中學(xué)優(yōu)秀作文：籠子里的機(jī)械鳥
試想這樣一個(gè)畫面：主人家門前的橡樹上掛著一只鳥籠，常年蓋著黑布。有一個(gè)愛鳥的客人十分好奇是什么鳥，就請(qǐng)主人將黑布一掀，嘩!飛出一只全身“長(zhǎng)”滿齒輪的機(jī)械鳥。
這個(gè)畫面來(lái)源于眼下一個(gè)科幻文學(xué)的分支———蒸汽朋克，金屬化的世界、巨大的機(jī)械構(gòu)成了它的世界觀;冒著蒸氣的管道、咔咔作響的齒輪和復(fù)雜的機(jī)械組件，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)生命體與非生命體。是的，產(chǎn)生于維多利亞時(shí)代的蒸汽朋克是工業(yè)革命的折射，也是那時(shí)人們對(duì)未來(lái)科技的暢想。直到今天，這種暢想依然存在。可以說(shuō)是工業(yè)革命推動(dòng)了蒸汽朋克藝術(shù)的發(fā)展，也可以說(shuō)是蒸汽朋克的出現(xiàn)給了現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展一個(gè)啟迪。說(shuō)不定機(jī)械鳥與現(xiàn)代機(jī)械表互為鼻祖呢。
如今，中國(guó)大概是缺少機(jī)械鳥的。中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)中少有科幻文學(xué)，現(xiàn)在市面上也只有魔幻、奇幻與玄幻，唯獨(dú)少有科幻。市面上的科幻小說(shuō)中，僅有劉慈欣的《三體》在數(shù)不清的西方科幻文學(xué)中掙扎。為什么?歸根到底，還是中國(guó)傳統(tǒng)輕視科技的想法引起的科技幻想?yún)T乏。中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)“經(jīng)世致用”，就是它的實(shí)用性。往往，這種實(shí)用性還和政治需要、倫理綱常聯(lián)系在一起，形成不了學(xué)術(shù)體系，沒有內(nèi)涵。
這種對(duì)科技的興致缺乏引起的嚴(yán)重后果，比國(guó)家沒有科幻小說(shuō)大的多，那就是缺乏對(duì)未來(lái)的把握。何謂對(duì)未來(lái)的把握?以偉大的畫家、科學(xué)家、科幻家達(dá)·芬奇為例。他的一生創(chuàng)作的手稿無(wú)數(shù)，大多數(shù)人記得《蒙娜麗莎》的微笑，殊不知他在六百年前就想象出了飛行器、潛水艇，甚至畫出了設(shè)計(jì)圖紙。還有法國(guó)科幻大師凡爾納，他所寫的每一本科幻小說(shuō)幾乎都成了指引人們?cè)诖撕蠖倌觊g探索世界的指南。這種科幻精神，實(shí)際上就是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，也是一個(gè)民族對(duì)未來(lái)科學(xué)的探索。籠子里的機(jī)械鳥是個(gè)大膽的假想，但一旦開了籠門，那鳥兒也能飛向光明。
我們都知道科技是第一生產(chǎn)力，應(yīng)該大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。但是沒有想法怎么會(huì)有技術(shù)?沒有最初的幻想怎會(huì)有成熟的想法?中國(guó)要多點(diǎn)科幻小說(shuō)，多點(diǎn)對(duì)科幻的熱情，才能更好地規(guī)劃未來(lái)。
是時(shí)候掀開幕布，讓籠中的機(jī)械鳥飛出來(lái)了。
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