【精華】高考語(yǔ)文作文錦集9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的高考語(yǔ)文作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
高考語(yǔ)文作文 篇1
1.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
2.人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多，每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過(guò)漂亮，你擁有健康：錯(cuò)過(guò)健康，你擁有智慧;錯(cuò)過(guò)智慧，你擁有善良;錯(cuò)過(guò)善良，你擁有財(cái)富;錯(cuò)過(guò)財(cái)富，你擁有安逸;錯(cuò)過(guò)安逸，你擁有自由;錯(cuò)過(guò)自由，你擁有人格……
3.一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾;錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無(wú)窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸;錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然;錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
4.如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。
5.盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。
6.當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞�有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫�有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
7.“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
8.信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。
9.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
10.信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
11、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。”
12、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
13、堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。
14、如果你只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，那么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
15、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跨涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
16、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
17、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
18、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
19、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!
20、話音剛落，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。這時(shí)問(wèn)號(hào)先生紅著臉說(shuō):“剛才那位青年朋友講得很對(duì)，但是我們這是時(shí)空討論會(huì)，所以各位的意見(jiàn)也不盡相同。其實(shí)答案是豐富多彩的，并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒，散會(huì)。”
21.俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
22.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
23.愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
24.微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
25.即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
26.即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
27.生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)連載，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
28.“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。”不管我們以什么樣的身份去詮釋“家”的內(nèi)涵，我們都應(yīng)知道家中有等待，家中有愛(ài)。
29.能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
30.春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
31.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
32.只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
33.如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
34.多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
35.盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。
36.如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
37.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
38.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
39.心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
40.快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?
41、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!
42、陸游曾說(shuō):“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你沒(méi)有博大的思想，但你有意識(shí)，也就擁有了發(fā)言權(quán)，站起來(lái)吧，像王朔叫板金庸一樣，舞出自我生命的亮點(diǎn)。
43、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
44、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧!
