硯竹記
天下之奇，亦為繁多，吾喜其之跡贊其之成，起欣然。萬藝神往，余獨賞一屏，此屏高八尺，寬六尺，共六。排于房中，蓋屏秋墨竹圖。
圖上竹七八，如敗葉之衰落，澀土之亢衰。竹葉為三色，漫以為枯黃，次敗綠，終為殘紅，布散圖間，堅挺色也。復視竹干，威而不嚴，堅而不豎，威栗也。為石相襯，卓顯挺色。
于圖中，林縱。竹林豎于荒草，甚驚，見之，不禁感云：“人間無行樹，獨于此圖觸。”林色雖如上，則充雄渾之氣，無堅以催，無難為坎，意為之強，嘆于也。皆敗之奇，獨挺，驚神亦。愈感己之微，坎之平，倍信以己，任無難以阻。
遂，為下，惟二弱竹，互倚互依，感色。
其圖近視，竹邊似存似沒于霧，內歲竭，予挺也，皆如此，凡竹具態(tài)，然此竹具形。竹之尖破而銳，力挺而不罔，君子亦。石之惰，草之狂，花之媚，皆無存，惟脫平之德，俯凡之賢，合君子，竹也。萬花之搖隨，萬木之罔，不復，通者。
細視，葉稍顫，似墜亦如故，僵挺。枝干處三四，神也，表其態(tài)。接土處，挺于地而受于地，又濃墨也。轉枝處，筆拐而不行，漫而不詘，彎而不度，皆適盡，盡佩之。
視邊角，于左者如突風，行霧然，似厲劍，僅不可劈竹耳。居右者，霧逝濃，掩明，漫以萬物，何不可為竹耳。左末，右首對之，左雕右柔，皆危然。
通計一屏，為云為石為竹為木，有神矣。視題名，硯竹圖，惟細品。感之硯之絕，信其為神入凡，嘆人之力哉。
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