漢上題襟的典故
典源出處宋·王安石 《奉酬約之見招》詩：“子猷憐水竹，逸少愜山林。況復能招我，親題漢上衿。”宋·李壁注：“唐段成式與溫庭筠等唱和并往來書，目之為漢上題衿。大抵多閨闥中情昵事。”宋·王讜 《唐語林》卷二：“段郎中成式……盧陵時，為人妄訴，逾年方辨，乃退居于襄陽。溫博士庭筠亦謫隨縣尉，節度使徐太師留在幕府，與成式尤相善。嘗送墨一挺與庭筠，往復致謝，搜故事者凡幾函。”清·王士禛《香祖筆記》卷八：“唐相國段文昌……子成式柯古，罷江州刺史，居襄陽，與李商隱·溫飛卿倡和，故號 《漢上題襟集》。”
釋義用法唐代段成式 (字柯古)居襄陽時，與李商隱 ·溫庭筠(字飛卿) 彼此書信來往唱和，稱為“漢上題襟”，有集三卷，今多佚。后用此典指文人吟詩唱和。
用典形式
【漢上題襟】 清·王士禛：“漢上題襟情不極，郢中懷古和真稀。”
【席上題襟】 清·夏孫桐：“花底著書，席上題襟多英彥。”
【錦襟題句】 清·文廷式：“幾日停驂，漬酒痕猶沁，錦襟題句。”
【題漢上襟】 宋·黃庭堅：“昨夜燈前見，重題漢上襟。”清·黃景仁：“賦橐長楊筆，題留漢上襟。”
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