45、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。
46、一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
47、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
48、美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō):“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。
49、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
50、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。
高考語(yǔ)文作文 篇2
一、從命題形式看，標(biāo)題作文、新材料作文和話題作文各領(lǐng)風(fēng)騷：
在所有18道試題中，標(biāo)題作文9道(分別是：上海卷“必須跨過(guò)這道坎”、湖南卷“詩(shī)意地生活”、福建卷“季節(jié)”、天津卷“有句話常掛嘴邊”、安徽卷“提籃春光看媽媽”、江蘇卷“懷想天空”、江西卷“語(yǔ)文，心中的一泓清泉”與“語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易”二選一、遼寧卷“我能”、四川卷“一步與一生”)，新材料作文4道(全國(guó)卷Ⅰ、卷Ⅱ、新課標(biāo)卷以及北京卷)，話題作文4道(分別是：廣東卷“傳遞”、山東卷“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”、重慶卷“酸甜苦辣說(shuō)高考”及浙江卷“行走在消逝中”)，題意作文1道(湖北卷；所謂“題意作文”，即提供一則材料且材料中暗含某個(gè)話題，要求考生根據(jù)對(duì)材料的“理解和體會(huì)”，“自定立意，自選文體，自擬題目”作文)。
值得注意的是，以上幾種命題形式間呈現(xiàn)出“互相滲透”的趨勢(shì)：部分“標(biāo)題作文”套用“話題作文”的格局，在前面加上一段引出標(biāo)題的文字(如江蘇卷、江西卷、遼寧卷)；“新材料作文”則套用“話題作文”的規(guī)定，在后面加上“自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題”的“三自”要求。命題專家的意圖非常明確：標(biāo)題作文、新材料作文和話題作文都只是考查形式，其考查功能實(shí)際上是一致的。
二、從思想內(nèi)容的指向看，突出了三個(gè)方面：
一是關(guān)注青年學(xué)生的成長(zhǎng)，引導(dǎo)考生走好自己的人生道路。比如全國(guó)卷Ⅰ的試題，提供了一幅題為“摔了一跤”的漫畫，漫畫旨意在于家庭、學(xué)校和社會(huì)都要積極培養(yǎng)青少年獨(dú)立自主的意識(shí)與能力，讓他們大膽迎接人生風(fēng)雨的考驗(yàn)；四川卷的“一步與一生”，意在強(qiáng)化考生的責(zé)任意識(shí)，鼓勵(lì)年輕一代邁好生活中的關(guān)鍵“一步”以及走好人生每“一步”。上海卷、遼寧卷等也是如此。
二是注重引導(dǎo)考生從社會(huì)現(xiàn)象中體察人生，并在思考過(guò)程中澄清自己的靈魂。比如全國(guó)卷Ⅱ關(guān)于“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”的材料作文，直面了社會(huì)上存在忘恩負(fù)義的人這樣一種現(xiàn)實(shí)，要求考生就“知恩圖報(bào)”“和諧互助”“愛(ài)心傳遞”等展開(kāi)思考，其內(nèi)涵富有深意；而安徽卷的“提籃春光看媽媽”，重在提醒考生回報(bào)母愛(ài)、表達(dá)對(duì)母親的感激之情，倡導(dǎo)良好的家庭關(guān)系，同樣與公民道德建設(shè)中關(guān)于“孝”“感恩”“回報(bào)”的內(nèi)容緊密相關(guān)。此外，北京卷的試題看似極富詩(shī)意，其實(shí)也暗合時(shí)代潮流，因?yàn)轭}目給出的對(duì)詩(shī)句的“體會(huì)”之一是“這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界”。
三是重視對(duì)創(chuàng)造性思維的考查，強(qiáng)調(diào)論理中的思辨能力。比如全國(guó)卷新課標(biāo)卷的考題，引導(dǎo)考生關(guān)注、思考“創(chuàng)造”與“發(fā)現(xiàn)”；浙江卷的話題“行走在消逝中”，既延續(xù)了前三年試題“人文素養(yǎng)與發(fā)展”“一枝一葉一世界”“生有所息/生無(wú)所息”的核心內(nèi)涵(以人文理念為核心，分別向“社會(huì)”“世界”“自我”三個(gè)維度延伸)，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)以“反思”的視角涵蓋上述三個(gè)維度——這些都體現(xiàn)出高考命題的開(kāi)放視野與人文色彩。
三、與前幾年相比，最突出的傾向是強(qiáng)調(diào)寫“自我感受”：
今年的命題，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文要貼近自己、貼近生活。從題目本身看，像湖北卷的“感受母語(yǔ)，學(xué)習(xí)母語(yǔ)，運(yùn)用母語(yǔ)”，著意促進(jìn)考生認(rèn)真學(xué)習(xí)母語(yǔ)、正確而規(guī)范地運(yùn)用母語(yǔ)；天津卷、江西卷、山東卷、重慶卷的試題，幾乎零距離地接近考生，都適宜于寫自我感受。而試題提示語(yǔ)或“要求”中，更明確提出考生應(yīng)當(dāng)寫自己的經(jīng)歷與體驗(yàn)。像上海卷的“必須跨過(guò)這道坎”，一個(gè)“這道”，容易“誘使”考生選寫記敘文；湖南卷要求“聯(lián)系自己的生活與感受”、江西卷提示“在你記憶的深處”、遼寧卷要求“聯(lián)系你的感受和認(rèn)識(shí)”、重慶卷提出“親愛(ài)的同學(xué)，也許你……有許多經(jīng)歷和見(jiàn)聞要記錄，有許多感悟和認(rèn)識(shí)要訴說(shuō)”等，最典型的當(dāng)屬浙江卷：
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
還記得你的童年嗎？隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟，那些美麗的夢(mèng)想、單純的快樂(lè)似乎在一步步離我們遠(yuǎn)去。
蒼茫叢林間，瑪雅文化湮沒(méi)了；絲綢之路上，高昌古國(guó)消逝了。人類在消逝中進(jìn)步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰(shuí)道人生無(wú)再少”的曠達(dá)……
讀了上述文字，你有何感想？請(qǐng)以“行走在消逝中”為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。
注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。：
無(wú)論話題材料還是提示語(yǔ)中，都集中突出一個(gè)“你”字(如“你的童年”“你有何感想”“你自己或身邊”等等)。這樣的明確指向、反復(fù)提醒是前所未有的(故而面對(duì)此題，胡亂地編述故事，寫諸如科幻小說(shuō)、故事新編、寓言、童話等是理應(yīng)杜絕的)。以上各題，命題的出發(fā)點(diǎn)無(wú)不在于引導(dǎo)考生在真情中感悟生活，檢測(cè)考生主體感情的體驗(yàn)、對(duì)自我生活(包括學(xué)習(xí)生活)的感知領(lǐng)悟能力。難怪有重慶考生在接受媒體采訪時(shí)表示：“寫這道題(指‘酸甜苦辣說(shuō)高考’)，我自己準(zhǔn)備的、老師準(zhǔn)備的現(xiàn)成的材料，都沒(méi)有用上。”
四、從文體選擇看，相對(duì)前些年的“文體不限”已增加了限制性：
