韻致，靈魂的外衣

韻致，靈魂的外衣

韻致是一件靈魂的外衣，無形地穿在我們每個人的身上，在你舉手投足，一顰一笑間悄然綻放。它是心靈的雕窗，透出的那一絲絲優雅的馨香；它是靈魂的花房里釀出那一縷縷醇厚的綿長！它無關國色天香，也無關春紅秋黃，它是一份寧靜的神韻，它是一份無聲的飄逸！

韻致是昂貴的，是千金都買不來的東西，它無價的長在你的身上，它是一種的味道，一種氣場。你可以有很多很多的錢，但也許你就差那么一點點氣質。它不是你割個雙眼皮，修個下巴就能做到的，那只是漂亮而不是韻致；也不是你背個幾萬元的包包，穿件限量版的衣服能夠呈現的，這些也只是你的做派。

韻致它不擇高低貴賤，它入得王謝堂前，也光顧尋常家中。它上得了廳堂，也下得了廚房，是無處不在的。它是一個人的心性、修養、文化的總和，不用標榜，不用表白，就慢慢的從里到外散發出來。它不是走紅毯時的曇花一現，也不是舞池中的驚鴻一瞥。它是居家時的一份隨意美好，是一件簡單的羊毛衫都遮不住的風情，是凈窗明幾間看書時的恬靜，是一見之就怦然心動的雅致！

韻致更是一種歲月的凝練，是走過千山萬水之后的柔軟，是青山白煙中里的那抹淡然，是歷經風霜而不染風塵的純潔；是遇到傷害依舊有著包容之心的雅量。

靈魂僵硬的人，是不配奢談韻致的。一個女人一旦從政，弄得滿桌子皮鞋亂飛，無閑暇擁抱自己的良知和本色，何有女人味可言！

極左和太過鋒芒的人是不會具備高雅的韻致的。像紅樓里的晴雯雖是正直聰慧，美麗優秀的，但就缺少了那么一點點韻味！韻致是“心體澄澈，常在明鏡止水之中；是意氣平和，常在麗日風光之內。”

清朝有個名西園主人的，他評黛玉說“寶釵有其艷而不能得其嬌，探春有其香而不能得其清，湘云有其俊而不能得其韻，寶琴有其美而不能得其幽，可卿有其媚而不能得其秀，香菱有其逸而不能得其文，鳳姐有其麗而不能得其雅，洵仙草為前身，群芳所低首者也！”實際大觀園里的女兒們個個貌美如花，玲瓏曼妙，但他們的韻致是各不相同的。顰

兒集嬌、清、幽、秀、文，雅于一身，獨占魁首，是當之無愧的！

一個女人是可以艷的，艷到極致，盛大到了極點，可以開到花慚月羞，風嫉水妒，但你必須要有一顆清麗的內心作為強大的支撐，方保新鮮。就像寶玉喜紅一樣，一個人要想把紅穿到風生水起，就必須要有一張清秀的臉，方能壓得住，否則便流于俗艷。

女人是可以淡的，淡成一縷煙，化在水墨之間，芳情雅趣自遣，煙霞骨骼如蘭，玉靜花明，心月輕掩……

嚴格地說韻致它和服飾無關，卻和審美有染。韻致是骨子里的東西，服裝可以襯托你的韻致，但韻致并不依賴服飾。審美是一種眼光，一種見識，是一種思想的呈現。服裝不能簡單的用低擋和高檔劃分，但良好的質地與精致的做工，外加簡潔合體的裁剪，就是一種不動聲色的高貴。

夏天，看過很多年紀不小了的女性，穿著黑紗蕾絲的短裙，珠珠子，亮片子掛了一身，密不透風的料子，看得心里硬硬的。好的衣服應該是一湖水，一面鏡子，不僅能靈動地勾勒出你曼妙的身姿，還能折射出你的品位。

文字和圖片也是有韻致的。“筆未落，境先出”，在網上行走，不看署名，我一眼就可以辨出哪個是清荷的圖，哪個是茉莉的圖，哪個是心痕的，因為她們都有著自己不同的韻致，她們用自己的審美詮釋著生命！我也能一眼看出丸子的文字，獨一無二的風格，小巧帶露般冉冉盛開的馨香，沒有第二人。我可以不和她們講話，也可以不知她們長什么樣。但我熟悉她們的味道，這也是很多人管她們叫做云端女子的原因。

韻致它和年齡無關，但卻和修養有關，你青枝碧葉也好，你花枯香凋也罷，韻致都一樣的鐘情。一個女人能老到秦怡那樣，滿頭銀發，風韻猶在，也就不枉當初的如花美眷，似水流年了。

看過一個歷經坎坷的女人，戴著一枚祖母綠的戒指，綰著高高的發髻，滿眼的清波，鬢角雖有幾根白發，但依舊風姿高雅，笑容可掬。那是滄桑后的明凈！是歲月開出的一株沉香！

青衣是有韻味的，一個蓮步，一個優雅的轉身，水袖一揚，漫天花落，一字一腔極盡哀婉纏綿，所有的前世過往，都濃縮在她的眉黛秋波之中。

悠長的小巷是有韻味的，那是退盡繁華后的安靜，是時光的門簾娓娓地講述著每一塊青石板的故事。

韻致和書籍有關，“腹有詩書氣自華”但要加上一點點靈性，否則就是僵硬的之乎者也，無味的很。

韻致和品性有關，但要加上一點點浪漫，否則過分的端莊就是呆板的寫意，與裊娜失之交臂！

韻致是一件奢華的外衣，披在靈魂的上面，昂貴到你用一生的修為去為它埋單。

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