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    初二風俗的作文

    時間:2025-12-19 01:53:40 初二

    關于初二風俗的作文錦集九篇

      在平日的學習、工作和生活里,大家都經常接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎?以下是小編幫大家整理的初二風俗的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

    關于初二風俗的作文錦集九篇

    初二風俗的作文 篇1

      連綿不斷的山峰;一眼望不到邊的湖;數不盡的高樓大廈……這,就是我的家鄉——千島湖。

      要說我的家鄉有什么特別之處?那可就多了,有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然,從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。

      在竹馬這項藝術中,有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝,還是跳竹馬的姿態,沒有一處是不令人陶醉和贊賞的。

      雖然身在千島湖,可看竹馬表演的機會卻很少。每一次觀看竹馬表演,都會非常激動,以至于睡不著覺,吃不下飯。記得我第一次觀看表演,是在書香彌漫的校園里。

      在我四年級時,學校里建了一個陽光圖書館,里頭各式各樣的書都有,在圖書館里還有一個竹馬館。在竹馬館門外的墻上,掛滿了關于竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料,看完資料,我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。

      沒過幾天,學校的主席臺上被布置得漂漂亮亮:紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。布置完場景,老師就在教室里宣布了第二天要表演竹馬的`消息。那晚,激動的我在床上興奮的睡不著覺,滿腦子都是第二天表演的事。

      到了表演的時候,同學們到了操場上,滿臉期待的我聚精會神地盯著。演員出場了,紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了,在竹馬館門外的資料上,我了解到:表演竹馬的都是青少年男女,分生、旦、凈、丑的角色,正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有,上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看,果然,小丑騎著黑馬,拿著馬鞭,蹦來跳去。紅色的狀元馬,讓我立志前行,也代表千島湖的成功,黑馬還有前程似錦的寓意,寄托著千島湖人對未來的美好憧憬。

      表演結束,我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗,既讓千島湖有了代表作品,又凸顯了淳安“錦山秀水,文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。

    初二風俗的作文 篇2

      “離家三里遠,別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊,民族眾多,每個地方都有自己的風俗習慣,我的家鄉——淳安也不例外,現在就由我來跟你們講講淳安的風俗吧。

      就在千島湖一旁的金峰鄉朱家村,在每年的陰歷正月初六,他們的宗祠內就會擺滿101個豬頭,聽爸爸,說這個習俗可大有來頭呢,據說宋代大文學家朱熹是宋家村人民的祖先,還聽說,“賽豬頭祭祖先”這個習俗就是朱熹的重孫子,一代一代傳下來的這一習俗,在當地已經有800余年的歷史了,在這一天,各家各戶都會拿著自家的豬頭一同擺到宗祠內一較大小,并比賽誰家的豬頭最有創意,村里頭最有威望的老人會對豬頭進行評議,最后選出最好的發紅包,發年畫以示鼓勵。

      就在去年的.正月初六,我和爸爸也去了一趟金峰鄉朱家村,來看了一場熱鬧又盛大的“豬頭大賽”。

      我們到了那兒已經是上午十點鐘了,此時祠堂外面的空地已經被圍的水泄不通,現場鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,紅旗招展,人山人海,舞獅們踩著節拍輾轉騰挪,甚至還疊起了羅漢,神采奕奕,精彩非凡,為這個春節增添了幾分“精氣神”惹來了陣陣叫好聲。

      我和爸爸好不容易才從這人流中擠進祠堂,只見100多個大豬頭,整整齊齊的擺在桌案上的提籃里,一個個都精心的“美顏”和“點綴”過。還配以萬年青,天竺葉,鮮花,水果,不少還貼著福字,喜氣洋洋,饞的我直流口水,要是現在可以吃的話,我真想上去咬兩口。

