【合集】《死亡詩社》觀后感15篇
在看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么領悟呢？觀后感就是把我們觀看過程中的所思所想寫下來的文章。那么你真的會寫觀后感嗎？以下是小編精心整理的《死亡詩社》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《死亡詩社》觀后感1
春風化雨是這部電影的另一個名字，比喻良好的教育和熏陶。
這部片子的內容差不多播了一分鐘左右，我就猜透了，大致就是一個很嚴格的學校，來了一個與這個學校風格格格不入的老師，然后他通過自己的方式深得同學們的喜愛，可后來因為他的與眾不同而離開了這個學校。
劇中給基廷老師的教學的鋪墊很多，其中就包括了“傳統，榮譽，紀律，卓越”這四大可悲的支柱，在基廷老師出場前的幾個老師十分嚴格死板，以至于學生在基廷老師出現時一直是一幅正襟危坐的樣子。
基廷老師吹著口哨進入班級，卻只是從前門進，又從后門出，并沒有留下任何話語，同學們也摸不清頭腦，但此時他們已經按耐不住心的歡樂，在基廷老師一句“都不出來嗎”下，爆發出來。這是第一陣春風，小苗們破土而出。
基廷老師的課，確實不同于別的老師。在我的眼中，他的課脫離不了自由與真情實感，他的課是親身的實踐，并不是紙上談兵，單單沉浸在書中。很少看到這樣的老師，也很少在一堂主科的課上能夠有這樣有趣的記憶，只是還記得小學時，在英語補習班中有這樣的時光。邊玩邊學，唱唱跳跳，那時的我還很羞澀，同學們也沒有很積極，只有講臺上的老師跳得很歡樂，沉浸在我看來十分幼稚的歌曲中。可是現在想來，這樣的課已經很少了，令我懷念。基廷的課堂正如一場春雨，使小苗們茁壯成長。
讓我心里波瀾起伏的是死亡詩社的同學們在基廷老師離開學校前，一個接一個，站在桌子上，任憑校長如何叫喊都不肯下來，一起對基廷老師說：“啊，船長，我的船長”的畫面，那一刻是這部影片最讓我心里受到深深震撼的.畫面，雖然這個結局我早已料到，但還是給了我極大的感觸，在一個個死亡詩社的成員站上講臺桌的那一刻，我對這個學校的失望，對被規則束縛學生的擔心，瞬間消失了，取代而之的是燃燒的希望。
這一個個站起的學生，他們心中是對船長的喜愛與敬佩，是敢于挑戰權威的象征，也意味著船長離開了，但是死亡詩社還可以一直走下去，一直傳下去。同時我們也能從中看見，這些學生將會一個又一個的去追自己內心最真切的夢想，有個性，有追求，活成理想中的自己，而不是一昧地接受別人的理想，將自己的理想從王座中擠下。
這是小苗長成大樹的最后一陣狂風暴雨，是航行中給水手們最大的風雨，這是他們內心最大的考驗，但水手們堅定地抵抗住了，就在烏云散開的彩虹之上。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，船長對同學們的教導與關愛正是這樣，他更在乎的是同學最真實，最快的內心世界。我們身邊的老師們也正是如此，他們在自己的教育中，潛移默化地改變著我們的內心，讓我們從循規蹈矩的心靈中掙脫，活出五彩斑斕的人生。
最后一幕時，托德曾經猶豫著是否站起身去向船長表達感恩。他站起來了，打破了自己內心的矛盾，做到了“及時行樂，把握當下”。我想這就是小苗長成大樹，輪船到了終點的場景吧！
《死亡詩社》觀后感2
我們的教育要教給學生什么呢？—————獨立思考，解放思想，追求心中的夢想，是我看這部電影得出的感悟。
“CREP DIM，抓住今日，因為我們都會死去�！庇捌拈_頭，基廷就對他的學生說這樣的話。
我們被太多的期望和壓力在約束著，所以我們從來沒有好好想著怎樣抓住今日，只是一向在追求未來，實現別人的期待。
生命中，我們很多人都在妥協著。因為夢想太沉重了。
為了讓學生能真正領悟獨立思考的`含義，基廷站在了講臺了。因為他要讓學生站在更高的位置，換個思維，去想問題。
影片中，基廷讓內向的安德森到臺上朗讀他的詩。安德森由于內心的恐懼，不愿意上臺�；⒈阕屗谂_上表演怎樣哭喊，還用接近逼迫的方法，讓安德森表達自我內心的想法。情景很讓人抓狂，卻也讓人釋然。
為了讓學生懂得如何在團體中堅持自我的獨立觀點和信仰，他讓三個學生在院子里行操，以此來揭示：每個人都在妥協中與別人趨同，雖然我們是以自我的步伐在前進。我們每個人都有被別人接納的需要，但我們必須要堅持自我的信仰獨立，即使在別人看來是如何的糟糕。
電影中的尼爾，一個生性外向，有自我追求的人，卻無法得到家人的認可。他無法逆父親為他未來做得計劃，于是，他選擇了自殺。對自由的向往值得我們用生命的換取。他是一個在期望下杯具的縮影。