比如北京卷、上海卷、福建卷、天津卷、江蘇卷、遼寧卷、重慶卷、廣東卷、浙江卷等，都規(guī)定不能寫成詩(shī)歌；湖南卷則限定“寫一篇不少于800字的議論文或記敘文”。而山東卷在“要求”中特別提出“自選文體，且文體特征鮮明”。事實(shí)上，即使是沒(méi)有明確作出限制的，也強(qiáng)調(diào)文體特征。就是說(shuō)，“文體自選”對(duì)體裁還是有要求的，只不過(guò)不限定某一種，便于考生自己選擇。
高考語(yǔ)文作文 篇3
一個(gè)人真的能選擇自己想走的路嗎？至少，走上高考這條路并不是我所愿的。
所以看到這個(gè)題目，我真是思緒萬(wàn)千，無(wú)從下筆。“人與路”這三個(gè)字使我想到了很多很多，老師說(shuō)，作文要寫出真情實(shí)感就是一篇好文章，因此我非常感謝出這個(gè)題目的老師，讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)一下我的真實(shí)想法，寫出一篇好文章。
有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)路了。高考這條路是為了上大學(xué)，其實(shí)我是很想選擇另一條路，但是被父母嚴(yán)厲地阻止了。雖然那條路我沒(méi)有走過(guò)，但是那卻是我夢(mèng)想的路——超女之路。
黃雅莉不是為了音樂(lè)之路而放棄了高考嗎？我雖然沒(méi)有黃雅莉那樣有名，但是我想只要我勇敢地走上這條路，也會(huì)在自己的路上有所收獲。說(shuō)不定會(huì)我進(jìn)入五十強(qiáng)，也說(shuō)不定會(huì)進(jìn)入二十強(qiáng)，然后是十強(qiáng)，七強(qiáng)，五強(qiáng)，三強(qiáng)……我會(huì)唱的歌很多，我的頭發(fā)很短很個(gè)性，我會(huì)彈幾下吉它，我同學(xué)說(shuō)我長(zhǎng)得像李宇春，我上幼兒園大班時(shí)曾經(jīng)得到全園唱歌比賽第三名，我……（好象扯的太遠(yuǎn)了……）
但我還是不知道該怎樣來(lái)表達(dá)我對(duì)“人與路”這個(gè)主題的想法。苦思冥想后，我眼前浮現(xiàn)出了那些可愛(ài)超女的樣子，是她們給了我啟發(fā)！
雖然在超女比賽時(shí)，爸爸媽媽把我關(guān)在房間里堅(jiān)決不讓我看電視，但我還是拿著望遠(yuǎn)鏡、趴在窗臺(tái)上，從對(duì)面樓上的電視里看到一場(chǎng)一場(chǎng)令人感動(dòng)的超女比賽；在第二天上學(xué)時(shí)到處打聽(tīng)超女的消息，搜集報(bào)紙上各種小道新聞和八卦報(bào)導(dǎo)……正是她們告訴了我，應(yīng)當(dāng)如何選擇人生之路，如何在這條艱難的路上往前走！
張亞飛告訴我：
當(dāng)我選擇了超女這條路，我確實(shí)是有些壓力的。這些壓力來(lái)自哪里呢？因?yàn)橐郧拔易哌^(guò)一條類似的路么，并且在那條路上取得一點(diǎn)成績(jī)，有了一些知名度。所以我走上超女這條路后，很多人給我打電話，詢問(wèn)情況，一些媒體也比較關(guān)注，因此我感到了壓力。但是，無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我一定會(huì)堅(jiān)持沿著這條路走下去！
這仿佛說(shuō)出了我此時(shí)的心聲，我應(yīng)該相信我的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的選擇，頂住父母的壓力，勇敢地沖破家庭的牢籠，去參加超女的海選！盡管放棄高考而走上超女這條路，一定會(huì)有很多人給我打電話，詢問(wèn)情況，可能也會(huì)有媒體表示關(guān)注，會(huì)感到一些壓力，但是無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我應(yīng)該堅(jiān)持沿著那條路走下去！
高考語(yǔ)文作文 篇4
1.世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
2.你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。——高爾基
3.凡事不要過(guò)分。——忒壬斯
4.華騮綠耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼。——淮南子
5.自由過(guò)了頭，一切亂了套。——英國(guó)
6.讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好
7.書籍是在時(shí)代的波濤中航行的
8.過(guò)分蘇累于人無(wú)益。——英國(guó)
9.用物過(guò)度妨于財(cái)，用氣過(guò)度傷于身。——佚名
10.讀書以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。讀死書是害己，一開(kāi)口就害人;但不讀書也并不見(jiàn)得好。好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
11.權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度。——馬克思
12.干將為利，名聞天下;匠以治木，不如斤斧。——漢·劉向
13.過(guò)猶不及。——論語(yǔ)
14.什么事情都不要做得太絕。——法國(guó)
15.不去讀書就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑
16.要求過(guò)高，反難成功。——英國(guó)
17.謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。默為懿行，過(guò)默者，宜防其奸。——朱熹
18.絕對(duì)的美德就像絕對(duì)的惡德一樣肯定要弄死人。——美國(guó)
19.過(guò)分的行為導(dǎo)致災(zāi)禍。——意大利
20.不創(chuàng)新，就死亡。——艾柯卡
高考語(yǔ)文作文 篇5
漫畫中，兩個(gè)唇印與兩個(gè)巴掌，在鮮亮的分?jǐn)?shù)映襯下，顯得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到這幕，是會(huì)開(kāi)懷一笑，亦或蹙眉不語(yǔ)？畢竟，我們向是不耽以最壞的惡意來(lái)揣測(cè)國(guó)人的。分?jǐn)?shù)有值，幸福無(wú)價(jià)，畢竟，在物欲橫流的社會(huì)，仍需保有一份對(duì)不完美人生的敬意，我們，要學(xué)會(huì)優(yōu)雅地前行。
誠(chéng)然，學(xué)業(yè)重要，分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段，誰(shuí)都不甘為人后，誰(shuí)都愿金榜題名。考試給了所有人以公平，也考驗(yàn)著人們不同的評(píng)價(jià)態(tài)度；學(xué)習(xí)給了普通人以機(jī)遇，也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望，如果生活永遠(yuǎn)都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石，那種壓迫感，自是社會(huì)難以承受之重。
加繆說(shuō)“攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心。人們必須相信，壘山不止就
是幸福。”相比分?jǐn)?shù)與光環(huán)，對(duì)幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽(yáng)光、智慧、包容的態(tài)度，才應(yīng)是教育賦于人最強(qiáng)大的力量，《最強(qiáng)大腦》賽事中，在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時(shí)的崩潰痛哭，與愛(ài)好廣泛、瀟灑的對(duì)手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對(duì)比，陶子的一句“云龍，你的人生，要因?yàn)橛鲆?jiàn)安德烈而有所改變！”，點(diǎn)醒不僅是臺(tái)上臺(tái)上的觀眾，更是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的思考，借用比賽落敗但征服全場(chǎng)淚點(diǎn)的孩子安德烈的話說(shuō)：我是來(lái)享受比賽的！享受過(guò)程、體驗(yàn)快樂(lè)、學(xué)會(huì)分享，才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。
