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    談高考作文

    時間:2025-12-11 07:53:54 高考

    精選談高考作文匯編7篇

      在日常生活或是工作學習中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的談高考作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    精選談高考作文匯編7篇

    談高考作文 篇1

      北京高考語文閱卷已經進入尾聲了。據《京華時報》消息,一名參與閱卷的老師透露,今年北京高考作文平均分為43分,其中仍不乏57以上的高分,甚至有滿分的出現;另據其他媒體消息,部分省份的評卷老師出面澄清,稱高考作文閱卷一般不會輕易給零分,所以高考后流傳的“零分作文”絕大多數是網友惡搞的偽作。

      周某清晰的記得,當初本人九年義務教育階段進入尾聲的時候突然橫空殺出個蔣昕捷,高考作文“誠信”以一篇《赤兔之死》征服了評卷老師,之后每年的六月末七月初各省份的滿分作文均會見諸報端:或措辭犀利,鞭辟入里;或引經據典,橫亙古今;或天馬行空,大膽創新。而在周某進入大學以后,隨著互聯網的盛行,雖然高考滿分作文仍會于六七月份在各大媒體上準時出現,但是關注度卻敗給了網上流傳的所謂“高考零分作文”。而細細品讀這幾年的所謂高考零分作文,均會發現這些零分作文乖張大膽,直言不諱,抨擊丑惡,針砭時弊;直來直去的風格與滿分作文的文采飛揚內涵豐富形成了很大的反差,而對社會的思考甚至遠勝于滿分作文。不得不承認,滿分作文和零分作文之所以受關注,歸根結底還是跟社會對高考的重視是分不開的。而對作文評閱而言,一個老師有一個審美觀點,一篇作文如果能讓所有參與評閱的老師都拍手叫絕,那這篇文章一定是有它的獨到之處。因此,當分數成了廣大學子的命根子的時候,如何能征服評卷老師,尤其對沒有明確評判標準的作文而言,則顯得至關重要。因此,高考滿分作文一出來,不少考生便開始爭相模仿,結果這些模仿之作都是畫虎不成反類犬。有人說過:“第一個把美女比作鮮花的是智者,那第二個把美女比作鮮花的就是蠢蛋”,那樣第一年蔣昕捷寫了個古白話文拿了滿分,第二年又有人用文言文寫了個進化論題材的文章拿了滿分,于是第三年就有一個考點冒出許多半文不白的文章,不僅不能征服評卷老師,反倒會讓評卷老師感到厭煩,有的甚至可能連平均分四十分都不到。真正的滿分作文的作者,都是對生活有著深入的思考的,這還是在于平日的積累,并不是照貓畫虎就能拿個五十多分甚至滿分的,照貓畫虎,甚至還可能步周正龍的后塵,見笑于大方之家。

      而零分作文受追捧,一方面原因是大眾對高考滿分作文的審美疲勞,另一方面在于近幾年有些省份的作文題本身就不知所云,這也就讓網民有了惡搞的'沖動,隨便寫一點針砭時弊諷刺社會的東西就冠以零分作文的標題來賺取點擊量。其實這是最下三濫的一種標題黨,是對網民不負責任的行為。何況高考本來是挺嚴肅的事情,被網民拿來這么一娛樂,借著網絡傳播的力量,很有可能使得社會進一步把高考妖魔化。這樣,決定考生命運的一考在民眾眼里就沒有那么公平公正了,從而產生錯誤的輿論導向。

      其實高考作文本身就不好寫,高考滿分作文更不好寫,而真正的高考零分作文比高考滿分作文還要不好寫。過分追捧滿分作文不能提高學生作文水平(注意是作文水平,不是寫作水平,因為應試教育下的作文水平是不能代表寫作水平的),只能扼殺創造力;而過分惡搞零分作文,只能妖魔化高考,通過以訛傳訛蒙蔽民眾的正確認知。

    談高考作文 篇2

      文章不是無情物,這個情,當然是真情,高考作文“感情”點滴談。但歷年的高考作文中,總有一些背情逆理的假大空文章。由是,xxx年的語文《考試說明》在作文基礎等級里加上了“感情真摯”的要求,表述為“思想健康,感情真摯”;xxx年的語文《考試說明》將這條表述置換為“感情真摯,思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息:作為導向,高考評分深刻關注作文的“感情真摯”,以試圖糾正應試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風。

      感情真摯,就是要求考生在文章中能夠自然地表達真情實感,不矯飾,不做作。

      從古為文,感人心者,莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說:“夫桃李不言而成蹊,有實存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實;況乎文章,述志為本。言與志反,文豈足征?”意思是很明白的:桃李不事張揚,但樹下自然地走出一條小路,那是因為樹上結滿了果實;男兒種下蘭花,但嗅不到它的芬芳,那是因為他內心沒有這份情感。憑草木這樣微末的事物,(尚且)要據情感來求實理,何況文章要以表達心志為根本呢。言語與心志相背,文章怎能充分地表達呢?

