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    高三作文

    時間:2025-12-17 08:29:22 高三

    【推薦】高三作文合集10篇

      在學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的高三作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【推薦】高三作文合集10篇

    高三作文 篇1

      琉璃,璀璨,流光溢彩,恍若晶瑩的淚珠凝結而成。如果可以,我想用琉璃,鑄造一顆心。

      ——題記

      剛剛剪完頭發的,茫然的走在街上,漫無目的走著。

      隨手抓抓零碎的頭發,還是有些不習慣手中消逝如此之快的觸感。甩了甩頭,不快的癟癟嘴。最近心神亂的理不清。

      耳機里的音樂斷斷續續的飄進腦海,零碎的如同思緒。咬咬唇,路邊的奶茶攤子站的兩個人突然引起我的注意。

      那是一對母女,女孩身上的衣服不難看出,她們家庭似乎條件不是很好,棉襖顯得有些老舊,母親手挽著女孩的腰,一手數著放在奶茶臺上的零錢,臉有些泛紅,不只是不好意思還是因十二月的寒冷而凍紅。數著大概錢夠了,拿起遞給奶茶老板,奶茶店老板的`眼中看到了令我反感的神色,不屑。可是那女孩似乎什么都沒發現,小臉興奮的望著老板慢騰騰的調著奶茶,小手指著一瓶瓶奶茶粉,膽怯的要求多放點椰果。老板抬起頭,盯了她一眼,咬咬牙低下了頭繼續制奶茶,很快,一杯熱騰騰的奶茶遞給了女孩。老板將桌上的硬幣往抽屜里丟了進去,發出尖銳的響聲。女孩的母親尷尬的看了看老板,牽過女孩的手,走向轉角處。

      女孩在轉角處滿足的笑臉使我愕然,或許,一杯奶茶對于我真的不算什么,一日父母給的零花錢,早已足夠去買她手中的那杯奶茶。我呆呆看著那個奶茶攤,老板對著我笑了笑,我側過臉,低下頭,眼中有了親情的味道,暗暗走出了街頭。

      一出街角,便聽到了稚嫩的哭聲。臟亂的地上,一個兩三歲的女孩正嚎啕大哭,那個男人,大概是她的父親,正用皮鞋踢那個女孩,嘴里狠狠的叫道:“你走不走!走不走!”

      我嚇得呆在那里,周圍的人正圍著看,不少人吞吞口水,似乎想到了女孩此時是多么的痛,淚水立馬里滿了我的雙眼,父親——向來是我最愛的人,而此時的父親形象,令我不可置信,淚水滾落在手背上,灼傷了皮膚。我張張嘴,卻什么也沒有說出,那個小女孩漂亮的格子裙子沾滿了污漬,一身小洋裝已混亂不堪,眼里溢滿了傷痛,我腦海浮現父親對我細致的關愛,看著這場景搖了搖頭,不是的!不應該是這樣!

      我跑出人群,哭聲在腦海后漸漸消失。我沒有勇氣去指責那位所謂的父親,我只能自己在心中吶喊。跑到天橋,趴在欄桿上,燈火闌珊的霓虹燈,在眼前閃爍。雙手緊緊抓住冰涼似冰的欄桿,兩幅場景在腦海交織相錯,寧人窒息。

      人的心,就真的有那么大的差別么?同是父母,為什么對待自己的孩子完全是兩種態度?

      如果,那位母親的心是絲緞鑄的,柔情似水;那位父親的心是鐵鑄的,冰冷無情。

      那么,我想用琉璃,鑄造一顆心,無悲無怒,無喜無欲,那樣,或許這社會,不會再有如此大的差異。

    高三作文 篇2

      曾經去過兩個古鎮—周莊和同里,周莊過于商業化,遮蓋了古有的氣息,而同里又過于古老,讓人感覺有些落敗。我以為古鎮不過如此,為兩個極端。而當我身處烏鎮的時候,我發現并不是我想的那樣。

      到達烏鎮西柵時,天已經快黑了,暗色的帷幕籠罩在西柵的上空。西柵是烏鎮的一部分,集休閑、會商、住宿于一體。走過一條幽靜的小路,撲面而來的是木頭的香氣,夾雜著濕潤的水汽,從我的皮膚滲入到我的血液。

