實用的談高考作文集錦10篇
在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的談高考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
談高考作文 篇1
從高考考場傳出的第一道試題，從來都是作文題。高考結(jié)束后的社會輿論，也多半在作文。就連評價高考是否科學，考題是否優(yōu)良，也往往用作文來說話。究其原因，除了作文是考卷中分值最大的題之外，更重要的原因還是在于在試題評判中，作文是評分誤差最大的題。記得高考之前，很多學生拿著自己的作文來問我：“老師，我這篇作文高考能得多少分？”這樣的問題應該是每個有過高三語文教學經(jīng)歷的老師都遇到過的。有時候我真想回答一句：“看你的試卷碰在哪個閱卷人手里啦。”可是為了避免給考生帶來對高考不必要的不信任感，我欲言又止。“要我給的話……”，每每回答這個問題時，我都習慣性地在分數(shù)前加上這么一個狀語。看著學生離去的背影，我只有在心里祝他好運。
事實就是如此。
當然，說作文評判誤差問題，絕不是否定或懷疑閱卷人的水平或良心，而是感慨“文章”本來的紛繁蕪雜——文學主張不一，創(chuàng)作流派繁多，審美趣味多元。我們似乎真的很難將作文的評判統(tǒng)一為一個標準，但是，這絕不是我們回避探究作文評判標準的借口，也不應該是我們給作文評判誤差問題披上的遮羞布。
本文不談文學創(chuàng)作本身的優(yōu)劣評判問題，那涉及的是文學理論的責任；我只想談談除此之外，我們可以改正，或改良，或探討的幾個觀念問題，供語文工作者思考。
一、作文可以給0分嗎？
我是主張作文可以給0分的。
不過，我的這一主張迄今為止只要說出，其后果就是自找沒趣。得到的反對理由是：“語文是母語教學，一個高中生的作文倘若得了0分，豈不意味著他連母語都不會說了嗎？豈不全盤否定了他的母語能力？”于是，我們可以看見的現(xiàn)象是，無論某考生的作文寫得多么糟糕，只要夠了字數(shù)（甚至是只要寫了幾個字幾句話），總是能得到些分數(shù)的。這分數(shù)被戲稱為“辛苦分”，美其名曰“母語表達能力基本分”。意思是說，該考生雖然無法寫出像樣的文章，但是，他起碼還是能夠使用漢語進行書面表達的'；雖然文意不合題目要求，但起碼所寫的文句還是表達出了一些自己的意思的。
笑話！
考題的目的是考查考生的能力水平。如果在一份高考試卷中，考生呈現(xiàn)出的水平只是初中甚或更低，那么，我們應該如何評判？一個小學生憑借他背誦的“九九乘法表”答高考數(shù)學試卷肯定是0分，可為什么他到高考語文考場里，就能憑借幾個常用漢字拿上可觀的“辛苦分”？
比如高考第一題字音題，題型為選擇。一考生錯將A選成了B，于是肯定是得了0分。
奇怪，這時候怎么就沒有“辛苦分”一說了呢？這個時候怎么就可以因為考生對某個或某幾個字音的誤判，用0分來否定該考生所掌握的其他多得多的字音了呢？你也許會說，那是選擇題，屬于客觀題，只有滿分和0分兩種評判，實屬無奈。那么請問，閱讀題里的主觀問答題考生得0分的不是大有人在嗎？為什么能因為他對某一詞某一句某一段某一篇的理解有誤，就用0分來否定該考生的全部閱讀能力呢？
再說考卷不止作文一題，考生完全可以通過別的題來展示他的“母語基本能力”嘛。
按照考場作文評判準則來看，如果有一篇這樣的文章：嚴重偏離題意、中心絕對不明、內(nèi)容非常空洞、感情明顯虛假、顯然不合文體、結(jié)構(gòu)十分混亂、文句極不通順、語病很多、字跡難辨。——想來幾百萬考生答卷中應該是有這樣（或接近于這樣）的文章的，不知道它在閱卷場中是否真的被按照標準得了0分。
實在是找不到不能給0分的理由。
記得我在大學英語六級考試中，寫作部分得了0分，因為沒太看懂題目要求。可是，我是會說“how are you”的啊，我是曾通過了四級考試的啊，怎么不給我一點“辛苦分”啊，哪怕就一點點呀！——然而我從沒覺得委屈——我連題都沒審明白，堆砌了幾個單詞就給我分？我還覺得害臊呢。
二、作文評判中的“平均主義”
這里所說的“平均主義”有兩層意思：1.平均分先行；2.區(qū)分度過小。
先說說第一個問題。
多數(shù)老師在評判作文的時候，習慣性地先給自己定一個分數(shù)標準，也就是先確定班級（年級或是總體考生）的平均得分，之后所給分數(shù)便“有計劃”地在這個平均線上下波動。于是，各班作文得分基本相同，并美其名曰“標準統(tǒng)一”“評判科學”。于是，作文得分，在班與班之間成了一件“沒有可比性”的東西。可是，教過書的老師們自己心里很清楚，就作文水平而言，不同的班級原本相去甚遠（起碼是有差距的）。難怪很多學校在統(tǒng)計分數(shù)的時候，都要將語文總分拆分成“基礎”、“作文”兩個部分單獨計算。某班作文分高，那肯定是老師“手松”了；某班作文分低，那肯定是老師“手緊”了。
究其原因，似乎沒有答案。不過，在反思該問題的過程之中，腦海里卻掠過這樣令人悚然的一幕：
年級統(tǒng)考，試卷判完，分數(shù)昭然。
我班作文得分比其他所有班級都低。輿論嘩然：“故意壓分，居心叵測。”
這還好，倘若——
我班作文得分比其他所有班級都高，并因此在總分上也縮小了與別班的差距，甚或顯現(xiàn)了優(yōu)勢。輿論驚然：“暗地抬分，沽名釣譽。”
在中國，凡事一旦與道德掛上鉤，就沒有理由可辯了。即便是事實，在面對道德輿論的時候，往往也只能閉嘴。
再談談第二個問題。