安德森與尼爾同宿舍，可他倆的性格完全相反，有一點比較像的是，他們都生活在父母的期望下，無法做自我喜歡的事情。在基廷的課上，安德森最終突破了自我內心的恐懼（不自信，否定自我）。影片末，安德森在全班面前和校長面前，公然表達自我的感情以及第一個站在桌子上，對基廷說：“哦，船長，我的船長�！�
此刻我們的教育和，很大程度上，在扼殺我們的個性，讓我們全服于權威和標準。獨立的思考變成是一件艱難和珍貴的事情。
《死亡詩社》觀后感3
影片講述了一個特立獨行的老師和一群年輕學生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前，這本不是一件壞事，卻不被當時的大多數人接受。這大多數人，包括老師的同事、上司也就是校長、以及學生家長。而學生是理解并接受他的，因為他適應了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡到達高潮。我們說一個人自殺，是要放在一個大的時代背景下去分析的，舉個例子來說，我國今天，許多人因為適應不了改革開放以來，社會轉型期帶來的思想沖擊還有的個人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學還要大，那時候還沒有像現在這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什么第二課堂活動，傳統的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會為兒子的`表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊！而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫生，禁止他的一切興趣愛好，這個就有點兒極端了。
Neil的死，有，有家庭，有社會的責任，老師只不過是外表上的原因，只是一個導火索。那么為什么把所有的責任都推到老師的身上呢？
因為，久負盛名的要保住它的名譽。這個如果要維持它的正常運轉，就必須犧牲一個可憐的老師的利益，老師只不過是一個替罪羊，是整個教育系統中一個最小的螺絲釘，一個人的力量是無力改變長久形成的龐大的傳統教育體制的。而傳統的教育模式之所以存在那么長的時間，也一定有它存在的合理之處。
作為先驅者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項革命或改革，都必然有先驅犧牲。畢竟改革是利益關系的調整，在教育也在趨利的時代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅決地在改變我們的理念。
令人欣慰的是，影片的最后，大局部學生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個老師最大的欣慰吧！也賦予我們了一些對當今教育體制的深刻的警醒和思考。
《死亡詩社》觀后感4
現在回想本學期的第一堂課，悄然走進我們視野的就是這部名為“死亡詩社”的電影，安靜地看完，可是看完以后心情久久不能平靜。
我對基廷老師的獨特教學方法深感興趣。他讓學生們撕下教科書的一頁，這一舉動讓我感到驚奇。此外，看到基廷老師帶領學生們在教室外以不同的方式學習，我感到非常興奮。更令我激動的是，在課堂上，基廷老師對安德森進行了一場奇妙的指導。他要求安德森閉上眼睛，然后追問一連串問題，使安德森毫不畏懼地表達自己的想法�？吹綄W生們重新組建“死亡詩社”，我也深感向往。然而，當尼爾去世時，我感到非常遺憾。
當我坐在安靜的教室里，三節課的時間，一直看到了影片的結尾，忽然覺得眼眶發熱，有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺，腦海中回蕩的是基廷老師的話，是最后學生們站上桌子，用認真地充滿思想光華的眼神看著即將離開的基廷老師所說的那句“Captain！my captain！”
從這個案例中，我看到了認同和堅持。它展示了精神虔誠的一面，也展示了基廷老師教育的成果。他成功地培養出一些擁有獨立思考和觀點的學生，他們個性鮮明，追求卓越，并且始終堅持正直和執著。他們的眼中充滿了光芒。
我對教育有了一些思考，我認為這部電影向我們傳達了一個信息，那就是教育是傳遞思想的`過程，充滿創新和熱情。教育的目標是培養每個學生擁有獨立的個性和思維，追求自己的理想和信仰，并堅持不懈、始終保持正直。教育還強調個人的獨立性和靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師，在電影中看到他給學生上課的情景以及與學生們交流時營造出的氛圍，讓我深感敬佩。