      毫無疑問,感情真摯是作文最基本的寫作要求之一。但是,縱觀歷年考場作文,寡情無情、虛情矯情的作文實在不少。考生往往囿于狹小的生活圈子和膚淺的閱讀層面,急于事功地從時文那里套取法寶,機械模仿與簡單照搬,造成情感的或荒或蕪、失真失度。考場上多的是獨吟自唱的傷感,矯情做秀的落寞,搔首弄姿的輕浮,少的卻是真正關注心魂的交響,和從這心魂里流瀉出來的文字。這種虛情假意的文章,真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺。

      考生在寫文章時要注意,感情千萬來不得弄虛作假,試圖用矯情和謊言代替真情的做法,實踐證明是不能取悅于閱卷老師的。如果明白文章的真情源自生活的真情,真情為文就非難事。

      首先,要體察真情。成長中的青年,要善于體驗自身已承受的真誠關愛。人生不如意事常八九,這就要求我們總用積極進取的樂觀態度直面生活,不被浮云遮望眼,觀察體驗到生活中的真善美,發現并領悟出人生的真情、真諦。

      其次,要表現真情。作文是無需將真情藏掖起來的。要敢于把自己從生活中獲取的`真實感動袒露于字里行間,用己的淚去濡濕人的眼,用己的情去撞擊人的心。考場作文完全能有真情的流動,由是,無需刻意地取悅而終獲首肯。

      第三,要升華真情。考場作文當然有它的功利性,這就是要讓閱卷者能夠產生真正持久的感動。這樣,光有作者自己的感動還是不夠,還需要將這種感動升華到一定的高度,使之共鳴、共振,甚至從中得到普遍的人性而不無啟悟。

      湖南卷20xx年的作文題是“詩意地生活”,有一位老師寫了一篇下水作文,開篇這樣寫到:

      “記得豐子愷先生說過:由兒童變為成人,好比由青蟲變為蝴蝶。青蟲生活和蝴蝶生活大不相同。很多時候,我們大人先生已做成了蝴蝶,便忘卻了要從爬行開始,就不顧了青蟲們是否情愿,在它們身上裝了翅子,以為可以一同飛翔。”

      文中寫到一個女孩:“女孩一律是嘴饞的,阿津念念不忘我女兒給她的雪峰橘,我便挑選了幾個送她,高考輔導《高考作文“感情”點滴談》。乃瞻我橘,她便載欣載奔地飛來,旋即飛回她的座位,每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學有點分享,便寶貝地將橘兒收藏在她獨有的世界里,有好些時日不吃。”

      “她是哭笑都不矯飾的女孩,高挑的模樣兒長袖善舞,動靜也就不甚分明。一堂課下來,我正微慍她上課偶爾講小話,她因趕明兒賽舞而即刻要出發,需為很國粹的舞做個解說,便惶惶然來找我。我于跳舞之類,思想的底子是藏著偏見的。倒不是盲目于手舞足蹈的美,總覺得要耽擱些備考的專題,甚是為她可惜。我在她的催促聲里,湊成幾句,她歡天喜地地走了。不知怎地,我竟惦記起她來,她畢竟學舞起步晚些,我不知道她的舞可是好,也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天,阿津回來,老遠就讀到她歡喜的生氣,努力堅持的舞蹈已能讓她升上大學。”

      文章這樣結尾:“生路既非單一,為何要用我們的經驗去左右了阿津們的飛翔呢?我只是知道舞蹈是肢體的藝術,并不曾了解在尋舞的路上,她會見鳥在飛,蝶在舞?阿津千真萬確是個現代的女孩,而漢唐歌舞的流風余韻總該有點兒著落的罷,純凈如阿津的孩子愿來作些傳承,其實是對的。”

      “小蟲從葉緣的卵里探出它的頭腦,重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲們的自在為然,即刻就要蟲成了蝶去。結果就沉寂了它們的夢想,即便將來果真可以飛了,卻只是先前的蝶的重復。”