教育是為了優(yōu)雅地前行，更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對(duì)分?jǐn)?shù)的歷練，缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時(shí)候，反觀我們的教育，對(duì)分?jǐn)?shù)與完美地過(guò)度追求，仍是社會(huì)與家庭不能承受之殤。且不說(shuō)蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來(lái)所謂的名校，也不說(shuō)同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心，單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世，留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇，都不禁讓我們深重反觀社會(huì)功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分
高考語(yǔ)文作文 篇6
引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。
引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開(kāi)頭，可以營(yíng)造一種文化氛圍，喚起讀者的 閱讀情趣，同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠生輝。如：
(1)“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，智者動(dòng)，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，屬于海洋性 文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈動(dòng)的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國(guó)文明，卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重 傳統(tǒng)，對(duì)“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國(guó)》)
(2)“從諫如流”常被用來(lái)形容能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。古語(yǔ)云：“古之賢君，其從 諫也，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?”由此可見(jiàn)，古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語(yǔ)也說(shuō)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”至此，我們是否可以下個(gè)結(jié)論：從諫如 流，多多益善，聽(tīng)從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)
例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例2由古語(yǔ)及諺語(yǔ)入筆，切合題旨，意蘊(yùn)豐富，既顯示 出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思。可見(jiàn)，把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無(wú)疑會(huì)使開(kāi)篇文采飛揚(yáng)，魅力十足。
(3)問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂 一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 (《問(wèn)世間情為何物》)
(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而 是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時(shí)候，我們都迷惑 于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī) 會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》)
(5)古人云：“仁者樂(lè)山，知者樂(lè)水。”樂(lè)山之挺拔峻秀，樂(lè)水之輕盈靈動(dòng)。無(wú)怪乎 一條青溪會(huì)引來(lái)諸如李白杜甫的駐足凝視，會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想。》)
(6)天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧 不為;若所行似惡而非惡，毋寧為之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來(lái)去匆匆之間，又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)
據(jù)了解，北京和采用全國(guó)卷地區(qū)的許多學(xué)校的高二學(xué)生在今年四月份就進(jìn)入了高考一輪復(fù)習(xí)，并且在高二下學(xué)期結(jié)束時(shí)許多學(xué)校已經(jīng)結(jié)束了中國(guó)古代史部分的復(fù)習(xí)。在暑假期間的教學(xué)中，小編接觸到了許多準(zhǔn)高三的學(xué)生，他們既同之前教過(guò)的學(xué)生一樣遇到了許多共性的問(wèn)題，又在復(fù)習(xí)中出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題，下面就結(jié)合這些學(xué)生的問(wèn)題分析一下高考一輪復(fù)習(xí)中的痛點(diǎn)和難點(diǎn)，希望能夠?qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)有所幫助。
一、知識(shí)點(diǎn)記憶困難
學(xué)生在一輪復(fù)習(xí)中的最大痛點(diǎn)就是記不住，歷史也是一門需要積累的學(xué)科，記不住知識(shí)基本上就等于沒(méi)學(xué)，當(dāng)然學(xué)生記憶困難的問(wèn)題并不全怪學(xué)生，這跟以下諸多因素有關(guān)系：
1.教材是按照政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、改革、人物這樣的專門史體例編寫的，但是一輪復(fù)習(xí)需要兼顧各個(gè)歷史時(shí)期的.社會(huì)總特征，所以需要打破教材編排順序，按照通史順序進(jìn)行復(fù)習(xí)，這與許多學(xué)生之前的學(xué)習(xí)方式是截然不同的，所以許多學(xué)生接觸起來(lái)感覺(jué)通史復(fù)習(xí)有碎片化的感覺(jué)，知識(shí)點(diǎn)過(guò)于零碎而導(dǎo)致記憶困難。