在深深的敬仰基廷老師的同時，我非常渴望自己也能遇見一位這樣的老師，因為當看到安德森對發言的畏懼時，我想到了自己，自己也是從前就不能大方地毫無顧忌地表達自己的想法，后來慢慢發展，覺得面對問題自己似乎已經沒有了想法，大腦和心靈同時呆滯了，我覺得這樣很可怕，很悲哀。找不到自己的思想和個性，千篇一律的生活中，我——一個有生命的實體，也變得千篇一律了，這樣的生命真的得不夠燦爛和有意義。想到，如果也有這樣一位老師，引導我找到自信，找到不顧一切表達自己的思想的那種感覺，那該有多好啊，尤其記憶深刻的就是基廷老師對安德森說的“記住你現在的感覺”。
我也明白了那樣的感覺，是勇敢的自信的感覺。
《死亡詩社》觀后感5
《死亡詩社》這部影片充分體現了一位處于教育改革前沿的一線教師的教學片段，對我的感觸很大。
故事發生在美國 一所頂級私校，當時學校的培養方針是非常固守傳統，從來不考慮學生的個性及興趣，學校的目標就是把學生培養進名牌大學�；∠壬某霈F，一下子使原本壓抑的校園變得生機勃勃�；∠壬彩窃谶@個傳統固守的環境中成長的，他深感保守的教育思想所帶來的束縛。因此他用滿腔的熱情引導學生們擺脫束縛，追求自己理想中的教學模式。他讓學生 撕前言，捂住 學生 眼鏡做詩，讓學生站在講臺上從不同角度思考，看問題。并且能從每個學生的個體出發，讓 害羞 ， 膽怯的托德變得自信等等。船長基丁深受學生們的喜愛。但是在當時傳統教育思想的束縛下，許多人并不理解 像基丁這樣有思想有個性的老師。
故事以尼歐自殺后達到了最高潮。自殺事件導致了基丁老師的解雇，但學生們不顧校長的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的`敬意。 雖然結局以學生 基丁老師的失敗為結局，但那是壯美的失敗，因為他們醒悟了，反抗了，雖然失敗了，但自由的心一旦點燃就無法熄滅。
結合現在的教育， 也能夠從一些方面折射出當今教育考試制度與提倡素質教育的矛盾。有時真的是非常矛盾，你生活在這個大環境下，必然要去適應這個大環境。從內心出發，我還是非常欣賞向基丁 先生這樣的老師，他的教學方式新穎、活躍，能讓每位學生從中受到啟發，是真正體現個性的教育。
《死亡詩社》觀后感6
如今，很多人都把我們這一代描述成沒有童年，缺少信仰和理想的迷茫一代。從幼兒園起，許多人的家長就已經做出讓孩子成為精英的計劃。而從小，我們就被灌輸了一種思想：我們要做一個讓大人引以為傲的孩子，在學校考一個優異的成績，長大了找一份穩定的高薪水的工作，組成一個美滿的家庭，然后再教導我們的孩子要好好讀書……循環往復。
問自己一個十分具有哲學意義的問題：“你活著是為了什么？”
我們不是哲學家，我們只是普通人。從始至終，我都把人生看作一條河，隨著時間不斷流淌，多數時間它是波瀾不驚的，只是偶爾泛起些波瀾。直到我看完了《死亡詩社》，我忽然意識到，生活，不是向大自然一樣一切都已經被安排好的，不是像河流一樣本該就應由高出向低處流，不是的。生活，是我們自己活出來的。生活是極具浪漫主義色彩的，因為它可以被你塑造成任何形式，就像一部戲劇，當紅色的幕布拉開，舞臺上沒有別人，只有你自己，因為這是屬于你自己的戲劇，你想把它演成什么都可以，你甚至沒有必要為了那些不屬于你人生的觀眾而去演，但是，在這場戲里有一個原則：你必須快樂地將你所愛的用一生去追求。
死亡詩社的誓言引用了美國詩人惠特曼的一首詩：
我步入叢林
因為我希望生活的有意義
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精華
把非生命的一切都擊潰
以免當我生命終結時
發現自己從來沒有活過
生活最基本的東西——我通過這首詩可以告訴你——從來就不是什么功成名就、完美的工作，是夢想、是激情、是責任。是這些，將你的生活充實，使你的人生完美。是這些，讓你真正意識到自己想要的到底是什么。
有人問過：“你們的人生有誰被老師改變過？”我說，目前我還沒有。但是在《死亡詩社》里，基廷老師的的確確地影響到了那群男孩。當看到這群男孩在戒備森嚴的威爾頓男校的英語教室里機械式地寫著筆記時，他哼著小曲，讓男孩們撕下課本那篇禁錮思想的前言，然后站上講臺告訴這群男孩要學會從不同的角度看世界，他讓男孩們記住不要去在乎作者想了些什么，而是去關注自己想到了什么。“Speak out！”他告訴這群男孩。這讓人不禁想起了惠特曼的那句“站在世界的'屋頂，喊出我們野性的咆哮�！�
