鎖記的讀后感（精選14篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的鎖記的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
鎖記的讀后感 1
今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……。”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái)，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的.同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。
鎖記的讀后感 2
江南的雨夜，很靜。雨打芭蕉叩不開的心扉，一如流年似水。我凝望著日子發(fā)霉了，濾出回憶里依然新鮮的故事，如夏日午后那穿透綠蔭的陽(yáng)光，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑在心上!
曾記否?那個(gè)楓葉還未紅透的九月，悄然翻開的日子。離愁在緊張的氣氛中醞釀，伴著中考臨近的腳步，發(fā)酵成一壇酒。我們品出不同的味道。各式的同學(xué)錄流傳開，筆墨麾下的友誼透著暗香。
繁花滿地，終須別離。我們一起摔破滿屏的回憶，卻摔不破熟悉的容顏。而后，幾羽落煙捎回我的牽掛，悄然兜落，循無(wú)痕跡。熟悉的聲音仿佛依然在耳邊縈繞，可人已然遠(yuǎn)去……
曾記否?那個(gè)最后的六一張張笑臉在初夏的回憶中如花綻放，天真無(wú)邪。不諳世事的我們總以為能將快樂(lè)延伸到永遠(yuǎn)。
當(dāng)南瓜馬車載著王子和灰姑娘遠(yuǎn)去，當(dāng)寄托著兒時(shí)夢(mèng)想的蒲公英越飛越遠(yuǎn)，當(dāng)映著笑臉的云朵飄向天際，我們只是在童年的尾巴上做了最后的感動(dòng)。殊不知無(wú)謂的掙扎擋不住成長(zhǎng)的步伐。那時(shí)的.我們什么都不怕，相信自己是好孩子。看那咖啡色的夕陽(yáng)要落下，拉著勾勾說(shuō)著永遠(yuǎn)。可那誓言和時(shí)間比要怎么贏?說(shuō)好的永遠(yuǎn)只能孤單飄零……
雨聲漸稀，空氣一塵不染，夾雜著莫名的芬芳從四周攏來(lái)，撩動(dòng)了紗幔。我將頭撇向一邊，看到了那本相冊(cè)。我把它捧在手心，輕輕掠去塵埃。年華耗盡，繁花滿地，一切成了往昔，我亦只能站在回憶中哭地笑著去感受。
花季始終蒙著揭不開的面紗，繽紛的落英仿佛舞蹈著我所熟悉的彷偟。時(shí)間不肯給我絲毫機(jī)會(huì)，我抓不住它。傻傻地問(wèn)自己，這是怎么了。
零零碎碎的回憶如散成一地的青花瓷片，那么好看，卻隨時(shí)能給人留下傷疤。
當(dāng)我把自己弄的傷痕累累后才明白，原來(lái)成長(zhǎng)是一種痛。猶如小美人魚幻化成人時(shí)承受的裂尾之痛，痛得那么徹底。生活也是一種痛，猶如在暗夜中摘著棘藜。
鎖記的讀后感 3
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的.日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也表明了當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗(yàn)，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn)，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
鎖記的讀后感 4
在這樣的大家庭中，想要單純的活下去，只會(huì)不斷的被人欺壓，大家都在不同程度的用著自己的生活方式來(lái)面對(duì)這個(gè)大家庭中的潛在的斗爭(zhēng)。用來(lái)維護(hù)自己作為人的尊嚴(yán)。為了利益有著很多的矛盾，親兄弟變得沒(méi)有親情可言，大家相互之間存在著芥蒂，即使愿意幫忙但也是下一代，而且沒(méi)有任何的心甘情愿，更多的是同情和可憐，沒(méi)有平等的方式。
七巧喜歡丈夫的弟弟，可是當(dāng)他也說(shuō)喜歡她的時(shí)候，她反而猶豫了，害怕了，而且拒絕了他，她害怕是為了她的錢，在現(xiàn)實(shí)中喜歡和不喜歡早已被時(shí)間和改變沖破了，在這樣的環(huán)境中她變得潑辣，在最后她也在回想曾經(jīng)喜歡她的人也有很多，她嫁給他們當(dāng)中的`隨便一個(gè)也許都會(huì)得到真心，可是一切都不如人愿。