      舞獅之后就是由村民演出的竹馬表演,濃妝艷抹的村民腰間系上竹馬,一手拎著馬脖,一手舞著馬鞭,和著音樂翩翩起舞。

      最后,“豬頭大賽”經過逐一比拼稱重,決出了一、二、三名,掌聲和歡呼聲響徹了整個祠堂。

      那天晚間,朱家村還舉行了豬肉宴席宴請所有遠道而來的賓客。

    初二風俗的作文 篇3

      春節是中國的傳統節日,不同的地方也會有著不同的習俗,那么,今天我就來講講禹城當地過年的習俗吧。

      年糕是禹城人過年必備的食品,當地人叫它“泡子糕”。先用準備好的糯米粉和面摻水攪拌均勻,然后切割成小塊、下鍋油炸,原本小塊的米粉團,瞬間變成一個個杏仁般的圓泡。再把這些炸好的米泡加上飴糖,攪拌、粘合、搟壓成塊狀,大塊的年糕就成型了。怎么樣,是不是很誘人呢。而我則有幸吃過一次,那種味道甜甜的有些粘,像是粘米混合了紅棗的味道,吃起來滿滿的幸福感,到了現在年糕也是我回禹城之后必吃的一道美食。這泡子糕的起源還有一段歷史傳說。相傳清朝末年,禹城有一名從事糯米經營的`商人。在一次運輸過程中,糯米因受潮無法售賣。商人于是將受潮糯米碾成粉后進行油炸食用,沒想到風味獨特。因其油炸過后稱”泡“狀,商人便為其取名為”泡子糕“。如今在禹城,”泡子糕“不但申請了國家非物質文化遺產,更成為春節人們走親訪友和婚宴餐桌上不可或缺的一道甜點。

      除此之外我們還要守歲,除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。

      新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。春節拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

      過年是多么美好呀,家人們都聚在一起吃著年夜飯聊著這一年的收獲,真是靜謐又美好。

    初二風俗的作文 篇4

      今天,我和大家講下我們家長過年的風俗。

      相傳很多年前,有一個叫“年”的怪獸經常打擾村子,后來有個圣人告訴鄉親們,“年”怕鞭炮、紅色,只要誰家沒有,“年”就會到誰家去。所以現在挨家挨戶們都會在自己門口貼上紅色樣式的福字。我們不僅要做這些,還要祭拜、登山。希望在新的一年里,心想事成,步步高升。不過放煙花是我們小孩的最愛了,五彩繽紛的煙花“啪啪”響著,這時,我們就會陶醉之中,過好久都沒有反應過來。

      欣賞了“煙花晚會”后,我們就要一大早被叫醒,更糟糕的是要登一天山,一家人在長輩的陪同下,開始向山頂前行。這次我跟爸爸打賭過,我要成為第一個登上山頂的人,為了我的諾言,我充分做了準備,帶上我足夠的物質出發。我踏著輕快的步伐,奮勇向前,一會兒功夫,我的家人都被我甩到了后面,連人影都看不見了。山路十八彎,以耗盡了我的力氣,心底在想還有多遠呢?離山的頂峰還要多長時間呢?我的精力還能撐多久呢?正當我在思索的時候,隱隱約約聽見爸爸他們的喊聲,更能清楚的聽見媽媽在叫,你慢點兒,勻速前行,才能抵達終點。我心里暗暗在想,今天的第一名,可能要“泡湯”了,當我垂頭上氣時,爸爸拍拍我的肩膀,小伙子加油!突然,信心百倍,精神抖擻。拿出了在運動場上堅持不懈,堅持就是勝利的.精神,向著我的目標繼續出發。山路雖然不平整,但我有信心,有耐心,肯定會成功,一串串的聯想,把我帶到了山頂。哇!山頂好美呀!我成功了一次,我是第一個登上峰頂的。爸爸便在身后,預祝我新的一年身體健康!學習進步!

      一次難忘的登山,一件記憶深刻的故事,讓我永遠忘不了。

    初二風俗的作文 篇5

      “小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三”。說起我們東北的習俗,不得不提“臘八節”。

      提起“臘八”,大家并不陌生。其實臘八節的別稱還有很多,因為在這一天,相傳是佛祖成道之日,所以又稱“法寶節”、“成道會”、“佛成道節”等。

      臘八節的節期在每年農歷十二月初八,主要流行在北方。“臘八”一詞源于南北朝時期。它本是佛教節日,后來經過演變也成了家喻戶曉的節日了。

      在我們這,過“臘八節”必不可少的就是“臘八粥”了。臘八粥又稱“七味五寶粥”、“佛粥”、“大家飯”。臘八粥由多種食材熬成,活像一件由農作物制成的“工藝品”。臘八粥的食材因各地的.產物而有所區別。但其中糯米、蓮子、白果、薏米必不可少。最多可放十余種食材,可別小看這一碗臘八粥,它盛滿了溫暖,圓滿,和諧,吉祥,健康,感恩等美好的感覺。喝起來甜甜的,糯糯的,苦中有甜,甜中有酸。喝了臘八粥就證明已經做好了迎接新年的準備,并且好運很快就會降臨,因為它象征著幸福。所以在節日間,我們這的鄰里鄉親、親戚朋友都會互相贈送臘八粥,送的人要客氣地說是請對方嘗嘗自家的味道,并把好運帶給對方,這不就是圓滿嗎?

