端午初二作文
無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的端午初二作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午初二作文1
有一種習俗，生長在靈魂深處，任歲月遷移，仍然不改當初的模樣。在初夏焦灼的等待中，一個行走了兩千多年的節日--端午，緩緩走來。
除去春節，端午是我最喜愛的節日了，不是因為放假，而是因為家人為端午忙碌時那份濃濃的情意。
我是家里的獨女，身邊也沒有其他的兄弟姐妹，因此，不管是爺爺奶奶，姥姥姥爺，都十分疼愛我。我過端午喜歡去姥姥家，因為姥姥家后面的大山上有成片的.艾草。每年端午節，姥爺都會在清晨帶我去采艾草，雖然每次我都會弄得一身露水，不過我依然樂此不疲。
端午是一定要吃粽子的。在姥姥家，我可以吃到天下最美味的粽子。端午的前一天晚上，姥姥就把糯米泡在一個大鋁盆里，煮好粽葉和系繩。端午節的早上，姥姥會早早起來包粽子。她坐在廚房的一個小板凳上，瞇著眼睛，將粽葉折成一個小漏斗，撈起一把糯米放進漏斗里，再放上幾粒事先泡好的花生或是一粒蜜棗，右手將粽葉疊過來，再輕輕折過去，最后系上草繩，一個有棱有角粽子就包好了。我最喜歡的就是看姥姥系草繩，那草繩系得像蝴蝶結一般，真是藝術啊！
粽子包好下鍋后，我就拿過小板凳坐在鍋灶前，當粽香調皮地挑逗著我的鼻子時，我就會滿院子去找姥姥，要吃粽子。姥姥說粽子要焐到時候才好吃，而我卻在姥姥身邊不肯走，沒辦法，姥姥只好讓我嘗嘗鮮。我迫不及待地咬上一口粽子，燙得又吐了來，姥姥愛憐地說：燙吧，饞丫頭！
端午節，除了粽子，纏繞在心底的還有那五彩繩。記憶里總記得早上醒來，發現手腕上、腳腕上都系上了五彩繩，我便驚喜地問姥姥是誰給系的。姥姥笑著說"是半夜里仙女給你系上的"。"為什么要系它？"姥姥又笑著說："這是用來保佑你平安的。帶上它，你一年就沒病沒災了！
在端午的綿綿情意中，我漸漸長大了，早已不會纏著姥姥要吃第一口粽子，也不再相信五彩繩里仙女的故事了。但粽葉的香氣，五彩繩里系著的祝福，依然印在我的記憶里，流在我的血液里。
端午初二作文2
端午節我國有著5000年的歷史，盛大的節日數不勝數，其中端午節就是其一。端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。端午節的由來有著很多說法，大多數人認為與屈原有關。也就由此引出了屈原投江的故事。在戰國時期，屈原還是齊懷王的一個文臣，但深受懷王的賞識。每每齊懷王對屈原提出的意見都十分認可。人終有一死，齊懷王死后，天子繼承皇位，天子對屈原說的話十分討厭，終有一天，天子按捺不住，將屈原流放。
公元前278年秦國打下楚國。屈原十分怨恨天子，懷抱大石永遠沉沒在江中。屈原的死使時的百姓很悲傷，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中一邊是屈原的身體不受魚的啃咬。在那天，有著很多的風俗，如劃龍舟，吃粽子等。端午節里，最有象征的還是粽子。記得在小時候，來到姥姥家門口看到門前插著一些翠綠的植物，我的心里冒出一個大問號，這是什么？為什么要掛在大門口？我忙問姥姥，姥姥笑吟吟的說：“這是艾蒿，在端午節天亮前插在門窗上可以驅蚊殺菌，還可以辟邪驅鬼。”接著，姥姥給我和妹妹系五彩線，戴香包，她說；‘小孩子帶上這兩樣東西可以避開蛇蝎毒蟲的傷害，保平安。兒，姥姥開始準備包粽子的材料。她先把洗干凈的粽葉放進鍋里煮十多分鐘，這樣可以除去葉子的青氣，增加葉子的'柔韌度，在包粽子的時候才不會破。然后把糯米淘洗干凈浸泡五六個小時。一切準備完畢后，開始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央，再放上蜜棗和花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間折疊在卷，用線纏緊，一個圓嘟嘟的粽子就包好了。
等到所有的粽子包好后放進鍋中，煮上兩個小時，把火關小，用文火再煮兩個小時，再把火關住燜上兩個小時就可以吃了。吃粽子不僅是單的吃，是為了紀念屈原的精神，紀念他為了國家風險的精神。端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
端午初二作文3
“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。
粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。
關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關于端午由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的`積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。假如說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午初二作文4
小時候每每聞到醞釀在空氣中的粽香味，便知道端午節將要來臨了。眼前便會馬上浮現出沿江路上圍滿了一大群人，他們打著顏色各異的雨傘看著江中，江上數十條龍舟爭先恐后地前進，舟上的賽舟者個個都精神抖擻。看著船頭前面的人指揮的動作以及聽著船尾的鼓手那熟悉的鼓聲，整齊地劃水前進的情景。
盡管所有的事物每分每秒在變化，但不變的依然是端午節的樸素民俗。
在四天假期的第一天，熱鬧精彩的'龍舟競賽在中午十二時左右開始了。太陽光亮得讓人感到暈眩，我坐在家里的電視前觀看，電視上沿江路已人山人海，人群攢動，好像海中的浪濤在奔騰著。他們打著顏色各異的雨傘，拿著扇子扇著，沒有半點離去的意思。一片嘈雜的聲音掩蓋了記者的報道，只聽得見觀看者內心的欣喜興奮的心聲。隨著鏡頭的轉移，所有的目光都集中在江上的十幾條龍舟上，預賽隨著“開始”的一聲地喚出，各條龍舟上的劃舟人員都迅速且整齊地提起船槳，一起向下劃水，每條龍舟前面一個指揮員站立著去指揮，劃舟人員的動作，他雙手揮動得十分有力，連身體也動起來了。龍舟后面一個鼓手認真地打著我們十分熟悉的龍舟節拍。在這兩人的配合下，劃舟人都一致地向前沖。開始居先的永慶和大嶺丫隊，劃舟人員都穿著白色的衣服，在霧氣朦朧的江中的他們神采飛揚，大力地劃著江水，江面蕩漾，泛起了漣漪。永慶隊和大嶺丫隊不相伯仲，大嶺丫隊舟上的指揮員焦急得更用力的向劃舟人員揮動雙手，他的身腰彎曲著，仿佛要倒向劃舟人員那頭。劃舟人員更迅速地劃槳，汗水濕透了他們的衣襟，終于在他們的努力下，大嶺丫隊領先到了終點了。
今年的端午節最熱門的話題不是男子組的龍舟比賽，而是“巾幗不讓須眉”的女子組的比賽。他們的勇敢令我們敬佩。女子組在江中奮力前進時，鏡頭幾個六十多歲的老奶奶也做著劃舟的動作為他們加油，他們那緊張的神情好像是他們自己在比賽的樣子，同時也有許多觀看者一邊拍手，一邊吶喊著“加油”……頓時掀起了端午的高潮……
端午節雖然過去了，精彩激烈的龍舟賽也已經結束了。但端午的余潮仍在蔓延，人們仍陶醉在那激烈龍舟賽的情景中，想念那誘人的粽子。端午的濃郁風情仍散發在我們的身邊。
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