長(zhǎng)安進(jìn)入學(xué)校以后，在家做慣了小姐，所以經(jīng)常丟東西，她母親舍不得怕她敗家，要去學(xué)校鬧，后來(lái)礙于面子她放棄了學(xué)業(yè)，也許就在那一刻她的命運(yùn)就改變了，她的很多行為活脫脫的像她母親，她吸上了煙片，好不容易有了愛(ài)情，最后還被母親拆散了。
鎖記的讀后感 5
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的'“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。
鎖記的讀后感 6
重讀魯迅的《鎖記》，仿佛跟著先生穿過(guò)清末民初的街巷，看他在沉悶的舊家庭、僵化的學(xué)堂里掙扎，又在赴日求學(xué)的航船上找到新的光亮。這篇回憶性散文沒(méi)有激昂的吶喊，卻以細(xì)膩的筆觸剖開了一個(gè)時(shí)代的精神困境，更讓我看見(jiàn)一個(gè)青年在迷茫中覺(jué)醒、在禁錮中破局的力量，這份力量即便跨越百年，依舊振聾發(fā)聵。
《鎖記》里最讓我觸動(dòng)的，是魯迅對(duì)舊教育的冷峻批判。南京水師學(xué)堂與礦路學(xué)堂的日子，在他筆下滿是荒誕與壓抑：“烏煙瘴氣” 的課堂上，教員們敷衍教學(xué)，課本里盡是 “死的文字”；所謂的 “新學(xué)”，不過(guò)是換了殼的舊思想，連算學(xué)課本都要摻著 “仁義道德” 的說(shuō)教。更令人窒息的是周圍人的麻木 —— 同窗們沉溺于 “烏煙瘴氣” 的環(huán)境，將混文憑當(dāng)作目標(biāo)，沒(méi)人追問(wèn) “讀書為了什么”，更沒(méi)人思考 “國(guó)家未來(lái)在哪”。這讓我忽然明白，魯迅后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文的選擇，早在此時(shí)便埋下伏筆：當(dāng)教育淪為形式，當(dāng)思想被牢牢鎖住，比身體病痛更可怕的，是精神的沉淪。
而魯迅的可貴，在于他從未被這 “鎖” 困住。面對(duì)死氣沉沉的環(huán)境，他沒(méi)有隨波逐流，反而主動(dòng)尋找出路：在礦路學(xué)堂里，他偷偷讀《天演論》，在 “物競(jìng)天擇” 的思想里觸摸到新的世界；當(dāng)意識(shí)到舊中國(guó)的病根不在技術(shù)而在思想，他毅然放棄礦學(xué)，遠(yuǎn)赴日本求學(xué)。這份 “破局” 的勇氣，不是一時(shí)沖動(dòng)，而是對(duì)自我與時(shí)代的清醒認(rèn)知 —— 他知道，若想打破禁錮，必先跳出原地，若想喚醒他人，必先讓自己先覺(jué)醒。這種不妥協(xié)、不盲從的態(tài)度，在今天依舊值得我們深思：身處信息繁雜的時(shí)代，我們是否也容易被慣性裹挾，在舒適區(qū)里放棄思考？是否也需要一份 “讀《天演論》” 的自覺(jué)，主動(dòng)去沖破認(rèn)知的牢籠？
文中對(duì)舊家庭的描摹，同樣讓我心生感慨。衍太太的`虛偽與涼薄，親戚們的流言蜚語(yǔ)，像一張無(wú)形的網(wǎng)，試圖將魯迅困在 “傳統(tǒng)” 的框架里。但他始終保持著疏離與清醒，沒(méi)有被世俗的眼光綁架，更沒(méi)有被人情的枷鎖束縛。這份對(duì) “舊秩序” 的警惕，恰恰是他能不斷前行的關(guān)鍵。反觀當(dāng)下，我們或許不再面臨魯迅那樣的時(shí)代困境，卻仍會(huì)遇到各種 “隱形的鎖”—— 他人的期待、世俗的標(biāo)準(zhǔn)、固化的思維…… 而《鎖記》告訴我們，真正的成長(zhǎng)，從來(lái)都是學(xué)會(huì)在雜音中聽清自己的聲音，在束縛中找到突圍的方向。
合上書頁(yè)，魯迅赴日時(shí)的背影仿佛仍在眼前。《鎖記》不只是一篇回憶，更是一面鏡子，照見(jiàn)了一個(gè)青年的覺(jué)醒之路，也照見(jiàn)了每個(gè)時(shí)代都需要的勇氣與清醒。它提醒我們，無(wú)論身處何種環(huán)境，都別丟掉 “破局” 的決心 —— 唯有主動(dòng)掙脫精神的枷鎖，才能在時(shí)代的浪潮中，走出屬于自己的堅(jiān)實(shí)道路。
鎖記的讀后感 7
讀魯迅的《鎖記》，仿佛跟著他的腳步，走過(guò)了一段充滿迷茫卻又不斷探尋的青年時(shí)光。文中對(duì)江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的描寫，字里行間都透著一股壓抑與荒誕，讓我深刻感受到那個(gè)時(shí)代青年在求學(xué)路上的無(wú)奈與困惑。
