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    北京的符號高考滿分作文

    時間:2021-06-18 11:06:09 高考

    北京的符號高考滿分作文3篇

      在日常學習、工作抑或是生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的北京的符號高考滿分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    北京的符號高考滿分作文3篇

    北京的符號高考滿分作文1

      我看見祥子手里撥弄著現洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發忙著擦桌子抹茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發,心中暗道“不傳!不傳!”,堂前老北京那只鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應……ザ晾仙嵯壬的書,仿佛被書中人物引領著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡啤⒌愕愕蔚巍K埔歡尉┖弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。

      忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子,和了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味;也只有老舍先生,才能領略得如此動情,如此傳神!ダ仙嵯壬雖然祖籍山東,可他卻生在北京,長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,在他眼中,老北京正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細致、精巧,更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現實而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號。

      老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感,也常常在他的作品中流露出來。

      《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會消失”。正因為此,老舍先生在北京新時代的舞臺上,努力創造著新北京的語言和形象,創造著新北京的符號。

      于是,作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現實的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。

    北京的符號高考滿分作文2

      北京是一座歷史悠久的城市,歲月的雕飾在北京的各個角落留下了珍貴的符號,等待人們慢慢撿拾。可是人們對于這咱恩惠,又做了些什么?

      想那方方正正的四合院,青灰色的瓦,一片古韻中,它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福,四合院無疑是北京的符號,可如今,皇城腳下又留幾抹青灰?四方天地間還剩多少鄰里溫情?轟鳴中,四合院作為北京的符號,支離破碎。

      想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花,一座戲臺間,演出著千年間的悲歡離合。京劇無疑是北京的符號,可如今,“戲臺小世界,世界大戲臺”的對聯又有幾家掛?劇目中的`經典又有幾人能詳?喧鬧中,京劇作為北京的符號,越走越遠。

      想那叮叮當當的響鐵,叫賣的吆喝,一條條胡同中,因為有了那樸實而又如音樂般的吆喝聲變得生機勃勃。小貶的吆喝是北京的符號,可如今,“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱?少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單?靜謐中,吆喝作為北京的符號,消失在一片藍天中。

      想那天橋的雜耍,想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠眺。以前,眼前是遠山,是落日,是一個喧鬧的北京在我腳下快樂的流淌。而如今,高大的四通橋讓我感到歷史的渺小,還有一種莫名的悲哀,為了那些已逝的,即逝的,北京的符號。

      當我們走在繁華的王府井時,當我們仰視中關村的雙螺旋時,當我們走上世紀壇,當我們走進首都博物館,我們可以感到這些新符號給北京帶來的自豪與驕傲。但我們更不應該忘記,北京之所以成為北京,是因為那些即將成為歷史的舊符號,那些用無言的支持來充當北京根基的人、物、事,沒有皺紋的老人是悲哀的,沒有廢墟的遺址是無力的,沒有塵土的古董是蒼白的。同樣,失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。

      在這些古老的符號消失之前,在北京依然還是北京的時候,我想呼喊:請救救北京的符號。

    北京的符號高考滿分作文3

      我看見祥子手里撥弄著現洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點頭;我看見沙子龍直視眾徒一言不發,心中暗道:“不傳!不傳!”堂前老北京那只鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應……

      讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!

      那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。

      忘不了老舍先生品北京飲食――“良鄉的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”,“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”――只有老北京才會有如此誘人的風味;也只有老舍先生,才能領略得如此動情傳神!

      老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細致、精巧,更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現實而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號。

      老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。――《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會消失”。正因為此,老舍先生在新時代北京的舞臺上,努力創造著新北京的語言和形象,創造著新北京的符號。

      于是,作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現實的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。

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