小談宋濂敬師
宋濂的敬師之道，不僅流傳千古，而且他的誠惶誠恐，謹小慎微，也可與程門立雪相媲美了。
可憐了家境貧寒的宋濂了，不僅少不了公子哥闊少爺的譏諷，連追慕已久的名家大儒也是嚴聲厲色，叱咄連連。但若宋濂剛毅不屈，滿腹怒氣拂袖而去而去的話，也不可能有躋身明初詩文三大家的成就了。
一切事物的對與錯，都由誅多外界因素的影響。
如若我們與宋濂一同求學于學館，并且發揚個性，就算文辭再華美，天資再高，也會被強烈的師道尊嚴掃地出門。反之宋濂走入今日的學校，面對老師“色愈恭，利愈至，不敢出一言以復”。不僅會被同學們視為異己，而且糟糕的口語表達能力也一定會造成面試屢敗屢戰的后果。
我們是幸運嗎的，當從師畏師的傳統師生關系轉變為民主平等時。我們可以大膽的提出質疑，勇敢的發表見解，率真的指出錯誤。向老師交流溝通、傾訴。不僅僅可以更快的進步，而且與老師的溝通之中也增加了溝通能力。變得更加開朗自信。
宋濂也許在讀書中會淡去言不由衷的不快，但在一次次的欲言又止之中，封建制度已經將他求知、探索的天性扼殺在搖籃之中，這也不由得使人在贊揚他勤勉好學的同時萌發一絲悲哀。
這便不由得引出孫中山“學問”的故事了。年幼的孫中山與宋濂面對的同樣是嚴厲的教書先生，孫中山勇敢的提問獲得回答；宋景濂的謙遜同樣也使他學富五車。此時用對與錯在形容則不是太過偏激了？
其實我們每個人都戴著一副有色眼鏡，總想把過去的事套入我們今天的時代。正如我今天寫著宋濂敬師的封建性，如果宋濂能夠看到孫中山學問的故事，也恐怕只會微微一笑吧？
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