江南水師學(xué)堂里，“四天教授英文，三天教授漢文” 的課程設(shè)置荒誕不經(jīng)，學(xué)生們學(xué)不到真正有用的知識(shí)，反而在刻板的規(guī)矩中消磨著時(shí)光。魯迅在這里看到了 “烏煙瘴氣” 的景象，那些看似正經(jīng)的學(xué)堂，實(shí)則是束縛思想、浪費(fèi)青春的牢籠。這讓我不禁想到，即便在當(dāng)下，也有一些人在迷茫中選擇錯(cuò)誤的方向，浪費(fèi)著寶貴的時(shí)光。而魯迅的可貴之處在于，他沒(méi)有沉溺于這種迷茫，而是選擇離開，去尋找真正能讓自己成長(zhǎng)的道路。
后來(lái)進(jìn)入礦路學(xué)堂，魯迅接觸到了新的知識(shí)，如《天演論》等書籍，這些新知識(shí)像一束光，照亮了他的思想。他開始思考人生的意義，思考國(guó)家的未來(lái)。這種思想上的`轉(zhuǎn)變，讓我深受觸動(dòng)。在人生的道路上，我們總會(huì)遇到迷茫的時(shí)刻，但關(guān)鍵在于是否能主動(dòng)去尋找突破，去接觸新的事物，拓寬自己的視野。
魯迅在《鎖記》中所展現(xiàn)的探索精神，至今仍具有重要的意義。它提醒著我們，面對(duì)迷茫不要退縮，要勇敢地去嘗試、去尋找，只有這樣，才能找到屬于自己的前路，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
鎖記的讀后感 8
封建教育的批判與覺(jué)醒 《鎖記》作為魯迅回憶性散文的一部分，對(duì)封建教育的批判可謂入木三分，字里行間都洋溢著一種思想覺(jué)醒的力量，讓我讀完后內(nèi)心久久不能平靜。
在江南水師學(xué)堂，封建教育的弊端暴露無(wú)遺。學(xué)堂的管理者思想僵化，課程設(shè)置脫離實(shí)際，學(xué)生們被要求遵循各種繁瑣而無(wú)用的規(guī)矩。“早晨只是讀書、背書，預(yù)備功課；上午則是讀洋書，一直到十一點(diǎn)半；下午是體操或唱歌，從一點(diǎn)到三點(diǎn)。” 這樣的學(xué)習(xí)生活，根本無(wú)法培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)際能力的人才，反而會(huì)扼殺學(xué)生的天性和思想。魯迅對(duì)這種教育模式的'厭惡，正是他對(duì)封建教育制度深刻批判的體現(xiàn)。
而當(dāng)魯迅接觸到《天演論》等新思想書籍時(shí)，他的思想開始覺(jué)醒。他意識(shí)到，封建教育已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步需要新的思想和新的人才。這種覺(jué)醒，不僅是魯迅?jìng)�(gè)人的轉(zhuǎn)變，更是那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年的共同追求。他們開始掙脫封建思想的束縛，積極探索救國(guó)救民的道路。
在當(dāng)今社會(huì)，雖然教育制度已經(jīng)發(fā)生了巨大的變革，但《鎖記》中對(duì)封建教育的批判仍然能給我們帶來(lái)啟示。我們要不斷反思教育的本質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，讓教育真正為國(guó)家的發(fā)展和民族的未來(lái)服務(wù)。
鎖記的讀后感 9
從生活細(xì)節(jié)看魯迅的成長(zhǎng) 《鎖記》中充滿了各種生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)不僅讓文章更加真實(shí)可感，更從側(cè)面展現(xiàn)了魯迅的成長(zhǎng)歷程，讓我對(duì)這位文學(xué)巨匠有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
文中對(duì)衍太太的描寫，就是一個(gè)非常典型的細(xì)節(jié)。衍太太表面上和藹可親，實(shí)則自私自利，她鼓勵(lì)孩子們吃冰，教唆魯迅偷母親的首飾去變賣。魯迅在與衍太太的接觸中，逐漸看清了她的真面目，也讓他對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這種對(duì)人性的洞察，成為魯迅后來(lái)文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們都會(huì)遇到各種各樣的人，有些人會(huì)給我們帶來(lái)溫暖和幫助，有些人則會(huì)讓我們受到傷害。但正是這些經(jīng)歷，讓我們不斷成熟，學(xué)會(huì)辨別是非善惡。
