初中讀鄭主持《說道》有感
西方的《圣經》和東方的《老子》是兩部人類的巔峰之作。國際政治專業碩士研究生導師鄭主持先生，歷經五年思考寫了一部書《說道》，把《圣經》與《老子》兩部書的思想體系做了認真的研究，在比照互證中發現《圣經》與《老子》，在思想脈動上是那樣驚人的契合，在文理甚至于諸多語句上都是那樣驚人的相近。鄭主持把這一驚人發現詳實地記錄下來，形成《說道》這本書。鄭主持認為不讀《圣經》，就難解《老子》，反之亦然。老子同耶穌，是精神上的兄弟。
《圣經》上說，慈愛的上帝為了拯救人類，把他的獨生子耶穌降生到人間，并且釘死在十字架上，用十字架的血洗凈了人類的罪孽，彰顯了神的大愛。
《圣經》這本書的.中心思想，如果用一個字來概括和總結，就是“愛”。《圣經》整本書都在向人們述說著“愛”。神愛世人，他讓世人也要永久地相愛。愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。
《圣經》中啟示著神無比的大愛、基督奇妙的救恩、全備的福音、天國的憲法、不變又全面完美的真理。
老子是春秋時著名的思想家、道家學派的創始人。《老子》這本書的中心思想，就是要以仁愛之心待人，要以海納百川之心寬容別人，個人修身要無知無欲，清靜無為，不去追求名利，不去與人爭，不去嫉妒別人，榮辱得失順其自然。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外云卷云舒。淡泊名利，寧靜致遠。
西方的《圣經》與東方的《老子》對比，不難看出兩者思想體系中有著驚人的契合，兩者思想體系中都有愛和包容，都是與人為善，勸人向善。《圣經》與《老子》都是人類不巧的巔峰之作，它們不是一分為二，而是合二為一。所以，不難得出這樣的結論：《老子》是中國的《圣經》。
讀著《說道》這本書，我仿佛聆聽著《圣經》與《老子》的愛心之聲，那是盡純盡美的心靈樂章，無論人類的歷史有多么久遠，只有愛能成為永恒。
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