世(去陪伴逝去的親人)吧。于是站立不動，枯槁而死。

　　孔子對弟子們說:你們要引以為戒，這件事足以使你們明白其中的道理! 于是，辭行回家贍養雙親的門徒有十三人。

　　四、寫作背景：

　　該作品由360條軼事、道德說教、倫理規范以及實際忠告等不同內容的雜編。一般每條都以一句恰當的《詩經》引文作結論，以支持政事或論辯中的觀點，就其書與《詩經》聯系的程度而論，它對《詩經》既不是注釋，也不是闡發。

　　《韓詩外傳》以儒家為本，因循損益、以傳資政，從禮樂教化、道德倫理等方面闡發了其思想。

　　五、作者簡介

　　韓嬰，男，西漢燕（今屬河北）人。文帝時為博士，景帝時至常山王劉舜太傅。武帝時，與董仲舒辯論，不為所屈。治《詩》兼治《易》，西漢“韓詩學”的創始人，其詩語與齊、魯大不相同，他推測《詩》之意，雜引《春秋》或古事，與經義不相比附，與周秦諸子相出入，皆引《詩》以證事，而非引事以明《詩》。

　　《韓詩外傳》閱讀訓練及答案

　　閱讀下面的文章，回答問題。

　　【甲】人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

　　【乙】孟子少時，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復進。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復得。”其母引⑤刀裂其織，以此誠之。自是之后，孟子不復喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九）

　　【注釋】①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。

　　1．解釋下列加粗的詞語。