此外，魯迅在礦路學(xué)堂的學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)也令人印象深刻。他在課余時(shí)間閱讀《天演論》，“一有閑空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》”。這個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)了魯迅對(duì)新知識(shí)的渴望和追求。在艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境中，他依然能夠保持對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，很多人容易被各種誘惑所吸引，忽略了學(xué)習(xí)的重要性。而魯迅的.這種學(xué)習(xí)態(tài)度，提醒我們要始終保持對(duì)知識(shí)的渴望，不斷充實(shí)自己。
從《鎖記》的生活細(xì)節(jié)中，我們看到了魯迅從一個(gè)懵懂的青年逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)具有深刻思想的學(xué)者的過(guò)程。這些細(xì)節(jié)，就像一顆顆珍珠，串聯(lián)起了魯迅的成長(zhǎng)之路，也讓我們從中汲取到成長(zhǎng)的力量。
鎖記的讀后感 10
時(shí)代背景下的個(gè)人選擇 《鎖記》以清末民初的社會(huì)為背景，講述了魯迅在那個(gè)特殊時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷和人生選擇。在動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景下，魯迅的每一個(gè)選擇都顯得尤為艱難，卻也凸顯了他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定信念，讓我深受震撼。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)，正處于社會(huì)變革的關(guān)鍵時(shí)期，封建制度逐漸瓦解，西方文化不斷涌入。在這樣的時(shí)代背景下，很多青年都感到迷茫和困惑，不知道該何去何從。魯迅最初進(jìn)入江南水師學(xué)堂，或許也是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的影響，希望通過(guò)學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)改變自己的命運(yùn)。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)學(xué)堂的弊端后，并沒(méi)有隨波逐流，而是毅然選擇離開，去尋找更適合自己的發(fā)展道路。
進(jìn)入礦路學(xué)堂后，魯迅接觸到了西方的自然科學(xué)和社會(huì)思想，他認(rèn)識(shí)到，要改變國(guó)家的命運(yùn)，不僅需要學(xué)習(xí)西方的`技術(shù)，更需要改變?nèi)藗兊乃枷搿Ｓ谑牵壬顺鰢?guó)留學(xué)的想法，希望能夠在國(guó)外學(xué)到更多的知識(shí)，為國(guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。這種在時(shí)代背景下的個(gè)人選擇，體現(xiàn)了魯迅的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。
在當(dāng)今時(shí)代，我們雖然沒(méi)有面臨魯迅那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和危機(jī)，但也面臨著各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在選擇人生道路時(shí)，我們應(yīng)該像魯迅一樣，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，堅(jiān)定自己的信念，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，做出正確的選擇，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
鎖記的讀后感 11
知識(shí)對(duì)思想的啟蒙力量 讀完《鎖記》，我深刻感受到了知識(shí)對(duì)思想的啟蒙力量。在那個(gè)思想禁錮的時(shí)代，正是知識(shí)的力量，讓魯迅擺脫了封建思想的束縛，開啟了全新的人生篇章，這一過(guò)程讓我深受啟發(fā)。