      這時早已饑餓,便先去吃點東西。坐在一家名為“民國時代”的餐廳里,享受菱角的清香,紅燒羊肉的醬味,白水魚的鮮美,偶爾抬頭望望窗外的房子,滿眼望去全是木頭,在暗黑的天色中顯出一份安謐。不覺有點羨慕這里的.人:若是天天用仿民國的餐具,吃美味的食物,住木房子,該是怎樣的一種感覺啊?也許到時候人變成了水和木的融合體了吧。

      西柵的河不同于周莊和同里,這里的河道多而寬敞,水質也很好。在天黑盡之后,坐上烏篷船,游覽烏鎮的景色,又是另一番滋味。小船搖搖晃晃,船櫓吱吱呀呀,船下的水蕩蕩漾漾,水中的魚繞著船邊游得悠悠閑閑。人坐在小船中,隨著船兒搖晃起來,這時看著兩岸的游人,房屋,似乎我并沒有動,而是它們在搖晃了。

      河的兩岸是截然不同的景色。河岸筆直的一邊是民居,房屋的底部離水面的高度剛好能安裝一個空調,而大多數人家就把空調安裝在那里,聽當地人說這河水的水位是能夠控制的,不會升高也不會下降,讓人不得不感嘆烏鎮人的智慧;而河岸彎曲的一邊休閑居多,游人較多,長廊臨水而建,走在上面興許就像是走在水上了吧。

      往前看,會看到不同的橋。有平板橋,拱橋……最漂亮的一處是橋中橋,從遠處看時,那里一片朦朧,被煙霧籠罩著,連橋的影子也看不清,等船行到近處,才發現那是人工噴灑水霧,在橋洞中一抬眼卻能看見另一座橋洞,就仿佛套在橋洞中一樣。霧氣朦朧了視線,仿佛身處仙境一般。

      小船從景區的入口一直行到尾端,讓人過足了癮,上岸之后,便折回頭走回去。

      走在休閑居多的那一邊,有外國樂手演奏的酒吧,有裝修溫馨的茶店,有香味四溢的小吃店……每走一段距離,總會有新的發現。這些發現把我飄遠的心漸漸地拉了回來,這些現代的店鋪,剛好中和了古老的酸性。

      走得累了,捧一杯酸甜的烏梅茶,悠悠地走在青石板路上。這時,人已經稀少了,兩邊店鋪也大都關了門,沒有什么可以打擾我和西柵的對話了。鞋跟與石板的碰撞聲清脆而又悠遠,在悠長的街道中回響,酸甜的烏梅茶香在舌尖縈繞,這仿佛是西柵對我的歡迎。拐過一個彎,走進一條巷弄,遮住了河水,看著古老的小路,突然想起那個結著憂傷,打著油傘,像丁香一樣的姑娘,我會不會遇見呢?

      一杯烏梅茶飲盡,差不多也走到了原點,我也快結束了西柵之旅。

      回頭望望隱約顯現的木房子,我想西柵的味道剛剛好。不像周莊過于熱鬧,不像同里過于古老,西柵把現代與古典融合得恰到好處。這才是我心中所向往的地方。

    高三作文 篇3

      在這個平平淡淡的灰色年代,我在潺潺的大夏河旁和她邂逅,固而我也擁有了一段暗淡而枯燥的歲月,但是,若將這黯淡的時光輕輕一搖曳,卻能抖出來許多的驚喜和閃光。

      大概是因為這個時代的精神風貌影響了她,她很樸素,很堅強,卻也很實在。她驕傲的仰著頭任憑風吹雨打,始終走在勇往直前的路上。她不喜歡我們囂張,不喜歡我們任性,總是要我們做到“要想學的好,就得拼命跑”,總是想讓我們做到珍惜分分秒秒,總是想讓我們做什么都要嚴謹高效,可是這樣,我很累。那些結果及過程似乎都預定好了的程序化的事情,讓我覺得不自在,我真想讓叛逆而張揚的青春沖破一切條條框框,肆意生長。然而,這也只不過是一個幻想。

      很多的時候我總想說沒有她的束縛,我依然可以不改變初衷,沒有她的督促,我依然不會埋葬我的`理想,然而,六年的時光,身邊的人和事都讓我褪去那些幼稚的想法,時間和實事擺在眼前時,我也才漸漸明白她的良苦用心。