我沒有參與過高考作文閱卷工作，沒有切實體驗，也就沒有發(fā)言權(quán)。總覺得判作文是件難事。不過，一個多年參與此項工作的好友一語道破：“其實很簡單，別出風頭，明哲保身即可。”我不解地問，判卷子和“明哲保身”有什么關系？對曰：“別給高分，別給低分。如此，領導不找你麻煩。”我恍然大悟。
平時教學中的作文評判雖無“保身”之苦，但似乎又礙于“不要助長好學生的自滿心，也不要增添差學生的自卑心”，于是，也紛紛“平均主義”起來。高的50來分，低的40來分。題目本身區(qū)分度明明是60，硬是在評判的時候被活生生地改成了10。如此分差，倒也的確有助于“打擊驕傲，保護自尊”，但是，學生對于寫作水平的自我認識以及由此而生的進取心，是否也一同被泯滅了呢？學生們平時向老師請教問題的時候，寧肯問你某字的讀音，也很少問一問寫作的問題。一道分值最高的題，就這樣被遺忘在“平均主義”的旗幟下，這不就是很鮮活的證明嗎？
“謙受益，滿招損。”這的確是真理。不過，不顧事實、自欺欺人地追求的所謂“真理”還是真理嗎？
三、作文評判可以“分項肢解”嗎？
“分項肢解”的作文評判方式的誕生，毋庸置疑，其初衷是為了降低評判誤差。的確，當一個獨立項的分值限定在5分左右時，其誤差自然是要比60分更小的。于是，這便被作為一個“進步”而被公認了。
只是我們沒有想過，我們肢解得是否科學合理。請看評分標準：
(圖略)
倘若一考生的作文正好表現(xiàn)為“切合題意、中心突出、內(nèi)容充實、感情真摯”，當然是篇好作文，那也很好辦，依照標準，給21～25分的內(nèi)容分。或者正好表現(xiàn)為“不符合文體要求、結(jié)構(gòu)混亂、文句不通順語病多、字跡難辨”，顯然是篇差文，那也好辦，依照標準，給0～10分的表達分。可是，真正的評定實踐中，這樣的作文是少數(shù)中的少數(shù)，多數(shù)作文是優(yōu)缺點并存且各異的。比如，如果有這么一篇作文：切合題意，中心明確，內(nèi)容單薄，感情虛假。請問，怎么給分？“內(nèi)容”如此，“表達”也一樣。寫作實踐中，許多優(yōu)點和缺點是可以共存在一篇文章中的。孰重孰輕？似乎從表格中難以得知。
正因為以上表格難以體現(xiàn)作文評判標準中的項目權(quán)重問題，所以，面對各式各樣的作文，閱卷者自然也無法清晰地進行“分項肢解”。因此，實際閱卷過程中，閱卷者不會也沒法按照“分項肢解”的方式去賦分，而所給分數(shù)仍然是“總體印象”分值。
事實上，我認為，作文的評判方式里，給“總體印象分”是最科學最合理的。
寫作是一種創(chuàng)造藝術(shù)美的活動，那么，作文評判實際上也就是一個審美判斷的活動。對于一個藝術(shù)品的美學價值判斷，是無法也不應該進行肢解的。斷臂的維納斯很美。然而，倘若按照“分項肢解”法，那么它將在“結(jié)構(gòu)完整”上被扣除相當?shù)姆謹?shù)，因為它竟然連胳膊都沒有。如此評判，那當然是藝術(shù)笑話了。因此，許多“分項”是無法接受獨立評判的。對于作文來說，內(nèi)容和表達之間，是相輔相成的；基礎等級和發(fā)展等級之間，也是不可截然分割的。
與其難以分開，不如不分。
談高考作文 篇2
隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問題，我覺得應理性思考一下地名洋化。
地名洋化確實沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導致文化的斷層化。
有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應拿來為我所用，但不能唯洋是崇。
現(xiàn)今，我國打開國門，與其他國家的交流非常頻繁，也促進了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對于這些無關緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場是永遠不能改名的!因為它承載著歷史的痕跡，是一個民族精神的'象征。
對“地名洋化”要有清醒的認識，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國人，我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。若是過度制造出地名洋化的風潮，將會混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時俱進，可以開闊視野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林。
談高考作文 篇3
一、辯證思維——引導作文正確路徑
有的同學在復習語文的時候常常走入一個誤區(qū)，認為語文基礎知識雖多雖難，但復習起來容易操作，復習效果快而明顯，可是作文訓練卻不好把握，沒有立竿見影的效果，多寫幾篇文章對提高分數(shù)沒有明顯的幫助。因此，在復習中不愿意把時間和精力投放到作文訓練上。其實這種思想并不對，語文基礎知識的復習固然重要，但作文分數(shù)重，對考生的心理影響較大，更不能偏廢。
要想寫好作文，思維能力的訓練非常重要。面對一個作文題目能夠進行準確的認識分析是寫好一篇文章的關鍵，尤其是議論文，它的主要任務就是說理，說理需要認識分析，認識得越充分，分析才能越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點，必須注重辯證思維能力的培養(yǎng)。在平時生活學習中，我有意識地鍛煉自己觀察認識問題的能力，盡量用所學過的知識一分為二地想問題、辦事情，以發(fā)展、變化、聯(lián)系的觀點去對待身邊的事物，努力使自己保持一種健康、上進、善良的心態(tài)，形成正確的人生觀、世界觀。一個心智健康的人，寫出來的文章應該是積極向上的，所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫文章，會避免看問題的片面性，減少審題不準的毛病，引導正確的作文路徑，同時也能豐富作文的內(nèi)容，提升作文的認識層次。