在江南水師學(xué)堂，魯迅所學(xué)的知識(shí)大多是陳舊、無(wú)用的，無(wú)法滿足他對(duì)真理的追求。他在那里感到壓抑和迷茫，思想也處于一種封閉的狀態(tài)。然而，當(dāng)他進(jìn)入礦路學(xué)堂，接觸到《天演論》等新的知識(shí)書籍后，情況發(fā)生了徹底的改變。《天演論》中 “物競(jìng)天擇，適者生存” 的思想，像一把鑰匙，打開了魯迅思想的大門。他開始思考人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，思考國(guó)家的前途和命運(yùn)。這種思想上的啟蒙，讓他從一個(gè)迷茫的青年逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)具有獨(dú)立思考能力的進(jìn)步知識(shí)分子。
知識(shí)對(duì)思想的.啟蒙力量，不僅體現(xiàn)在魯迅身上，在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中也同樣重要。在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，我們能夠接觸到不同的思想和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野，提高自己的認(rèn)知水平。無(wú)論是自然科學(xué)知識(shí)還是社會(huì)科學(xué)知識(shí)，都能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己，從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，我們更容易獲取各種知識(shí)，但也需要學(xué)會(huì)辨別知識(shí)的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。我們要像魯迅一樣，對(duì)知識(shí)保持敬畏之心和渴望之情，不斷學(xué)習(xí)、不斷思考，讓知識(shí)真正成為啟迪我們思想、指引我們前進(jìn)的力量。
鎖記的讀后感 12
對(duì)人性的深刻洞察與反思 《鎖記》不僅是魯迅對(duì)自己青年時(shí)光的回憶，更是他對(duì)人性的深刻洞察與反思。文中對(duì)各種人物的描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與多樣，讓我讀完后對(duì)人性有了更全面的認(rèn)識(shí)。
衍太太是文中一個(gè)極具代表性的人物。她 “對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的”，表面上看似善良、熱心，實(shí)則內(nèi)心自私、虛偽。她鼓勵(lì)孩子們做一些危險(xiǎn)的事情，卻在背后推卸責(zé)任；她教唆魯迅偷母親的首飾，卻又在事后裝作無(wú)辜。魯迅通過(guò)對(duì)衍太太的'描寫，深刻揭露了人性中的陰暗面。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到像衍太太這樣的人，他們善于偽裝自己，用虛假的善意來(lái)掩蓋內(nèi)心的自私和惡意。這就需要我們保持警惕，學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被表面的假象所迷惑。
除了衍太太，文中對(duì)其他人物的描寫也體現(xiàn)了魯迅對(duì)人性的洞察。比如，江南水師學(xué)堂里那些思想僵化、墨守成規(guī)的管理者，他們代表了人性中的保守與愚昧；而礦路學(xué)堂里那些追求新知識(shí)的同學(xué)，則展現(xiàn)了人性中的進(jìn)步與希望。
魯迅對(duì)人性的深刻洞察，不僅讓我們看到了人性的復(fù)雜，更讓我們學(xué)會(huì)反思自己。在與人交往的過(guò)程中，我們要不斷審視自己的行為和思想，摒棄人性中的陰暗面，發(fā)揚(yáng)人性中的美好品質(zhì)，做一個(gè)真誠(chéng)、善良、有責(zé)任感的人。
鎖記的讀后感 13
魯迅的愛(ài)國(guó)情懷在文中的體現(xiàn) 在《鎖記》中，雖然魯迅沒(méi)有直接抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷，但從他的求學(xué)經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)變中，我們不難感受到他深沉的愛(ài)國(guó)之情。這種愛(ài)國(guó)情懷，像一股無(wú)形的力量，指引著魯迅不斷前行，也讓我深受感動(dòng)。
