專家建議學好初中語文

時間：2020-12-21 14:19:33 語文百科

專家建議學好初中語文

　　語文是母語，學好語文并不是什么復雜的事。不過，不謀全局者，不足以謀一域，大家的眼光如果只是盯著做題和考分，就會陷入語文學習的誤區。如何掃除語文學習道路上的“攔路虎”？

專家建議學好初中語文

　　學好語文要多讀書的道理人人盡知。如何讀？可以總結為一句話：讓博覽、深思成為習慣。

　　博覽，顧名思義即看書的面要廣一些，比如：散文、小說、詩歌、古代寓言、報刊等等，多方面地吸收營養方能在日后的寫作中運用自如。而深思則是希望能夠深入到文章的內涵中去。古人說得好，不動筆墨不讀書。讀書要學會做批注，寫點讀書心得。建議在讀的過程中思考三個問題：這篇文章寫了什么內容？作者為什么寫這些內容？我最喜歡哪一部分內容？

　　家長要重視培養孩子每天看書的習慣，無論時間長短，重在持之以恒。語文其實也強調語感，如果每天都能和風格、思想不同的作家“見面”，耳濡目染中就能形成積淀，有了這樣的“底子”，無論是面對基礎題還是閱讀和作文都能達到觸類旁通的效果。

　　整個中學階段，作文的地位猶如“定海神針”，同時也是許多學生最為困擾的難題之一。在醞釀寫什么、怎么寫之時，一定要帶著讀者意識去思考。讀者意識即做到“三看”：一是易看，能夠在很短的時間里讓讀者輕松看明白你的思路；二是好看，寫得有真情實感，生動有趣，新鮮別致；三是耐看，寫出自己獨特的感受、個性的思考。

　　“家長可以幫孩子清點、打撈沉睡在大腦中的素材。”專家建議，家長平時多帶孩子出去參加一些有意義的活動，引導孩子在這個過程中看一看、想一想，家里發生的大事小情也可以拿出來跟孩子討論一下，特別留心一些發生在家里、路上、社區、校園、報刊上的民生輿情，這些都能成為寫作的源頭活水。

　　對于一些下筆確有困難的孩子，家長可以準備一些優秀的習作范文，供孩子借鑒，起到一個“拐杖”的作用。

　　初中作文所需思維

　　1.邏輯分析法

　　它可以通過以下三個步驟來實現。

　　第一，確定思維方向，理解問題實質。如在以《我的父親》為題作文時，就要搞清楚這類型文章的構成要素、各個要素之間的相互關系以及在整個文章中的地位；搞清楚未知因素是什么？現有資料情況如何（有多少可以利用？！能否滿足要求？）等。對諸如此類問題的深入思考，都有助于把握問題的實質。

　　第二，擬訂解決問題計劃。即思考如何更好地運用這些有用資料以達到問題的解決，制訂解決問題的最佳方案。如果不能直接找到有用資料與未知因素之間的聯系，可采取迂回性戰術，先探討有助于解決主問題的一些輔助性問題。如思考：在以往學習過程中，遇到過同類型或相類似的文章嗎？這類型文章的具體寫作步驟是什么？它能夠有幾種不同的寫作方法？它們是如何運用典型材料來襯托鮮明個性的？對這些問題的逐個思考，將有助于制訂和選擇寫作的最佳方案。

　　第三，具體執行計劃。即要嘗試性地運用各種方法來解決問題。這既是具體地檢查和驗證每一個步驟，保證它們正確無誤，又要回到原來的問題，檢查解題的結果，弄清結論是否真正同問題切合，是否還可能派生出其它結果。至此，一個思維過程才算結束。

　　2.順向求同法

　　順向思維，是指在思考問題的過程中，思維循著課文內容的指向去思考。在語文學習中，循著課文內容的指向思考，并從正面考慮問題的答案，有利于培養學生思維的求同性。例如，學安徒生的童話《賣火柴的小女孩》，在分析課文第二大段內容時，根據課文描述的四次幻景的內容，從正面去思考，得出答案：一方面，表現了小女孩對美好生活的向往，希望得到溫暖，得到食物，得到歡樂，得到親人的愛撫；另一方面，說明在當時的社會里，小女孩不可能得到溫暖、食物、歡樂和親人的愛撫，因此，小女孩對美好生活的向往，只能是幻想而已，從而深刻地揭露了資本主義社會的罪惡。讓學生熱愛社會主義，珍惜今天的幸福生活。這樣學習，為開展創造性思維奠定了基礎。