進入高三沖刺階段，我在復習語文的時候，仍然非常注意有計劃、有針對地進行作文訓練，注意觀察考試作文的特點及其發(fā)展趨向，尤其重視思維的準確性訓練。鑒于高三復習時間緊迫，我在作文時，常常把主要的精力用在審題上，對作文題目形成自己的認識后，把思路理清，寫下提綱，交給老師批改，或與老師討論。這樣可以節(jié)約不少時間，同時又很有針對性地進行了思維訓練，增強對作文題目的靈敏感覺，為寫好一篇立意準確的好文章奠定了基礎。多做這樣的思維訓練是很有好處的。
二、讓思想變成海綿，吸納生活的養(yǎng)分
隨著社會生活的進步，中學作文的內(nèi)容也越來越豐富，古人主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，現(xiàn)在的考試早就不是對教材的機械重復，所以高考語文不可避免會涉及到社會文化的內(nèi)容。高考作文命題趨勢越來越貼近現(xiàn)實生活，強調(diào)時代感，突出實用性，像20xx年的高考作文題“誠信”，20xx年的高考作文題“論親疏關系”就體現(xiàn)出這樣的特色。
關注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓練，更是應該關注現(xiàn)實生活，更有現(xiàn)實針對性，更關注現(xiàn)實存在的問題，要注意反映和解決現(xiàn)實的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題。在一定的文化修養(yǎng)、文字積累的基礎上，打開思路，激發(fā)寫作的熱情，加強創(chuàng)造性作文訓練。心中有了豐厚的積累，上到考場時才能言之有物。
我在高三復習時仍然堅持用一定的時間去拓寬自己的閱讀面，關注身邊發(fā)生的事情，以及古今中外優(yōu)秀的經(jīng)典讀本，豐富自己的思想，注意訓練思維的廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性，提高認識能力。由于復習很緊張，我會見縫插針閱讀報刊雜志，《讀者》《青年文摘》《21世紀報》等是我的最愛，或者一些經(jīng)典名著的片斷，以豐富自己的閱讀面，為自己的寫作打好基礎。使得寫出來的文章有自己的`觀點，內(nèi)容更充實.更有真情實感，因而更有深度和力度，這樣才能取得好的成績。
三、不說廢話，讓語言準確流暢
高考對不同表達方式運用能力的考查都作出了相應不同的要求：記敘要能清楚完整，詳略得當；描寫要能具體生動；說明要能把握特征，語言簡明；議論要能論點明確，論據(jù)比較充分，論證合理。高考作文對不同表達方式的運用有各不相同的考查重點，因此在作文訓練中提高把握不同文體、不同表達方式特點的能力很有必要。
在復習中進行作文訓練的時候，我注意既要把握不同文體各自的寫作的特點，根據(jù)不同的寫作目的綜合運用不同的表達方式。如在寫記敘文時，加入較多的描寫，避免了呆板呆滯；寫議論文時，運用舉例和說明，使文章顯得充實生動。
同時在復習作文時重視語言的運用也至關重要。語言是敘事、說理、摹形、傳情的工具，是寫作能力中最基礎、最穩(wěn)定的能力，對語言能力的考查是高考作文的重點。高考作文語言的要求是“規(guī)范、準確、連貫、得體”。“規(guī)范”，指用字規(guī)范，合乎語法，合乎邏輯；“準確、連貫、得體”是指用詞造句的技巧方面的問題。在行文過程中我注意敘述的流暢，不無緣無故堆砌辭藻，說廢話、套話，盡量把自己的觀點看法，用準確清晰的語言表達出來，做到文從字順。同時，調(diào)動平時的積累，使用貼切、生動、優(yōu)美的詞匯，扣題、活潑的表達方式，使文章顯得更有文采，為文章錦上添花。
談高考作文 篇4
受訪者認為新規(guī)不應機械；有專家擔心注意防差錯而喧賓奪主
高考語文考試大綱于日前公布，其中語文試卷每寫一個錯別字扣除一分。“錯一字扣一分”，假如錯上幾十個字，作文豈不是白寫了———這是眾多家長與學生的擔憂，甚至有人認為這個新規(guī)定“很恐怖”。
多數(shù)受訪者反對“一刀切”
“高考現(xiàn)場非常緊張，很有可能一邊構(gòu)思作文一邊產(chǎn)生筆誤，如果在這種情況下被扣很多分，我會覺得比較委屈。”上海向明中學學生田園說。
從事編輯工作的盧勁杉認為，這是一種很好的導向，提醒考生注意扎實打好基本功。但她同時認為，如果“一刀切”地執(zhí)行，就陷入了機械化的怪圈，“比如，對于一個字頻繁使用錯誤究竟該如何扣分？”
“比如說一個同學的作文寫得很優(yōu)秀，原本差不多可以得滿分，但錯了15個字，按這一標準，完全可能導致他從一本掉到二本！”上海五十四中學一王姓同學說。
專家稱不會重復扣分
“扣分沒有上限看上去很可怕，但其實一篇作文錯十幾個字的情況是很少見的，多數(shù)是三四個錯別字，也就扣個三四分，跟過去沒多大差別，考生不用害怕。”上海高考語文閱卷中心組組長、華東師范大學中文系教授周宏說。
周宏承認，一篇寫得很好的作文因為錯別字被多扣分的可能性是有的，但“一般作文寫得好的'考生，錯別字也不會多”。他說，按高考語文閱卷標準，重復寫錯一個字，不會重復扣分。
教育者擔心“喧賓奪主”
