忠義——《水滸傳》讀后感
我對中國古典名著《水滸傳》情有獨鐘。他引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了許多栩栩如生的人物形象。你只需隨那一百零八個好漢一齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)其實每一個人物都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松的威猛仗義，吳用的足智多謀，單說天真浪漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽的莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。但重要的是，他身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種原意為兄弟兩面插刀的仗義，那就是忠義。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身，永遠體現(xiàn)著自由與無拘無束。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心中宋江永遠是他的大哥，所以在生命的最后關(guān)頭他仍說：“到地府也要做哥哥的小鬼。”施耐庵將自己對于正義不得伸張的現(xiàn)實的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了自己對反抗和自由的熱切向往。
忠與義在《水滸傳》中是作者竭力歌頌的`，更是貫串這一百二十回章節(jié)的無形骨架。他讓天南海北分散的人在梁山八百里水泊擰成一股扯不松、砍不斷的繩。然而在現(xiàn)代社會中，忠義似乎已成了古董，成為了信誓旦旦的一句空話，成為了不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境的境界，是古人留給我們的高尚品質(zhì)？我常常羨慕古人思想的純潔，是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許回譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純碎的情誼呢？
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