廣東高考作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的廣東高考作文，希望對大家有所幫助。
廣東高考作文1
當夏日的陽光撫平被春風揉碎的池水時，當知了在枝頭不停嘶叫時，我忽然發(fā)現(xiàn)，春天的影子已悄然消逝在風中了。我不由得感嘆時光易逝。然而不論花謝花開，我都永遠與你為鄰，我的朋友。
我的思緒如脫韁的野馬，狂奔不息，一直來到內心最深處，來到那最純真的年代。記得那時總會與幾個天真的小伙伴一起在山野間玩耍，一會兒摘一些野花編成花環(huán)戴在你頭上，一會兒又踩著你的后背爬上樹訪問那絨絨的雛鳥，一會兒又攜手跳入清涼的溪水中，揚起一朵朵歡快的水花。最愜意的莫過于一起放風箏，風箏飛得老高老高，心也隨著風箏飄到山的那邊……童年的時光因為有你做伴，與你為鄰，到處都可以拾掇起一串串笑聲。
初中，告別了童年的伙伴，又與新朋友為鄰。假期同幾個死黨騎自行車兜風，寬闊的柏油路上，風一般輕盈地掠過，額前的頭發(fā)被風吹落擋在眼前也來不及梳理，只顧向前飛奔，似乎在追尋什么，是在追風！這是每一個少年的夢想，像風一樣無拘無束自由地行于天地間，看著身旁的你，我總會不由自主地揚起嘴角，我意識到，我在追尋朋友之間濃濃的友誼。風中留下了我們的歡聲笑語，也留下了那青澀可愛的`花季雨季。與你為鄰，我的朋友，讓我在走向成熟時仍有一份輕柔的依靠。
如今已是高三學子，我不得不再次與我的朋友告別。但我不會悲傷，也不會哭泣。在我內心最深處，他們決不會只如云影掠過，每一張鮮活的面孔我都會銘記在心。我不會忘記無助時，朋友的安撫；我不會忘記失落時，朋友的鼓勵；我不會忘記想放棄時，朋友的提醒。如果時間能夠停止，我愿始終與你為鄰，我的朋友。
雖然青春是本太倉促的書，但在即將告別花季雨季時，我說，我的青春是充滿歡樂與活力的記事本。因為我的朋友們把它裝訂得極為精致，讀一讀，我的心再次被安撫得無比舒適與平靜。
愿一生與你為鄰，我的朋友！
廣東高考作文2
哲人云：“愛可以使一朵鮮花變成一座花園，也可以使一滴水變成一條小溪。”
在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔于藍天，接受風刀霜劍的洗禮;需要游弋于大海，接受驚濤駭浪的考驗;需要馳騁于荒原，接受荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復活力，因為，愛是甜蜜的。
然而，愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景;美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標。
甜蜜，有時也能成為一種負擔。
人，畢竟是感性的動物，然而現(xiàn)實卻要求我們用理智的目光來認知客觀事物，背負著親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。
“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關鍵戰(zhàn)役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。
一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結局。
北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉，卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀最杰出的政治家的'社會理想化為泡影。
歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都應該對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下負擔，慨然前行!
點評：本文在準確理解題意的基礎上，運用詩一般的語言和多數(shù)人熟知的歷史事實，鮮明而富有感情地表明了自己的立場。排比句和排比段的運用既增強了文采，也增強了氣勢，使文章更具說服力。
廣東高考作文3
小巷的深處是家面店，主人是位老人。
老人一頭白發(fā)，精瘦。當他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。
面店是沒有招牌的。每當清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺。于是，人們被香味從睡夢中拖也，走進小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少時，便由老人的兒子招呼著。人多時，就由老人來協(xié)調。每法上班族和學生黨急著離開時，老人便向不忙的人拱拱手，道個歉，那人定會爽快地答應多等一會兒。我自然屬于趕時趕刻的學生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周圍的人道個謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時時溢出三分韻律，七分詩意。
每當有人夸贊時，老人可不會廉虛，總是熱烈地應承，并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的，魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅持幾十年呢?”