上海建平中學校長、語文特級教師、中學語文教育專家程紅兵說，高考語文錯別字扣分太重的話，也違背了高考選拔意義，“如果由于扣分太多而把所有注意力都集中到防止出差錯方面，難免喧賓奪主。”
程紅兵比較推崇上海卷的做法：錯三個字扣一分，扣滿五分為止。
談高考作文 篇5
創(chuàng)新作文教學是個相當大的課題，可以探索、鉆研的方面很多。筆者認為：要讓學生寫出有新意的作文，其關鍵是教者應在寫作中注意引導，著重訓練學生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，這樣才能在各種條件下寫出富有新意的作文來，尤其是在高考中能獲得高分。下面就如何進行思維創(chuàng)新訓練談一點粗淺的認識與做法。、
所謂創(chuàng)新就是要人無我有，人有我新。有時是立意上的創(chuàng)新；有時是結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新；有時是語言表達技巧上的創(chuàng)新；有時是語體、文體上的創(chuàng)新等等。我們作為指導者應該把常見的創(chuàng)新途徑教給學生，讓他們知道如何去創(chuàng)新。
一、立意上的創(chuàng)新。
古人說：“凡作文立意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精語也，方可用之。”這三番來者，代表了認識的三個層面。第一番來者，是表面上的東西，比較膚淺，絕大多數(shù)人都能想到，因此屬大路貨，只能算一般的認識層面；第二番來者，是對事物較為深刻的認識，可能會找到一些常人不曾見到的角度，使之寫出賞心悅目的文章來，這是第二層面。而第三番來者是“山重水復疑無路”之后的“柳暗花明”，是另辟蹊徑后找到的“別有洞天”，能寫出讓閱者拍案叫絕的文章，甚至是嘆為觀止的文章，是認識的最高層面。而一般情況下語文老師會教育學生選第二個層面，這樣比較穩(wěn)，又避開高風險和大路貨，得分一般在50分左右。而第三層面的則視為險徑，是走險棋。成功了能得高分，想偏了則功虧一簣。其實只要重視方法指導，加強訓練，則完全有可能出奇制勝，甚至可以得60分。
下面舉幾個例子說明：
①螻蛄爬墻的啟示：
材料：一只螻蛄在陡峭的墻壁上往上爬，爬到一大半時跌落下來，但它過了一會兒又沿著墻根往上爬了……
分析：許多同學看了材料之后立意放在贊頌蟲子的頑強、執(zhí)著、敗而不氣餒上。這其實就是“第一番來者”，屬一般構(gòu)思。但如果再深入思考一下可以找到另一個立意，螻蛄蟲不會思考，不會從失敗中尋找失敗的原因，只知鍥而不舍地苦干、蠻干，不會改變方向?qū)ふ倚碌耐緩剑@就是較為深刻的立意。如果在此基礎再深入地思考，就可以發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟愔幸嘤写朔N“螻蛄現(xiàn)象”，即表面的勤勤懇懇往往會得到肯定。沒有功勞也有苦勞嘛。甚至有時還作為一種精神來宣傳，提倡為“愚公移山”。這樣就可以挖掘到“應有科學的指導，即既要達到目的，又‘多快好省’”。這就是創(chuàng)新的立意。
②材料：一幅漫畫，一只啄木鳥在一根水泥桿上猛啄。
分析：一般的'同學是認為這只啄木鳥不看對象，對著水泥桿猛啄將一無所得，聯(lián)想到有些人盲目地做事，不看對象，終將一事無成。而深入分析后可以發(fā)現(xiàn)，啄木鳥為什么會啄水泥桿子呢？原因可能是它習慣成自然，見到高大的桿子就當成是樹木，見到有小孔就以為是蟲洞，引出習慣一旦養(yǎng)成，積習難改。這是較高層面的認識；而更深一個層次可能會想到人類大肆砍伐樹木，使生態(tài)遭受破壞，啄木鳥已無樹可啄，只能錯把水泥桿當作是樹木，呼吁人們保護樹木，保護生態(tài)環(huán)境。
③材料：以“傘”為話題寫一篇作文。
分析：“傘”是人們司空見慣的日常生活用具。有的人就會從魯班妹妹發(fā)明“傘”寫起，由固定的傘——亭子寫到移動的“傘”；由紙雨傘寫到尼龍布雨傘；由木柄傘寫到鋼骨傘；由普通的傘寫到折疊傘……由此可以感嘆勞動人民的發(fā)明創(chuàng)造，贊美古代工匠、現(xiàn)在工人們的聰明才智。這是一般的立意，絕大多數(shù)人都能做到；如果去深究一下可以發(fā)現(xiàn)“傘”的品格，把困難留給自己，把方便留給他人，是“舍己為人”的精神寫照，就屬較高認識層面；而由“傘”想到父母的愛，象“傘”一樣處處護著自己，不讓日曬雨淋，是何等的慷慨、無私。而往反面去想一下，社會上就有一些人千方百計地在官場上找自己的“保護傘”有恃無恐，就是屬創(chuàng)新層面的立意。
二、結(jié)構(gòu)上求新。
在文章的寫作中，結(jié)構(gòu)屬表現(xiàn)形式，而形式是為內(nèi)容服務的，好的形式能讓人耳目為之一新，心情為之一振，同樣會使文章增色添彩。
①老舍先生的《茶館》在結(jié)構(gòu)上就是大膽的創(chuàng)新。劇本創(chuàng)作原有的原則是“三一律”，而老舍卻打破了這一戒律，大膽地用三幕戲來反映三個不同的時代，且選擇茶館這一特定地點讓三教九流在這個舞臺亮相、表演，甚至沒有完整的故事情節(jié)，但同樣獲得了觀眾的認可、取得成功。
②茅盾先生的《風景談》也可謂是散文中的創(chuàng)新。他選了六幅畫面來表現(xiàn)延安軍民的生活，可謂是“散得可以”。這跟一般的游記散文，議論散文的形式有很大的差異。但同樣是一篇好散文。