2.通史并非是以前專門史中政治、經(jīng)濟(jì)、思想部分的簡(jiǎn)單相加，而是更側(cè)重于這個(gè)時(shí)代眾多因素的相互關(guān)系，并且考試也是這樣去考查的。以宋朝為例，宋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮促進(jìn)了市民階層的興起和發(fā)展壯大，市民階層的需要推動(dòng)了市民文化的興起，所以風(fēng)俗畫和宋詞以及散曲等適應(yīng)市民階層需要的市民文化興起，另一方面宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了奢侈享樂(lè)等行為的產(chǎn)生，所以面對(duì)社會(huì)生活對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理秩序的沖擊，儒學(xué)家把封建倫理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，滅人欲”等思想，以“理”來(lái)給人們的行為，進(jìn)而規(guī)范社會(huì)秩序。但是大部分學(xué)生很難分析出特點(diǎn)時(shí)代各個(gè)因素之間的互相關(guān)系，導(dǎo)致對(duì)特定時(shí)代的時(shí)代特征認(rèn)識(shí)不充分，進(jìn)而無(wú)法從宏觀上把握知識(shí)，所以記不住知識(shí)點(diǎn)，這是歷史學(xué)習(xí)中最大的痛點(diǎn)，不積跬步，無(wú)以至千里，沒(méi)有知識(shí)的積累是無(wú)法取得高分的。
3.許多學(xué)生仍然把歷史當(dāng)作所謂的“副科”來(lái)看待，不想在這上面下太多功夫，所以就很難做到對(duì)歷史要素之間的關(guān)系進(jìn)行宏觀把握，以至于做題漏要點(diǎn)和張冠李戴。
你做不到或者不想做知識(shí)的綜合梳理和分析，然而又想走捷徑，那么這條捷徑我?guī)е闳プ撸ㄟ^(guò)每周兩次的私播課，我們完全可以把歷史要素之間的相關(guān)關(guān)系理清楚，你要做的只是按照我教給你的去背誦而已。
二、解題能力差，得分率低
記住知識(shí)點(diǎn)是歷史學(xué)習(xí)的基本要求，所以記不住知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大痛點(diǎn)，但是記住知識(shí)點(diǎn)之后不會(huì)做題又是另外一大痛點(diǎn)，甚至比第一個(gè)更痛，因?yàn)檫@個(gè)直接性的關(guān)系到我們的成績(jī)。我們得不了太多分的原因是什么呢?北京新東方優(yōu)能一對(duì)一部高中歷史組老師與同學(xué)們分享原因，并結(jié)合新東方私播課給予同學(xué)們學(xué)習(xí)指導(dǎo)建議：
1.當(dāng)今考查方式越發(fā)多元化，歷史在具體考查時(shí)會(huì)以文言史料、地圖、表格、圖片等方式去命題考查，但是學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中很少對(duì)于這些東西去做過(guò)梳理和總結(jié)，或者說(shuō)沒(méi)有能力去梳理這些東西，教師在課堂上需要兼顧授課進(jìn)度，不會(huì)在45分鐘有限的課堂時(shí)間中拿出專門的時(shí)間去梳理這些知識(shí)。其實(shí)梳理這些題目的答題規(guī)律和方法并不需要太多的時(shí)間，一到兩個(gè)小時(shí)足矣，我們完全可以用自己相對(duì)比較碎片化的時(shí)間去聽(tīng)一下私播課，并且還有專門的講義，也省去了自己苦苦整理筆記的時(shí)間，時(shí)間成本比較低。
2.學(xué)生不會(huì)做題的另外一大原因在于平時(shí)練習(xí)較少，一輪復(fù)習(xí)側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)，練習(xí)并不是太多，所以許多學(xué)生在接觸到題目時(shí)缺乏解題思路，等到二輪復(fù)習(xí)老師專門去講解模擬考試題時(shí)其實(shí)已經(jīng)晚了，所以我們從平時(shí)起就需要用大量的練習(xí)來(lái)培養(yǎng)答題思維和能力。但是我們并不能僅僅靠一本“五三”來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，題目選擇需要有針對(duì)性，題目難度設(shè)計(jì)需要循序漸進(jìn)，練習(xí)后需要有針對(duì)性的講解才能真正解決我們的問(wèn)題，而這些都是我們?cè)谝惠啅?fù)習(xí)中欠缺的，也是“五三”解決不了的。但是私播課可以解決這個(gè)問(wèn)題，教師預(yù)先會(huì)把相關(guān)練習(xí)發(fā)送給你，你完成之后教師會(huì)根據(jù)你的錯(cuò)題和出現(xiàn)的問(wèn)題做講解，既有知識(shí)補(bǔ)充，又有技巧和方法的講解，可以作為傳統(tǒng)課堂的有效補(bǔ)充。
3.無(wú)論是對(duì)于知識(shí)點(diǎn)理解不到位還是對(duì)于具體的解題方法掌握不熟練，都會(huì)導(dǎo)致我們的失分，所以查缺補(bǔ)漏是很重要的，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。沒(méi)學(xué)完一部分我們還遺漏下什么問(wèn)題，這些問(wèn)題解決了沒(méi)有，往往是直接性的關(guān)系到我們成績(jī)的，如果問(wèn)題越積越多，那么留到最后我們可能就真的解決不了了。每隔一段時(shí)間無(wú)論是通過(guò)題目也好，還是通過(guò)其它方式也好，查缺補(bǔ)漏是很重要的，在課下老師會(huì)給你一個(gè)階段知識(shí)的查缺補(bǔ)漏方案，你完成后老師通過(guò)私播課針對(duì)你暴露出的問(wèn)題做專門講解，避免知識(shí)盲點(diǎn)，讓我們真正的學(xué)的都會(huì)，做的都對(duì)。
高三一輪復(fù)習(xí)是打基礎(chǔ)的階段，這一階段如果留下問(wèn)題和遺憾，之后很難彌補(bǔ)，所以這個(gè)階段彌足重要，千里之行，始于足下，祝賀各位早日?qǐng)A夢(mèng)!
借書信，平中見(jiàn)奇。
(1)
尊敬的孔子老爺爺：
你好!我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬 的問(wèn)候，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)
(2)
可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案：
看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來(lái)聲討你。答 案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封 信》)
(3)
屈公：
悠悠數(shù)千載，安然無(wú)恙乎?
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競(jìng)渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不 禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書》)
(4)
臣征言：
臣昨日讀《韓非》見(jiàn)一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不 修則賊至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也?子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。(《陳情表》)
高考語(yǔ)文作文 篇7
[20xx年高考]語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)：實(shí)至名歸
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 在CCTV-3《中國(guó)好歌曲》的舞臺(tái)上，當(dāng)一位年逾不惑的男學(xué)員用他那粗糲質(zhì)樸的聲音演繹自己原創(chuàng)歌曲《傻瓜》時(shí)，所有的導(dǎo)師都為之感動(dòng)，當(dāng)他自報(bào)家門后，羽泉驚訝地反問(wèn)：“你就是馬條”劉歡則連忙表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”，并驚嘆道：“看到這么漂亮的歌詞，這是真功夫，不是白給的。”原來(lái)，馬條也“混跡”音樂(lè)圈多年，他的實(shí)力早已被專家認(rèn)可。雖然在自己的音樂(lè)領(lǐng)域中早已成名，但卻是不為大眾所知的“非著名歌手”。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