      盡管是摘錄文字,我們已經讀到了師生間的真情,以及由這份真情所傳遞出來的思悟。

      葉圣陶先生在《作文論》中說:“我們作文,要寫出誠實的、自己的話。”進而提出兩個致力的目標,“就是訓練思想與培養感情”,他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面,其用心可謂良苦。經歷20余年的高考實踐,“思想健康”和“感情真摯”相輔相成,相得益彰,共同構成文章的精髓,漸已成為作文教學的共識。這也是《考試說明》將“思想”“感情”并提的根本所在。可以說,感情的虛假蒼白甚至消極頹廢,必定要影響到作文思想的建樹,說得通俗一點,感情真摯與否,不僅僅是一個作者有無其情的小問題,它還是一個關乎文章思想高下的大問題。

      那么,從操作的層面上,怎樣做才能寫出“真情”作文呢?我們提倡:事當、情真、言美。

      事要當。議論文中舉事用例,必須以能支撐文章觀點為度。感情往往寄寓在一定的事件中,感情“真”,先要求事件“當”。事情憑空捏造固不可取,都來親歷也不足信。敘事當否,全在事件本身的真實性、典型性以及情感度。真實并不無感動且足夠支持立論的材料,可來自兩個方面:自身或親友師長體驗到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見所聞所感所思,以“當”(貼切)為尺度,有所選取地驅遣于我們的筆端。

      情要真。中學生的生活體驗、情感閱歷多不可能太豐富太復雜,很多時候,調動真情的確并非易事。在可有多種選擇的情況下,要慎重取舍事件。“為情造文”,關鍵在一個“為”字。平日里做了有心人,積累既豐,見識便廣,所謂成竹在胸,心中有情,怎么寫都會是好的。臨陣時才來抱佛腳,感受已淺,認識輒低,所謂全無主持,心中歷亂,弄不好就會矯揉造作,貽笑方家。拒絕體驗的虛情假意,絕不可能打動人心;而開啟人生的真情實感,則必須在對現時生活有所體察、認知的基礎上才能獲得。

      言要美。生活中有形形色色的人,有紛紛繁繁的情,如何表達?而所表現的感情,有高雅粗俗之分。并非只要是真情實感就可以入文,語言要迎合哪類情味,是頗有講究的。美好的語言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。

    談高考作文 篇3

      在平時的作文訓練和高考作文中,審題是作文的第一關,也是關系到作文成敗至關重要的一環。考生由于對題目中的語詞的具體恰切含義、適用的語境了解不夠,對文字材料、圖形、圖表中非必要甚至是贅余的信息沒有加以辨析、篩選,無法把握住主要信息,導致了審題的失誤,或者是選用的材料不能較好地表現、證明中心,材料的主次安排不當,出現大盤失分的現象還是較為嚴重的。

      高考對考生的作文審題的要求是準確全面地理解題意,怎樣才能做到準確全面地理解題意呢?讓我們先來探討一下作文題目的特點:

      一般來說,一個作文題目可以包含三個部分:(1)作文材料 (2)題干和寫作要求(包括注意事項) (3)標題。不是每道作文題都有這三部分,如果是材料作文就沒有標題,是命題作文就沒有材料,全都有的是給材料的命題作文(1998、1999年的高考作文題其實就是命題作文和材料作文相結合的一種模式)。

      從寫作構思的方向看,不管是命題作文、材料作文還是兩者的結合,作文題目和材料本身都對考生的思維起了規定、限制的作用,所以說,從這個意義上說,除自由作文外,中學生的寫作訓練,特別是高考作文,從本質上說都是命題作文,所不同的只是命題的方式而已。 凡是命題作文,都在構思方面形成了限制性:有的限制是由語詞構成的,有的限制是由圖形、圖表或文字材料構成的。正是由于命題作文的限制作用,考生的思維方向才能正確,才有深化的可能,它使最后形諸卷面的材料經由了一個由龐雜到單純,由多頭緒到逐漸統一的過程,即一個由感性到理性,思路凌亂到觀念明確的過程,從這個意義上看,命題作文對考生的思維來說,也起到了啟發的作用。

      明白了這一點,我們就可以有針對性地指導學生審題了。

      “審題要準確、全面”應該說體現在兩個相關的層面上,只要其中的一環出了差錯,審題就不可能做到準確、全面。

      一、各種限制的把握

      首先要審范圍,審清試題通過標題、材料和寫作要求所限定的寫作范圍,這就是命題作文限制性所要求的。試題所要求的不要忽略、遺漏,沒要求的或是規定不要寫的千萬不要寫進去,即使你在此處有很強的表現力,為了文章的主旨,為了準確地表現中心,你都要忍痛割愛。