③20xx年的高考，有一位考生大膽地用詩歌這一形式作文，盡管只有209字，不合作文的800字左右的要求，但卻拿到了滿分，這與20xx年江蘇南京一考生以古白話寫《赤兔馬之死》獲滿分有異曲同工之處。他們都是在形式上有創(chuàng)新而獲得成功的例子。
三、技巧上翻新
表現(xiàn)技巧的創(chuàng)新實際是借鑒、嫁接一些寫作上的技巧，使文章能看上去新穎一點。常見的技巧有：
①加題記和尾記。用名人名言或自己極具概括的話精辟地概括文章的精髓，列于文首的醒目位置，使人一眼就能看到你的觀點。尾記則是起畫龍點睛，或“點石成金”作用。如：99年高考，北京一考生的題記為：“人生在世，斗轉(zhuǎn)星移，眼前景物一一散盡。惟有那些美好的記憶，徜徉留戀，亙古不衰。”文字簡潔而富靈性。又如20xx年高考，一篇題為《兒子的呼喚》的題記：“道德猶如月亮，在黑暗中彰顯其光亮。”富有哲理，生動形象。再如，《學會堅強》一文的開頭有這樣一段題記：“女孩，弱者仿佛是你的孿生姐妹，提起你，總令人提到她；女孩，眼淚似乎早已是你忠實的伴侶，當微風撥弄你的心緒時，她總會在你的臉頰跳舞。其實你要明白，女孩，你的名字不叫弱者。”這段文字揭示了文章的主旨，你是強者而不是弱者。
②運用小標題。如《寫作貴在創(chuàng)新》一文就列出“一，緊扣時代脈搏，從豐富多彩的現(xiàn)實中捕捉新意；二，充分展開聯(lián)想，從無限廣闊的天地中尋覓新意；三，善于逆向思維，從習以為常的素材中挖掘新意。”條理清晰，結(jié)構(gòu)井然。
③用電影化手法。如“慢鏡頭”，“畫外音”，“蒙太奇”，“分鏡頭”等表現(xiàn)手法，來使人有新鮮感。有時也可以運用電視短劇的形式。
④可運用寓言、童話、夢境、故事新編等形式來創(chuàng)新。現(xiàn)在有不少此類的作品如《大話西游》之類的書就很成功。
總之，如何進行創(chuàng)新作文指導、訓練是一個長期的永久性的話題。沒有現(xiàn)成的路可走，沒有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教條，成了“新八股”。我們的目的是給方法，給方向，給技巧，讓學生在平時的作文和考試作文中去不斷創(chuàng)新，寫出高水平的文章來。并以此來推動作文教學步上一個新臺階。培養(yǎng)出一批具有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新意識的高素質(zhì)人才，使作文教學出現(xiàn)一個嶄新局面。
談高考作文 篇6
經(jīng)常聽見有高三生抱怨說高考作文難，我很想對這些學生說：高考作文至少拿下60分，其實并不難!雖說寫文章靠的是日積月累的練習，文學底蘊差的學生在短時期內(nèi)是無法彌補的，但細一分析，底蘊差的學生只要掌握了寫作技巧照樣可以在高考作文取得優(yōu)異成績，也就是說，高考作文拿高分還是有一定的捷徑可以走的。
從寫作體裁上看，高考作文主要分為議論文和記敘文兩大類，建議高考生以寫作議論文為主。記得有一位特級語文教師曾說過：記敘文是為那些天才和庸才兩種極端學生準備的。好學生可以達到滿分，差生可能連20分都拿不到。所以針對大多數(shù)介于天才和庸才之間的學生，議論文就是大家最主要的拿分體裁。奉勸那些處于中間位置的高考生在這最后的一段時間里，一定要熟練掌握議論文的寫作技巧。
議論文的'寫作是可以按照一定的模式來進行的。一般將議論文分三大板塊：一是提出鮮明而清晰的中心論點，達到劈面就可映入眼簾的效果;二是對中心論點進行分析，這個議論文的主體部分可以分成三個自然段，逐條闡述中心論點，或用并列式或用遞進式或用假設式等;三是總結(jié)部分，再次重申自己的觀點，用總結(jié)性的話語結(jié)束全篇。上述議論文寫作模式概況一下就是：是什么?為什么?怎么辦?三大部分。當然，并不是所有的議論文都可以這樣寫。
談高考作文 篇7
兩位老師的觀點都很新穎，也談得很有道理，確實切中了目前高考作文中一些問題的要害。但我認為，高考作文自有其特殊性，我們應該從高考的角度來認識高考作文，而不能以自由的生活作文的眼光來看待高考作文。在此，我也想談談我對高考作文的一些思考和認識，以就正于大方之家。
高考作文與科舉取士
談到高考作文，很容易讓人想到古代的科舉取士。中國古代的科舉取士基本采用的是一文定終身。關于這種形式的好壞，在語文界一直有爭論。有人認為這種形式好，能比較全面地檢測學生的綜合語文素養(yǎng)；有人認為因為存在著評分上的不公正性，不宜過多地夸大作文的選拔功能。到現(xiàn)在呢，又衍生成高考語文試卷中究竟該不該加大作文分數(shù)，更有甚者甚至引發(fā)了高考語文試卷中還要不要作文題的爭論。《現(xiàn)代社會需要這樣的高考寫作嗎》一文中就說到：“為什么不少發(fā)達國家因為（作文）缺少客觀性的評價而不考作文，為什么我們的近鄰——有濃郁中國文化底色的.日本，在激烈的高考競爭中考場作文并不給予評分，在同等情況下翻出來以供參考，這恐怕是工業(yè)社會對寫作內(nèi)容、方式、數(shù)量的要求與農(nóng)耕時代的要求發(fā)生了巨大變化有關吧，老師筆記《漫談高考作文》。”我認為，也不應該把高考作文一棍子打死，在中國目前的國情之下，取消高考語文試卷中的作文的做法是不現(xiàn)實的。高考作文自有其選拔功能，我們就拿走向極端的古代科舉“一文定終身”來說，它不也選拔出了許多優(yōu)秀的人才嗎？中國古代出名的文人里，多數(shù)還是通過這條路走出來的，你敢說他們就不是人才嗎？當然，你完全可以說，是人才，無論采用哪種選拔方式都可以脫穎而出，既然這樣，我們還要現(xiàn)在的高考干嗎？我并不是替科舉取士辯護，我們現(xiàn)在的高考也并非科舉取士，我也并不是說現(xiàn)在的高考就沒有問題，包括高考作文我也認為應該改革，只是作文，至少在目前，還自有其選拔功能，不宜完全否定。