老人的兒子也是廚師。熟客們會發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面。”至于我，編愛老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的'確，叔叔的面上會淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑，豬油鼓動魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。
終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點點頭說：“有三分意思了。”
后來，我又去吃一次面。老人已經不在，但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了……
廣東高考作文4
胡楊自豪地屹立在沙礫遍布、多石的沙漠中，創(chuàng)造了“300年不朽、300年失敗、300年不朽”的奇跡。他們追求與沙漠抗爭的力量和不屈，但從不懷念江南水鄉(xiāng)，那里風吹雨打。在追求不屈不撓的信念的過程中，他們保持了真實的自我，并認識到自己的真正價值。
生活也是如此。人們應該追求一些東西，但不是盲目的。只有保持清醒的頭腦，認清自己，我們才能更好地認識生命的價值。
偉大的愛國詩人屈原，一生能保持最真誠的追求。他沒有在渾濁的官場中勾心斗角，而是發(fā)出了一種“天下渾而我獨清，人人醉而我獨醒”的感覺。他沒有在骯臟的官場中“隨波逐流，任人宰割”，寧愿獻身于汨羅，也不愿玷污自己的追求。在他對生活的追求中，他從不忘記自己的真正價值。在現(xiàn)實的考驗面前，他給我們留下了一個將永遠存在的名聲。
人生的追求應該是多樣的，就像優(yōu)美的柳樹向往多彩的春天，鳥兒向往藍天白云一樣，他們應該永遠記住自己的真實身份，承認自己的價值，而不是超越自己的極限，做自己力所不能及的事情。
李白，一位偉大的浪漫主義詩人，給我們留下了無窮的財富和智慧。他沒有因為事業(yè)受挫而忘記自己的.價值。他的“哦，我怎么能嚴肅地向高級官員和高官卑躬屈膝，他們永遠不會遭受被顯示一個誠實的心的臉”自由，容易和大膽，是他的內在品質的真實寫照。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”帶給我們無盡的享受。在他們的追求中，他們找到了自己的人生價值，沒有在挫折中迷失自己。
只有找到一個合適的價值取向，我們才能更好地欣賞生活的趣味，而不是盲目地追求和忘記自己的真實身份。
我們從蘇軾的豪情壯志中感受到了巨大的雄心，那就是“拋石、浪拍岸、雪滾千堆”。在追求中認識自我價值是一種智慧，一種人生選擇。
廣東高考作文5
2018年全國I卷語文作文題相比2017年穩(wěn)中有變。“穩(wěn)”的方面在于，既延續(xù)了任務驅動型的命題方式，又保持了對國家發(fā)展、民族復興的高度關注。“變”的方面在于，相比去年橫向的，多點關聯(lián)的思維，今年更強調縱向的、代際傳承的情懷。
題干先是列舉了一系列時間節(jié)點，始于2000年，終于2035年。2000年，是大部分考生的出生年;2035年，則是第一個“15年”結束，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史節(jié)點。以此為始終，鮮明地展現(xiàn)出對考生的期許——作為新時代的接班人，個人命運理應與時代命運緊密相連。
以下的一系列時間節(jié)點，無不既呈現(xiàn)出他們的成長，又體現(xiàn)出對時代的密切關注。汶川大地震，承載著“多難興邦” “眾志成城”的民族記憶;北京奧運會，傳遞著“同一個世界，同一個夢想”的普世價值;天宮一號，志在星空，代表科技和創(chuàng)新的`力量;村村通、精準扶貧，腳踏實地，代表對民生的切實關注;互聯(lián)網的普及，構成了這個時代最重要的特征。2000年的“世紀寶寶”，正是在這樣的環(huán)境中成長起來，理應對此具有自己獨特的認識和思考。