在電影中，基廷老師帶著這群男生來到掛滿榮譽的櫥窗前，讓他們看著那一張張黑白相間的舊照片，平靜地告訴他們：“這個房間里的每個人，總有一天都要停止呼吸，僵冷，死亡。我要你們向前到這兒來，細細玩味過去的面孔，你們經過這兒無數次，但從未真正看過他們，和你的差異并不大，對吧？同樣的發型，和你們一樣精力旺盛，和你們一樣不可一世，世界都在他們的掌握之中，他們認為注定要成就大事，和大多數的你們一樣，他們的雙眼充滿了希望，和你們一樣。他們是否虛度時光，到最后一無所成？因為各位所見到的……這些男孩現在都已化為塵土了。”每個人的最終歸宿就是死亡，化作塵土。而人生就是不斷地離死亡更近，絕不會重來。所以，基廷老師交給男孩們這樣一句話：“Carpe Diem�！�
什么意思？及時行樂。我們要做生活的主宰而不是奴隸，我們必須努力尋找自己的聲音，而我們越遲開始尋找，找到的可能性就越小。
但是，就在我們沉浸在浪漫主義與理想主義之中時，電影卻給了我們一個逆轉。熱愛表演的尼爾一直得不到一定要讓他做一名醫生的父親的支持，在表演完他的第一場戲劇《仲夏夜之夢》后，本以為父親會認可他在表演方面的付出，可父親卻再一次逼迫他放棄表演，于是，他選擇了自殺。讓我不解的是，為什么我早就料到了尼爾會自殺呢？難道這是因為情節的老套嗎？我覺得不是，因為，無論是誰，當家人逼迫你選擇你毫無興趣的事情，而你始終卻鐘愛被你視為生命的另一件事情時，你能做的又能是什么呢？
整部電影，先是帶我們去認可浪漫主義，告訴我們“醫學、法律、商業、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，才是我們活著的意義�！�
然后，它又讓我們知道只有我們自己才能主宰我們的人生，告訴我們“做一個世界的水手，游遍所有的港口。要做生活的主宰，而不是奴隸�！�
可是當理想觸碰到現實冰冷的外殼，一切都破碎了。唯有在夢中，人們才是真正自由的。如果想到這一點，那么電影中基廷老師就變成了一個在理想中逃避現實的人物，他甚至跳過了所有的現實主義詩歌，而著重講了浪漫主義和理想主義詩歌。他只教給了這些男孩如何去生活，卻沒有教給他們如何去反抗。所以，當尼爾的父親逼迫尼爾放棄表演時，尼爾選擇了沉默。
但是無論怎樣，我相信基廷老師告誡男孩們的“Carpe Diem”是始終正確的。
及時行樂，趁著我們還年輕，去做些什么，讓我們的生命超越凡俗。無論是去追尋一個在他人眼中怪異甚至不被看好的夢想，還是去向一個自己愛慕的人表達自己的感受。時間不會等待著誰，總有一天，年輕的我們也會被甩在年輕的尾巴上，甚至有一天也會化作塵土。我只希望，當這一刻發生的時候，我能知道自己在這個世界上存在過，像詩一樣生活過，追逐過，拼搏過，更重要的是，毫無后悔過、獨立思考過、表達過。
大喊“Carpe Diem”，就像電影結尾陶德站在桌子上向臨走的基廷老師大喊“Captain，my captain”一樣；就像丁尼生的那句詩一樣：“及時采擷你的花蕾，”
《死亡詩社》觀后感7
最近，內心似乎一直都無法平靜。前幾天我又重新瀏覽了一些關于南科大的新聞，真心敬佩朱清時校長。有趣的是，我又重新翻看了一遍《世界因你不同》，李開復提到了一部叫做《死亡詩社》的電影，恰好我的英語老師也強烈推薦了它。于是，我決定安靜下來，毫不猶豫地觀看這部電影。看完后，我感覺心情變得非常復雜......
首先，說說我最喜歡的john keating老師吧。我覺得他年輕時骨子里都是叛逆的�？释杂桑哪�，富有創新，能成為一位老師對能聽他上課的學生來說真是一件十分幸運的事。我記得一幕，his college asked him：“what you want them to be？”he answered：“free thinker”很簡單的回答，我覺得卻是回答出了教育的最終目標。試想，一個不具備獨立思考能力的人能稱得上是一個完整的人嗎？
說到這，我突然又想到自己所處的這么一個大環境。大家都學一樣的課，聽同一個老師上課，考一樣的'試……這不是“文憑工廠”又是什么？這里我不想說太多，過段時間會好好總結一番。
john keating最后還是被解雇了。說真的，我覺得很遺憾。也讓我明白一點：一個人是無法戰勝一種體質或是一些個潛規則的，即便是它們早已迂腐至極。但從另一個方面想，john keating還是幸運的，他并沒有白白犧牲，他至少感化了一些人，讓他們重新認識了自我，讓他們明白自己究竟想怎樣去挑戰將來，雖然有人為此付出了生命的代價（這算是劇中讓人感到最惋惜，悲傷的一幕吧），但我覺得至少他們進步了，至少像一個完整的人了。