客觀辯證看待目前高考作文
應該說，恢復高考以來近三十年的高考作文走過了一條不斷探索、不斷更新、不斷嘗試的道路。命題作文、材料作文、話題作文各領風騷好幾年，發(fā)展到現(xiàn)在，應該說呈現(xiàn)出來的是百花齊放的局面。我認為，出題人也算絞盡了腦汁，每年出完題以后唯一能做的就是等待批評和指責。而社會呢，也沒有“辜負”他們的期待，因為只有批評和指責才最能體現(xiàn)一個人的水平——我沒有人云亦云，我有自己獨到的見解。當然，我也并不認為高考作文題不可以批評和指責，我只是想說，不要動不動就采用全盤否定的手法，高考出題人對自己出的題還是經(jīng)過深思熟慮的，自有他們的想法。
我認為，目前高考作文的癥結(jié)還主要表現(xiàn)在命題的傾向性上，它直接剝奪了學生思維的權(quán)利。無論是材料作文還是話題作文，在作文題的原材料部分，幾乎都有“明顯”的審題傾向性，這很不利于考查學生的思維水平。這也許才是造成《高考作文：你要把我們帶到哪里去》一文中所說的“語言華麗、內(nèi)容空洞的文章得高分”、“借歷史故事說事的文章得高分”、“玩弄技巧、胡編亂造的文章得高分”的根本原因。因為學生根本就不再需要花太多的工夫去審題立意（材料里面已經(jīng)明確地告訴我們應該往哪方面寫作），只需要“玩弄”點小技巧就可以輕松地得高分，他為什么不這么去做呢？可以這樣說，目前絕大多數(shù)的高考作文題都在漠視對學生思維的考查，富有思辨、爭論價值的作文題如鳳毛麟角，學生只需要用一些小技巧、小花樣，堆砌點歷史的或現(xiàn)實的材料，去闡發(fā)一通出題人已然給出的思想，就可以贏得高分。這當然直接違背了作文考查的初衷。
談高考作文 篇8
每年的高考，網(wǎng)上最熱評的高考作文試題，無論出什么樣的題目，事逼的網(wǎng)爺都會有一番逼精，好歹是出題大人沒與這類人一般見識，地照鐘，自然蝲蛄照叫不斷。很理解高考作文出題大人的難處，不信讓事逼們試試。高考作文命題，最大的難點是千方百計規(guī)避中學語文教師的猜題押寶給考生創(chuàng)造一個公平競爭的機會，其次是命題要積極向上，要給考生留有想象的空間，要貼近當下的社會熱點又不能直接露底。要我說這是一件苦差、難差、吃力不討好的鬼差。
題目是談閱卷，為何拐到考題的命題上了呢？無非是咱們先理解出題人的難處，而后讓閱卷老師理解考生的辛苦，這就叫換位思考。
要我說，高考作文，重點是考核學生分析題目的能力和對中文的語言駕馭能力。其次還有對不同文體結(jié)構(gòu)的掌握程度的衡量。
對分析題目的能力問題的看法。咱是這樣理解的，同一個題目仁者見仁智者見智，只要考生的`作答能夠自圓其說，不妨閱卷老師思維開闊一些，甭管他意義積極與否，都應該給予放行。萬不可一棒子打死，弄不好你這棒子就會扼殺了一位創(chuàng)新性的人才。我記著，在咱那個年代，曾有一篇閱讀短文，自己命題的高考作文題。當時大部分的學生題解的意思都是“毀樹容易種樹難”可也有極個別的學生解讀為“種樹難毀樹更難”也就是題解成了毀樹也不易的意思。當年好像這類怪異題解絕大部分都被閱卷先生一棍子打入冷宮了。對命題作文的解題，可以用“橫看峰側(cè)成嶺，遠近高低各不同”的胸懷給予包容。
對中文的語言駕馭能力分析的建議。一般的考生，起碼都是經(jīng)過一十二年的中文教育，對中文母語的駕馭能力，應該問題不大，所差的就是書面語言的應用問題了。說白了語言的駕馭能力是考核學生，記敘、說明、議論的有機穿插能力，是考核學生聯(lián)想類比能力。咱們想想，神經(jīng)高度緊張的學子們，在短短的幾十分鐘內(nèi)就要完成破題、構(gòu)思、腹稿、動筆。這一系列動作，其難度不是那些好了傷疤忘了疼的二百五先生所能理解的。當然文辭優(yōu)美是更好不過了。但對絕大部分而言，我認為只要語句通順，承轉(zhuǎn)啟合自然就應該放行，給個差不多的分值。在言語詞匯上，更希望閱卷先生開放開放再開放，多一點包含當下的網(wǎng)絡語言。
至于對不同文體結(jié)構(gòu)的應用，我覺得該從嚴掌握，感覺絕大部分考生，在這方面問題不大。標點語言也是一個問題，不過絕大部分不錯就可以。
二三十年前，我也是一位考生，所以很體會高考學生在考場的心情，更希望決定考生命運的閱卷老師能理解。順便轉(zhuǎn)引一篇，新銳人物蔣方舟開著空調(diào)、喝著茶，思想高度興奮的狗刨子鳧作文。對蔣方舟的這篇《貓中憤貓 》的戲水作 品，我是嚴重不看好，本想解析一番，但又不想讓蔣的陰謀得逞，故而作罷。
談高考作文 篇9
文章不是無情物，這個情，當然是真情，高考作文“感情”點滴談。但歷年的高考作文中，總有一些背情逆理的假大空文章。由是，xxx年的語文《考試說明》在作文基礎等級里加上了“感情真摯”的要求，表述為“思想健康，感情真摯”；xxx年的語文《考試說明》將這條表述置換為“感情真摯，思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息：作為導向，高考評分深刻關注作文的“感情真摯”，以試圖糾正應試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風。
感情真摯，就是要求考生在文章中能夠自然地表達真情實感，不矯飾，不做作。