　　3.同中求異法

　　這是一種與求同式相對應的思維方法。即指對同一問題可不依常規，而從多方尋求答案的分析性思維方式。它鼓勵人們從不同的方向、不同的角度去探索解決問題的辦法或答案，力求提出個人獨特的見解。它在學習過程中的具體運用，既有利于問題的解決，又能使思維起點和過程都具有高度的靈活性，從而擺脫傳統的窠臼，提出新的見解。如以“時間就是財富”為題作文，除審視時間與財富之外，還思考時間與紀律、勝利的關系，審查時間與知識、智慧的關系，考查時間與社會道德、精神文明的關系，審視時間與個人成長的關系等等。這樣就可能拓寬思路，寫出文章也自然不會流于模式化。

　　4.聯想展開法

　　這是根據事物之間某些方面的相似，由此而推測出它們在其它方面相似的一種思維方式。它在幫助人們記憶和理解知識、溝通知識間的聯系，形成具有一定結構的知識網絡，創造性地解決問題等方面，都具有十分廣泛的用途。

　　人們在學習過程中常用的聯想方式有相似聯想、對比聯想、接近聯想、關系聯想等。由于學科性質與解決任務的不同，其聯想的方式也會有所不同。如在作文訓練中，除上述的幾種方式之外，最常用的有以時間為序的縱式聯想、有以空間為序的橫式聯想、有不受時空限制的自由聯想等方式；而在數學學習中，關系聯想就采用較多一些。

　　要使自己擁有卓越的想象能力，首先要不斷豐富知識、擴大知識面，一旦遇到有通感的事物，聯想就會很快展開。其次要有聯想意識。對于要解決的問題，有意識地從它的正、反面，以及與它相近、相似的關聯事物和經驗中，多角度地進行思考，從而找到解決問題的線索。再次要在學習過程中，有意識地進行聯想訓練，使自己聯想技巧得以提高。如對課文采用摘句聯想、情節補白、添枝加葉、編續結尾、改編續寫，進行快速構思式的即興作文，即興發言等訓練，對提高聯想技巧都有幫助。

　　5.全方位思考法

　　運用這種方法觀察事物、分析問題和解決問題，能使主體思路不僅僅局限于某一個點或某一個面，而是從點到面、從面到體、點面體并存；既思前因，又想后果；既可從空間方位、時間順序上來考慮，又可從邏輯上來分析；既要考慮整個系統內各要素間的各種關系，考慮本系統與它系統的關系，又要考慮大系統對子系統的影響及其相互關系。從而形成一個完整的、多路互補的結構，克服思維片面性，真實地把握事物的實質。

　　6.逆向對轉法

　　這是對一般必須做如此思考的事物，完全從通常的、固定的對事物認識途徑的相反方向去思考的思維方法。運用它可加深對概念的理解，使知識深化、活化，使知識結構更趨于合理化，能培養辯證思想，能找到解決問題的新途徑。如作文練習，本質上就是對常規思路的逆反，從程式化中開辟新思路。但目前中學生作文程式現象相當普遍，即構思模式化、材料通用化、語言成品化。若有意識地采用逆向對轉思維方法，經過長期練習，就可達到構思巧、材料新、語言精的境界。

　　7.發散思維

　　是指思維的多向性，從更多的角度更多的方面去發現和解決問題，體現思維的靈活性。達·芬奇曾說過：即使是一個雞蛋，只要換一個角度來看它，形狀就立即不同了。在解決一個問題時應盡量發散出多種設想，以便多中選好，好中選優。例如：學《小英雄雨來》，根據每一段內容，用一個詞語或句子做小標題。要從三個不同的角度去列小標題。結果，列出了三種不同的小標題。這樣訓練發散思維，對于提高創造性思維能力大有裨益。

