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    玉不琢,方成器

    時間:2009-09-24 初二

    玉不琢,方成器

    曾幾何時,各地涌現(xiàn)大量神童,有幾歲出書的,也有幾歲寫歌的?扇缃,當年的神童仍在社會上叱咤風云的又有幾個?時間吞沒了他們。正如一塊璞玉被不斷打磨,加工,最終卻只留下光鮮的外表,內(nèi)在毫無內(nèi)涵可言。

    的確,現(xiàn)代人是不幸的。為物質(zhì)所累,為紅塵所蔽,新為形役,終日碌碌。人們被燈紅酒綠,紙醉金迷的生活充斥著。漸漸,我們忘記了老祖宗留下的祖訓(xùn),物質(zhì)多得過剩,心卻只剩下一片荒蕪。

    這讓我想到了我們的先人,那些為理想奮斗的人。因為不加修飾,李白才能仰天長嘯“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的傲氣,給一個盛世留下了他的記號;因為不加修飾,五柳先生才能靜坐于菊花叢中讓詩意隨風吹向遠方,讓自己的心得到解脫;因為不加修飾,朱自清才能挺直身板大聲說道“寧死不吃救濟糧”,讓氣節(jié)在困境中得到詮釋。他們始終堅持自己的追求,沒有被社會的污垢沾染,在嘈雜的社會上保持一份璞玉應(yīng)有的本質(zhì)。

    是誰說“玉不琢,不成器”?正是有了打磨,人們才失去隨性;有了雕琢,人們才失去自然;有了精細,人們才失去樸實。我們便如同那璞玉般,在社會上被打磨,被錘煉。但人總是會被不利的條件影響的。所以我們的性格中多了些庸俗,多了些膚淺,多了些圓滑。最終失去了璞玉本應(yīng)該有的本性。漸漸,我們忘卻了我們該有的歸宿。

    又想到了在童話故事中的指出皇帝真實面貌的那個小孩,他大膽指出了皇帝的錯誤,卻被大人制止了。這就是我們所受的教育,在世俗的眼光中長大,最終也變成和大人一樣的人。

    保持自己的個性吧。

    玉不琢,才不會失去本身的淳樸光澤;

    玉不琢,才有直視社會的'尖銳棱角;

    玉不琢,才會有凌駕一切物質(zhì)之上的勇氣。

    古之成大器者,均能堅守一份不被污染的秉性,這才是掙脫所謂傳統(tǒng)的束縛的勇氣和突破。懂得了生命的目的,明曉了生命的真諦,看透了生死輪回,厭倦了浮世繁華的我們才能盡力保護自己的本性。滌盡心靈的塵埃,剝?nèi)ナ浪椎墓猸h(huán),割舍物欲的孽障,彈出生命的輕響。于是,我們找到了真實的自我,活出至性至情。

    玉不琢,是一種態(tài)度。

    更是一種智慧。

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