      在一則“某公司花巨款修建的草坪被送孩子上幼兒園的職工踐踏”的材料下有一作文要求:寫一段話,描述草坪被眾人踐踏后的情形(要求:想象合理,至少運用兩種修辭方法,二百字左右),在這里,我們有的學生沒有全面地把握題意,1、對時間詞“后”的提示沒把握住,詳細地描寫草坪被踐踏時的情形 2、沒完成“至少運用兩種修辭方法”的要求。與此相類似的,1993年小作文要求說明“圓規的功能、構造和使用方法”,不少考生漏掉“使用方法”或“功能”。大作文要求記敘姐姐、弟弟和父親的話,贊美老樹皮和新樹皮,有的考生漏掉了姐姐的話或弟弟的話,漏掉了贊美老樹皮或新樹皮。這些都是出于審題馬虎、不夠認真的原因,是淺層次的失誤,只要認真一點,這些失誤都不難避免。不過,學生審題失誤主要的還是出于深層次的原因,那就是學生對命題中語詞構成的和材料構成較隱蔽(隱性)的限制沒有領悟。下面我就來談談在限制性的把握上學生作文存在的情況及應該注意的一些問題。

      一、語詞構成的限制

      1、對語詞概念的內涵外延把握不確切、不到位

      (1)在內涵上 較有代表性的失誤有下面幾種: 第一種情況,有的題目中的某個詞語本身包含有兩個或兩個層面以上的含義,有的學生在審題時會簡單地把它理解為其中的一個。這種情況經常出現在由兩個語素組成的并列式合成詞和具有比喻義的詞語上。前者如1998年高考作文題“堅韌——我追求的品格”,“堅韌”在當年考生答卷和非考生的作文中,就出現片面的理解,即“堅強”和“有韌性”只寫其中的一個方面(就此點而言,這個題目比起供選的第二個題目“戰勝脆弱”難度要大,這一點恐怕是命題老師考慮不周的地方——照理說,供選擇的兩個題目在難度上應是相當的)。后者如“包袱”、“戰斗的一年”、“年輪”、“根”、“蠟燭”、“燈”、“鏡子”,在審題時要結合文體弄清它們的恰切含義,因為這些詞在不同的語境有不同的含義。第二種情況,有的語詞較其種概念,有其特定的含義,有的學生在這一點上混淆、分辨不清,以致寫錯了方向。如“牽掛”一題,有的學生把它理解成一般意義的思念,那不對,“牽掛”是對對方令人擔憂、掛慮之處放心不下的一種思念,這令人掛慮、擔憂之處可以是健康狀況、工作狀況、家庭收入、學業成績、人際關系等等,很多學生錯誤地理解成對遠方親人、友人的'思念。第三種情況,題目中有的詞語屬于非常用詞或屬于個別學科、領域的特定用語,學生對它的具體含義不明白,把它曲解成別的意義,如1999年高考作文中,有的考生把“移植”一詞曲解成“(類似錄音、錄像、電子掃描的)灌輸”。

      (2)、在外延上,每個詞語都有約定俗成的使用語境,它的同義詞、近義詞的使用語境并不一定與之相同,學生在這里往往混淆了。如:“憧憬”,有的學生籠統地把“憧憬”理解成“向往”——向往得到一個好的職業、好的機會……,在作文中詳寫引起向往的緣由和為此向往而付出的努力,這就錯了。這錯的原因是,“憧憬”的外延和“向往”的外延不盡一致,“向往”的對象可以指想得到一種較具體的物、待遇、機會或精神體驗,也可以指較抽象、較寬泛意義上的美好生活(寫的是一個面),而“憧憬”要寫的就是“未來的生活圖景是如何的美好”,這一點,很多學生混淆了。此外,有的學生寫成渴望回到過去,在沒有污染、沒有戰爭的環境中生活,或是夢想有一天能回到過去的災難、貧窮的現實中,了解過去。

      2、短語中的重點詞語把握不住

      有的作文題目是一個短語,此時,能不能抓住重點的詞語,也就決定了能不能把握中心。如:“感受幸福”一題,學生沒有抓住“感受”二字,結果把重點放在,(1)幸福到底是什么,比如,一同學是這樣構思的:讀書苦,遇上減負,高興,玩個痛快,感到幸福;一星期后,玩膩了,百無聊賴,重又拿起書,終于明白幸福在于辛勤地勞動及從中得到快樂。(2)從父母親人的角度寫他們給了自己多少幸福快樂(并非從自己感受的角度寫)。從這個例子我們可以看出,短語中重點的詞語如果沒有把握住,容易出現偏題的情況。