      雄鷹在懸崖上筑巢,為了讓幼鷹能翱翔于萬里長空,它們將幼鷹輕輕的推出了巢……她對我們的期望很高,總對我們說:“抓好教育,振興民族!”她給我們插上了翅膀,讓我們奮力飛翔。因為她,我們擁有了激情和活力,我們擁有了目標和方向,我們擁有了最初的動力和勇氣。

      六年,我已經習慣了這樣的生活,因為她,我的心不再感到空虛,因為她,我始終堅持著去做我該做的事,所以曾經那顆傲慢而空虛心,因為忙碌而變得充實。

      如今,那些羈絆都不重要了。因為夢想,我來到了這里,蹣跚而行,她便做了我的擺渡人,讓我渡過了青春的荊棘之河。在這里,我將銘記她話——“韶光易逝,勸君惜取少年時。”

    高三作文 篇4

      人們贊美第一個吃螃蟹的人,誠然,事事皆有第一步,如果第一步不能邁穩邁實,以后的路便會舉步維艱。

      邁出第一步需要勇氣。從古代起,人類的祖先就認為雷電是天神發怒的表現。雷電災害給人們帶來了嚴重的危害。富蘭克林便是那個時代的勇者。他利用風箏與鑰匙發現了避雷針的原理,成功地將電從云層中引了下來,為人類帶來了安全。在那個全民信仰上帝的國度,在那個上帝便是一切的年代。富蘭克林挑戰了神的權威,邁出了對電學探索的第一步。,充滿了為科學而奮不顧身的勇氣。

      邁出第一步需要創新意識。創新是事物發展的不竭動力和重要源泉。沒有創新意識,就算擁有足夠的勇氣出腳,也找不到落腳點,更不用說將第一步邁好。這一類例子便很多了。我國宋代發明家畢昇,比爾蓋茨,喬布斯……畢昇是印刷術的創始人,比爾蓋茨用鼠標代替了鍵盤輸入,喬布斯開創了觸摸新時代…這些人都不是智商極高的天才,他們能在各自的領域邁出第一步,成為創始人皆源于其擁有的創新意識,用自己的創新意識來是生活更加簡單,僅此而已。

      邁出第一步不可或缺知識的.積累和親身的實踐。想一想,如果富蘭克林是個膽小鬼不敢親自去放那這風箏,一切會不會都會改變?答案是肯定的。正所謂實踐出真知,在實踐中不斷增加自己的勇氣與創新思維,成功才會來到身邊。達爾文用了十五年的時間游歷了世界各地,搜羅了成千份證據與上萬個數據。十五年的磨練使他頂著重壓,揭示了生物進化論的科學理論,邁出了生物研究的第一步。隔不久,有一位類似的偉大科學家,他便是孟德爾。相信孟德爾的遺傳定律人人都聽說過,而孟德爾為了研究一串定律觀察了十四年。十四年的莊園生活,十四年一門心思的觀察豌豆,終于他成功賣出了這第一步。

      跑過八百米的人都知道,跑前心中有種恐懼感,但真的跑出第一步,恐懼消失的全無蹤影。

      給自己一個新的開始,毫不畏懼。

    高三作文 篇5

      手持羽扇,坐于書案之前,神游萬卷古書之中,兩侍童相伴左右,不時為其添香點燈,只管讀書思考、寫詩作賦,不管紅塵煩擾,不爭名利榮辱。這是多么詩意的生活啊!可我就想不明白了,這脫離世俗名利的隱士靠什么來生存呢?靠什么來維持衣食住行呢?靠什么來支付侍童的工錢呢?

      若是靠祖上積存,那這大名鼎鼎的“先生”豈不成了敗家的不肖子孫?

      若是靠友人資助,像陶隱士的友人“常置酒邀之”,但這樣的好友能有多少呢?再者說,誰愿意無償供養一個游手好閑、整日無所事事的閑人呢?更別說像臥龍先生這樣雇有侍童的隱士了!