從古為文，感人心者，莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說：“夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？”意思是很明白的：桃李不事張揚，但樹下自然地走出一條小路，那是因為樹上結(jié)滿了果實；男兒種下蘭花，但嗅不到它的芬芳，那是因為他內(nèi)心沒有這份情感。憑草木這樣微末的事物，（尚且）要據(jù)情感來求實理，何況文章要以表達心志為根本呢。言語與心志相背，文章怎能充分地表達呢？
毫無疑問，感情真摯是作文最基本的寫作要求之一。但是，縱觀歷年考場作文，寡情無情、虛情矯情的作文實在不少。考生往往囿于狹小的生活圈子和膚淺的閱讀層面，急于事功地從時文那里套取法寶，機械模仿與簡單照搬，造成情感的或荒或蕪、失真失度。考場上多的是獨吟自唱的傷感，矯情做秀的落寞，搔首弄姿的輕浮，少的卻是真正關注心魂的交響，和從這心魂里流瀉出來的文字。這種虛情假意的文章，真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺。
考生在寫文章時要注意，感情千萬來不得弄虛作假，試圖用矯情和謊言代替真情的做法，實踐證明是不能取悅于閱卷老師的。如果明白文章的真情源自生活的真情，真情為文就非難事。
首先，要體察真情。成長中的.青年，要善于體驗自身已承受的真誠關愛。人生不如意事常八九，這就要求我們總用積極進取的樂觀態(tài)度直面生活，不被浮云遮望眼，觀察體驗到生活中的真善美，發(fā)現(xiàn)并領悟出人生的真情、真諦。
其次，要表現(xiàn)真情。作文是無需將真情藏掖起來的。要敢于把自己從生活中獲取的真實感動袒露于字里行間，用己的淚去濡濕人的眼，用己的情去撞擊人的心。考場作文完全能有真情的流動，由是，無需刻意地取悅而終獲首肯。
第三，要升華真情。考場作文當然有它的功利性，這就是要讓閱卷者能夠產(chǎn)生真正持久的感動。這樣，光有作者自己的感動還是不夠，還需要將這種感動升華到一定的高度，使之共鳴、共振，甚至從中得到普遍的人性而不無啟悟。
湖南卷20xx年的作文題是“詩意地生活”，有一位老師寫了一篇下水作文，開篇這樣寫到：
“記得豐子愷先生說過：由兒童變?yōu)槌扇耍帽扔汕嘞x變?yōu)楹Ｇ嘞x生活和蝴蝶生活大不相同。很多時候，我們大人先生已做成了蝴蝶，便忘卻了要從爬行開始，就不顧了青蟲們是否情愿，在它們身上裝了翅子，以為可以一同飛翔。”
文中寫到一個女孩：“女孩一律是嘴饞的，阿津念念不忘我女兒給她的雪峰橘，我便挑選了幾個送她，高考輔導《高考作文“感情”點滴談》。乃瞻我橘，她便載欣載奔地飛來，旋即飛回她的座位，每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學有點分享，便寶貝地將橘兒收藏在她獨有的世界里，有好些時日不吃。”
“她是哭笑都不矯飾的女孩，高挑的模樣兒長袖善舞，動靜也就不甚分明。一堂課下來，我正微慍她上課偶爾講小話，她因趕明兒賽舞而即刻要出發(fā)，需為很國粹的舞做個解說，便惶惶然來找我。我于跳舞之類，思想的底子是藏著偏見的。倒不是盲目于手舞足蹈的美，總覺得要耽擱些備考的專題，甚是為她可惜。我在她的催促聲里，湊成幾句，她歡天喜地地走了。不知怎地，我竟惦記起她來，她畢竟學舞起步晚些，我不知道她的舞可是好，也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天，阿津回來，老遠就讀到她歡喜的生氣，努力堅持的舞蹈已能讓她升上大學。”
文章這樣結(jié)尾：“生路既非單一，為何要用我們的經(jīng)驗去左右了阿津們的飛翔呢？我只是知道舞蹈是肢體的藝術(shù)，并不曾了解在尋舞的路上，她會見鳥在飛，蝶在舞？阿津千真萬確是個現(xiàn)代的女孩，而漢唐歌舞的流風余韻總該有點兒著落的罷，純凈如阿津的孩子愿來作些傳承，其實是對的。”
“小蟲從葉緣的卵里探出它的頭腦，重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲們的自在為然，即刻就要蟲成了蝶去。結(jié)果就沉寂了它們的夢想，即便將來果真可以飛了，卻只是先前的蝶的重復。”
盡管是摘錄文字，我們已經(jīng)讀到了師生間的真情，以及由這份真情所傳遞出來的思悟。
葉圣陶先生在《作文論》中說：“我們作文，要寫出誠實的、自己的話。”進而提出兩個致力的目標，“就是訓練思想與培養(yǎng)感情”，他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面，其用心可謂良苦。經(jīng)歷20余年的高考實踐，“思想健康”和“感情真摯”相輔相成，相得益彰，共同構(gòu)成文章的精髓，漸已成為作文教學的共識。這也是《考試說明》將“思想”“感情”并提的根本所在。可以說，感情的虛假蒼白甚至消極頹廢，必定要影響到作文思想的建樹，說得通俗一點，感情真摯與否，不僅僅是一個作者有無其情的小問題，它還是一個關乎文章思想高下的大問題。
那么，從操作的層面上，怎樣做才能寫出“真情”作文呢？我們提倡：事當、情真、言美。
事要當。議論文中舉事用例，必須以能支撐文章觀點為度。感情往往寄寓在一定的事件中，感情“真”，先要求事件“當”。事情憑空捏造固不可取，都來親歷也不足信。敘事當否，全在事件本身的真實性、典型性以及情感度。真實并不無感動且足夠支持立論的材料，可來自兩個方面：自身或親友師長體驗到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見所聞所感所思，以“當”（貼切）為尺度，有所選取地驅(qū)遣于我們的筆端。