      二、圖形、圖表或文字材料構成的限制

      作文命題中,圖形、圖表或文字材料相對于標題和半標題,往往包含了一定的非必要信息甚至是贅余信息。這要求我們在審題時加以認真辨析、篩選,因此這種命題審題的難度比命題作文來的大,其審題難度的大小和材料提供的信息的數量多少、材料中包含的非必要信息、贅余信息的干擾程度有關。

      在圖形材料中審題難度最大的當屬漫畫了,因為漫畫一般運用變形、比擬、象征的方法,簡單而又夸張的手法來表現生活或時事,具有很強的抽象性。如果不能透過現象把握本質,理解漫畫的真正寓意,那不管你是描寫說明漫畫的內容,還是根據漫畫內容立意作文,都是會失敗的。例如:就因對漫畫的特質不了解,加上提示文字沒注意分析,1983年高考漫畫材料“這下面沒有水,再換個地方挖”,有的考生就把井當作了“大壩”,以為那人正在搞破壞。因此,我們應該通過平時的系統的專項訓練,讓學生了解、掌握漫畫構圖的特點及創作的思維特質,增強他們對此類材料的審題能力。

      圖表材料的審題立意的難度也相當大。這難就難在學生首先要從圖表中標明的各種情況和注明的各種數字中把握住作者想要說明的問題及想要表達的意旨,然后再聯系實際或立論或敘事,這對事物的數據、情況的分析同樣需要系統的專項訓練。

      文字材料審題的關鍵是分析材料,準確地把握材料的中心,準確立意。任何一則材料,都有一個明確的中心,雖然材料的中心不等同于從材料中提煉出的觀點,但它可作為提煉論點的重要依據。

      對于記敘性材料,要準確地把握中心,就必須抓住材料所記的主要人物、主要事件及材料的感情傾向,這也就要求我們要認真閱讀材料,注意從材料的整體性和主要意圖來分析,正確把握材料,讀懂材料的真正含義,這樣才不會隨意割舍材料,才能真正地把握材料的主旨,準確地、鮮明地確立論點。

      寓意材料題型,指在表層意思下蘊含著本質意義的材料的作文題目。寓意材料形式多樣,有寓言、故事、童話、典故、喻體詩等,具備譬喻性是它們共同的特征。寓意材料題型的立論難度較大,要引起足夠的重視。對于寓言故事,審題的第一步在于要仔細地閱讀材料,分析所供材料蘊含的意義,看它闡明了什么道理和觀點,提供了一個什么啟示,也就是要明確所供材料的主題。寓意材料的某一自然現象或某個神話寓言故事,一定蘊含著現實生活中的某方面道理,這也就是說要領會寓意材料的寓意,必須越過材料尋找(落實)道理反映的相類似的社會現象。這種社會現象我們姑且稱之為本體,那么,要從材料中的喻體聯想到現實中的本體,則必須把握住兩者的相似點,這相似點就存于在材料中喻體之間的各種關系上,一旦理清喻體間的關系,就可以聯系實際展開聯想,水到渠成地確立論點了。

      二、材料的選擇、表現

      上面談的這些是審題的“準確、全面”要求的第一層面,第二層面是材料的選擇、表現,這就要求我們在明確了寫作的范圍、選準了入題的角度、確立了正確的中心后,還要進一步安排能說明和表現中心的材料,把握符合題意的重點以及采用試題要求的文體和表達方式,說簡單點,那就是如何恰當地選用材料表現中心的問題,相關地存在著典型和非典型、主次、詳略的問題。具體地說,這個過程是作文的構思過程。從體現在卷面上的寫作結果來看,構思和審題存在著一致性,構思好,審題就一定是準確無誤,構思不好,那審題必然存在著一定的差錯,所以說,審題的準確全面還直接體現在作文的構思上,直接體現在對材料的處理能力上。

      下面舉幾個例子分別說明學生作文在材料的選擇、表現上存在的情況及應注意的問題。

      一、材料的質量不高。材料的質量標準包括典型性、現實感、新穎度。典型性要求能夠揭示事物的本質;現實感要求能夠從現實中選取材料,能使讀者感覺到作文內容與當代生活的關系;新穎度要求材料給人以新鮮感。寫“信任”一題時,許多學生不管是什么文體,大多選用“錢包丟了”、“父母對我學習的關注”等材料來表現信任,可有的學生則能寫出象“為官要取信于民”、“我們在信任中成長(父母、老師、社會、祖國的信任)”、“在商業社會中不能利欲熏心,只有尊重別人的利益,才能贏得別人的信任”這樣的材料。相比之下,我們可以看出,材料的質量不一樣,作文的質量就不一樣。這就給我們提出了一個要求:平時加強相關的的訓練,讓學生具有較廣闊的視野、較強的觀察力和敏捷的思維,具有較寬的知識背景和思維的獨創性、靈活性。