在列舉時代節(jié)點的基礎上，題目設計了一個令人叫絕的任務指令：將對此的聯(lián)想和思考裝進“時光瓶”，留待2035年開啟，給那時18歲的一代人閱讀。如果說上述一系列的時間節(jié)點體現(xiàn)了思考的開放性，給予了考生足夠的自由選材、自由表達的空間;那么“給那時18歲的一代人”閱讀，則充實了題目的導向性，要求考生無論如何選擇，均需以未來為指向，以對后輩負責的態(tài)度和對時代的擔當精神，將對民族的責任、對未來的思考和期許傳承下去。
今年成人的“世紀寶寶”，正是即將接過歷史接力棒，承擔時代使命的一代。而本次作文題，給予了他們更高遠的使命：不僅要接下這一棒，更要有明確的藍圖設計，有將接力棒傳遞下去的歷史眼光。這恰恰體現(xiàn)了高考命題“立德樹人”，培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的根本任務。也告誡未來的高考考生，絕不能閉門讀書，應當關注時代與社會，培養(yǎng)自己的時代主人翁精神。
廣東高考作文6
女兒去廈門旅游回來，就那么幾天。相機里存滿了照片，經過篩選，再轉存至電腦里，還是有一兩百張之多。我說你再篩選，減少些，把真正拍得好的小部分留下來就行了。免得占用空間。她說自己也拿不準哪些好哪些不好，叫我?guī)兔纯础Ｎ铱戳艘粌杀椋泊_實的，大同小異，景點重復，有新意有意思的也沒幾張。說得偏激點，似乎都可留又似乎都不值得留。
“拍那么多干什么，不累嗎？”看得眼花繚亂，我既是自言自語又是低聲埋怨地說了她一句。看著那密密麻麻的一張張照片，想起八十年代末，暑假自己和幾個同事去北京旅游，坐火車的，硬座，沒有空調，沒有風扇，車上也沒水喝，沒到一個站，大家都發(fā)瘋地擠下站臺去，搶著往杯里碗里裝水喝，用手或毛巾洗臉擦身。在北京，十多二十人共住的一個大室，也沒空調沒風扇，且共用一個洗手間。那時候，相機很稀罕，還是問別人借的，菲林更珍貴，幾個人集資買了三四筒，一筒好像是三十張。前后十多天，回來時每人就照了二三十張照片。那些照片現(xiàn)在還保存在柜子里，與如今的高清數(shù)碼照片相比，確實算不得什么。雖然后來過了塑，還是免不了發(fā)黃，褪色，模糊，畫面真的不好看。因為菲林少，我們不會隨便拍照的，拍一張就少一張，每拍完一筒菲林，我們既開心又痛心——買一筒菲林要幾十元呢！有時不一定能買得到。因為菲林貴，我們每拍一張都很小心，很用心。拍照時，從選景點到選背景，從整儀容到擺姿勢，無不認真投入，絕不隨意。所以有人說，那年代的每一張照片就是一個故事，每一個姿勢就是一段美好的回憶，一點都不夸張。
再想想今天的數(shù)碼時代，照相機、攝像機成了家庭日常用品，手機個個有，甚至人手不止一部。菲林絕跡了，手機就是相機，而且像數(shù)不斷攀升。數(shù)碼時代，就是數(shù)量時代。哪部手機不存滿人相景相，哪臺電腦不充斥影像視頻？物以稀為貴，少兒精，點點滴滴都值得珍惜，東西太濫則不值錢，多兒粗，就沒價值，人們也就視而不見，或者熟視無睹。說的'又何止是照片？
如今人們錢多了，隨意浪費、揮金如土的現(xiàn)象并不少見；高校擴招了，博士碩士滿街是，含金量難免大打折扣；我們的經濟總量世界第二，幾十年時間走完別人用一二百年才走完的路，發(fā)展的質量又如何？中國的各類工農業(yè)產品和食品可謂恒河沙數(shù)，遠超外國，為什么國人又往往偏愛洋品牌？我們的奶粉奶制品產量巨大，國人卻舍近求遠，赴香港或外國搶購。……我們似乎都熱衷于求大求多，求數(shù)量上的突破。城市要追求國際大都市，至少也要是一個特大城市什么的，人口動輒就是幾百萬上千萬；學校要兼并，要擴建，要擴招，似乎沒有幾千上萬學生的學校就不算名校；企業(yè)要上規(guī)模要并購，要多元化，巴不得什么行業(yè)都涉及；大樓層數(shù)要一幢比一幢多，最好是全國第一甚至全球第一；地鐵越多越好，高速路越長越好，汽車擁有量越多就越有面子；反正是大就行，是多就行，我們都信奉大即是優(yōu)，多即是好這樣一種理念。