對于現實，我不敢有太多的奢望。我不奢望自己有類似john keating的spirit leader來引導我（或許也存在，只是我還沒發現）。我所能做的，只有自己努力改變自己，對自己負責。
寫到這，突然又想到南科大，在此希望她有個光明的明天吧。
《死亡詩社》觀后感8
《死亡詩社》這部反應上世紀中葉發生在美國佛蒙特州的“威爾頓預備學院”的一件“傳統教育和反傳統教育流血碰撞”的事件。這部上半場充斥著喜劇元素、下半場彌漫著悲劇色彩的教育片，電影劇本根據作者托馬斯·舒曼在蒙哥馬利·貝爾學院(一所位于田納西州首府納什維爾的男子預備學校)的真實經歷改編而成。這部電影自上映以來，歷久彌新，一次次對僵化死板的教育模式提出了憤怒的質問。特別在正處于課程改革的社會主義中國，一切服務于考試的教育理念已成功激起了無數學子的憤怒與無奈感,這部影片中基廷先生的教育理念無疑對這些水深火熱中的學生具有莫大的吸引力，同時對廣大課程工作者也有巨大的指導意義。
這部影片在一片喜慶的開學典禮中拉開了帷幕，作為一所有著光榮傳統的預科學校，威爾頓預備學院迎來了又一批“大學生的原材料”，不知是不行還是幸運的是，它也獲得了擁有新式教育理念的基廷先生的青睞。這所擁有著不錯升學率的學校一開始就定下了它“保守傳統”的教育理念，更可怕的是，深受這種填鴨式教育蠱毒多年的學生已經心甘情愿地成為了它的奴隸!無數學生屈服于現行的教育模式，拋棄了思考的主觀能動性，最終把一切質問的權利統統丟到了垃圾桶中!為了所謂的分數，甘愿將自己的視野局限在教科書這“一畝三分田”上，盡管走出教室就可以看到美麗的蒼穹，他們卻寧愿在插圖中觀察別人吃剩下吐出來的“精品思想”。
我們不能否認在標準的教科書上，有一些內容確實經得住時間的考察，但是知識是一種抽象的思維，它不僅僅只有那可憐的唯一一種表達方式!在基廷老師的第一次課上，他完美詮釋了這一理念，為了從物質上祛除學生對于“權威教材內容”的懼怕迷信，他要求學生把前言撕去。這就是一個巨大的進步，這種行為首先強制性地將這群可憐的“機器人”從對教材的淺井中解救了出來�？v然這與學校乃至整個社會的大環境相悖，但是正確的.東西為什么一直要躲躲藏藏呢?
邀請學生踏上講臺、用高遠的視角來理解問題，“誘惑”他們成立古詩人社、用那種最清麗無華的語句來凈化自己迷茫的心靈，鼓勵事事聽從于父親的內爾為了自己的演員夢做一回真正的自己、一個專注于夢想的男人才最可愛。終于，基廷先生的努力獲得了豐厚的回報，他班上的學生那暗淡而無神的雙眸中有了一絲為了自己、為了內心的那個夢而奮斗的閃電!教育不應該死板，否則與進行流水線作業的汽車公司有什么區別?如果教育僅僅是為了教導學生考試，那么我有理由相信這又是一個“八股封心，科舉取士”的迷茫年代;如果我們的學生僅僅在課堂中學到了考試讀書，忘記了思考討論的重要性，那么這何嘗不是一種莫大的悲哀?
與逆境不屈抗爭，以無畏的氣勢面對敵人;
大多數人都生活在平靜的絕望中，別陷入這種境地，沖出來。別像老鼠逃跑似的，看看你的周圍，要敢于開拓自己的天地;
你們必須努力尋找自己的聲音，因為你越遲開始尋找，找到的可能性就越小;
一旦覺得自己懂得,就必須換一種角度來看。這可能顯得有些荒唐，或者愚蠢，但必須試一下。同樣讀書的時候，不要只想作者怎么看，想想你自己怎么看;
真理就像一床總讓你雙腳冰涼的毯子/你怎么扯，怎么拽，總也不夠/踢也好，打也好，它總也蓋不住我們/從我們哭著降生/到我們奄奄一息/它只會蓋住你的臉/不管你如何痛苦/不管你如何痛苦/如何叫喊。
這些原生態的而又富有哲理的話，我相信你在教科書上是難以找到它們的。因為應試教育的考試內容不包括這些。但是基廷先生做到了，他看重的不是考試而是教育、真正的教育，他在課堂中將這些道理、思想灌輸給他的學生，不帶有一絲功利化的念頭。我覺得，在我們以后的教育中，也應該主動引導學生掌握這種最質樸又可貴的道理，讓教育真正既有智育又有德育。
就像一場革命，最先站出來的那批人總會挨槍子。基廷先生的教育理念為學校的領導所不容，他們就借著內爾的死將他逼離了教育崗位。嚴格來說，內爾的死是新舊兩種教育理念碰撞的犧牲品。內爾的父母接受的就是這種古板的填鴨式教育，他們就想當然地決定了內爾以后要走的路，這是多么殘忍的事啊!當你奮斗一路，最后的時刻卻發現，你一直努力的方向卻偏離了理想的航線，那樣你一定會抱著后悔與無奈于最后的日子里。作為一名教育者，我們有義務避免這種狀況的發生，讓我們放開思維、用開放的教學理念引導學生探索出自己的“繆斯”吧，就讓教育真正起到促進學生德智體美勞全面發展的一門工作吧!
最后，讓我們為基廷先生這位“虛擬的教育者”致敬，向廣大為了有效教育付出心血的那些人致敬吧!