      那花費如何得來?思考半晌,我得出了這樣一條途徑——賣藝!中華上下五千年為人所樂道的隱士有多少?不是很多,但絕對都有一身好本領,更甚者可謂一世文豪。陶隱士的友人為何“常置酒邀之”?不無可能是為了他酒足飯飽之后的一番“才藝展現”,而這“才藝”若換成俗氣之物——錢,說不定十桌、百桌酒席都擺的起。再說大隱于世的.酒仙,曾大言“千金散去還復來”,也曾多次做過“濟人千金”之事。他遍游天下,縱覽名勝古跡,資本何來?還不是因其一張親筆詩文便可換得千金,他花費大,需錢多,所做詩便多,自然流傳下來得便不會少了。回頭再說臥龍先生,雖然他的有名文章流傳的不多,但大家不要忘了他可是一個大能人——能掐會算!在迷信的古時,尤其是戰亂年代,絕對是掙錢的好本領,供養一主二仆根本不在話下,這也是為什么他會兩次拒劉備于門外的原因,至于第三次為什么會應允劉備,我想肯定是劉備用了非常手段。

      故曰:“無真隱之士,皆盜名之徒。”

    高三作文 篇6

      記一個雨季,在每一個時刻里都會襲來。讓我局促不安,讓我清冷如冰。我被葉子沉落,而像無數個輪回消散。我不知道自己是否認識這里,只在每一個重新開始的秋天,開始愛上雨,愛上寒冷,愛上落葉。如今我明白我仿佛離不開這個季節的感受。秋風秋葉的蕭瑟,抵擋不住寒風的溫暖。失去后的.得到,是一種懷念,過去的孤單。帶著損傷,鋪蓋在面龐之上,我不認識這無處的凄涼。

      暈,是我對世界的躲避,被綿綿的雨填埋,一個落盡心中的離索。回答里沒有答案,消失了的回音,在你耳旁的蹤影。我憐一場雨季,雨季里的孤單。大街上的行人三三兩兩,卻擋不住我視線的縈回。迷亂的心想吻著記憶的甜美,風卻消去了溫暖,我獨留在雨季里的孤單。清涼的樓陪我作伴,它是一個人影兒,漠然,冷漠,擱置在我心中的平臺之上。雨凄凄瀝瀝,清清涼涼的下著,在秋天快要離開的影子里,夾雜著風的寒冷,有一個認識是躺在昨天的回憶。那時你也在身旁,只覺得一篇冰冷。

    高三作文 篇7

      暑假來了,很多人都進入了放松階段。有的人去旅游,欣賞不同地方的美景;有的人則還是在自己的家里,經常去爬山鍛煉身體;還有一些人就是整天窩在家里,連門都不出的……但你們有想過由這些事而引發的種種誘惑嗎。

      進入了暑假,意味著不規律的生活也來了。平凡的.我每天除了寫作業外,基本上就沒事可干了,要不看會電視要不就出去玩會兒。我忘了那一天是星期幾,反正天氣要比現在好很多。又是一個無聊的日子,完成規定的作業后,我用余光快速掃了下時間,還早,再多做點吧。這時,爸爸進來了:“我帶你出去玩吧!”爸爸一邊說一邊向我走來。“好呀!”我愉快地答應了,“太棒了,終于可以出去玩了!”心里卻在想:沒錯終于可以出去了,都快把無聊死了,只要能出去,去哪兒都無所謂啦。

      我和我的爸爸媽媽來到了一個很大很大的花園,經過了很長時間的路程,我已無心看這些花花草草,畢竟是走路去。我們快速找到了一個休息場所。爸爸為我們買了水,我立馬接過去,一口氣喝掉了半杯。力量又都回來了,這里看看那里看看。

      突然發現這里的花都特別漂亮,真的好想每樣都摘一朵,在這個時候,花兒居然使出他全身的力量散發出它們迷人的香味,讓人不禁伸出手來捉住它,撫摸它。我看到了這些花中最好看的一朵,它開的很旺,穿著一身粉紅的衣服,最主要的是它渾身散發著迷人的香味,它變成了一位穿著粉紅衣服的女孩,她在對我笑,她的周圍長著一些翠綠的葉子,襯托著她。我很想把它摘下來,當我的手逐漸靠近她的時候,我在她的旁邊看到了一塊警示牌:不要隨意采摘花朵。看著花朵迷人的笑容,聞著它們自身的香味,這簡直是一個“香味公園”。最終我沒有采下她。

