古文中具有哲理修身養性的格言

時間：2021-08-13 17:43:27 格言

古文中具有哲理修身養性的格言

　　【文章導讀】一個人的修養決定他的`成功和幸福，下面是小編為大家整理的修養的格言，供大家參考。

古文中具有哲理修身養性的格言

　　1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經•王風黍離)

　　2、人而無儀，不死何為。 (詩經•風相鼠)

　　3、言者無罪，聞者足戒。 (詩經•大序)

　　4、他山之石，可以攻玉。 (詩經•小雅鶴鳴)

　　5、投我以桃，報之以李。 (詩經•大雅抑)

　　6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 (尚書)

　　7、滿招損，謙受益。 (尚書•大禹謨)

　　8、從善如登，從惡如崩。 (國語)

　　9、多行不義必自斃。 (左傳)

　　10、居安思危，思則有備，有備無患。 (左傳)

　　11、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。 (左傳)

　　12、知人者智，自知者明。 (老子)

　　13、信言不美，美言不信。 (老子)

　　14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)

　　15、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

　　16、敏而好學，不恥下問。 (論語•公冶長)

　　17、己所不欲，勿施于人。 (論語•顏淵)

　　18、工欲善其事，必先利其器。 (論語•衛靈公)

　　19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 (論語•述而)

　　20、學而不思則罔，思而不學則殆。 (論語•為政)

　　21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 (論語•子罕)

　　22、知之為知之，不知為不知，是知也。 (論語•為政)

　　23、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 (論語•雍也)

　　24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 (論語•子路)

　　25、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語•述而)

　　26、古之所謂豪杰之士，必有過人之節，忍人有所不能忍者;

　　自處超然，處人藹然;無事澄然，有事坦然;得意淡然，失意泰然。

　　27、觀天地生物氣象，學圣賢克己功夫。

　　28、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。(《大學》)

　　29、德者，本也;財者，末也。(《大學》)

　　30、為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信。

　　(《大學》)

　　31、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。(《大學》)

　　32、人一能之，己百之;人十能之，已千之。(《中庸》)

　　33大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣。(《大學》)

　　33、好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。(《大學》)

　　34、君子諸已而后求人，無諸已而后非諸人。(《大學》)

　　35、欲誠其意，先致其知。(《大學》)

　　36、君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。(《中庸》)

　　37、子曰：“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。” (《中庸》)

　　38、治國必先齊家。(《大學》)

　　39、凡事豫則立，不豫則廢。(《中庸》)

　　40、大成若卻，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。圣人之道，為而不爭。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有;既以與人己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。

　　41、心以靜為貴，欲以寡為貴，思以敏為貴，學以勤為貴，友以誠為貴，情以摯為貴，窮以志為貴，富以仁為貴，話以少為貴，喜以度為貴，怒以忍為貴，體以健為貴!

　　42、長知足，心安然;甘淡泊，樂無邊;為人喜，解人難;忘憂喜，嚴律己;莫煩惱，忍為先;識時務，永向前!

　　43、無貪欲，心胸寬;廣交友，德為先;抑憤怒，能方圓;煩惱事，拋云端;和鄰里，解人難;家和睦，心里甜!

　　44、寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡欲養身，

　　事從容則有余味，人從容則有余年，精神不蔽，四體長春!

　　45、言宜實，心宜誠，福宜惜，慧宜增，思宜寬，慮宜遠，氣宜柔，骨宜剛，志宜大，膽宜壯!宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約。

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