《死亡詩社》觀后感9
沒有想到電影的結局會是悲慘的，不過這到是恰恰提醒了我：不要過去理想主義，夢想很好，但一定要有一定的現實。也就是說做一個現實的理想主義者。
當基丁老師對學生說出這句：“哦，船長!我的船長!”時，我特別感動，感受到這個老師是在讓學生自己親身去體會而不是一味地知識灌溉。填鴨式教學，已經過時了!!!可為什么我們還在會說現在的中小學教育依舊是填鴨式呢?
不時會看到現在所謂的減負是越減越重，孩子的書包越來越重，從前是背包現在書包都做成了行李箱一般有拉桿了。到底是哪里出了問題?根源到底在哪里?我真的不知道了，或許我應該更加深入地去探討。
過去很多個日子里，我總會問自己：為什么選擇小學教育專業?為什么要想要當老師?一開始答案特別偉大：我要去“拯救”現在的`小學生!用我學習到的先進的理論為現在的孩子帶去一些不一樣的東西，讓他們不再經歷我曾經經歷過得不美好。在后來的教師技能訓練中，我不斷受挫不斷發現自己在追求完美追求別人的夸耀，我也不斷地被提醒：現在的教育體制還不允許你“創新”、“特立獨行”，會有學業成績、家長、學校等等要求著你。我開始忘記了自己要當教師的初心，可是連自己都覺得那些話是遙不可及的，我怎么會有愛學生的心?怎么會有要幫助學生的心?怎么會真心地想要幫助這些可愛的孩子們呢?如果我只是在追求“完美”，講課講的如何天花亂墜如何征服評委老師，我怎么會記得其實我最開始是想要幫助學生呢?
再回到電影，基丁老師最后走的那一幕，很多學生都站起來了，但也有一部分學生沒有站起來。我很敬佩那些站起來的學生，同時尊重那些沒有站起來的學生。這個社會，正是因為有各色各樣的人才會豐富，人之所為人是因為我們會思考有思想。我深信我們的教育會越來越好的，因為探討教育的意義的人越來越多，思考如何實現中國教育改革的人越來越多。
好的生命是有事做，有人愛，有問題可想，有選擇的自由!我們都加油吧!
這本來是一篇要上交的作業，我不想去隨意百度一下然后東拼西湊成一篇觀后感，所以選擇來豆瓣寫下自己的感受，記錄提醒自己。然后再交給老師。
真實比起優秀更可愛。
《死亡詩社》觀后感10
我一直對中國大陸以外的教育很好奇：別樣的文化下、別樣的社會形態下，人是怎樣成長的？于是，看電影，得到一些了解。即便是看其他題材的電影我也不由自主地會留意于學校教育的內容。
《死亡詩社》，果然名不虛傳，很吸引我，一遍又一遍地看。那些動人的場面深深留在腦海里。影響最深的是基廷老師領著男孩子邊踢足球邊誦讀詩歌。
“無論戰斗勝利與否，都要迎著敵人英勇向前“，男孩在他的大聲敦促下喊出詩句，把球大力開了出去。
“要做一個世界水手，駛向所有港口”，
“要做生活的主人而不是奴隸”；
“爬上絞架，迎著槍口，要面不改色“；
“從今以后的生活，增添了詩的樂趣“；
男孩們一個接一個喊著基廷給他們的紙條上的詩句，并把球開了出去。
在這個過程中，對于放不開手腳的男孩，基廷敦促著：”大點聲，蓋住音樂，我聽著不夠英勇！“”來吧，先生，感情充沛點�！巴瑫r脫掉了外套，參與到了踢球。男孩們一開始是拘束的，到后來領悟到老師的用意，藏在身體里的活力迸發出來。
此情此景，令我暗暗叫絕，這老師怎么想出這樣契合學生們成長的絕招。孩子們在老師的`啟發下顯現出了無窮的活力。喊出詩句的同時，男孩們理解了老師的用意，詩歌的意義在踢球中自然顯現，誦讀的本真在少年揮灑激情中體現。詩歌的意義——靈魂迸發出的歡歌。誦讀——身心的奔放，絕不是紙張上文字的那份單薄。那一刻，無論老師還是學生都如神一樣的澄澈英勇。
基廷還鼓勵他的男孩們站在桌子上并告訴他們換個角度看這個世界會很不一樣，男孩們一開始遲疑著，從來沒有成年人這樣引領過他們，到后來嘗試著站在桌子上俯視，他們站在上面的時候自然表現出一種自信、神氣；基廷在中庭場中以走路的形式讓大家明白一致性，同時也要大家保持個性，還鼓勵學生不要害怕恐懼，要樹立信心。
一幕幕，基廷以他最真誠的的心靈引導男孩們更接近內心，引領學生感受真正的精神的成長。
基廷何以能做到這樣動人？是他的真誠。誠之者，天之道也。誠之者，教之道也。不精不誠，不能動人。不精不誠，不能育人。不誠，不會體察到學生需要什么，不會辨析要教給孩子什么。不誠，只能是傳聲筒，沒有教育力量；不誠，老師僅僅是所從事一種職業，并不能履行其真正的職責。
韓興娥是真誠的，她認為學語文要有豐厚的積累就領著孩子這樣學語文，她所做的絕不為成名。雷夫是真誠的，否則無法參透真相。他的奇跡是真誠面對教育面對孩子的成長創造的奇跡。我們第一線的老師應該真誠的面對學生，想想自己能給孩子們什么，而不是疲于應付各種理念，投機取巧迎合某種趨向。這個過程中，要忘了自己，才能全力以赴。
我要做的是什么？每一節課面對二十五名學生，我要做什么？做什么，可以稱得上是一名老師？我開始真誠地思考這些問題。
《死亡詩社》觀后感11
或許你剛看到這部電影的名字的時候，和我一樣會把它當做恐怖片吧，但其實這是一部有關教育的影片，不僅不恐怖，而且很精彩。
