公仆的典故
即為公眾服務(wù)的人。過去通常認(rèn)為，公仆意識(shí)起源于18世紀(jì)的法國，到了1871年的巴黎公社，把國家公職人員定義為社會(huì)的公仆，得到馬克思恩格斯的.肯定。其實(shí)，早在我國唐代柳宗元的《送薛存義之任序》中就提出了公仆說，他寫道：“凡吏于士者，若知其職乎?蓋民之役，非以役民而已矣!”其主要意思是： 人民是主人，官吏們的工薪是從人民收入中提取的;官吏是人民雇傭的仆人，必須為主人效力盡力，辦事公正;如果這些仆人不合要求，甚至侵犯主人的權(quán)利，那就要受到罷免或處罰。這些觀點(diǎn)和法國革命的人民主權(quán)思想基本一致，法國的公仆意識(shí)，產(chǎn)生于大革命前夕資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想。我國的公仆說則產(chǎn)生于工商業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的盛唐因衰落而引起的社會(huì)反思之中。
在我國，“公仆”一詞為辛亥革命時(shí)期的民主戰(zhàn)士、報(bào)界先驅(qū)林白水首創(chuàng)。林白水，福建人，他在1903年創(chuàng)辦的《中國白話報(bào)》發(fā)表的政論性文章《國民意見書》中寫道：“皇帝是百姓的公仆，沒有什么好怕的，官吏更是百姓的第二奴才，沒有什么好懼的。”“公仆”一詞始見于此。身處于封建王朝時(shí)期，林白水能首創(chuàng)出這樣的民主新名詞，的確有著驚人的膽識(shí)。
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