高二語(yǔ)文散文詩(shī)兩篇教案
第一課時(shí)記憶
一、教學(xué)目標(biāo)
１．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，初步感知形象、生動(dòng)、深邃、雋永、精煉、流暢的語(yǔ)言特色。
２．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，理清思路，體會(huì)作者迂回婉轉(zhuǎn)的奇妙構(gòu)思。
３．引導(dǎo)學(xué)生理解“記憶所蘊(yùn)含的真諦”，使他們獲得趨向真善美，摒棄假惡丑的審美愉悅。
二、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
記得曾有一年的高考作文題是《假如記憶可以移植》，今天請(qǐng)你以“記憶”為話題寫(xiě)一篇文章，你將會(huì)寫(xiě)些什么呢？（找3人提綱挈領(lǐng)地做個(gè)介紹）請(qǐng)同學(xué)翻開(kāi)書(shū)，我們一起看看作家韓少華如何寫(xiě)的《記憶》？
板書(shū)課題：記憶
（二）誦讀感悟
１．分組（四人為宜）誦讀課文，要求一人讀，其他三人聽(tīng)，并注意：①字音是否讀準(zhǔn)。②感情是否到位。
２．學(xué)生談?wù)劤醪礁惺埽攸c(diǎn)是作家如何寫(xiě)“記憶”的？
３．請(qǐng)小組匯報(bào)朗讀。再由學(xué)生討論如何朗誦這篇文章（引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解、誦讀語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等方面把握）。
（三）揣摩品味
１．學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文并思考：
（１）“記憶所蘊(yùn)含的真諦”指的是什么？
（２）找出文中能標(biāo)志作者思路轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。
（３）作者怎樣一步步形象的揭示“記憶”的真諦的？
（４）本文的語(yǔ)言有什么特色？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（你比較喜歡課文的哪一段話，為什么？請(qǐng)具體說(shuō)明）
２．學(xué)生討論明確，加深對(duì)課文的理解
提示：
（１）記憶是衡量人高下、貴賤、美丑的尺度；在人們的記憶中，庸人、叛徒、蠢貨、懦夫?qū)⒃馔贄墸蠊珶o(wú)私，樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身的人將流芳百世。人生的真諦、人生的價(jià)值在于有崇高的理想，廣闊的'胸懷，絢麗的心靈和奉獻(xiàn)精神，應(yīng)遠(yuǎn)離罪惡，勇于犧牲，舍己為人，不作庸人、叛徒、蠢貨、懦夫、爭(zhēng)做智者和勇士。（文中沒(méi)有對(duì)此做出現(xiàn)成的回答，需學(xué)生自己分析歸納，意思相近即可）。
（２）三句：“記憶，是什么樣？”“這說(shuō)的是忘卻，記憶呢？”“記憶究竟是什么？”
（３）以記憶為線索，迂回婉轉(zhuǎn)，逐層深入。先從反面入筆，從“忘卻”引入“記憶”；再?gòu)姆穸ń嵌日f(shuō)“記憶”沒(méi)有許多外在形式：重量、體積、色彩、標(biāo)價(jià)，隨后從肯定角度取譬設(shè)喻：“記憶”是“灰燼”“流水”“落花”；第三步作者引入兩個(gè)有關(guān)記憶的傳說(shuō)，開(kāi)是觸及記憶的核心話題——記憶的本質(zhì)；最后對(duì)懷有各種記憶的人作出評(píng)價(jià)，進(jìn)一步揭示記憶的真諦。
（４）學(xué)生發(fā)言緊扣原文，言之成理即可。（當(dāng)然，教師最好能引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個(gè)特點(diǎn)：①深沉含蓄，飽含哲理。②采用第一人稱“我”（作者）與第二人稱“你”（一個(gè)年輕朋友）交談的假設(shè)情境的寫(xiě)法，如話家常，更顯親切。③多用排比和比喻，使文章既活潑靈動(dòng)，又有典雅氣象。）
３．齊讀課文（或某一部分），進(jìn)一步體會(huì)。
（四）布置作業(yè)，寫(xiě)一段的有關(guān)本文的賞析文字。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
１．聯(lián)系時(shí)代背景和作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟俄羅斯女郎、門(mén)檻等的象征意義。
２．把握主人公典型形象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)女革命家為正義事業(yè)獻(xiàn)身的壯美。
３．與《記憶》作比較，了解散文詩(shī)多樣化的創(chuàng)作形式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和辨析。
二、教學(xué)步驟
（一）寫(xiě)作背景
屠格涅夫（1818～1893），俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。《門(mén)檻》是作者晚年的作品中思想境界較高的一篇。作者與女革命家一直有來(lái)往。1878年1月，俄國(guó)發(fā)生了女革命家刺殺彼得堡總督的事件，同時(shí)，屠格涅夫受到女革命家彼洛夫斯卡婭活動(dòng)的影響，受到女友伏列夫斯卡婭獻(xiàn)身精神的感染，對(duì)那些為俄國(guó)的解放事業(yè)不惜犧牲一切的英雄欽佩不已。于是，集她們于“俄羅斯姑娘”之一身，通過(guò)虛幻的夢(mèng)境，謳歌了俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)秀分子，著力表現(xiàn)她們的崇高信仰和無(wú)私無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。
