任公釣東海的歷史典故
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的典故吧，典故的來(lái)源大致有三個(gè)。第一，來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習(xí)俗、神話(huà)、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。那么，你知道都有哪些典故嗎？以下是小編為大家收集的任公釣東海的歷史典故，歡迎大家分享。
典源出處
《莊子·外物》：“任公 子為大鉤巨緇，五十犗(jie)以為餌，蹲乎會(huì)稽，投竿東海， 旦旦而釣，期年不得魚(yú)。已而大魚(yú)食之，牽巨鉤錎 (kan)，沒(méi)而下鶩，揚(yáng)而奮鬐，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里。任公子得若魚(yú)，離而臘之，自制河以東，蒼梧已北，莫不厭(饜) 若魚(yú)者�！�
釋義用法
神人任公子做大鉤巨繩，用五十頭牛當(dāng)釣餌，在東海釣魚(yú)，一年后釣到一條大魚(yú)，使得制河以東，蒼梧以北的百姓，都吃得飽飽的。后以此典形容氣魄宏大的舉動(dòng); 也用以指遠(yuǎn)游他去。
用典形式
【任釣】 清·錢(qián)謙益：“侯鯖染指慚調(diào)鼎，任釣驚心笑曲鉤�！�
【犗餌】 金·元好問(wèn)：“驪珠可忍輕彈雀，犗餌何緣得釣鰲。”
【任公子】 唐·張南史：“欲問(wèn)任公子，垂綸意若何。”明 ·周在：“平生頗詫任公子，末路方思馬少游。”
【任公釣】 南朝宋·謝靈運(yùn)：“目睹嚴(yán)子瀨，想屬任公釣。”
【滄海釣】 唐·張祜：“任子偶垂滄海釣，戴逵虛認(rèn)太微星�！�
【釣東海】 唐·李白：“我從此去釣東海，得魚(yú)笑寄情相親�！�
【釣竿疏】 清·王夫之：“剖腹誰(shuí)藏張楚書(shū)，任公愧爾釣竿疏�！�
【巨緡東釣】 唐·韓愈：“巨緡東釣儻可期，與子共飽鯨魚(yú)膾�！�
【任公大餌】 明 ·徐渭：“秦王連弩射魚(yú)時(shí)，任公大餌刳牛侯�！�
【一釣飽千里】 宋·王安石：“任 公蹲海濱，一釣飽千里�！�
【五十犗為餌】 宋·辛棄疾：“更任公五十犗為餌，使海上人人厭腥味�！�
【任公釣東�！� 宋·陳師道：“徑須作記戒鯨鯢，防有任公釣東海�！�
【修綸懸眾犗】 唐·韓愈：“東野繼奇躅，修綸懸眾犗�！�
淺析
任國(guó)即人身，公子即后天識(shí)神的轉(zhuǎn)化。識(shí)神后天主事為君，本來(lái)隨用隨耗而無(wú)子，曰有子者，識(shí)神還返為先天故，所以謂得一“大魚(yú)”。
大魚(yú)，比道。道大，故魚(yú)大，“鶩揚(yáng)而奮鬐，白波如山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里”，猶《逍遙游》“鯤之大，不知幾千里也”。
魚(yú)，水中之精靈，即比水中取金。金，陽(yáng)，金藏水中，水陰，為陰中生陽(yáng)義。
任氏之風(fēng)俗，任公子為事方式習(xí)慣，指“蹲乎會(huì)稽，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚(yú)”。蹲，靜而不動(dòng)，為道必為之功；會(huì)稽，山頂，遠(yuǎn)離世事紛擾；投桿，即是將心神放下；東海，這里側(cè)重的是“�！保辉槐焙Ｕ�，因北海是靜極陽(yáng)生之處，此時(shí)未靜極、未陽(yáng)生，況初行入靜，能將心神入海即可，不思慮妄想，心神守于身內(nèi)，故為東海；旦旦，天天，用功不輟；釣，用功為道；期年，歷經(jīng)春夏秋冬，喻時(shí)間之長(zhǎng)，其志不懈。
與任公子相反，那些眼熱的仿效者們就不同了，抱著魚(yú)竿亂跑，胸?zé)o大志，見(jiàn)水就釣，還想釣到大魚(yú)，那不是妄想嗎？
文言文句式
1.省略句
�。�1）省略主語(yǔ)
�、佟岸缀鯐�(huì)嵇”之前省略主語(yǔ)“任公子”，即“（任公子）蹲乎會(huì)嵇”；該分句可譯為“（任公子）蹲在會(huì)稽山上”。
②“牽巨鉤” 之前省略主語(yǔ)“大魚(yú)”，即“（大魚(yú)）牽巨鉤”；該分句可譯為“（大魚(yú)）牽動(dòng)巨大的魚(yú)鉤”。
（2）省略賓語(yǔ)
�、佟拔迨疇弦詾轲D”之中，介詞“以”之后省略賓語(yǔ)“之”，代“五十犗”，即“五十犗以（之）為餌”；該分句可譯為“（任公子）把五十頭閹了的牛作為魚(yú)餌”。
�、凇半x而臘之”之中，謂語(yǔ)動(dòng)詞“離”之后省略賓語(yǔ)“之”，代“大魚(yú)”，即“離（之）而臘之”；該分句可譯為“（任公子）將這條大魚(yú)切小然后腌制成干魚(yú)肉”。
�。�3）省略介詞
�、佟巴陡蜄|�！敝校巴陡汀敝笫÷越樵~“于”，意思是“到”，即“投竿（于）東�！�；該分句可譯為“（任公子）將釣鉤甩到東�！�。
�、凇叭す酁^”之中，謂語(yǔ)動(dòng)詞“趣”之后省略介詞“于”，意思是“到”，即“趣（于）灌瀆”；該分句可譯為“（他們）趕到溝渠旁邊”。
2．狀語(yǔ)后置
“其不可與經(jīng)于世亦遠(yuǎn)矣”之中，介詞短語(yǔ)“于世”在句中作謂語(yǔ)動(dòng)詞“經(jīng)”的狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置，該句正常語(yǔ)序是“其不可與（之）于世經(jīng)亦遠(yuǎn)矣”；該分句可譯為“他們要治理政事那還差得很遠(yuǎn)啊”。
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