      在北方,臘八節的美食除了臘八粥,還有色如翡翠的臘八蒜,那味道別有一番風味。

      臘八意味著拉開了過年的序幕,所以過了臘八大家就會好好歇一天,然后做好過年的準備!辦年貨,大掃除,貼春聯,穿新衣,還有更多忙的事情等著我們哩!

      這就是我家鄉的臘八習俗。其實不論是喝臘八粥還是吃臘八蒜,這背后蘊含的都是每個人對于未來生活的美好期盼。那么,你的家鄉有什么獨特的風俗呢?

    初二風俗的作文 篇6

      “咚咚咚,啪咚咚咚咚!”大年初一的街上光景熱鬧極了,街上人流如潮,到處一片喜慶的紅色,聲音就像放鞭炮似的連綿不絕。

      在我的家鄉,大年初一一定少不了劃彩船,更少不了圍觀的群眾,一個人穿得花花綠綠的在踩船里把腳伸出來,兩只手抓住彩船兩邊,旁邊有兩個手拿紅綢帶同樣穿著花花綠綠的,三個人隨著旁邊唱的那個老爺爺的節奏,邁前邁后地扭動著,絲帶像是跳舞的蝴蝶一般上下飛舞,旁邊還有一套樂隊,敲敲打打,歡慶新年來到,并祝愿明年有一個好收成。

      每當街上一開始吆喝,我都會跑到樓下等待表演,街上沸沸揚揚,滿街的人都盯著他們,很快鑼開始敲了,“鐺一一鐺一一”有節奏地發出聲響,突然,一轉話風,鼓也加了進來,老爺爺拿起木棍,摸摸胡子,開始唱道:“嘿呀!胡呀啦胡也!嘿呀!呼呼呀胡也!”走過的巷子無不歡聲鼓掌的,“啪啪啪”的掌聲在人滿為患的巷子里響起,過了好一陣子才停息。停頓片刻后,那老爺爺用頭大身細木棍輕輕地敲著,有一水盆那么大的鼓,越敲越重,越敲越快,突然一停,人們的心提到了嗓子眼,一眨眼,管弦樂組做好了準備,樂器一起奏了起來,老爺爺唱歌像小雞啄米一般,字字清楚不含糊,在最高潮的時候,三個人同時從一間房門走出來,劃起了彩船,調子又回到了開始的調子“嘿呀!胡呀啦胡也!嘿呀嗎胡呀嗎胡也!"也許這就是告誡人們勿忘初心的根本吧!

      節目到了尾聲,唱歌的`老爺爺聲音越來越小,劃彩船的人步子也放慢了!紅色的彩帶絲綢卻還舞得起勁,上下翻舞著。是啊!傳承的中國長河就如絲帶一般,永遠也不會斷掉,那些銘記的與永遠的,永遠會傳承下去吧!

    初二風俗的作文 篇7

      我的家鄉在山西,在這里有許許多多的風俗習慣,十分有趣。

      就拿端午節來說吧,在這一天里,人們會吃粽子,喝雄黃酒,戴花繩。而這些習俗中,令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經歷了。

      那是在我四五歲的時候,有一次端午節,媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩。花繩,又叫五彩絲,也叫五色絲,是由五種顏色的`細繩編成的,很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久后,我心生疑問,便對媽媽說:“媽媽,在端午節這天為什么要帶這種花繩呢?”媽媽對我說:“古時候,這種繩子是由五種顏色的細繩編成的,并不像現在這么多顏色。而這五種顏色也代表著五行,據說可以避邪。”那時我不懂,又問:“媽媽,邪代表什么呀?”媽媽又說:“就是不好、不正義的東西,你長大就明白了呀!”“哦,原來是這樣……”

      端午節后的一天,下雨了,媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了:“那么漂亮的花繩為什么要丟在臟水里呀!”媽媽說:“順著水流走,代表著煩惱與憂愁都漂走了。”“那我一定會很開心了。”“哈哈……那只是一個說法而已。”“啊?好吧!”

