賈誼上書的詩詞典故
典源出處
《漢書·賈誼傳》：“是時，匈奴強，侵邊。天下初定，制度疏闊，諸侯王僭凝，地過古制，淮南、濟北王皆為逆誅。誼數上疏陳政事，多所欲匡建，其大略曰：“臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。……”
釋義用法
在漢文帝時，天下初定，但外有匈奴的侵犯，內有一些諸侯王的叛亂，賈誼當時任梁懷王太傅，他針對當時的形勢，上書漢文帝，分析了當時存在的種種問題，提出了治安之策。后用此典表示憂國憂民的心情，或指向君王上書陳事。
用典形式
【長沙哭】 清·王士禛：“感遇終懷國士恩，憂時莫效長沙哭。”
【漢庭哭】 唐·杜甫：“永負漢庭哭，遙憐湘水魂。”
【泣長沙】 南朝梁·江淹：“漢臣泣長沙，楚客悲辰陽。”
【賈生淚】 唐·孟效：“勞收賈生淚，強起屈平身。”
【賈生哭】 唐·楊炯：“設險猶可存，當無賈生哭。”
【賈誼哭】 宋·蘇軾：“莫嫌馮唐老，終勝賈誼哭。”
【痛哭書】 明·陳子龍：“眼中不見悲歌士，懷里空懸痛哭書。”
【賈生垂涕】 唐·李商隱：“賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠游。”
【賈誼上書】 唐·劉長卿：“賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今 憐。”
【太傅涕空揮】 清·趙執信：“策安太傅涕空揮，引罪舍人言屢訟。”
【長沙痛哭書】 清·陳葉筠：“偶過燕市悲歌地，曾上長沙痛哭書。”
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