　　8.輻射思維

　　孔夫子說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。”可見，學習中的“舉一反三”是至關重要的，而拓展性思維——輻射思維，即有“舉一隅”“以三隅反”的功效。

　　譬如授冰心的《小桔燈》一文，在第十四自然段涉及到“朦朧”一詞，倘若只解釋為“光線微弱”或“模模糊糊”一帶而過，就只能了解這一個“朦朧”，而對別的同音“ménglóng”就極易產生混淆，用起來，就有可能張冠李戴，假如進行異向思維，幅射面大一些思維，便可引出若干同變形似的詞來：“朦朧”，原指月光不明，《小桔燈》中借指“燈光”不明；而“??”，則指日光不明了：“蒙?”與“??”，盡管二體結構有差異，但含義卻相同，即：“快要睡著或剛醒時，兩眼半開半閉，看東西模糊的樣子。”這樣，對四組讀音相同的“ménglóng”就有了清晰地了解。

　　9.質疑探究法

　　這是通過對學習材料的質疑而加深對知識理解的一種思維方法。能否提出問題與是否積極思考和思維方式有關，而所提出問題的水平又與思維的水平相關。因而，在學習過程中，首先要有質疑的意識。不回避疑難，主動尋找疑問，不為經典結論所框死，擺脫成見和規范化束縛，勇于提出自己不同的見解。其次要有靈活多變的思維技巧。對產生傳統結論的背景條件進行多種設疑排疑篩選，善于抓住問題的關鍵；適時改變思維的方向和角度，尋覓解決問題的最佳途徑。再次要在解放自己頭腦的基礎上，進一步解放自己的雙手、嘴巴，為創造性火花的迸發創造一個良好的氛圍。最后要掌握質疑的類型，為創造性質疑提供一個參考框架。這對加深原文的理解，中心思想的把握，作者寫作意圖、寫作技巧及寫作心態的了解都有幫助。

　　10.縱橫連動法

　　連動思維，是根據事物的縱向橫向聯系，進行由近及遠，由淺入深、由此及彼的思考，從而提出新的設想，得出新的答案。語文學習中的擴寫、縮寫、補寫、改寫等訓練形式，就是訓練學生思維連動性的.好方法。例如：學了《東郭先生和狼》以后，續寫一則故事：《東郭先生第二遇上狼的故事》，思考“東郭先生第二次遇上狼后會怎么辦？”的問題，這樣訓練，不再孤立地分析問題，有利于創造性思維的發展。

　　初中語文基礎知識點第二部分講解

　　【—點第二部分講解】下面是對語文基礎第二部分內容的學習，同學們認真看看下面講解的知識哦。

　　第二部分

　　1.三種人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。

　　2. 三種感情色彩：褒義、貶義、中性。

　　3. 小說三要素：人物（根據能否表現小說主題思想確定主要人物）情節（開端 /發展 /高潮 /結局）環境（自然環境/ 社會環境。）

　　4. 人物主要掌握通過適當的描寫方法、角度刻畫人物形象，反映人物思想性格的閱讀技巧。

　　5. 情節主要了解各部分的基本內容及理解、分析小說情節的方法、技巧。

　　6. 開端交代背景，鋪墊下文。

　　例：《孔乙己》開端部分敘寫咸亨酒店的格局和兩種不同身份、地位的酒客（短衣幫、長衫主顧）來往的情景，交代了當時貧富懸殊、階級對立的社會背景，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場作下鋪墊。

　　7. 發展刻畫人物，反映性格。

　　例：《孔乙己》發展部分敘寫孔乙己第一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過刻畫孔乙己的肖像、神態、動作、語言等，揭示其貧困潦倒、自欺欺人、迂腐可笑、死要面子、好逸惡勞的思想性格。

　　8. 高潮表現沖突，揭示主題。

　　例：《孔乙己》高潮部分敘寫孔乙己最后一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過側面反映丁舉人的橫行霸道、心橫手辣和正面描寫孔乙己的身殘氣微，表現其悲慘遭遇，從而深刻的揭露了封建科舉制度的罪惡。

