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    摩頂至足的成語解釋

    時間:2021-01-11 09:08:23 成語

    摩頂至足的成語解釋

      發(fā)音:mó dǐng zhì zú

      簡拼:mdzz

      類型:中性成語

      結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語

      用法:作謂語、定語、狀語;形容人不辭勞苦

      出處:南朝·梁·吳均《行路難》:“摩頂至足買片言,開胸瀝膽取一顧!

      解釋:猶摩頂放踵。

      示例:摩頂至足買片言,開胸瀝膽取一顧。

      我高祖于景何薄?我百姓于景何怨?而景長戟強(qiáng)弩,陵蹙朝廷,鋸 牙郊甸,殘食含靈。刳肝斫趾,不曈其快;曝骨焚尸,不謂為酷。高祖菲食卑宮, 春秋九十,屈志凝威,憤終賊手。大行皇帝溫嚴(yán)恭默,丕守鴻名,于景何有,復(fù)加 忍毒;手灞б焉,緦功以還,窮刀極俎,既屠且蠡。岂有箩屃譃I,謂為王 臣,食人之禾,飲人之水,忍聞此痛,而不悼心?況臣僧辯、臣霸先等,荷稱國籓 湘東王臣繹泣血銜哀之寄,摩頂至足之恩,世受先朝之德,身當(dāng)將帥之任;而不能 瀝膽抽腸,共誅奸逆,雪天地之痛,報君父之仇,則不可以稟靈含識,戴天履地! 今日相國至孝玄感,靈武斯發(fā),已破賊徒,獲其元帥,止余景身,尚在京邑。臣僧 辯與臣霸先協(xié)和將帥,同心共契,必誅兇豎,尊奉相國,嗣膺鴻業(yè),以主郊祭。前 途若有一功,獲一賞,臣僧辯等不推己讓物,先身帥眾,則天地宗廟百神之靈,共 誅共責(zé)。臣僧辯、臣霸先同心共事,不相欺負(fù),若有違戾,明神殛之!庇谑巧龎 歃血,共讀盟文,皆淚下沾襟,辭色慷慨。

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