故事發生在19世紀中葉美國的威爾頓教會學校。那是一個充斥著教條、古板氣息的古老學校。以傳統、紀律、榮譽、卓越作為學校的四大支柱。然而，基丁老師的到來，卻悄悄地改變著這一切。
當其他老師都以一種正統的、嚴肅的方式進行著他們的教學的時候，基丁老師卻吹著口哨將他的學生帶出了教室，帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學生們及時行樂 ，教他們抓緊時間，讓自己的生活與眾不同。他帶領他們領略詩歌的美好，將刻板的格調、韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺得非常精彩：他讓學生們都站在桌子上，告訴他們要換一個角度看世界，并讓他們每個人都朗誦自己作的詩歌，將自己內心的感受用詩歌唱出來。在基丁老師的影響下，學校里出現了一批像他一樣熱愛生活，追求夢想的學生。這些學生共同組成了一個叫做“死亡詩社”的社團。白天，他們忍受著學校里刻板，嚴謹的教育。晚上，他們打著手電，穿過樹林，穿過河流，去赴一個詩歌和夢想的約會。
然而，最后的結果卻出乎我們的意料，學生死了，詩社散了，老師也被開除了。當基丁老師即將離開教室的那一剎，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain！”接下來，受基丁老師影響頗深的那些學生們也站上了桌子。我想，這些學生以這樣的方式向基丁告別，他該是欣慰的。他走了，他的思想卻留了下來。以后，這些學生也許不會再反叛，他們會依照學校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠有著自由而勇敢的光。
電影在一群站在課桌上的學生深情的注視下劃了句號�？缮钸�在繼續，看電影的`人還在繼續。我不知道是否有一天我也能那樣獨立的站著？
有些人說我們中國的教育是一種“工業化”的教育，學生只不過是送進來，流水線加工后再送出去的產品，這樣的教育不是要讓我們去改造世界，而是要教我們習慣了被世界改造。我雖然不太同意這種觀點，但是我不能否認的是我們現在的教育都是為了讓學生順利通過高考，順利考上大學，再找到一個好工作。學校里的很多老師應該都是按照那種正統的模式去教給學生知識，很少有像基丁這樣的老師，因為如果學生的成績上不去，任何獨特的教學方式都會被制止。但我還是希望能夠有更多的老師不只是教給學生知識，更要教會學生學會思考，學會堅持自由與夢想。
最后，影片中有一段話我覺得非常好，與大家共勉：“我步入叢林，因為我希望活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在人生終結時，卻發現自己從來沒有活過�！�
《死亡詩社》觀后感12
《死亡詩社》，曾經在剛聽到這個名字時還以為是恐怖片，沒想到卻是一部有警醒意義的文藝片。
一所壓抑得令人窒息的高中，一群嚴厲刻板的老師，給孩子過多壓力的家長。在這兒的孩子沒有別的選擇，像牽線木偶般，除了服從還是服從。個性與思想受到無情的抑制與束縛。直到他們遇到基丁老師才知道學習的過程可以變成一段快樂的旅程。因為只有基丁老師了解他們的內心，懂得真正的愛與教育。真正的教育是指引學生成為真正的自己�；±蠋熡迷姼鑶⒌纤麄�，詩歌成了他們在黑暗中的明燈，他們在詩歌中尋找著信仰。山洞雖然陰冷潮濕，但因為死亡詩社的存在，它是屬于追求理想的孩子們的唯一的樂園。理想是夢境中的烏托邦，現實始終殘酷，年輕的孩子承受不起外界施加的`枷鎖與責難。
一直以來，學校教育的精髓便是其傳統。然而這傳統，是來自于我們的成人社會的現實主義的傳統，而不是發自作為當事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統。在成人社會中，出于他們的本能，把他們的實利主義的性格灌輸于學校教育的諸種體制之中，并且，作為師長，作為父輩，他們認為這所做的一切均是出于保護孩子的目的。他們認為，唯有一個在貫徹了實利主義教育的體制之下成長出來的孩子，才能夠免受傷害。
《死亡詩社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開過現實世界。我想這部電影在今天的現實意義也許正好是在重新呼喚學校教育的人文關懷。
《死亡詩社》觀后感13
或許你剛看到這部電影的名字的時候，和我一樣會把它當做恐怖片吧，但其實這是一部有關教育的影片，不僅不恐怖，而且很精彩。
故事發生在_世紀中葉美國的威爾頓教會學校。那是一個充斥著教條。古板氣息的古老學校。以傳統。紀律。榮譽。卓越作為學校的四大支柱。然而，基丁老師的到來，卻悄悄地改變著這一切。