　　9. 結局深化主題，留下思考。

　　例：《孔乙己》結局部分以“大約”、“確實”這樣一組意味深長的詞句，不僅為孔乙己的悲慘命運增添了悲劇意味，還給讀者留下了無窮的思考。

　　10. 環境主要理解自然環境和社會環境的作用。

　　自然環境描寫自然景觀，渲染氣氛、襯托情感、預示人物命運、揭示社會本質、推動情節發展。

　　例1：《孔乙己》高潮部分通過描寫秋天悲涼的景象，渲染了凄涼的氣氛，預示著孔乙己即將死亡的悲慘結局。

　　例2：《我的叔叔于勒》高潮和結局部分通過描寫兩處對比鮮明海上景象，分別襯托出人物歡快和失落、沮喪的心情。

　　例3：《在烈日和暴雨下》全文極力描寫烈日、狂風暴雨，不僅步步亦趨地推動著情節發展，還表現了拉車人牛馬不如的悲慘命運，更深刻地揭示了當時社會的炎涼。

　　社會環境描寫社會狀況，交代故事背景，揭示社會本質，鋪墊下文內容。

　　例：《孔乙己》開端部分通過描寫咸亨酒店的格局和來往酒客的情形，交代了當時階級對立、貧富懸殊的社會現實，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場作下了鋪墊。

　　11. 三要素：論點、論據、論證。

　　12. 議論文結構三部分：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結論）。

　　13. 三種說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序。

　　14. 語言運用三原則：簡明、連貫、得體。

　　15. 記敘的三種順序：順敘、倒敘、插敘。（補敘屬于插敘一種）。

　　通過上面對基礎知識點第二部分知識的精講學習，相信可以很好的幫助同學們的學習吧，希望同學們都能認真的學習基礎知識點的內容。

　　初中語文新課程標準之寫作建議

　　【—之寫作建議】，語文寫作評價綜合考察學生作文水平的發展狀況，應重視對寫作的過程與方法、情感與態度的評價。

　　寫作

　　例如，是否有寫作的興趣和良好的習慣，是否表達了真情實感，表達是否得體恰當。對有創意的表達應予鼓勵。

　　重視對寫作材料準備過程的評價。

　　評價要重視寫作材料的準備過程。不僅要具體考察學生占有材料的豐富性、真實性，也要考察他們獲取材料的方法。要用積極的評價引導學生通過觀察、調查、訪談、閱讀等途徑，運用多種方法搜集材料初中語文。

　　重視對作文修改的評價。

　　要注意考察學生對作文內容、文字表達的修改，也要關注學生修改作文的態度、過程和方法。要引導學生通過自改和互改，取長補短，促進相互了解和合作，共同提高寫作水平。

　　采用多種評價方式。

　　評價方式可以是書面的，可以是口頭的；可以用等級表示，也可以用評語表示；還可以綜合采用多種形式。

　　提倡建立寫作檔案。

　　總結：寫作檔案除了存留有代表性的課內外作文外，還應有關于寫作態度、主要優缺點以及典型案例分析的記錄，以全面反映寫作實際情況和發展過程。

　　語文學科期末復習：學生總結另類方法語文玩著學

　　語文學科的復習，容易流于兩個極端：一是天天模擬考，逐人逐課、逐項過關，教師忙于講、改、評，學生忙于做、聽、抄、背，成天圍著老師轉，師生均有身心俱累，不堪重負之感；一是認為復習就是將過去學過的知識溫習一遍，把所有做的作業重新抄一遍，學生非抄即背，非寫即讀，這讓學生機械枯燥，味同嚼蠟。上述兩種方法，由于學生在學習過程中處于被動地位，雖然終日忙忙碌碌，但學習效率、效果難如人意。