      二、詳略、主次處理不當。“詳略、主次要處理得當”看起來挺明白的,無須老師做深入細致的指導,其實不然。從學生的寫作實踐看,在長期的寫作訓練中,這應該是常抓不懈的一項內容。作文中,學生往往對文章該表現的重點(主要的方面)把握不住,把該詳寫的當成了次要方面略寫了。例如:“感受幸福”(記敘文)該寫的有兩點:1、幸福的感受是什么樣的?2、具體的感受過程。在這兩點中,第二點是主要的,該詳細刻劃,我們可以通過某人的心理反常(看外物的異常:花、天空等變美了,人的性情變慈祥和善了……),行動的反常(手忙腳亂、拘謹、拍了下誰的肩、親了下誰的臉……),語言的反常(語無倫次、說不出話、大喊大叫……),表情的反常(臉紅、緊張、故作嚴肅……)等來反映(這里的反常是指和常態想比較而言的)。可是大多數學生這一點沒抓住,缺乏表現力,較多地去寫幸福的感受是什么樣子的。這些都是主次把握不好,從而導致詳略處理失當。從把握重點的角度看,材料的詳略、主次處理和審題的第一層面是統一的。因此,我們必須加強這一方面的指導和訓練。

    談高考作文 篇4

      “意氣”一詞,在《現代漢語詞典》中列有三個義項:

      1.意志和氣概,如意氣風發;2.志趣和性格,如意氣相投;3.由于主觀和偏激而產生的情緒,如意氣用事。請聯系你自己的感受和認識,以“談意氣”為題,寫一篇不少于800字的議論文。

      談意氣

      “千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”,是青翠的竹在向你昭示著它的意氣,昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌;

      “不愛沙灘擢貝子,揚帆擊楫戲中流”,是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣,昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼;

      仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。

      意氣,生命的支撐,成功的基石。

      充滿意氣的'人是堅韌不屈的,他們不畏風霜,不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·瑪道夫么?有誰能想象一個曾經身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受著王者的榮光?然后她的確做到了,她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘,也許多到無法想象。可是,充滿著意氣的她,何曾有過絲毫的退怯?意氣成就了她,也向世人宣告,堅韌的生命是如此偉大。

      充滿意氣的人是勇敢不懼的,他們不怕犧牲,勇往直前,在生命中奏出壯烈,奏出輝煌。人人都無法忘記那個風雨如晦的年代,當日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時,到處都是悲傷,遍地都是苦難,然后就在一個叫蘊藻濱的不起眼的小村莊,八百抗日勇士身捆炸藥,全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來,戰士們的碧血染紅了養育他們的土地。那一場戰役沒有一人生還,然而他們走得如此轟烈,歷史不會把他們遺忘,因此這場戰役被世界稱為“中外戰爭史上的奇跡;我們不會將他們遺忘,因此當我們追憶他們時仍會熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄,勇敢地唱響了生命的華章。

      充滿意氣的人是自信樂觀的,人生幾多風雨,幾多陰霾,他人只見烏云蔽日,他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯,八次競選八次失敗,兩次經商兩次失敗,其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中,他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對命運的玩笑始終不會放棄心中堅守的信念,于是最后一次,他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一,美國的經濟再次起飛。堅定信念,厚積薄發,方能九天攬月,深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心,于是他的名字被載入史冊,千古傳誦。

      意氣,成就生命的堅韌與不屈;

      意氣,譜寫生命的華麗與壯美;

      意氣,鑄就心靈的自信與樂觀。

      將意氣之歌,在生命中唱響,唱出生命絢麗的華章;

      將意氣的帆,在生命中揚滿,到中流擊水,看時代風光;

      將意氣的劍,在生命中磨亮,劈荊斬棘,不怕前路漫漫,我自力創輝煌。

    談高考作文 篇5

      一、辯證思維——引導作文正確路徑

      有的同學在復習語文的時候常常走入一個誤區,認為語文基礎知識雖多雖難,但復習起來容易操作,復習效果快而明顯,可是作文訓練卻不好把握,沒有立竿見影的效果,多寫幾篇文章對提高分數沒有明顯的幫助。因此,在復習中不愿意把時間和精力投放到作文訓練上。其實這種思想并不對,語文基礎知識的復習固然重要,但作文分數重,對考生的心理影響較大,更不能偏廢。

