來自寓言的成語
往往寓言故事借簡短情節揭示深刻道理,諸多我們熟知的成語源于這些古老智慧,像“守株待兔”,像“掩耳盜鈴”,像“畫蛇添足”等,它們不但是語言里的精華,還在千百年間對中國人的思維方式以及處世態度產生影響,了解這些成語的來龍去脈,可使我們在使用時更準確且生動。
哪些成語出自寓言故事
中國寓言具備悠長歷史,從《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等諸多典籍里提煉出的成語數量眾多難以計數。“庖丁解牛”源自《莊子·養生主》,講述的是遵循規律就能做到游刃有余;“自相矛盾”出自《韓非子·難一》,是對說話做事前后相互抵觸的諷刺;“刻舟求劍”取自《呂氏春秋·察今》,是對人不能以靜止眼光看待變化世界的告誡。這些故事本身較為簡單,然而卻凝聚著古人對于社會以及人性的觀察。
包括先秦諸子之外,后世筆記以及民間傳說同樣貢獻出了大量的寓言成語,“杯弓蛇影”出處為《晉書·樂廣傳》,意思是比喻由于錯覺從而自己驚擾自己,“對牛彈琴”源于東漢牟融所著的《理惑論》,用來諷刺說話的時候不考慮對象,“狐假虎威”出自《戰國策·楚策》,目的是揭露依靠權勢欺負他人的丑惡姿態,每一個成語背后都有著一個完整的故事,只有了解故事才能夠透徹理解成語的準確含義。
寓言成語有什么特點
寓言成語具備的最大特點呵,是這個故事情節以及哲理性二者高度統一。它們常常會涵蓋一個特定的情節,或者是人物的活動表現,就好比那個“揠苗助長”,它刻畫的是農夫把禾苗往上拔,其舉動荒謬又可笑;然而背后所傳達出來的道理卻是極為嚴肅的——要是違背了客觀規律,那只會得到與預期相反的結果。這樣一種“憑小見大”的表達形式,能讓抽象的道理變得容易理解,還使得成語自身便于流傳,也易于被記住。

另一個突出特性是濃烈的譏諷以及教育功用,絕大多數寓言成語都攜帶著明晰的批判意味,像“濫竽充數”譏諷無真才實干之人混入行家隊伍里,“買櫝還珠”譏諷舍棄根本追逐末梢的愚笨抉擇,它們并非是為了敘說一則有意思的故事,而是為了矯正某種差錯認知或者行為,所以在運用之際,這些成語常常能夠一語中的地指出問題,比直接進行說教更具力度。
怎樣正確使用寓言成語
先來弄清楚使用寓言成語時它的適用對象以及語境具體是怎樣的,這是首要之事。舉例來說,“望洋興嘆”最初指的是看到自身渺小從而發出感嘆,而現今大多用來比喻因能力不足,沒辦法而感到萬般無奈,絕不能把它用于形容“對著大海叫嚷呼喊”這種情況!昂悓W步”意思是盲目去模仿他人反而把自己原本所擁有的本領給弄丟了,怎么能夠說成是“學習走路”如此簡單呢。一旦對故事的原本模樣不了解,極容易出現弄錯對象、誤用的尷尬局面,給自己招來笑話一場。
在實際進行寫作以及口語表達過程當中,恰當去運用寓言成語能夠使得表達變得更加凝練,舉例來說,批評一個人固執不知變通,講“守株待兔”這四個字就比一段解釋更具效果,提醒別人不要做多余的事情,采用“畫蛇添足”馬上就清晰明了,然而也要留意不要過度使用,一篇短文要是堆砌過多成語反而會顯得很做作,最為合適的用法是在關鍵之處運用一兩個成語來點亮觀點,從而讓讀者會心一笑或者恍然大悟。
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