五聲音階，古代文獻通常稱為“五聲”“五音”等。中國傳統(tǒng)樂學理論對“音階”這個現(xiàn)代概念，常分別從“音”、“律”、“聲”等不同角度揭示其內涵。以下是小編整理的有關五音指的是什么？歡迎閱讀與收藏。
簡介
五音出 《靈樞·邪客》 。指宮、商、角jué、徵zhǐ、羽五音。古人把五音與五臟相配：脾應宮，其聲漫而緩；肺應商，其聲促以清；肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；腎應羽，其聲沉以細，此為五臟正音。相傳是由中國最早的樂器“塤”的五種發(fā)音而得名。相當于現(xiàn)在的12356do、re、mi、sol、la。
五音又稱五聲。最古的`音階，僅用五音，即宮、商、角、徵、羽
相當于現(xiàn)在的12356，即：do、re、mi、sol、la。
宮、商、角、徵、羽，分別與喉、齒、牙、舌、唇的不同發(fā)音部位相配。梁顧野王的《玉篇》卷末附圖《沙門神珙四聲五音九弄反紐圖》以及宋陳彭年等的《廣韻》卷末附《辨音五字法》都是這種分法。前者分為喉、舌、牙、齒、唇，所謂自內向外，后者分為唇、舌、齒、牙、喉，所謂自外向內。 戲曲演員準確地掌握了五音的部位，再配合“四呼”（開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼）的運用，即能做到吐字準確，稱為五音齊全，而不能準確掌握五音的演員，被稱為五音不全。