情要真。中學生的生活體驗、情感閱歷多不可能太豐富太復雜，很多時候，調(diào)動真情的確并非易事。在可有多種選擇的情況下，要慎重取舍事件。“為情造文”，關鍵在一個“為”字。平日里做了有心人，積累既豐，見識便廣，所謂成竹在胸，心中有情，怎么寫都會是好的。臨陣時才來抱佛腳，感受已淺，認識輒低，所謂全無主持，心中歷亂，弄不好就會矯揉造作，貽笑方家。拒絕體驗的虛情假意，絕不可能打動人心；而開啟人生的真情實感，則必須在對現(xiàn)時生活有所體察、認知的基礎上才能獲得。
言要美。生活中有形形色色的人，有紛紛繁繁的情，如何表達？而所表現(xiàn)的感情，有高雅粗俗之分。并非只要是真情實感就可以入文，語言要迎合哪類情味，是頗有講究的。美好的語言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。
談高考作文 篇10
“偶系窮銀，木油米！ ”這句讓不少人看后不知所云的話，出現(xiàn)在競賽作文里。在近日舉行的“外研社杯”第25屆上海市中學生競賽頒獎典禮上，“Q言Q語”即網(wǎng)絡語言的運用引起評委們的關注。網(wǎng)絡語言該不該進入作文？對此，周刊專門采訪了多年參與高考作文閱卷的專家，請他為考生指點迷津。
七成學生認同網(wǎng)絡語言的“風趣”
網(wǎng)絡語言究竟是古老漢語的新時代烙印，還是將純潔的漢語引入歧途？究竟是現(xiàn)代漢語的積極發(fā)展，還是顛覆傳統(tǒng)的文字游戲？本次作文競賽的主辦方之一——《中文自修》雜志社，針對全市中學生進行調(diào)查，結(jié)果顯示，網(wǎng)絡語言頗受中學生的歡迎和追捧，超過50%的同學認為網(wǎng)絡語言風趣、流行、有活力。即便如此，只有不到10%的學生表示，自己會在作文中使用網(wǎng)絡語言。大部分同學表示：不使用網(wǎng)絡語言的原因不是因為自己不喜歡，而是因為老師和家長不允許。
網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)實際上是語言更新和豐富的過程，作為一種語言實踐，網(wǎng)絡語言以新奇、簡單、幽默等特點在中學生中大行其道，更是證明了其生命力和活力。譬如將近70%的被調(diào)查者表示自己被網(wǎng)絡語言的 “風趣”這一特點吸引，而這正是網(wǎng)絡語言較之傳統(tǒng)規(guī)范漢語所獨有的特點。
記者采訪發(fā)現(xiàn)，很多家長和老師對網(wǎng)絡語言進入作文，持反對態(tài)度。 “只要有時間，我都會看孩子的作文，檢查是否使用了網(wǎng)絡語言。 ”本屆作文競賽的一位獲獎者的家長陳女士告訴記者，每天晚上，孩子都會上半個小時的網(wǎng)，了解有什么最新的流行詞語，以便于第二天和同學進行交流。同時，細心的她還發(fā)現(xiàn)，女兒會在自己的習作中使用網(wǎng)絡語言。 “很多網(wǎng)絡語言，都不知道想表達什么意思？有些還是錯別字。 ”對此，陳女士給女兒定了一條規(guī)矩：可以和同學說網(wǎng)絡語言，但是，寫作一定不可以使用網(wǎng)絡語言，避免給為自己的考試和升學帶來“不安全因素”。
評委對網(wǎng)絡語言持寬容態(tài)度
多年從事上海市高考作文閱卷工作的專家、華師大中文系周宏教授是本次競賽的評委評委之一。他表示，在本次作文競賽中獲得一等獎的作文，絕對是高考作文的一類卷。他提醒各位同學和家長，請不要約束自己或者孩子的真實想法。高考作文的評判標準是非常開放，非常寬容的。沒有個性的文章，沒有思想的文章，沒有真情的文章是不可能在高考中獲得一類卷的，而我們的競賽作文恰恰是有個性、有思想、有真情的。
本屆作文競賽中，部分文章中出現(xiàn)了網(wǎng)絡語言，引起評委們的關注。 “對待網(wǎng)絡語言，我們持寬容的態(tài)度。 ”周宏介紹道，“網(wǎng)絡語言”需要更清楚的`界定，在網(wǎng)絡上所使用的語言并不等于“網(wǎng)絡語言”。比如，“浮云”一詞只是在網(wǎng)絡上出現(xiàn)的比較多而已，而其實“浮云”一詞早就有了，“浮”了幾萬年了；再說，網(wǎng)上“打醬油”這樣的詞匯，我覺得很好嘛，它不過是賦予了這個詞匯以新的涵義，而不是錯別字。
反對網(wǎng)絡語言中的錯別字
曾經(jīng)有中學老師表示，一些已被實體媒體使用的“網(wǎng)絡語言”，如“神馬都是浮云”，運用到作文中去，是可以接受的。對此，周宏教授表示了不同的意見：“浮云”是可以的，“神馬”是不可以的。因為“神馬”是漢語拼音輸入法打錯之后出現(xiàn)的錯別字。網(wǎng)絡語言中的錯別字是不應該在我們主流語言的陣地中出現(xiàn)的。
周宏說道，如果想表達“今天，我很激動”，可以把“激動”寫成“雞凍”嗎？它在網(wǎng)絡中確實可以生存，但是要想到主流語言的陣地里來走一走，對不起，不可以！我們反對的是這種網(wǎng)絡語言中的錯別字。比如說“灰機”，這是錯別字+讀音錯誤；再比如說“杯具”，“杯具”是悲劇，這個“杯具”會成為將來中國的語言嗎？作為一名大學老師、語文老師，其態(tài)度很鮮明，堅決反對這種錯別字。
所以，無論是作文競賽還是高考作文，閱卷評委對網(wǎng)絡語言是區(qū)別對待，寬容要與嚴格相結(jié)合。如果你在作文中出現(xiàn)“給力”，這就無所謂了，因為“給力”不是錯別字；而今年最不給力的就是“hold”，因為它已經(jīng)“hold不住”了——太陳舊了，因此，請不要再“hold”了，更何況，這個詞它根本上是一個英文單詞。
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