科技的發(fā)展，技術的進步，讓我們走進了數(shù)碼時代。數(shù)碼時代很容易造就數(shù)量時代，我們同時又走進了一個只重數(shù)量的時代。在只重數(shù)量而輕視質量的時代里，又多少東西是值得珍惜，值得回味的？
廣東高考作文7
【作文題目】
閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)寫一篇不少于800字的文章。
結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。
【點評】
這次高考作文以漫畫形式出現(xiàn)，確實別具一格。圖像采用涂鴉風格，人物形象可愛生動，類似于我們在微信、短信中常見的表情符號，能夠生動地表達各種情感和觀點。這樣的命題形式既跟上了時代潮流，又能在緊張的考試氛圍中給考生帶來放松和愉悅。
在這幅漫畫中，描繪了兩個孩子，一個名叫“可揚君”，另一個名叫“邱百君”。他們的名字諧音著生活中常見的兩類孩子。通過對比他們的形象，反映了關于“家庭教育”和“分數(shù)”等話題。同時，也通過對比他們家長的反應，展現(xiàn)了父母們常說的“別人家的孩子”口頭禪。整個漫畫通過對比手法，呈現(xiàn)了不同家庭教育方式和孩子成長狀態(tài)之間的差異。
圖中最顯眼的是分數(shù)，“可揚君”是“好學生”的代表，考上高分時，父母就喜上眉梢，認為孩子學習下功夫了，成績進步了，進一步推論孩子懂事了，在學校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎勵接踵而來。更有甚者，放松對孩子的要求，對孩子的缺點也睜一只眼，閉一只眼。反之，若分數(shù)下降了，就認為“不爭氣”、“沒出息”，枉費了老師、家長的一片苦心，進而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”，甚至認為孩子分數(shù)既然不高，那么在道德品質、行為習慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評幫助時容易失去耐心，甚至惡語相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類就是“差生”代表，平時調皮搗蛋，上課不認真，家長教育不到位，孩子進步一點就欣喜異常，面對這兩種極端的家庭教育，審題立意應該就家長如何對待“成績單”、家庭教育方面，分析家長的心態(tài)及給出建議。
也可以從孩子自己的角度立意，如給自己設置合適的標準。
【范文】
兩種態(tài)度
左邊的學生是一個勤奮好學的學生，他努力學習，父母也對他要求很嚴格。每次考試如果他取得滿分，父母都會表揚他，鼓勵他繼續(xù)努力。但如果考試只得了98分，父母會鼓勵他找出問題所在，幫助他提高，而不是責備他。
這位學生學習成績一般，父母對他的要求也不算嚴格。如果考了55分不及格，家長會適度批評他；而如果考了61分及格了，家里人會表揚他。
我覺得這是家長對自己孩子學習的兩種態(tài)度，截然相反的兩種態(tài)度。左面的就是要求過高，覺得自己孩子必須是一個完美的小孩，不允許出一點錯誤。右面的父母的態(tài)度就是比較寬松的`一種，只要過了及格線，就沒什么大不了了。
其實截然不同的兩種態(tài)度，對孩子也會造成很大的影響，處于青春期的我們，如果遇到左邊這種情況，性子急躁強硬的人很容易喪失信心，“98分還要打我，那我上學還有什么意義，考滿分的意義就是為防止挨打嗎?”