      每一個花朵都有生命,它們雖然好看,一旦離開了自己的根就會凋落,那么再好看的花也會死去,我沒有接受花朵的誘惑。

    高三作文 篇8

      梅,枯對春花、夏風、秋月、只等賽雪之香。

      月,暗對晨露、烈日、黃昏、只待夜晚之思。

      我們將沉默地走過高中三年,運籌帷幄只盼那一日可以在那年輕的戰場上決勝于千里之外。

      就在今天我們一同步入高三,踏上直擊高考的征程。高考這個詞無論在電視,報紙還是各種各樣的輔導書中都以黑的紅字的莊重中模樣示人。在老師眼中,它是對多年來工作的檢驗;對家長來說它是兒女前途的中轉站;而對于莘莘學子而言,它的意義不僅僅是努力的結果,也是自己今后生活在哪個社會階層路標。無數的期望、無數的幸福、無數的辛酸都被這兩個字牽動著、維系著、實踐著。高三既是沖擊高考的一個巨大跳板,高三也是無數人眼中應當充滿著戰前硝煙味的訓練場,一個將千千萬萬顆奇形怪狀的頑鐵鑄成一個個形狀相同的作戰機器的大熔爐。

      在這一年中,我們會學到很多,最重要的是我們要學會等待,學會在等待中蘊積力量,在等待中涵養銳氣,在等待中尋覓機會。

      雨聲瀟瀟,花木入夢,那是在等待晨曦。

      孤云出岫,一無所系,那是在等待彩虹。

      作家精騖八級,心游萬仞,那是在等待讀者的`共鳴。司馬遷忍辱負重而作〈〈史記〉〉,成就了史家之絕唱,無韻之離騷;勾賤臥薪嘗膽而滅吳國,創造了三千越甲可吞吳的壯舉:我們運籌帷幄,直擊高考中將戰勝自我實現夢想。

      恰在昨天,我扔掉了家中墻上的偶像畫,貼上了我的目標金字塔,從每次作業,到每一次考試最終到達我理想的學府;將所有喜歡的音樂、小說和玩具全部封存決定心無旁騖地學習,或許以前我不夠努力,或許以前我不曾全身心地投入,盡管我不是最好的,但我要做最努力的,相信總有那么一天,我這條咸魚也會翻身。

      人生的每個階段,乃至每一步都是美的。選擇可能是偉大而又平凡的,過程可能是孤寂而又痛苦的,結局可能是樸素而又平凡的,夢想終將實現,它能撐起我們心中的一片藍天,與我們共同譜寫人生的壯麗詩篇。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了汗水,不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。

      我們就這樣沉默地走進高三,沒有意氣的誓言,沒有鼓戰的號角,只有一顆顆對夢想執著的心。我們也曾想過這一年要經歷多少風雨;數不盡的考試,做不完的習題,改不完的錯誤,補不完的漏洞,……當這一切的難題擺在我們面前時,我不知我們幼小的肩背是否可以承擔,有些懼怕,但別擔心我們還有信念。高唱出“在這風雨中這點痛算什么,不要怕,不要說至少我們還有夢……”做真正的英雄,直面我們的高三,正視一切困難。

      困難雖然存在,我們依然值得慶幸,沒有生于亂世,而無法顧及學問;沒有參加科舉,想要證明自己,可等待猶如下界世界杯那樣漫長;展示自己就在高考,就在高三。

      我依舊沉默,等待在沉默中爆發,記得一年前老師讓我們為即將高考的哥哥姐姐寫一句話,我在作業本上寫道“三年中風鵬正舉,兩日后云鶴長鳴”,我將把它作為自己搏擊高考的口號,但卻不會喊出,沉默地運籌,終將爆發出足以決勝千里的力量,拼出一個平凡而又絢爛的未來。

    高三作文 篇9

      我從小句對水有著一種特殊的感情,似乎是與聲俱來的,我喜歡水,喜歡它的柔弱、靜美,還有它遇圓則圓遇方則方的態度,柔中帶剛的毅力。

      記得小時候,最喜歡玩水,打上一盆清清的涼涼的水,蹲在旁邊,靜靜地看:看水中的樹,當然,還有水中的我。它會不帶一點偏念的把這些全部重新顯現出來,一切那么純真、自然。人們常說“水中月,鏡中花”,可我確實在里面看到了真實的我,用手輕輕的觸碰,滑滑的,柔柔的,浸入手上每一寸肌膚……盡管每一次都把衣服弄濕,免不了一頓訓斥,甚至挨揍,但始終也未改變我對水的眷戀與向往。

      長大后,依然如故。只是對水了更深一步的了解,知道了“女人是水做的”也知道了“柔情似水,佳期如夢”“我住長江頭,君住長江尾,日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休,此恨何時已,只愿君心似我心,定不負相思意”的美篇,原來水可以代表思念呀!怪不得會有“望穿秋水”呢!