　　巧用復習方法

　　在復習中，除了對知識的歸類復習外，我還嘗試了一種新的復習方法，效果也不錯。這種方法分三個階段進行，第一階段：教師劃定復習范圍或確定復習項目，學生依據課文、課堂筆記、平時作業及相關學習資料，確定復習重點，列出復習提綱，自行復習，然后根據自己的復習所獲，嘗試擬出模擬試題，做好“擺陣”和“攻陣”的準備。此階段，學習支配權應屬于學生，教師只是相機做一些提示：“想一想，還有那些內容該掌握。”“你還有哪些地方沒復習好。”“你估計誰可能會疏忽什么內容，會搞不透什么問題，你能出個題目考考他嗎？……第二階段：學生之間開展“攻陣”活動。第一個“陣主”，由學生自薦上場，根據自己所擬的測試題進行“擺陣”，或由全班同學競答，或指人作答，優勝者為下一輪“陣主”，繼續“擺陣”。此階段，教師是導演，是參謀，是顧問，除維持好課堂秩序，調節好課堂氣氛，還要作出客觀的評價：對學生不正確的問法、測法要給以糾正；對沒有掌握好的問題，要引導討論，明辨是非；對提問巧妙、見解獨到、回答正確、表現突出的學生要給以熱情表揚。第三階段，師生共同總結、歸納本次復習要點，交流、推廣先進的學法，幫助確立正確的復習導向。教師針對學生暴露出的薄弱環節，有的放矢地進行強化訓練。

　　這種復習方法因為是師生共同活動，打破了以往的課堂教學模式，既發揮了學生的主體作用，又發揮了教師的主導作用，遵循了“以學生為主體，教師為主導”的教學原則。在復習的過程中，學生既是演員，又是觀眾，同時還是“老師”，是評議員，學生間人人平等，個個參與，人人都是主角，人人又都是配角。此外，整個復習的過程中，教師始終以鼓勵為主，鼓勵學生樹立信心，鼓勵學生積極“攻陣”，鼓勵學生大膽發言，鼓勵學生自主探究解決疑難問題。所以這種方法也遵循了民主、平等和鼓勵為主的教學原則。在復習中，學習的主動權完全由學生掌握，學生學得主動，學得積極，不僅讓學生掌握了知識，而且培養了能力。學生通過看、讀、背、思、問、聽、議、答、辯、寫，調動多種感官，手腦并用，既鞏固了知識，又提高了能力。

　　初中語文知識點總結之論語十則

　　【—總結之論語十則】，在這里孔老先生教會我們很多學習的道理，大家跟我一起來學吧，

　　（1）子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”(《學而》)

　　學習需要不斷復習才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事。這里既有，也有學習態度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。這是講個人修養問題。

　　（2）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》) 復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。（3）子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆。”(《為政》) 只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。這里闡述了學習和思考的辯證關系，也是講學習方法的。

　　（4）子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》) 孔于說：“子路，教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。” 這段說的是對待事物的正確態度。

　　（5）子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之 ‘文’也。”(《公冶長》) 子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學刁，并且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的謚號。”這里借回答于貢的問話，借題發揮，教育弟子要勤學好問。

　　（6）子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 這一則是孔子的自述，講的是學習態度和方法。要把學過的東西默默地記在心里，不斷積累知識。“學而不厭”，講的是好學精神，學無止境，從不感到滿足。“誨人不倦”，講的是教學態度，要熱情地教導學生。孔于一生都是這樣做的，所以他說：“對我來說，有什么呀?”表現了孔子的自信。

　　（7）子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》) 孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。”這里說的是只要虛心求教，到處都有老師。

　　（8）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》) 孔子說：“(對待任何事業和學問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”這段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。

　　（9）子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》) 孔子站在河邊嘆道：“消逝的時光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴的時光。

　　（10）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(《衛靈公》) 孔于說：“我曾經整天不吃，整夜不睡，思考問題， (但并)沒有益處，還不如去學習。” 這一段講躬身實踐的重要性。

　　總結：俗話說活到老學到老，就是這個道理，我們應該與時俱進，用知識充實我們的頭腦。

　　初一語文第一冊文言文中的成語總結

　　【—初一語文第一冊文言文中的成語總結】，以下是第一冊文言文中成語的總結，僅供參考。

　　溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。

　　（溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》）

　　不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。

　　（敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——《論語十則》）

　　三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。