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    李涉是哪個(gè)朝代的

    時(shí)間:2021-04-13 10:38:45 語(yǔ)文百科

    李涉是哪個(gè)朝代的

      李涉是一名著名的詩(shī)人,也是有著自己的作品的。那么,這個(gè)詩(shī)人到底是哪個(gè)朝代的呢?下面大家就隨小編去了解一下吧!

      李涉是哪個(gè)朝代的

      唐代詩(shī)人

      詩(shī)人作品介紹

      題溫泉

      能使時(shí)平四十春,開(kāi)元圣主得賢臣。

      當(dāng)時(shí)姚宋并燕許,盡是驪山從駕人

      晚唐范攄《云溪友議》記載,長(zhǎng)慶二年,正做太學(xué)博士的李涉前往九江,看望自己做江州刺史的弟弟李渤。船行至浣口,忽然遇到一群打家劫舍的盜賊。數(shù)十名賊人手執(zhí)刀槍?zhuān)攘钏麄兺44O潞,劫匪?wèn):“船上何人?”船夫答道:“是李涉博士!狈耸茁(tīng)說(shuō)后,命令部下停止搶劫,說(shuō):“如果真是李博士,我們就不劫他的財(cái)了。不過(guò)我輩早就聽(tīng)說(shuō)他的詩(shī)名,希望他能給我們寫(xiě)一首詩(shī)!崩钌媛(tīng)罷,鋪開(kāi)宣紙,寫(xiě)了一首絕句:

      井欄砂宿遇夜客

      暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。

      他時(shí)不用逃名姓,世上于今半是君。

      匪首得詩(shī)大喜,不但不搶李涉的錢(qián)財(cái),反而送了許多財(cái)物給他。由此可見(jiàn)李涉在當(dāng)時(shí)的名氣是很大的,此事另有其他版本,但大意如此 。 關(guān)于這首詩(shī),《唐詩(shī)紀(jì)事》上有一則饒有趣味的記載:“涉嘗過(guò)九江,至皖口(在今安慶市,皖水入長(zhǎng)江的渡口),遇盜,問(wèn):”何人?‘從者曰:“李博士(涉曾任太學(xué)博士)也。’其豪酋曰:”若是李涉博士,不用剽奪,久聞詩(shī)名,愿題一篇足矣!尜(zèng)一絕云!斑@件趣聞不但生動(dòng)地反映出唐代詩(shī)人在社會(huì)上的廣泛影響和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐詩(shī)在社會(huì)生活中運(yùn)用的廣泛──甚至可以用來(lái)酬應(yīng)”綠林豪客“。不過(guò),這首詩(shī)的流傳,倒不單純由于”本事“之奇,而是由于它在即興式的詼諧幽默中寓有頗為嚴(yán)肅的社會(huì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)感慨。摘自《唐詩(shī)鑒賞大詞典》

      題鶴林寺僧舍

      終日昏昏醉夢(mèng)間,忽聞春盡強(qiáng)登山。

      因過(guò)竹院逢僧話,又得浮生半日閑。

      牧童詞

      朝牧牛,牧牛下江曲。

      夜牧牛,牧牛度村谷。

      荷蓑出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠。

      亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。

      【注釋】

      早上放牛,把牛放到大江彎曲的地方;傍晚放牛,把牛放到村口的山谷里。在細(xì)細(xì)的春雨里,他披著蓑衣走出樹(shù)林,睡在綠草地上把蘆管當(dāng)作樂(lè)器來(lái)吹。再把蓬蒿胡亂插在腰里當(dāng)作刀箭,這樣就不怕猛虎欺負(fù)小牛犢了。

      題鶴林寺壁

      終日昏昏醉夢(mèng)間,

      忽聞春盡強(qiáng)登山。

      因過(guò)竹院逢僧話,

      偷得浮生半日閑。

      解析

      意思就是從煩悶、失意中解脫出來(lái),去到一個(gè)幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養(yǎng)。

      《題鶴林寺壁》。作者是唐代詩(shī)人李涉。這首詩(shī)有景有情,寫(xiě)得實(shí)在,情景交融,直抒胸臆,詩(shī)云:終日錯(cuò)錯(cuò)碎夢(mèng)間,忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。

      好一個(gè)“偷得浮生半日閑”啊大凡人心中煩悶,宦海失意,心情不佳的時(shí)候,來(lái)到如此幽雅脫俗的環(huán)境中,總會(huì)有所感染,得到些許慰藉吧李涉,唐憲宗時(shí),授太子通事舍人,后被貶謫陜川司倉(cāng)參軍。文宗時(shí),召為太學(xué)博士,復(fù)以事流放南方。這是他在遭流放期間,強(qiáng)登鎮(zhèn)江南山,從與寺僧的閑聊之中,啟開(kāi)了苦悶的閘門(mén),落進(jìn)了清新的空氣,強(qiáng)化了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受和認(rèn)識(shí),才能給自己麻木的心靈上增添了不少的`歡愉。若是他整天悶坐在家,又何來(lái)“偷得浮生半日閑”的情趣難怪北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇東坡也十分喜歡李涉的詩(shī)呢。那“竹院逢僧”之處,成了他在南山最留戀的地方,同時(shí),建起了“蘇公竹院”,重享當(dāng)年李涉與僧閑聊的情趣哩“旅行是一面鏡子!边@是西班牙人的一句名言。胡愈之先生專(zhuān)為這句名言作過(guò)注釋?zhuān)骸叭丝偛荒芸匆?jiàn)自己,唯有和別處的人相比較時(shí),方照見(jiàn)了自己的真實(shí)面目!

      走走路,讀讀書(shū),照照自己,不只是做人和著文的需要,即使非常煩惱的心境,也會(huì)煙消云散,那當(dāng)然也就不僅僅是“偷得浮生半日閑”了。

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