      “憶江南,最憶是水鄉”,當我知道江南是水的世界,水的故鄉自后,我便一直向往著江南。坐在漁舟之上,兩岸碧青,順水而流,靜聽鳥語花香,欣賞著古箏《漁舟唱晚》,何等的悠閑,何等的愜意。原來水是可以代表美的呀!當我知道水只是由兩個氫和一個氧組成的,我怎么也不會相信。

      在印象中,山和水是分不開的。山無水不轉,水無山不靈。有水無山則無勢,有山無水則無情。山山水水,水水山山,構成了一幅逶迤壯麗的《萬里江山圖》,北方雄偉的高山配上奔騰的河水,構成了蘇軾筆下的“大江東去,浪濤盡,千古風流人物”代表了北方的豪氣壯志。而江南郁蔥的青山加上緩緩的江水,則是李煜的“一江春水向東流”“流水落花春去也,天上人間”的.境界,體現著江南的細膩柔美。一剛一柔,便是中華大地的錦繡河山。

      寶玉曾對黛玉說過“任憑弱水三千,我只取一瓢飲”的誓言。當時我也曾擔心。既然“女人是水做的”,那如果女人一起哭起來,那我們豈不是又要回到史前大洪荒的時代,現在想想,簡直是幼稚至極……

      魚對水說:我的眼淚你看不到,因為我在水中。而水對魚說:不,我看見你的眼淚,因為你在我心中。的確,莊周夢蝶,杜宇化鵑,我夢想著自己化作水中一條魚,那時水離我則無生氣,我離水則無生命,真的與水融為一體。對水則是深深的眷戀。

      “多少情,夜夜夢魂中,還似游魚在水中,車如流水馬如龍,我在水中游。”

    高三作文 篇10

      當代文學正在成為經驗的王國。尤其是小說,更是成了經驗的狂歡。然而,好小說決不只是一些故事和經驗,也不只是簡單地在生活經驗的表面滑行,它應該深入到人性和世界隱秘地帶,應該在精神和存在面前展示一種力度。從這個意義上說,我很看重廖紅球在《蒼天厚土》(中國青年出版社20*年8月版)中的寫作努力。這部長篇小說寫得沉著、冷靜,25萬字的篇幅讀下來,你完全感受不到一絲當代文壇的喧囂和嘈雜。這些年,外面雖然風云變幻,但廖紅球的寫作一直是獨立的,誠實的;他不僅面對自己的故土、記憶和經驗,更重要的是,在他所呈現的經驗下面,還潛藏著一道精神的暗流——這道暗流,就是作家對蒼天和大地的敬畏,對人性、人情的溫暖呵護,對故鄉和親人的赤子之心。有了這種心靈維度,《蒼天厚土》才顯得厚重:它的精神方向不是前進,而是后退的——退回到大地、文化的腹地,以期重新理解人性與倫理在當代所面臨的復雜境遇。

      這也是《蒼天厚土》一書最重要的特色:它在精神上是有根的。這個根,讓我們清晰地看到了人物是從哪里走來的,他又將走向哪里。這個根是大地,也是文化——這些,共同構成了人物靈魂徘徊和掙扎的基本場域。這種寫作上的扎根,在我看來,也是一種精神意義上的回家——回到內心的故鄉,從而為一種人性曾經的滄桑作證。

      正因為存著這樣一顆溫潤的赤子之心,廖紅球的寫作,在《蒼天厚土》里才透著一股勁,一股追索人性沖突、探究文化命運的勁,這是一般作家所沒有的。這是一部沉入大地、接近心靈的好小說。它寫的是客家山區的故事,描繪的也是客家人的精神——在此之前,我還很少看到有哪一部小說,能把客家文學的韻味傳達得如此悠長。客家人是遷徙的部落,身上帶著中原文化的記憶,同時也在漫長的行走中多了一份勤勞、進取和堅毅。他們多依山而居,和大地保持著親密的關系,但他們的心,永遠在尋找自己的遠方。因此,他們既是走得最遠的族落之一,也是在異地把根扎得最深的人群之一。他們的精神血統里,忘不了自己是怎么走過來的,以致在走向未來的路途中,也扔不下那些沉重的文化記憶、歷史傳統。

