讀《駱駝祥子》有感
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)力，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”
這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們：每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)！
而老舍筆下的祥子卻是不幸的：它具備一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)韌，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好的生活，對(duì)未來(lái)充滿憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車(chē)，以免受到車(chē)廠老板的盤(pán)剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他的命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了3年，終于買(mǎi)下了一輛車(chē)，但這輛車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車(chē)廠憑車(chē)了，但好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已變成了自暴自棄的行尸走肉。
正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說(shuō)，說(shuō)明人剛出世時(shí)是純潔無(wú)暇的，但因接觸社會(huì)，性情便大變。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)，就是同流合污。
人本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所在生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。
既然你來(lái)了，你就有權(quán)力活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情呼吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識(shí)丁，你也可以和世上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的'陽(yáng)光下，問(wèn)心無(wú)愧地接受光明給予的禮物;即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好，歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番精彩，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞時(shí)的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節(jié)！
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