家長們對學生的學習態(tài)度有著重要的影響。有些家長過分溺愛孩子，對學習要求不高，只要過了及格線就心滿意足。這種態(tài)度會讓孩子形成懶散的學習習慣，認為只要勉強及格就可以了，不再努力提高自己。這樣一來，學生的學習態(tài)度會逐漸變得漫不經心，嚴重影響學習效果。
中國現(xiàn)在大部分家長對待孩子學習成績的態(tài)度各有不同，有些家長過分關注孩子的學習成績，時刻督促、要求，甚至施加壓力；而另一些家長則相對放任，不太在意孩子的學習情況，對孩子的學習成績沒有太多要求。實際上，家長們可以在這兩種極端之間尋找平衡，給予孩子適當?shù)年P心和指導，同時也要尊重孩子的個性和興趣，不過分干涉和壓力，這樣或許可以減少學生之間成績的差異。
廣東高考作文8
妹妹的孩子，牛年出生，乳名牛牛。聰穎可愛。
和同齡孩子一樣，牛牛有頑劣的一面，5歲那年，癡迷上了冰激凌。無法理解大人們的忠告：那玩意兒吃多了對胃不好。因為他不知胃為何物，只知道冰激凌的香甜。愿望長期得不到滿足，終于欲望戰(zhàn)勝理智，憑著他多年來對貨幣與商品交換的簡單理解，鋌而走險，拿了姥姥100元的大鈔，消費了一次。
賣冰點的叔叔和牛牛很熟，知道這個消費者的底細，很快，牛牛的姥姥，我的母親，已經出離憤怒了。
可憐的牛牛無助的站在屋里，鼻涕似冰激凌般掛在嘴邊。
我的母親站在人類健康成長的高度，對牛牛的丑惡行徑給予嚴厲批判。
我和牛牛交情很好，但作為一個稱職的舅舅，在大是大非面前，我還是站在母親一邊，對牛牛表示了極端的失望，并恰當引用了“小時偷針，長大偷金”的古訓……
接下來的日子，一切都相安無事。
在牛牛上一年級以后，我每周都給他一點零用錢。
私下里。
對于孩子的零用錢，我有自己的體會和理解。
我小時侯，和爺爺住在一個屋子里。爺爺辛亥革命那年出生，兒時戰(zhàn)亂，中年喪妻，拉扯幾個孩子長大成人，一生歷盡無數(shù)坎坷。好在晚年很幸福，爸爸媽媽都很孝順。
跟爺爺住了不久，我就發(fā)現(xiàn)了爺爺?shù)囊粋�秘密。
爺爺把零用錢放在了桌子上一個不起眼的有蓋子的茶杯里。
這是一個天大的秘密。
對于一個72年出生的孩子來說，嘴讒與饑餓是我終生都難以擺脫的記憶。
很快我就實施了行動，市場上一個賣人很快成為了我的朋友。
我也有矛盾和掙扎的時刻，但每一次自責都被餡餅的誘惑拋到了腦后。我感覺自己很好的把握了偷錢的尺度。
大面額的不拿。
茶杯比較空的時候不拿。
絕不頻繁的拿。
只是有一次，快到六一兒童節(jié)的時候，爺爺杯子里的錢依舊少得可憐，我不知道爺爺?shù)呢斦顩r出現(xiàn)了什么問題，那時侯正是我的消費旺季，我為此很苦惱，每天都去看看爺爺?shù)牟璞惶鞜o數(shù)次。
終于在節(jié)日的前一天，爺爺?shù)牟璞瓱o比豐富了。我左右盤算，第一次拿了面額巨大的5元錢。
當時最大的面額是10元，那是高壓線。我很理智。
我自己感覺，偷錢也是有技巧的，而我，拿捏的恰倒好處。
節(jié)日在快樂中度過。
后來上了初中，當媽媽開始給我零用錢的時候，我慢慢停止了這種我認為無恥的'行為。
我工作以后，每個月都給爺爺一點錢，爺爺開始總是推辭，后來便笑著接受。
我在心里說，爺爺，我欠你的。
我和爺爺?shù)慕涣饕恢背掷m(xù)到他去世，我在這種交流中體會到了“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”的境界。
所以，我現(xiàn)在對外甥的行為是充分理解的，一個孩子，總有自己的愿望不被大人理解的時候，偶爾的犯錯是可以理解的，每個孩子都有一個自我糾正的過程。
一次和父親喝酒，話題說到了去世的爺爺，父親說，爺爺一生節(jié)儉，晚年沒有任何收入。他去世的時候，攢下來的晚輩給的零用錢近一萬元！爺爺一輩子從沒有在一個月花費超過5元……
我當時就哭了。
那一刻，我感覺到了無比的溫暖。
一瞬間，我明白了很多很多，爺爺，一個節(jié)儉到苛刻的老人，怎么可能不知道我偷拿了他的錢？
我的爺爺，一個地道的農民，沒有受過任何正規(guī)教育，憑著他對生活的樸素理解，呵護著一個孩子的自尊，小心的和我玩著這個游戲，自以為聰明的我，直到20多年以后，才真正明白了這個游戲的真諦。
在這場游戲里，爺爺給我的愛，跨越了陰陽的界限，結結實實的溫暖了我……
以這些雜亂的文字，獻給我的爺爺，紀念我們共同走過的那段日子。
廣東高考作文9
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。
沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太人們仍抱著復興的希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個信念———來自于哭墻。那堵飽經歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下，紀念自己的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族保存著自信、堅韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學領域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，或許正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助，就在這時，有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會枯萎，我不知道用什么方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助的人。”三毛用她的真切行動做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀念方式。