這是一則材料作文，材料的中心是“實(shí)力”和“名聲”的關(guān)系，從材料看馬條選擇的是重視自身的實(shí)力，二看清普通的名聲，由此可以探究“實(shí)力”和“名聲”的關(guān)系，“名和“實(shí)”相符，“名” 和“實(shí)”背離.，背離的情況又有“名不副實(shí)”和“有實(shí)無(wú)名”，而馬條從“大眾不知”的角度正是“有 實(shí)無(wú)名” ’有分祈這種結(jié)果背后體現(xiàn)出的人物的品質(zhì)。還可以從馬條在大眾中
“無(wú)名”和在羽泉和劉歡中“有名”的角度入手，是追求真正的名聲，還是“愛(ài)葛虛名”的角度立意。
【優(yōu)秀作文】
實(shí)至名歸
剛剛看到中國(guó)乒乓球代表隊(duì)又一次包攬金牌.我不禁失笑，想想國(guó)際乒聯(lián)屢次為中國(guó)隊(duì)修改規(guī)則也沒(méi)能遏止我們奪冠的勢(shì)頭，我不禁感嘆勝利者終究要靠實(shí)力說(shuō)話，實(shí)至方能名歸。在強(qiáng)大的實(shí)力面前，一切機(jī)巧詭譎都顯得蒼白無(wú)力.一切鼠目寸光的投機(jī)者都只能避路。
子長(zhǎng)為文：“古者富貴而名磨滅.不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”所謂倜儻非常之人，大概是風(fēng)華絕代.有真才實(shí)學(xué)、絕強(qiáng)實(shí)力的人物了，他們用自己的實(shí)力擺脫了卑微，洗刷了恥辱，他們憑借自己的實(shí)力青史留名.一展胸襟抱負(fù)。
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕簿為文哂未休。爾曹身與名倶滅，不廢江河萬(wàn)古流。少陵此詩(shī)是說(shuō)：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已隨著時(shí)光流逝身名倶滅.只能在文學(xué)史上襯托著四杰的美名。而四杰卻以自身對(duì)時(shí)代的理解和詮釋，充實(shí)壯大了自己的實(shí)力，贏得杜甫及千千萬(wàn)萬(wàn)后人的景仰，享譽(yù)有唐，才冠一時(shí)。
士別三日，即更刮目相待.當(dāng)年的吳下阿蒙，通過(guò)發(fā)奮壯大實(shí)力蛻變?yōu)槿蘸蟮臒o(wú)雙國(guó)士.可見(jiàn)強(qiáng)者用實(shí)力說(shuō)話，用實(shí)力擺脫浮夸、改變成見(jiàn)。
王臨川詞云：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功!伊呂兩人擁有
經(jīng)邦濟(jì)世的實(shí)力，才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)風(fēng)虎云龍.橫空出世，創(chuàng)三代之風(fēng)，有遺惠于民族。學(xué)科網(wǎng)
錢鐘書說(shuō)只想踏踏實(shí)實(shí)地做做學(xué)問(wèn)，于是有了天書般的管錐編，讓人感嘆大師風(fēng)華絕代，天才差爾不群。他用絕對(duì)的實(shí)力贏得了時(shí)代、公眾的草杲。
不容何病，不容然;^君子!此語(yǔ)振聾發(fā)聵，盡管先師孔子一生奔波而無(wú)當(dāng)世顯功,然而夫子苧戧倕學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂禮，興教化而明經(jīng)蘿.后世讀書之人，誠(chéng)信忠厚，知恥自知.勇毅慎獨(dú)，謙抑孝親，仁義禮智.溫良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜.仁、
禮、中庸，II學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力塑造了我們民族的性格。原來(lái)，強(qiáng)者用實(shí)力說(shuō)話,盡管孔子的龜學(xué)當(dāng)世受阻，卻因其無(wú)匹的實(shí)力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無(wú)情地奉回。
由此觀之，所謂倜儻非常，無(wú)非發(fā)奮進(jìn)取，增長(zhǎng)實(shí)力。是啊丨勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實(shí)力說(shuō)話，實(shí)至，于是名歸。
雛鶴學(xué)飛時(shí)，先要經(jīng)受萬(wàn)里風(fēng)云;潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍?jiān)谔欤�是龍游淺灘請(qǐng)用實(shí)力說(shuō)話。
玉蘭的告別
在溫暖的春風(fēng)中，朵朵的玉蘭花在樹(shù)枝上輕輕搖曳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那朵朵的五蘭花如3曰雪一簌純潔美麗，我不禁感嘆：好美的玉蘭花啊丨又一陣春風(fēng)吹過(guò)，那美麗的白花競(jìng)真成為了春天里的白嘗’開(kāi)始靜靜地飄落，我望著他那依然晶瑩剔透的花瓣,心中不停的疑
問(wèn)：玉蘭啤.你如此美酲為和不思多駐足幾曰，來(lái)讓人們盡情的贊美你呢難道你真的不重視那“冰雪美人"的美名嗎
我走到樹(shù)下，撿起一片潔白的花瓣，小心翼翼地捧在手里.那花瓣仍是那么潔白無(wú)瑕在輕輕地春風(fēng)了，她仿佛在沖我徼笑，咦!這徼笑怎么如此熟悉’好像在那里見(jiàn)過(guò)。這時(shí)’ 一個(gè)嬌小的身影出現(xiàn)在我眼前，她穿著一身潔白的衣服，仿佛天使一樣美麗。她的身影穿梭在每個(gè)房間里，在她的額頭，我總能看到晶瑩的汗滴。哦丨原來(lái)是在SARS中不幸犧牲的白衣天使。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)她去逝前留下的唯一一段訪問(wèn)。當(dāng)記者問(wèn)她為什么要上前線時(shí)，她只說(shuō)：“我是名醫(yī)生，救人是我的天職! ”而當(dāng)記者問(wèn)她怕不怕死時(shí)，她沒(méi)有回答，只是在臉上露出了微笑，那微笑仿佛蘊(yùn)藏著一種能戰(zhàn)勝一切的力量，從那微笑中，我看見(jiàn)了她心勝的信念和她那堅(jiān)強(qiáng)的精神。后來(lái)記者又問(wèn)她想不想在戰(zhàn)勝SARS后評(píng)個(gè)先進(jìn)，出出名她卻笑著說(shuō)： “我不需要那樣的虛名，我只希望在每個(gè)病人的心里，能記住曾有我這么一位醫(yī)生，我希望看到他們?nèi)笮腋５奈⑿ω辩R頭停住了，定格在了她那美麗的微笑上，對(duì)了丨就是那微笑，我終于認(rèn)出了那熟悉的微笑，那蘊(yùn)藏著無(wú)限力量與信念的微笑丨盡管她犧牲了，但她那實(shí)在的微笑卻印在了每個(gè)人的心里。
“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花，”玉蘭啊玉蘭，我終于明白了，你要的不是人們的贊美，不是 “冰雪美人”的美名，而是一種實(shí)在啊丨就是那位無(wú)名的白衣天使一樣，她要的不是先進(jìn)，不是名聲，而是患者的痊愈后那幸福的微笑啊!其實(shí)在人生中，我們也會(huì)面臨名與實(shí)的抉擇，《呂覽》中有云“良馬期乎千里，不期乎驥驁。”宋代的王安石也說(shuō)過(guò)“名實(shí)已明，而天下之理得矣。”這兩句話不是也告訴著我們，不要因?yàn)樘撁泴?shí)在站在玉蘭樹(shù)下，我不在為花兒的凋落感到傷悲，因?yàn)槲曳N舍棄虛名所換來(lái)的實(shí)在，她希望用她自己做為養(yǎng)料，為明年花的開(kāi)放作準(zhǔn)備，從那潔白的花瓣中，我看到了一種偉大丨一種實(shí)在!
