大理國是哪個朝代
國家政權是指掌握國家主權的政治組織及其所掌握的政治權力，以維護對社會的統治和管理。國家政權是國家的'具體化身，通常都是通過國家政權來理解國家的。大理國是哪個朝代的呢？下面是小編整理的相關資料，歡迎大家閱讀！
大理國（937年－1094年，1096年－1253年，白語：Dablit guaif）是中國歷史上西南一帶建立的多民族政權，全國尊崇佛教，歷代國君多于暮年禪位為僧。
公元937年，后晉通海節度使段思平聯合洱海地區貴族高方、董伽羅滅大義寧國，定都羊苴咩城（今云南大理），國號“大理”，史稱“前理”。疆域覆蓋今中國云南、貴州、四川西南部，以及緬甸、老撾、越南北部部分地區。公元1095年，宰相高升泰篡位，改國號“大中”，翌年薨逝歸政段正淳，史稱“后理”。公元1253年，大理國被大蒙古國所滅，原大理國君段興智被任命為大理世襲總管。
元世祖至元七年（1270年），元朝在大理原境置云南行省，加強了中國對西南邊陲的統治。
段思平，祖籍大理喜洲，始祖段儉魏。唐朝天寶戰爭中，大將軍段儉魏大敗唐軍，為南詔國立下赫赫戰功，被南詔國王蒙閣羅鳳擢授為清平官，傳六世至段思平。段思平初為幕覽（小府副將），由于武藝超群，才干出眾被提拔為通海節度使，成為統轄一方的大將。當時社會正處變革中，南詔政權走向末路，先后被鄭買嗣的“大長和國”、趙善政的“大天興國”和楊干貞的“大義寧國”取代。這幾個政權存在時間大都很短，相互更迭難免一番殺戮，使得民不聊生怨聲載道 。
南詔尊圣二年（929年），楊干貞奪趙善政之位，建大義寧國，改元興圣。其弟楊詔指段思平有帝王之相，疑懼之下楊干貞下令追殺段思平，段思平因到秀山神祠占卜得到啟示，藏匿在自己舅父部族中。會善政臣守高方和段思平關系密切，派段思平之弟段思良和軍師董迦羅前來加以保護。南詔興圣元年（930年），楊干貞的位置被其弟楊詔所篡，楊詔得位后，改元“大明” 。
段思平隨即向東方的黑爨三十七蠻部借兵，會于石城，以董迦羅為軍師進攻南詔，所向皆克，遂進攻大理。當時楊詔等陳兵據橋，段軍不能通過。當晚段思平在夢中得到三個夢境：“人無首；玉瓶無耳；鏡破”，感到大惑不解，軍師董迦羅指段思平的夢境乃吉兆，因為“君乃丈夫，去首為天；玉瓶去耳為王；鏡破則無對者”，因而軍心大振。是日段軍找到一名浣紗婦女，指引段軍渡河地點，曰：“人從我江尾，馬從三沙矣，爾國名大理。”
段思平大軍按照浣紗婦女的指引，成功渡河，楊詔兵敗自殺，楊干貞知道兵敗消息后棄城而逃，為段思平軍所擒，大義寧國滅亡。大明七年（937年），段思平即位，改國號“大理”，建元文德，仍定都羊苴咩城[4] 。
段思平建立大理國后，厲行改革、勵精圖治、發展生產，著手建立新的封建秩序，大理國的生產、經濟得到了很大的發展。公元944年，段思平在鄧川視察農業的時候去世，其子段思英繼位
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