有人從黃河的.各水段中采集不同的樣板，來紀念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念自己的祖國；而我們，在細雨紛紛的清明時節(jié)，總會帶著思念，去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已準備好，創(chuàng)造未來。
【簡評】
此文可以說是一篇優(yōu)秀的散文，作為考場作文，作者能根據(jù)話題提示，準確、深刻地把握題意。選擇“紀念”猶如拾起“沙灘上一顆顆貝殼”為組織材料的線索，串起作者精選的三個事例。三個事例，展現(xiàn)了紀念給人們心靈帶來的各種真切的回響。
文章敘事析理放得開、收得攏，將多種紀念方式及動機、意義，縫合成一個有機的整體，中心突出，可以看出作者寫作的功底是扎實的。語言上，文字意蘊深刻，能透過現(xiàn)象深入本質看問題。
廣東高考作文10
【原題回顧】
有一個人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個家庭的處境，決定為他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助
一家優(yōu)雅地接受了，但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
要求：
1、自選角度、確定立意，自擬標題，文體不限。
2、不要脫離材料內容及含意的范圍
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄襲。
讓愛雙向流動
中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報。”可見，報答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢？因此，為了社會和諧發(fā)展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發(fā)財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續(xù)自己善舉的`動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。
也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎？災情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課，從沒少批改一次作業(yè)。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。
當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。看看陜西一位任內幫眾多企業(yè)融資，任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。
【名師點評】
寫考場文章以立意為先。這篇文章之所以優(yōu)秀就在于其立意境界很高，認為愛不是單向的，而是雙向的，還是可以流動的，呼吁“讓愛雙向流動”。捐助與受助都是愛的表現(xiàn)，彼此應該互相尊重，互有溝通交流，這個世界才會充滿愛，并且一直傳遞下去。從立意這個角度來講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一種立意。
圍繞著“讓愛雙向流動”，作者在第二段，從施舍者的角度，表達了愛的雙向流動的意義。第三段，運用了兩個事例，作者從受助者的角度表達了愛的流動的價值。第四段從反面例子入手，表達了單向的愛的痛苦。最后發(fā)出呼吁：莫讓雙向的愛缺失，讓愛傳遞下去。
作者思路清晰，緊緊圍繞中心展開論述，是一篇考場優(yōu)秀作文。不足的地方是用例略有不當之處，可以選更恰當?shù)睦印Ａ硗猓谒亩蔚姆疵胬訉懙寐韵觽}促，分析未夠透徹。
廣東高考作文11
我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵的唇 印，與之形成鮮明對比的另一個拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添 了一道巴掌印，另一個孩子卻因為這次考了61分而獲得了父母的吻。