這就是玉蘭花的告別，我站在春風(fēng)里，期待著明年玉蘭花的開(kāi)放!
高考語(yǔ)文作文 篇8
歷年的高考都將語(yǔ)文放在第一場(chǎng)，語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼椿說(shuō)，這與語(yǔ)文答卷的“特殊性”有關(guān)。由于語(yǔ)文答題的主觀性很強(qiáng)，注重的是自我表述，因此，考完后大多數(shù)人會(huì)感覺(jué)良好，不會(huì)因?yàn)椤翱荚摇绷硕绊懙胶髱组T學(xué)科考試時(shí)的情緒。
然而，也有專家提醒考生們，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不能太盲目樂(lè)觀甚至掉以輕心。華東師大中文系語(yǔ)文教研中心的一份調(diào)查顯示，與語(yǔ)文和外語(yǔ)等學(xué)科相比，語(yǔ)文高考的成績(jī)一直不高。以去年本市高考為例，語(yǔ)文最高分是滿分150分（2人），英語(yǔ)(論壇)最高分是146分（7人），而語(yǔ)文最高分只有132分（1人），折算成百分制的話，也僅有88分。
“平淡”需要深刻內(nèi)涵
語(yǔ)文高考之難難在作文，這也是十分體現(xiàn)語(yǔ)文功力和拉開(kāi)差距的重要方面。就在高考前夕，有關(guān)部門召集全市高三語(yǔ)文教師進(jìn)行了一次作文批改的集中培訓(xùn)。負(fù)責(zé)講課的語(yǔ)文教育專家提出，考生在拿到一個(gè)題目并提煉出觀點(diǎn)后，不妨學(xué)會(huì)自我否定，因?yàn)榍艘幻娴挠^點(diǎn)很難脫穎而出，高考作文思想的創(chuàng)新，往往來(lái)自于善問(wèn)和三思。自20xx年以來(lái)，上海高考作文評(píng)價(jià)年年強(qiáng)調(diào)反對(duì)華而不實(shí)，但所謂樸實(shí)，不是語(yǔ)言的平淡無(wú)味，“平淡”的支撐恰恰是內(nèi)容的充實(shí)和思想的深刻。高考作文鼓勵(lì)在審題正確前提下的個(gè)性發(fā)揮，無(wú)論何種文風(fēng)，都必須以內(nèi)容、思想的充實(shí)為前提。此外，還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持寫真實(shí)的作文，要有品位，有思辨，體現(xiàn)自己的真實(shí)感受。
看清題目真意圖
盡管語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化試題每每會(huì)引來(lái)病詬，但由于要定分?jǐn)?shù)高低，并以此來(lái)區(qū)分考生，所以，盡量使自己的答題與“標(biāo)準(zhǔn)答案”趨同，就顯得十分重要。華東師大中文系副教授徐默凡說(shuō)，考生們?cè)谀玫皆嚲砗螅环炼嗷c(diǎn)時(shí)間揣測(cè)一下題目的真實(shí)意圖，思考一下這個(gè)問(wèn)題的答案是唯一性的還是開(kāi)放性的，而不能簡(jiǎn)單地只從題目的字面上去理解和作答。
高考語(yǔ)文作文 篇9
1. 青春不是粉面桃腮和朱唇紅顏，而是堅(jiān)定的意志，豐富的想象，飽滿的情緒;青春不是短暫的歲月和鮮紅的色彩，而是一種永遠(yuǎn)充實(shí)開(kāi)放活躍蓬勃向上的心態(tài)，不斷沸騰的滾滾熱血。
2. 生活，如同在沙漠上跋涉，需要頑強(qiáng)的毅力和勇氣;生活，如同在江河里游泳，需要過(guò)人的膽略和氣魄。生活就是創(chuàng)造，需要刻苦智慧和知難而上;生活就是戰(zhàn)斗，需要汗水鮮血和臨危不懼。讓我們?cè)谏畹目简?yàn)中，永做強(qiáng)者。
3. 弱者說(shuō)，逆境是絆腳石，碰上它，會(huì)跌下失敗的深淵;強(qiáng)者說(shuō)，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。強(qiáng)者說(shuō)，橋是路的延續(xù)，有了它，就能勝利前進(jìn);弱者說(shuō)，橋是路的盡頭，沒(méi)有它，就只能半途而廢。
4. 假如生命是花，開(kāi)時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上;假如生命是樹(shù)，我要把生命的根須一心一意地扎向大地的深處，哪怕腳下是堅(jiān)硬的巖石，也要鍥而不舍地將根須鉆進(jìn)石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵參天大樹(shù)當(dāng)然很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨(dú)的小樹(shù)，給迷路的跋涉者以希望，那就更光榮。
5. 希望大路平坦筆直，卻常常有岔路和崎嶇;希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦與逆流;希望莊稼茂盛豐收，卻常常有旱勞與蟲(chóng)害;希望人生幸福美滿，卻常常有挫折和失敗。事物總是由對(duì)立的兩方面組成的，希望萬(wàn)事如意是不現(xiàn)實(shí)的。
6. 孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒(méi)有銷蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……
7. 蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