（二）誦讀
教師可組織五個(gè)同學(xué)分別扮演敘述人、問(wèn)者、俄羅斯姑娘和兩位評(píng)者。
（問(wèn)話應(yīng)是“慢吞吞”和“不響亮”的，顯出高高在上的威嚴(yán)；俄羅斯姑娘的答語(yǔ)，要加重語(yǔ)氣，文章最后“一位圣人”，打了驚嘆號(hào)，充滿力量，寄托了作者由衷的贊美，更要讀得響亮。朗讀時(shí)要注意創(chuàng)造莊嚴(yán)、肅穆的情境和氛圍。
（三）學(xué)生自讀思考
１．文中的“大樓”象征什么？
分析：象征手法，“大樓”象征偉大而壯麗的革命事業(yè)。
２．“門(mén)檻”象征著什么？
分析：本文的“門(mén)檻”可以理解為參加革命與不參加革命、進(jìn)步與落后的分界線的象征，也有人理解為“革命者面前的一切艱難險(xiǎn)阻”。以此為標(biāo)題，可見(jiàn)它對(duì)傳達(dá)作者的思想感情起著重要的作用。
３．文中環(huán)境描寫(xiě)有什么象征意義？
分析：大樓、窄門(mén)，高高的門(mén)檻，門(mén)里一片陰森的黑暗，望不透的黑暗中散發(fā)著寒氣，一幅門(mén)簾子掩蓋了所有的兇險(xiǎn)邪惡。這陰森恐怖的環(huán)境，象征著當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)中的嚴(yán)酷環(huán)境和革命形勢(shì)，成為人物活動(dòng)的背景和人物形象凸現(xiàn)的底色。
４．作者如何描寫(xiě)俄羅斯姑娘的？
分析：語(yǔ)言描寫(xiě)：①問(wèn)語(yǔ)——聲音慢吞吞、不響亮，語(yǔ)調(diào)冷冰冰，語(yǔ)句長(zhǎng)，陳述一切苦難，從反面表現(xiàn)正義事業(yè)的艱難，襯托出女主人公的堅(jiān)強(qiáng)性格。②答語(yǔ)——簡(jiǎn)短，堅(jiān)決，果斷，直接表現(xiàn)出女主人公的堅(jiān)強(qiáng)性格。③評(píng)語(yǔ)——截然相反，表現(xiàn)出女主人公品格的偉大，也暗示出這種人物性格不被廣泛理解造成的悲劇性。
神態(tài)描寫(xiě)：僅一句，“姑娘埋下了頭……”忍受著屈辱，顯示出女性特有的堅(jiān)強(qiáng)。
心理描寫(xiě)：貫穿在語(yǔ)言描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)之中。女主人公表現(xiàn)出性格的一致性，還伴隨著心理活動(dòng)的波瀾，即在表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的性格的同時(shí)，又有忍受屈辱，復(fù)又更堅(jiān)強(qiáng)這一插曲。漸次高昂之中，有間歇、轉(zhuǎn)折和新的起點(diǎn)，避免了平鋪直敘。
５．怎樣理解“一個(gè)圣人”？
分析：在歐洲人的傳統(tǒng)觀念中，圣人指具有嘉德懿行和遠(yuǎn)大崇高的奮斗目標(biāo)，忍受無(wú)窮無(wú)盡痛苦，一心為廣大人民謀福利的人。這種人往往是虜誠(chéng)的宗教信仰者。本文用“圣人”來(lái)形容俄羅斯的姑娘，是著眼于道德贊揚(yáng)的。作者同情革命，但沒(méi)有參加革命，在政治上與革命黨仍有距離。
（四）總結(jié)
1．學(xué)了這兩篇散文詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)散文詩(shī)的特點(diǎn)有哪些認(rèn)識(shí)？
分析：散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它是用散文的形式表現(xiàn)詩(shī)的思想內(nèi)容。一般篇幅短小，有詩(shī)的意境，但像散文一樣，不分詩(shī)行，不押韻，用內(nèi)在的激情給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。魯迅的《野草》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集民新月集》都是散文詩(shī)集，高爾基的《海燕》也是著名的散文詩(shī)。
2．比較《記憶》與《門(mén)檻》的異同
分析：（l）在藝術(shù)手法上，《記憶》選取“記憶”這一心理過(guò)程的獨(dú)特視角，運(yùn)用迂回婉轉(zhuǎn)的手法，展示了對(duì)“人生意義”這一普遍對(duì)象的宏觀思考，揭示了這一普遍對(duì)象的內(nèi)涵。《門(mén)檻》則從個(gè)別到一般，運(yùn)用象征手法，抓住一個(gè)典型場(chǎng)景中的典型形象，來(lái)展示革命者的普遍人格。
（2）在語(yǔ)言方面，兩文的語(yǔ)言都充分體現(xiàn)了詩(shī)的語(yǔ)言的精美，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面；
①語(yǔ)言精短，很少用長(zhǎng)句；
②用自問(wèn)自答和對(duì)話推進(jìn)內(nèi)容，而且對(duì)話很有特色；
③修辭手法的運(yùn)用，如比喻和排比，顯得非常精妙。
（五）布置作業(yè)
１．誦讀《記憶》、《門(mén)檻》，加深對(duì)兩文的內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的感悟。
２．課外閱讀魯迅先生的散文詩(shī)《秋夜》和《好的故事》（《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè)）
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