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    古代五音介紹

    時間:2022-10-19 14:11:37 藹媚 語文百科

    古代五音介紹

      古代五音指的是“宮、商、角、徵、羽”,五行配屬為“土、金、木、火、水”。《禮記》記載:“宮音”代表天子,統帥“眾音”,“商音”代表臣子,“角音”代表百姓,“徵音”代表政事,“羽音”代表萬物。下面是小編精心整理的古代五音介紹,僅供參考,大家一起來看看吧。

      五音:宮、商、角、徵、羽

      簡介

      最早的“宮商角徵羽”的名稱見于距今2600余年的春秋時期,在《管子·地員篇》中,有采用數學運算方法獲得“宮、商、角、徵、羽”五個音的科學辦法,這就是中國音樂史上著名的“三分損益法”。宮商角徵羽這五音是中國古樂基本音階,,同西方有別。如用西樂的七個音階對照一下的話,古中樂的“五音”相當于do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的“fa”和“ti”。當然,古中樂的五音唱名,不可能同西樂的“哆、來、咪、索、拉”叫法一樣,唐代時用“合、四、乙、尺、工”;更古則用“宮、商、角(讀jué音)、徵(讀zhǐ音)、羽”了。所以,如果我們稍加留意,正宗中國古樂曲,是沒有“發(fa)”和“稀(ti)”兩個音階的。比如,現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有“哆、來、咪、索、拉”,全無“發、稀”兩音;名古曲,岳飛詞的《滿江紅》亦然。

      “五音”:唇、舌、齒、鼻、喉(張炎《詞源》)

      "五聲”:宮、商、角、徵、羽(《周禮·春官》)

      或認為“五聲“指陽平、陰平、上、去、入(王仲聞《李清照集校注》

      按:這兩種觀點其實是一致的。因為古代的五聲音階名和平仄四聲是相同的,所謂”宮商為平聲,徵為上聲,羽為去聲,角為入聲“(《文鏡秘府論》引元兢語)

      樂律上的“五聲”就是“五音”。在宮、商、角、徵、羽五個音級中,古人通常以宮作為音階的第一級音,商、角、徵、羽也可作為第一級音。如以宮作為第一級音,則五聲音階為:宮(1)、商(2)、角(3)、徵(5)、羽(6);如以徵為第一級音,五聲音階則為:徵(低音5)、羽(低音6)、宮(1)、商(2)、角(3)。

      音階的第一級音不同,調式就不同。以宮為音階起點的是宮調式,意思是以宮作為樂曲旋律中最重要的居于核心地位的主音;以商為音階起點的是商調,商為主音,其余類推。這樣,五聲音階就可以有五種主音不同的調式。同樣,七聲音階也可以有七種主音不同的調式。

      古樂調分為宮(C)、商(D)、角(E)、變徵(F)、徵(G)、羽(A)、變宮(B)七種。變徵相當于現代西洋樂的F調,聲調悲涼。羽聲相當于現代西洋樂中的A調,比變徵音高,能表現激憤或高昂的情緒。如《戰國策.燕策》:“高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:‘風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!’復為慷慨羽聲,士皆瞠目,發盡上指冠。”

      詳細解釋

      宮

      通常相當于今首調唱名中的do音。“宮”音為五音之主、五音之君,統帥眾音。《國語·周語下》曰:“夫宮,音之主也,第以及羽。”《禮記·樂記》曰:“宮為君、商為臣、角為民……”宋張炎《詞源·五音相生》亦曰:“宮屬土,君之象……宮,中也,居中央,暢四方,唱施始生,為四聲之綱》。”宮調(式)又為眾調(式)之“主”、之“君”,即就其今所謂之“調高”而言。《隋書·音樂志》云:“每宮應立五調”“牛弘遂因鄭譯之舊,又請依古‘五聲五律’旋相為宮:‘雅樂’每宮但一調,惟‘迎氣’奏五調,謂之‘五音’;‘縵樂’用七調……”此所謂“宮”,與“均”通。有以宮音為主音、結聲構成的調(式)名。唐段安節《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》曰:“宮七調第一運正宮調,……第六運仙呂宮,第七運黃鐘宮。”張炎《詞源》亦曰:“十二律呂各有五音,演而為宮為調……黃鐘宮(均):黃鐘宮(調式)、黃鐘商(調式)、黃鐘角(調式)、黃鐘變(變徵調式)、黃鐘徵(調式)、黃鐘羽(調式)、黃鐘閏(閏宮調式)。”

      商

      通常相當于今首調唱名中的re音。“商”音為五音第二級,居“宮”之次。古人認為,“商,屬金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“入聲商七調”。

      角

      通常相當于今首調唱名中的mi音。“角”為五音之第三級,居“商”之次。古人以為,“角屬木,民之象”。有以角音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“上聲角七調”。在古代的調(式)中,有以角音為調之角調,或有以閏宮為角之角調。

      徵

      通常相當于今首調唱名中的sol音。“徵”為五音之第四級,居“角”之次。古人以為,“徵屬火,事之象”。有以徵音為主音、結聲構成的調(式)名。

      羽

      通常相當于今首調唱名中的la音。“羽”為五音之第五級,居“徵”之次。古人以為,“羽屬水,物之象”。有以羽音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“平聲羽七調”。

      拓展閱讀

      宮調式簡介

      中國古代的音樂把調稱為宮調,宮商角徵羽分別對應1 2 3 5 6

      只要是樂曲,均是由若干音所組成,五音或七音,歸納其音列就叫調式。

      如《賣報歌》(聶耳曲)為五聲宮調式。

      變徵

      中華民族調式中的一個音級的階名。

      比“徵”(zhǐ,相當于首調唱名“sol”)低半音。

      相當于首調唱名“#fa”。

      變徵是雅樂調式(民族七聲調式的一種)和加變徵的六聲調式的特征音級,為偏音。

      例如,在雅樂宮調式的調式音階中,變徵位于以下“↓”所示位置:

      ↓

      正/偏音 正 正 正 偏 正 正 偏 正

      階名  宮 商 角 變徵 徵 羽 變宮 宮

      首調唱名 do re mi #fa  sol la si do

      《戰國策·燕策》:高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲。 《史記·荊軻傳》:高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。

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