8. 雪花停了，空氣像被濾過(guò)似的，格外涼爽格外清新。操場(chǎng)上頓時(shí)熱鬧起來(lái)，同學(xué)們有的在打雪仗，有的在滾雪球堆雪人，他們追著笑著互相拍打著身上的雪，他們似乎感覺(jué)一點(diǎn)也不冷，歡聲笑語(yǔ)回蕩在校園里。
9. 冬天，水仙花開(kāi)放了。她的姿態(tài)是那樣小巧秀麗，鮮艷的葉子伸得高高的。含苞欲放的花骨朵好像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘，真叫人喜愛(ài);那盛開(kāi)的花好像在對(duì)我微笑，那么秀麗，淡雅。她的花瓣潤(rùn)如玉，白如絹，輕如紗;花蕊是淡黃色的，花瓣雪白雪白的，仿佛涂上了一層銀粉，美麗極了!在花的旁邊，還有幾棵茂盛的小草。一陣微風(fēng)拂過(guò)，小草跳起了歡快的舞蹈。有時(shí)舒展雙臂，有事彎腰觸地，有時(shí)左右搖擺，真像亭亭玉立的少女在盡情的跳舞。
10. 一路上，讓我印象最深的是在遇龍河畔坐竹排。那時(shí)正遇黃昏，夕陽(yáng)上仿佛被披上了一層薄薄的紗，看上去朦朦朧朧的，漂亮極了。伴著夕陽(yáng)，坐在船上，吃著烤魚，我感到無(wú)比的愜意。在船上，一路的風(fēng)景是最讓人過(guò)目不忘的，一座座高大的拱橋，一座座小山村，一個(gè)個(gè)挺拔的山峰，一條條細(xì)流的分支，足以讓人拍手叫絕，再加上船夫那嫻熟的技巧，配合的天衣無(wú)縫。簡(jiǎn)直就是一個(gè)被遺落在人間的仙境。
11. 深秋，校園的梧桐葉枯黃了，時(shí)而像打著秋千，飄飄悠悠;時(shí)而像降落傘，搖搖欲墜;時(shí)而像一群燕子，自由飛翔……多么富有詩(shī)情畫意呀!地面上像是鋪上一條無(wú)比寬大的金毯子。望著這景象，我不由地吟誦起龔自珍的詩(shī)句：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。這落葉雖不是春天的“落紅”，卻具有“落紅”的獻(xiàn)身精神，不正像我們的老師嗎?
12. 梅，自古以來(lái)就倍受人們的稱贊。要說(shuō)古人贊頌梅的詩(shī)句，就更是數(shù)不勝數(shù)了。“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有暗香來(lái)”便是一個(gè)例子。梅獨(dú)自傲立于風(fēng)雪中的頑強(qiáng)精神，確實(shí)令人感慨萬(wàn)千。
13. “桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”不錯(cuò)，桃花的花瓣上還帶著昨夜的露珠，還不停地催促其他小花兒快快開(kāi)放，籠罩在煙雨之中的柳樹(shù)綠得翠生生的，綠得碧澄澄的，此情此景真令人心曠神怡!
14. 昨天下午，張老師布置了一道數(shù)學(xué)思考題。晚上，我絞盡腦汁，百思不得其解，就在我踏破鐵鞋無(wú)覓處時(shí)，爸爸走了過(guò)來(lái)，助我一臂之力，經(jīng)他一點(diǎn)撥，我豁然開(kāi)朗，真是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村”，于是迅速地解開(kāi)了這道難題。
15. 老師，你可記得我——一個(gè)令您付出無(wú)數(shù)心血與汗水的“小淘氣”。您那眼角的皺紋，有一條是為我而生，您那頭上的銀發(fā)，有一絲為我而白。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這詩(shī)句不是贊頌?zāi)紵约海樟羷e人的奉獻(xiàn)精神，還能贊頌誰(shuí)呢?
16. 春雨，古今中外多少人贊美你。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這是大詩(shī)人杜甫描述你來(lái)到人間的佳句。你來(lái)了，如煙似粉，悄無(wú)聲息，垂柳在你的撫慰下吐出新芽，竹子在你的滋潤(rùn)下拔節(jié)，禾苗在您的沐浴下盈盈閃光……
17. “吹而不寒楊柳風(fēng)”不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你，風(fēng)里帶來(lái)些新翻泥土的信息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀。
18. 月亮漸漸西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望著滿天星星，我不由得想起了爸爸白天對(duì)我說(shuō)的話，是啊，“少壯不努力，老大徒傷悲”。爸爸，請(qǐng)你放心，我不會(huì)讓你失望的。
19. 秋天是中午的時(shí)候最好。走進(jìn)楓樹(shù)林，這真是一片火紅的天地!一片片楓樹(shù)葉就像一只只紅紅的小手，這也是很有趣味的。瞧!似金的落葉鋪成的小道上，行人紛紛停下腳步，傾聽(tīng)著，落葉飄下的聲音。那習(xí)習(xí)的秋風(fēng)多么涼爽!秋風(fēng)吹過(guò)田野，一片片莊稼成了金色的海洋。很美吧
20. 生活的無(wú)奈，有時(shí)并不源于自我，別人無(wú)心的筑就，那是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)。生活本就是矛盾的，白天與黑夜間的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛(ài)，讓無(wú)奈加上了喜悅的等待。
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