當其他老師都以一種正統的嚴肅的方式進行著他們的教學的.時候，基丁老師卻吹著口哨將他的學生帶出了教室，帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學生們及時行樂，教他們抓緊時間，讓自己的生活與眾不同。他帶領他們領略詩歌的美好，將刻板的格調。韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺得非常精彩：他讓學生們都站在桌子上，告訴他們要換一個角度看世界，并讓他們每個人都朗誦自己作的詩歌，將自己內心的感受用詩歌唱出來。在基丁老師的影響下，學校里出現了一批像他一樣熱愛生活，追求夢想的學生。這些學生共同組成了一個叫做〝死亡詩社〞的社團。白天，他們忍受著學校里刻板，嚴謹的教育。晚上，他們打著手電，穿過樹林，穿過河流，去赴一個詩歌和夢想的約會。
然而，最后的結果卻出乎我們的意料，學生死了，詩社散了，老師也被開除了。當基丁老師即將離開教室的那一剎，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊〝oh，Captain，my
captain！〞接下來，受基丁老師影響頗深的那些學生們也站上了桌子。我想，這些學生以這樣的方式向基丁告別，他該是欣慰的他走了，他的思想卻留了下來。以后，這些學生也許不會再反叛，他們會依照學校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠有著自由而勇敢的光。
《死亡詩社》觀后感14
《死亡詩社》是威爾頓學校的一個組織，而威爾頓的榮譽畢業生,從倫敦回來執教的新教師約翰.基廷回校出任英文教師,也曾經參加過"死亡詩社"這個組織.
基廷給同學們講說了詩社的秘密,在尼爾同學的倡導下,"死亡詩社"得以重建,查理,納克斯,米克,卡麥隆等同學熱烈的響應下,怯懦的'托德也加入了進來,從此,"死亡詩社"的成員們在當年基廷聚會的地方和著優美的詩句,扭動起節奏強烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情.
威爾頓學校發生著悄然的變化,麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來,尼爾參加的<仲夏夜之夢>演出遭到父親極力的阻攔,納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘......一切一切引起了校長的注意,由此有了令人不開心的結局.
在影片當中,我最反感的尼爾的父親在關涉尼爾的興趣.在現實生活中,也是這樣,有很多家長就是把自己的興趣愛好強加給自己的孩子,都不問孩子是否喜歡什么,不喜歡什么.都說興趣是最好的老師,只要孩子對某一方面有感興趣,家長不要去扼殺孩子的興趣,要加以正確的引導.很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中,這是個很值得深思的問題.
基廷老師最好的一點是他真正的去了解學生,傾聽學生,也用學生可以理解的方式讓學生了解自己.這一點很值得我們學習.
在這部影片中,我很喜歡這兩句話:及時行樂;認不是受契約束縛的奴率.
《死亡詩社》觀后感15
《死亡詩社》威爾頓學校是一所升學率不錯的百年名校，可是在孩子們的眼中，這卻是一所嚴格、傳統的地獄般的學校，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機器，將每一名學生加工成面目一致的合格產品。但家長們為了使自己的孩子將來能考上名牌大學，都紛紛將他們送到這里。課堂上，老師們循規蹈矩地上著課，學生們循規蹈矩地聽著課�？墒沁@一切，卻因為基丁這個異類老師的'出現而改變了。
新來的基丁老師跟其他老師有著不一樣的上課風格，他吹著口哨走進教室，帶領學生們遠離井然有序的教室，去面對那一張張已故校友的照片，去感悟時光的短暫和生命的消亡。他讓同學們記住一句話Seize the day(抓住今天)，這一幕表面上離經叛道，卻直指生命。基丁老師的課堂徹底打破了傳統的循規蹈矩。
基丁老師的課總是充滿意外和激情，他帶領學生一個個站到桌子上俯視四周，他告訴學生，如果換一種角度看世界，會發現世界很不一樣。他甚至將課堂搬到操場上，他讓學生們踢球之前每人念一句激勵自己的詩歌，讓他們領悟詩的力量，抒發心底的激情。
學生們在基丁老師的感染下改變著自己，一向膽小的陶德，在基丁老師的鼓勵下，跳到桌子上大聲朗誦自己的詩歌，找回了自信。尼爾在理想和服從之間選擇了理想，第一次違背父親的意愿，去實現自己的演員夢。基丁老師就像一個船長，用自己的人格魅力感染著被壓抑太久的同學們，讓他們明白了生命就應該象野馬般在原野上肆意馳騁，如群鳥般在天空中展翅飛翱翔。
基丁老師摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩歌、音樂、運動、以深厚的學識和熱誠的心靈，在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學生們的導師，更是激勵他們成長的精神之父。
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