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    中國傳統的美德格言

    時間:2021-03-31 11:25:46 格言

    中國傳統的美德格言

      中華民族傳統美德,是指中國五千年歷史流傳下來,具有影響,可以繼承,并得到不斷創新發展,有益于下代的優秀道德遺產。下面就是小編整理的`中國傳統的美德格言,一起來看一下吧。

    中國傳統的美德格言

      中國傳統的美德格言篇一

      1、天下興亡,匹夫有責。——顧炎武

      2、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

      3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

      4、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

      5、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

      6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

      7、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

      8、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》

      9、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

      10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

      11、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》

      明 志

      12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

      13、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

      14、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

      15、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

      16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》

      17、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

      18、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

      19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

      20、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

      21、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

      22、志不強者智不達。——《墨子·修身》

      23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

      24、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

      25、時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

      26、不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

      27、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

      28、疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

      29、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

      30、名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

      31、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

      32、咬定青山不放松,立根原在破巖中。

      33、千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

      34、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》

      35、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

      36、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

      37、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

      38、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

      39、百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

      40、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

      中國傳統的美德格言篇二

      1、不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。《荀子勸學》

      2、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。《孟子》

      3、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。――《論語憲問》

      4、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。《勸孝歌》

      5、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》

      6、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》

      7、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。《管子五輔》

      8、孝在于質實,不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論孝養》

      9、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。《荀子勸學》

      10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

      11、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。《管子》

      12、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。白居易《策林》

      13、才以用而日生,思以引而不竭。王夫之《周易外傳》

      14、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。《荀子勸學》

      15、丈夫志四海,萬里猶比鄰。曹植《贈白馬王彪》

      16、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語子罕》

      17、源潔則流清,形端則影直。王勃《上劉右相書》

      18、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。《荀子勸學》

      19、天下興亡,匹夫有責。麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

      20、誠者,天之道也;誠之者,人之道也。《禮記中庸》

      21、人孰無過?過而能改,善莫大焉。――《左傳宣公二年》

      22、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語為政》

      23、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。――《孝經天子》

      24、人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸。揚雄《法言君子》

      25、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。《舊唐書魏征列傳》

      26、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

      27、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

      28、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》

      29、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?――《論語八佾》

      30、儉,德之共也;侈,惡之大也。――《左傳莊公二十四年》

      31、人之有德與我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。《戰國策魏策》

      32、志小則易足,易足則無由進。張載《經學理窟學大原下》

      33、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。《新五代史伶官傳序》

      34、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。――《管子牧民》

      35、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》

      36、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》

      37、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。――《荀子修身》

      38、取之有度,用之有節,則常足。《資治通鑒》

      39、善學者,假人之長以補己之短。《呂氏春秋用眾》

      40、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。――《管子形勢解》

      41、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。顧憲成

      42、水至清則無魚,人至察則無徒。《大戴禮記子張問入官》

      43、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史王安石列傳》

      44、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》

      45、為善則預,為惡則去。顏之推《顏氏家訓有事》

      46、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。孟郊《游子吟》

      47、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。――《孟子盡心上》

      48、公家之利,知無不為,忠也。――《左傳僖公九年》

      49、三人行,必有我師焉,則其善者而從之,其不善者而改之。《論語述而》

      50、石可破也,而不可奪堅;丹可破也,而不可奪赤。《呂氏春秋》

      51、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷《報任安書》

      52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語學而》

      53、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。――屈原《離騷》

      54、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢,階前梧葉已秋聲。朱熹《勸學》

      55、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――《論語衛靈公》

      56、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》

      57、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》

      58、善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。――《荀子性惡》

      59、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――《論語子路》

      60、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。――《孟子告子下》

      61、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。《晏子春秋》

      62、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。――《論語里仁》

      63、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。《老子》

      64、少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》

      65、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。《增廣賢文》

      66、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》

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