走在競(jìng)爭(zhēng)與人情的路上
有人認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使生活節(jié)奏加快，人的精神壓力變大，人與人之間變得淡化、冷漠。也有人認(rèn)為二者皆有可能，在我們行走的歷史與人生道路上不就是這樣嗎？
當(dāng)翻閱歷史時(shí)，和平盛世過(guò)后的比是戰(zhàn)亂，而戰(zhàn)亂不就是一種競(jìng)爭(zhēng)。在強(qiáng)與弱的抗橫中，帶來(lái)的不就人情的冷曖、世態(tài)的炎涼。戰(zhàn)亂中的人們，百姓則是人間疾苦、悲歡離合、生離死別的表現(xiàn)者；而失敗的沉淪、成功的.歡喜則是統(tǒng)治者的表現(xiàn)。然而這卻使人與人之間的感情產(chǎn)生了莫大隔閡，使之間變得冷漠、淡化。如大清王朝的入關(guān)，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)大都是滿洲人士，因他們對(duì)漢人有很大成見(jiàn)，使?jié)h人一般都不能入朝為官或其他的一些的朝綱。這使許多漢人不滿，同時(shí)世間又存在著有志之士的反清復(fù)明，而這人世又變得炎涼。
走在時(shí)代的路上，社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)，到處可見(jiàn)，優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。然而，這些卻使人們的生活節(jié)奏加快，精神壓力加大，也使人與人之間的感情更加疏遠(yuǎn)和距離更加遙遠(yuǎn)。都市人大概就是這樣吧。也許同在一個(gè)屋檐下居住，可能不知對(duì)方是何許人物，有的只是擦肩而過(guò)罷了。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)、帶來(lái)恐怕就是現(xiàn)在人們之間的距離更加遙遠(yuǎn)了吧。
再接近我們的生活——當(dāng)代學(xué)習(xí)的生，有學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)，也有體育方面的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)，可以讓我們相互幫助、共同進(jìn)步、促進(jìn)我們的友誼，同時(shí)又可以讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中發(fā)生嫉妒之類(lèi)，而使我們之間的變得有距離。而體育上的競(jìng)爭(zhēng)，我認(rèn)為這是競(jìng)爭(zhēng)與人情的最好體現(xiàn)，且是人情的至善。如學(xué)校舉辦校運(yùn)會(huì)，在賽場(chǎng)上我們體現(xiàn)的是“比賽第二，友誼第一”的原則。不管賽場(chǎng)上誰(shuí)摔倒了，只要旁邊的同學(xué)看到了，就一定全去將其人扶起，諸如此類(lèi)的比比皆是。這不就是由競(jìng)爭(zhēng)與人情構(gòu)筑的風(fēng)景嗎？
走在競(jìng)爭(zhēng)與人情的路上的人們，不要忘了在競(jìng)爭(zhēng)中，也將心中的那份人情帶上，人情全讓競(jìng)爭(zhēng)獨(dú)具一格，使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人與人之間的人情加深。
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