      要想寫好作文,思維能力的訓練非常重要。面對一個作文題目能夠進行準確的認識分析是寫好一篇文章的關鍵,尤其是議論文,它的主要任務就是說理,說理需要認識分析,認識得越充分,分析才能越深刻,說理才能越透徹。要想做到這一點,必須注重辯證思維能力的培養。在平時生活學習中,我有意識地鍛煉自己觀察認識問題的能力,盡量用所學過的知識一分為二地想問題、辦事情,以發展、變化、聯系的觀點去對待身邊的事物,努力使自己保持一種健康、上進、善良的心態,形成正確的人生觀、世界觀。一個心智健康的人,寫出來的文章應該是積極向上的,所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫文章,會避免看問題的片面性,減少審題不準的毛病,引導正確的作文路徑,同時也能豐富作文的內容,提升作文的認識層次。

      進入高三沖刺階段,我在復習語文的時候,仍然非常注意有計劃、有針對地進行作文訓練,注意觀察考試作文的特點及其發展趨向,尤其重視思維的準確性訓練。鑒于高三復習時間緊迫,我在作文時,常常把主要的精力用在審題上,對作文題目形成自己的認識后,把思路理清,寫下提綱,交給老師批改,或與老師討論。這樣可以節約不少時間,同時又很有針對性地進行了思維訓練,增強對作文題目的靈敏感覺,為寫好一篇立意準確的好文章奠定了基礎。多做這樣的思維訓練是很有好處的。

      二、讓思想變成海綿,吸納生活的養分

      隨著社會生活的進步,中學作文的內容也越來越豐富,古人主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,現在的考試早就不是對教材的機械重復,所以高考語文不可避免會涉及到社會文化的內容。高考作文命題趨勢越來越貼近現實生活,強調時代感,突出實用性,像20xx年的高考作文題“誠信”,20xx年的高考作文題“論親疏關系”就體現出這樣的特色。

      關注生活、文化、人生、情感是高考的要求,作文訓練,更是應該關注現實生活,更有現實針對性,更關注現實存在的問題,要注意反映和解決現實的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題。在一定的文化修養、文字積累的.基礎上,打開思路,激發寫作的熱情,加強創造性作文訓練。心中有了豐厚的積累,上到考場時才能言之有物。

      我在高三復習時仍然堅持用一定的時間去拓寬自己的閱讀面,關注身邊發生的事情,以及古今中外優秀的經典讀本,豐富自己的思想,注意訓練思維的廣闊性、靈活性和創造性,提高認識能力。由于復習很緊張,我會見縫插針閱讀報刊雜志,《讀者》《青年文摘》《21世紀報》等是我的最愛,或者一些經典名著的片斷,以豐富自己的閱讀面,為自己的寫作打好基礎。使得寫出來的文章有自己的觀點,內容更充實.更有真情實感,因而更有深度和力度,這樣才能取得好的成績。

      三、不說廢話,讓語言準確流暢

      高考對不同表達方式運用能力的考查都作出了相應不同的要求:記敘要能清楚完整,詳略得當;描寫要能具體生動;說明要能把握特征,語言簡明;議論要能論點明確,論據比較充分,論證合理。高考作文對不同表達方式的運用有各不相同的考查重點,因此在作文訓練中提高把握不同文體、不同表達方式特點的能力很有必要。

      在復習中進行作文訓練的時候,我注意既要把握不同文體各自的寫作的特點,根據不同的寫作目的綜合運用不同的表達方式。如在寫記敘文時,加入較多的描寫,避免了呆板呆滯;寫議論文時,運用舉例和說明,使文章顯得充實生動。

      同時在復習作文時重視語言的運用也至關重要。語言是敘事、說理、摹形、傳情的工具,是寫作能力中最基礎、最穩定的能力,對語言能力的考查是高考作文的重點。高考作文語言的要求是“規范、準確、連貫、得體”。“規范”,指用字規范,合乎語法,合乎邏輯;“準確、連貫、得體”是指用詞造句的技巧方面的問題。在行文過程中我注意敘述的流暢,不無緣無故堆砌辭藻,說廢話、套話,盡量把自己的觀點看法,用準確清晰的語言表達出來,做到文從字順。同時,調動平時的積累,使用貼切、生動、優美的詞匯,扣題、活潑的表達方式,使文章顯得更有文采,為文章錦上添花。