在江南水師學(xué)堂，魯迅看到了學(xué)堂的腐敗和落后，看到了學(xué)生們?cè)跓o(wú)用的學(xué)習(xí)中浪費(fèi)青春，他感到痛心疾首。這種痛心，正是源于他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。他深知，國(guó)家的強(qiáng)大需要有知識(shí)、有能力的人才，而這樣的學(xué)堂根本無(wú)法培養(yǎng)出這樣的人才。于是，他選擇離開，去尋找能夠真正讓自己成長(zhǎng)，能夠?yàn)閲?guó)家做出貢獻(xiàn)的道路。
進(jìn)入礦路學(xué)堂后，魯迅接觸到了西方的先進(jìn)思想和科學(xué)知識(shí)。他意識(shí)到，要改變國(guó)家的落后面貌，就必須學(xué)習(xí)西方的`先進(jìn)技術(shù)和思想，喚醒國(guó)民的意識(shí)。因此，他努力學(xué)習(xí)，積極探索，希望能夠通過(guò)自己的努力，為國(guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。后來(lái)，他萌生了出國(guó)留學(xué)的想法，也是為了能夠在國(guó)外學(xué)到更多的知識(shí)，回國(guó)后更好地服務(wù)于國(guó)家和人民。
魯迅的愛(ài)國(guó)情懷，不是空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在他的每一個(gè)行動(dòng)中。他的求學(xué)之路，就是一條為國(guó)家尋找希望的道路。在當(dāng)今時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的愛(ài)國(guó)精神，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
鎖記的讀后感 14
對(duì)當(dāng)下青年成長(zhǎng)的啟示 《鎖記》雖然講述的是魯迅那個(gè)時(shí)代的故事，但其中所蘊(yùn)含的道理，對(duì)當(dāng)下青年的成長(zhǎng)仍然具有重要的啟示意義。讀完這篇文章，我對(duì)自己的成長(zhǎng)之路有了更清晰的認(rèn)識(shí)和思考。
首先，在面對(duì)迷茫時(shí)，我們要像魯迅一樣勇敢探索。當(dāng)下社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多青年在畢業(yè)后面臨著就業(yè)壓力，對(duì)未來(lái)感到迷茫。這時(shí)，我們不能消極等待，而是要主動(dòng)去嘗試不同的方向，尋找適合自己的道路。魯迅在江南水師學(xué)堂感到迷茫后，沒(méi)有停滯不前，而是選擇離開，去礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)，甚至后來(lái)出國(guó)留學(xué)，這種不斷探索的精神值得我們學(xué)習(xí)。
其次，我們要重視知識(shí)的力量，不斷提升自己。在《鎖記》中，知識(shí)讓魯迅的思想得到了啟蒙，改變了他的人生軌跡。當(dāng)下是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)水平和能力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我們要像魯迅一樣，對(duì)知識(shí)保持渴望，利用好各種學(xué)習(xí)資源，充實(shí)自己。
最后，我們要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。魯迅在求學(xué)過(guò)程中，始終心系國(guó)家的命運(yùn)，希望能夠?yàn)閲?guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)下青年是國(guó)家的未來(lái)和希望，我們要樹立正確的價(jià)值觀，將個(gè)人的.成長(zhǎng)與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《鎖記》就像一面鏡子，讓我們看到了自己的不足，也為我們指明了成長(zhǎng)的方向。我們要從魯迅的經(jīng)歷中汲取力量，在成長(zhǎng)的道路上不斷前進(jìn)，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
【鎖記的讀后感】相關(guān)文章：
鎖06-15
鎖06-11
鎖10-21
鎖11-04
鎖憶10-29
心墻鎖，鎖千秋07-28
情鎖08-29
鎖憶07-22
鎖清秋09-22
鎖灰09-06