論“仁孝禮恥信”
仁
“仁”在字典中的解釋有三種：一，同情，友愛。二，對(duì)朋友的敬稱。三，果核或果殼內(nèi)柔軟的地方。我一直認(rèn)為“仁”的解釋是“仁愛”，也就是對(duì)天下人都持友愛的態(tài)度，對(duì)天下可憐人都持同情的態(tài)度。這個(gè)“仁”字在太平盛世我認(rèn)為是十分可行的，如果身逢亂世，“仁”還是小心點(diǎn)用為好，如三國(guó)劉備為人講一個(gè)“仁”字，執(zhí)意不要?jiǎng)⒈硭徒o他的荊州，致使荊州襄陽等地為曹仁所得。當(dāng)然，如今天下太平，對(duì)天下人來說，懷著一顆“仁”心去對(duì)他人，是最好不過的了。
孝
古人云：百事孝為先。“孝”是一個(gè)人做人的基本原則，它在字典中的解釋是“尊敬并盡心奉養(yǎng)老人”，有人說，“老”字是“人”字的一半埋進(jìn)了土中，底下還有一把刀子在割余下的時(shí)光。那么“孝”字便是一個(gè)“子”頂著入土的半個(gè)“人”，這個(gè)“子”就是兒女的意思呀！父母老了，是要兒女背著扶著的呀！愿天下兒女，年少的多理解一下父母，不要再以正在叛逆期為借口，年長(zhǎng)的人，�；厝タ纯锤改�，不要再用工作太繁忙當(dāng)借口了。
禮
“禮”在字典中有四種解釋：一，為表示敬意，慶�；蚣o(jì)念而舉行的儀式；二，我國(guó)古代制定的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范；三，表示尊敬的態(tài)度或言語、動(dòng)作；四，為表示尊敬、慶�；蚋兄x而贈(zèng)送的物品。在人們的生活“字典”中，第一和第四種解釋越來越常見，而第二和第三種解釋似乎成了交際的用具，只在一些人的心中存留著原有的韻味。最令人頭疼的，并非是學(xué)生們?cè)趯W(xué)校里大聲罵街，而是我曾遇到過幾位用普通話罵街、用“文明”語言罵街的人，說出來的話語，真是讓人哭笑不得。不過我想，隨著人們思想意識(shí)的提高，“禮”一定會(huì)再成為我們言行處事的標(biāo)準(zhǔn)的！
恥
我相信都曾說過，并不只一次的罵過秦檜等壞蛋“無恥！沒有羞恥心！”吧，那“恥”這個(gè)字究竟是么意思呢？“恥”在字典中有兩層意思：一，羞愧；二，可羞的事情。我曾以為“無恥”就是“不要臉”的意思。其實(shí)不然，“無恥”就是指沒有了羞愧的心。一個(gè)人如果沒有了羞愧之心，那就連豺狼虎豹也不如。如今，有些學(xué)生總被老師罰站在走廊上，我有事去辦公室抱作業(yè)看到他們，便可分辨出誰是可教之才，這看他{她}們臉上有無羞恥之色便知。同學(xué)們啊，不要弄丟了你那顆羞愧之心呀！
信
說到“信”，人們馬上會(huì)想到一個(gè)詞“信任”，“信”在字典上有七種解釋：1、誠(chéng)信，對(duì)人真誠(chéng)，不虛
偽；2、信物；3、消息；4、按固定格式寫給一定的對(duì)象傳達(dá)信息的文字材料；5、認(rèn)為可靠而不懷疑；6、信仰；7、任憑、隨著。所以說，此“信”非彼“信”也，這里的“信”為解釋意，而“信任”的“信”為解釋五。作為新世紀(jì)的好青年，我們就要誠(chéng)信，對(duì)人真誠(chéng)，不虛偽，也要學(xué)會(huì)辨別人可否信任，這樣才能不傷害別人，也不讓別人傷害自己。
除仁、孝、禮、恥、信外，還有悌、義、廉、智、勇，此十字可謂真言，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍煜氯思?xì)細(xì)參讀。
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