      因此,客家人往往是最矛盾、最復雜的一群人。《蒼天厚土》充分書寫了這種矛盾和復雜。小說中的幾個主要人物(李大牯、月秀、李高堂、李二牯、三叔公等),既有客家人那種責任感和道德情懷,又很難突破歷史和現實的束縛,走向內心的自由——他們因此而陷入重重的倫理漩渦,在情和理、愛與恨、族規和法律之間,他們矛盾、痛苦、彷徨,他們有沖動,也有愚昧,但更多的時候,他們是希望和社會、和大地、和優美的人情和解。他們的堅韌使他們能承受一切苦難和不公;他們的進取,又一次次地激發他們與命運抗爭、與時代同行——他們的愛恨悲歡,生動地體現出了客家文化和客家精神在時代大潮中所受到的深刻考驗。

      這一點,可在《蒼天厚土》中的兩場重頭戲里得到印證:一是女主人公月秀出走八年之后重回月影灣村時,親人、族人的不同反應;一是族人誤解月秀,欲將她以“七出”罪名裝豬籠沉潭處死(這是一種古老而殘酷的宗族刑法)時。這兩件事的.主角月秀,是一個典型的客家女子,勤勞,勇敢,能忍受生活一切的錯待。她愛著自己的丈夫李大牯,但在那個到處餓死人的年代,她不得不帶著兒子自賣自身,換得三百元救命錢,試圖以自我糟踐的方式來讓自己的丈夫——李大牯父子三人活命。沒想到,這三百元錢卻被月秀的姐姐暗中獨吞,月秀的屈辱和苦心化成泡影。而整部小說最令人震撼的是,月秀始終沒有為自己曾經遭受的屈辱、苦難辯解,也沒有說出自賣自身的事實真相,她默默承受一切加在她身上的不公的罪名,甚至到了要把她裝豬籠沉潭的前夕,三叔公喝令她向列祖列宗磕頭認罪時,她還使勁揚著頭喊:“你們打死我吧,我就是死也不磕頭!”

      就在這時候,月秀的姐姐出現在月影灣,她出于天良發現,說出了當年月秀賣身救家的實情。真相大白,但月秀已經遠行,李大牯向連綿的山野發出了悲憤而痛苦的吼聲:“一個弱女子,為了我們李家幾個男子漢不至于餓死,自我賣身,自我賣身……”原本因月秀的回來而引起的那些家族沖突、倫理裂變,還有那些愚昧、落后的觀念,都被月秀的受難精神所徹底溶解。“蒼天”“厚土”最終為月秀作了有力的辯護,天道人心再次朗現于世間,這既是人與人、人與歷史、人與大地的和解,也是一種新的敘事倫理——誠如哲學家牟宗三先生在論到《紅樓夢》、《水滸傳》的精神境界時所說:“必須饒恕一切,乃能承認一切,必須超越一切,乃能灑脫一切。”而在這種“饒恕”和“超越”的背后,一個大寫的客家女子,就這么佇立在天地之間,這是多么的令人感動和慨嘆。

      我也是客家人,所以特別理解《蒼天厚土》所呈現出的這種倫理沖突和精神難題。該書除了描繪月秀、李大牯、左千葉三人之間的情感糾葛,還見證了在社會思想、倫理裂變時期(上世紀70年代末到80年代中),客家人艱苦創業(以李大牯辦自行車輪圈廠為主線)的心靈歷程。這期間,盡管有文明和落后的沖突,有人情和法律的對峙,但在蒼天厚土的朗照下,善良正在被累積,心靈正在被滋養,困難正在被克服,愚昧正在被拋棄,客家文化那種開放、包容的氣質,在新時代里又一次煥發出自身獨特的魅力——這或許就是《蒼天厚土》一書的精神旋律。作者廖紅球對故土的深厚感情,對歷史經驗的精微處理,對一種文化精神的溫暖體認,以及他筆法的細膩、寫作立場的誠實與穩健,都是目前略顯浮躁的文壇所匱乏的。

      當越來越多的作家只熱衷于書寫欲望的喧囂,《蒼天厚土》卻讓我們看到了生命的寬廣和豐富;尤其是它的仁慈與豐厚,大大擴展了我們對xx文學的想象。

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