      后來我們還吃了粽子,粽子里放著江米和紅棗,還有花生米。吃的時候放點兒糖,甜絲絲的,可美味了。那種味道令人留戀,讓人懷念。后來我才得知端午節是從古時候流傳下來的,是為了紀念愛國詩人屈原。

      中華民族風俗源遠流長,從古至今,有許許多多的傳統節日。每個節日都有不一樣的,、特殊的意義,我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。

    初二風俗的作文 篇8

      在中國這個古老而又巨大的國度里,包含著許多小的城市,這里的每個城市都有著自己歷史悠久的風俗。我的家鄉——哈爾濱,就是一個很有特色的城市。

      說到哈爾濱,每個人都會想象到哈爾濱的冬天。在大多數人的心中,冬天是凋零的、荒蕪的,但是哈爾濱的冬天卻是一片繁榮的生機。這生機的背后,正是哈爾濱最有特色的風俗——冰雪盛宴。

      每年冬天,萬眾矚目的冰雪盛宴就會來到。在這其中,不得不提的就是多姿多樣的冰雕,閃亮出眾的冰燈……

      每個外地游客來到哈爾濱,看到冰雕都會贊不絕口,為何?只看那冰雕花樣奇多,別具匠心,一個冰雕,一個故事。你看那十二生肖的冰雕,一個個如真的一樣,仿佛在訴說著古老的傳說,讓人身臨其境。這其中有一塑龍狀的冰雕格外的吸人眼球,栩栩如生,好似一條真龍悠然地盤旋著,這不僅表現了手藝者的高超技藝,更體現了華夏兒女對于龍的傳說的敬愛與向往。

      說完冰雕,我們來一起看看冰燈吧!每到冰雪節的夜晚,光明隨著夜幕照亮了這哈爾濱的大街小巷,帶來光明的正是那精制而又小巧的冰燈。冰燈的`起源,是早年間,靠近松花江的漁民和農民晚間用來照明用的。后來經過工匠們的改造,成為了現在人人喜愛的冰燈。做冰燈用的冰也十分考究,近其觀賞,見那冰白光四射,讓人不禁產生一種威嚴神圣之感,遠觀之,見那冰光晶瑩剔透,如那十分稀有的珍貴寶石一樣,讓人不禁想去觸碰、欣賞一番。那冰燈,讓人在這深夜中毫無睡意,只抱著一顆激動的心,對它戀戀不舍。

      這就是我們家鄉的風俗——冰雪盛宴。因為有了這些別具特色的風俗,我的家鄉變得更美、更迷人了。我愛家鄉,愛它的風俗。

    初二風俗的作文 篇9

      “十里不同風,百里不同俗。”有的地方在過春節時會吃餃子,有的地方在過春節時會吃湯圓,而我的老家在過春節時會吃苕(sháo)粉坨,寓意團團圓圓。

      苕粉坨跟包子差不多,不過外面的皮是用苕粉做的,而且里面的餡料多用五花肉、蘿卜丁、藕丁等調成。

      我聽媽媽說,包苕粉坨講究一個快字。首先是做苕粉皮,我們先用開水沖泡紅薯粉,在它凝固時立刻倒入保鮮袋保溫。不過不要以為這就能休息了,現在才是重點,我們需要迅速開包,因為苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步:先是把剛做出來的苕粉皮捏成窩窩頭的'樣子,然后把調好的餡料放進去,最后收口,一個飽滿的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑,而我這種新手做的,那自然就是疙疙瘩瘩的了。

      苕粉坨做好后,那自然是要去煮了,不得不說,這煮苕粉坨也是一門學問。煮苕粉坨一般要15分鐘。煮的時間短了,那苕粉坨就不好吃。煮的時間長了,那苕粉坨就要“破肚流腸”了。

      煮好后的苕粉坨已比之前大了一倍,外皮晶瑩剔透,里面的餡料誘人至極。這時的苕粉坨已經可以食用,但我們家一般還要用醬油、蒜瓣炒一下,這樣可以讓苕粉坨更香。

      苕粉坨出鍋后,香味撲鼻,原本晶瑩剔透的外皮上裹了一層醬油,讓人食欲大發。不過這時可不能直接吃,剛出鍋的苕粉坨燙得很呢,我們要先在皮上咬一個小口,然后往里面吹吹風,等它差不多涼了才能吃。一口咬下去,富有韌性的苕粉皮,脆爽的藕丁,飄香的五花肉,濃郁的醬油……這多種口感夾雜在一起,那味道無法形容。

      不過苕粉坨因為制作繁雜,而且不易儲存,所以一般只有在春節才能吃到。

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