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    思問相長

    時間:2009-08-22 高二

    思問相長

    高二作文:思問相長

    05級高二(4)班趙驊

    縱觀歷史,思與問并駕齊驅(qū)地推動著社會發(fā)展;再看當(dāng)今,人們的學(xué)習(xí),工作,生活無處不彰顯著思與問的力量.

    古語有云:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠."可見,學(xué)習(xí)與思考密不可分.而有了思考就會有問題,解決思考中的問題,才是學(xué)習(xí).若有思無問,問題會越積越多,不去問,疑惑找不到解決之道,久而久之,便連思也梗塞起來;若有問無思,亦非學(xué)者之道,問得沒有重點,就無所收獲.不搞清自己真正需要了解什么,就如同病人不知痛在何處,醫(yī)生也束手無策,無法對癥下藥,則與不問無異.

    雖然問大都是經(jīng)過思考的,但只是思考問題還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,僅僅是思考出問題只是淺嘗輒止.在問之前,也需要進(jìn)行思考,找出自己對于這個問題的理解,即使一無所得,自己這個思考的過程猶能培養(yǎng)自己獨立思考的能力.然后再去問別人,這樣的問更具有針對性.讓自己思想中的郁結(jié)與別人的思想相碰撞,智慧便由此而生.

    孔子的'學(xué)生好問,問人生,問世事,孔子答之,他們能說出自己的理解,與現(xiàn)實相結(jié)合從而再向孔子發(fā)問.與現(xiàn)實相結(jié)合,說出自己理解的過程就是思的過程.這樣的問造就了流傳千年的大智慧.蘇格拉底之前在希臘有一個智者學(xué)派,他們善詭辯,而蘇格拉底先研究這一學(xué)派的弊端,從實際出發(fā)提出自己的理解.他經(jīng)常在廣場上讓別人選擇一個問題,然后蘇格拉底便開始發(fā)問,在這一系列的問題中,讓對方陷于困惑的境地,從而使雙方進(jìn)一步思考.由此可見,思與問密不可分,思可以拓展問題的深度與廣度,而問又可以促進(jìn)思考的進(jìn)一步深入.

    與蘇格拉底幾乎同時期的中國正是諸侯紛爭之際,但同時也是百家爭鳴之時.代表各自利益的學(xué)派競相產(chǎn)生,互相辯論,辯論并不一定要有答案,辯論的過程是雙方互相質(zhì)疑的過程,但同時也是思考的過程,雙方都是認(rèn)真研讀了對方的學(xué)說并深入思考后再發(fā)問.不可否認(rèn),這些學(xué)術(shù)在思考與質(zhì)疑中變得完整而豐富.

    問而不思是愚者之舉,思而不問是庸者所為.三思而問的智者,在思中發(fā)現(xiàn)問題,在問中深入思考.何謂學(xué),何謂問,當(dāng)如是也.

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