    談高考作文 篇6

      雖說鄙人煞費苦心跳槽已是饑渴已久之事,然未見初曉。如此下去,亦難逃書寫高考作文之命運。便智鳥先飛了一段。

      涉獵高考作文,鄙人內心洶涌。原來高考作文很簡單。你無需思考此話真假如同你可以無需思考高考作文怎么寫。高考作文,無需發動你不靈光的腦袋創造俏麗駢文、唯妙比喻、波濤排比、真假擬人之類佳句。你亦無需擁有海量想象、前衛認識、另類觀點。高考作文,可以無需你寫,學會用就OK了!

      關于抒情。抒喜情用“漫卷詩書喜欲狂”、“采菊東籬下”……抒悲情用“感時花濺淚,恨別鳥驚心”、“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”……抒報國用“會挽碉弓如滿月,西北望,射天狼”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”……抒信念用“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”、“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”……抒抱負用“會當凌絕頂,一覽眾山小”、“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”……

      關于描寫。寫景用“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”、“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”……寫人用“面若中秋之月,色如春曉之花。鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃花,目若秋波”……

      ……

      關于議論。正如我要證明“高考作文,可以無需你寫,學會用就OK了!”這一觀點而把歷史的結晶拿出來作論據一樣。你也可以用“用”來議論!到這里,足以證明“用”的可能性。

      上面的結晶大都產于教材。由此可證明“用”的可操作性。

      《也無風雨也無情》,xx年山東高考作文,頗具“用”之模樣。《太白突圍》,xx安徽高考作文,頗具“用”之肌膚。此兩篇產于《最新高考模版示范作文》!《猶記書香》,xx高考滿分作文,全國卷,遺址“用”之血肉。《是夢境與我為鄰》,xx高考滿分作文,廣東卷,深入“用”之骨髓。由此可證用之實用性。

      上述事實證明,你確可以不“寫”高考作文,學會“用”就OK了。

      如果你想增強實用性,在作文中脫穎而出,就用外國結晶。例如用拿破侖“‘不可能’這三個字在我的`字典里是沒有的”談自信;用諾桑。麥克伊斯文“我們賺錢只為了討生活,我們施舍是為了過生活”談美德;用加謬“文學不能使我們活得更好,但能使我們活的”談文學……當然,對于整天啃教科書都難啃動的我們而言,難度是可想而知的。

      學會“用”,高考作文可信手拈來。但有一大禁區萬不可涉足。像我這篇文章,要是出現在高考場上,絕對是飛蛾撲火,自取滅亡。我倒不認為是競爭之火將之化為灰燼……

    談高考作文 篇7

      昨天回到了自己的母校,由于是高考,學校顯得異常莊嚴和平和。曾經熙攘的小吃街也鮮有人往來。離開幾年之后再去熟悉的地方,很多變與不變得東西,都充滿回憶的味道。

      我找到那家上學最愛去的小店,點了常吃的食物坐下了。迎面來是熟悉的熱蒸汽和老板招呼的聲響。這不由讓我沉浸在過去的回憶中……

      當我還是一名等待高考的學生的時候,我把高考看的很重,仿若這是我這輩子唯一的一件事情。我習慣于挑燈夜戰,習慣于不顧周圍的一切。由于自己的家庭很普通,父母都是農民,所以總是會告訴自己對于高考就是要不遺余力。我不知道有多少人會像我這樣,在十幾歲的年紀,便給自己背上了堅硬的盔甲。我自己也是不善于傾訴的人,爸媽也從來沒有意識到,我也需要人關懷。他們只知道我很聽話,不用多操心什么就能什么都做好。后來,在長期壓力下,身體估計也承受不了,我晚睡對它的虐待,終于給與以反擊,于是我生病了。

      但是,對于如今上了大學并能夠繼續再學習的我來說,我反而覺得,十幾歲的年紀就應該做十幾歲的`夢,懂事是一件好事情,但是過分把自己困于責任的牢籠中,的確得不償失。假若沒有自己的親身經歷,我可能不會對于自己的高考時代有這樣的感慨吧。

      對比于當初有些稚嫩的自己來說,如今的我懂得,高考的確重要,但面對重要的事情的時候,也需要用坦然的態度處理,以為在你逞能擰巴時,可能會為后續埋下遺憾。你只需要在你覺得神清氣爽的時候,全心全意,不用和別人比較什么,真正總是要面對的是自己。

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