秉燭夜游的詩詞典故
典故是一個漢語詞匯，一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的.人物、事件。以下是小編整理的秉燭夜游的詩詞典故，希望能夠幫助到大家。
典源出處
《文選·曹丕〈與朝歌令吳質書〉》：“年一過往，何可攀援。古人思炳燭夜游，良有以也。”古詩《西門行》：“出西門，步念之，今日不作樂，當待何時？逮為樂，逮為樂，當及時。何能愁怫郁，當復待來茲。釀美酒，炙肥牛，請呼心所歡，可用解憂愁。人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游。游行去去如云除，弊車羸馬為自儲�！碧啤だ畎住洞阂寡鐝牡芴依顖@序》：“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也�！�
釋義用法
古人認為人生易逝，晝短夜長，應當秉燭夜游，及時歡樂。后以此典指珍惜光陰，消除憂愁，及時行樂。
用典形式
【秉燭】唐·孟浩然：“良會難再逢，日入須秉燭�！彼巍ぬK軾：“曷不勸公勤秉燭，老來光陰似奔輪。”明·皇甫汸：“長夜思秉燭，新月正當筵�！鼻濉埢菅裕骸皠褡忧冶鼱T，為駐好春過�！�
【執燭游】隋·辛德源：“忽令奔駒促，彌欣執燭游。”
【芳晝短】宋·張炎：“芳晝短，奈不堪深夜，秉燭來游�！�
【秉燭行】晉《白苧舞》歌詩：“百年之命忽若傾，早知迅速秉燭行�！�
【秉燭游】宋·蘇軾：“風流別乘多才思，歸趁西園秉燭游�！彼巍り懹危骸霸缰撈饛椆谝猓诓怀楸鼱T游�！痹つ矌t：“曉汝未許褰幃看，夜醉何妨秉燭游。”
【燭共秉】清·王戩：“及茲清夜游，無辭燭共秉�！�
【惜晝短】唐·白居易：“古人惜晝短，勸令秉燭游。”
【歌秉燭】唐·鮑溶：“試從古人愿，致酒歌秉燭�！�
【良夜秉燭】宋·辛棄疾：“閑處直須行樂，良夜更教秉燭。”
【良霄秉燭】唐·駱賓王：“甲第驅車入，良霄秉燭游�！�
【秉燭夜永】宋·張孝祥：“拄笏朝來多爽氣，秉燭夜永足清游�！�
【秉燭夜游】晉·陸機：“昔為少年無憂，常怪秉燭夜游，翩翩宵征何求？”唐·曹松：“若值主人嫌晝短，應陪秉燭夜深游�！泵鳌ぬ埔骸肮湃擞醒砸噙_哉，勸人秉燭夜游來。”
【秉燭游夜】清·文廷式：“殘陽易下，好飛蓋西園，玉觴滿引，秉燭共游夜�！�
【夜游秉燭】宋·周邦彥：“門外荊桃如菽，夜游共誰秉燭？”宋·張炎：“消憂何處最好？夜游頻秉燭，猶是遲了�！痹浅危骸氨M夜游不妨秉燭，未覺是疏狂。”
【題詩秉燭】宋·黃孝邁：“誰共題詩秉燭？兩厭厭天涯別袂�！�
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