這則漫畫反映了如今家長對孩子成績過于關注的現(xiàn)狀“一個孩子無論成績好壞，退步了就打，進步了就夸，仿佛那白卷 子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標準，仿佛那冷冰冰的成績就是孩子的一切，我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態(tài)，但我認為，他們這種過度關注孩子成績的 “唯成績”主義不利于孩子的健康發(fā)展。
私以為，如今的孩子已不及昔日的'孩子快樂，而越來越大的學業(yè)壓力是一個極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩子，他們嚴苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔驚受怕，生怕回到家里會經受父母“狂風暴 雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎，從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無論55分還是 98分，只要未到標準，便被家長呵斥。筆者曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會飛翔。”漫畫中的家長用他們對“分”的嚴厲要求折斷了孩子的 翅膀，當“分”真正成為了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而，事實證明，分數(shù)的確不是評價孩子的唯一標準，善良、勇敢、責任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品 質。同樣，分數(shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學時成績平平的馬云，卻成為了今日的互聯(lián)網大亨;科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為后 人留下了凄婉動人的詞句。
所以，筆者懇請家長們，別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子，別讓他們在分數(shù)中迷失自己，希望家長們除了關注孩子的成績，也要關注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂地成長。
要知道，一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復制!
廣東高考作文12
人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵護，無視安全，就無視生命的存在。
當我們在安靜的教室中聽課時，安全的概念或意識在我們的腦海里蕩然無存，就體會不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季節(jié)可以輪回，而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無返了。
在我們的周圍演繹著一場場血淋淋的教訓：車禍、火災、墜樓等等，一個個美好的生命就這樣悄然殞失了。
安全第一，警鐘長鳴。
我們學校的新校區(qū)坐落于郊外，由于缺乏嚴格的管理，交通秩序異常紛亂，司機超速行駛，學生交通安全意識模糊，在短短的兩個月里三個年輕鮮活的生命灰飛煙滅，全校師生陷入了悲痛之中，而受害者的家長更是倍嘗生死離別的巨大悲痛和創(chuàng)傷，誰之過?這三起事件引起了上級領導的高度重視，大力投資修建路面設施，給學生安上了一道生命的防護線。此后，再也沒有發(fā)生類似事件，每當看到那長長的防護柵欄，每個本校學生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來的。
為什么只有當事情發(fā)生了才想到去修治?防患于未然，它留給我們的不僅僅是思考。
有一則事例讓我終生難忘：在一次交通宣傳課上，放映了許多真實的車禍事件，其中有一個七歲的'女孩在一次車禍中失去了下肢，整個上身被安置在一個疲軟的藍球里，兩只手拄著木屐一樣的木板蝸行爬索，面對記者的采訪，她卻笑得那么的天真無邪，說她的愿望就是再要一個籃球，在場的每一個人無不為之動容，淚如泉涌，教室里一片抽噎哭泣，心酸，心痛。
當你正愁你的身體不夠好時，你有沒有想過一個沒有下肢的人是怎樣度日的?你不覺得慚愧嗎?你的煩惱又算得了什么?
認真地遵守交通法則，即是對自己的生命的珍視，也是對他人生命的負責。避免一場車禍的發(fā)生，就會避免兩個家庭的殘損和悲痛。
悲劇，我們誰也不愿看到!
怎樣避免，你我他，大家都有責任，都有義務。維系生活的美妙，就要珍視自己的生命，而安全就是第一位的。
廣東高考作文13
“意態(tài)由來畫不成，當年枉殺毛延壽。”毛延壽不管是沒收到王昭君賄賂將其畫丑，還是無法畫出其傾城神態(tài)，總之，如果當時有照相機的話，就不會發(fā)生昭君出塞、漢文帝痛失美人、毛延壽枉送命的悲劇了。
由此看來，科技不僅改變生活，還能改變命運。被改變命運的，還有轟動一時的“艷照門”中的男女主角。陳冠希宣布退出香港娛樂圈，張柏芝最終離婚，阿嬌自此銷聲匿跡。如果沒有那些從不泛黃、永不模糊的'數(shù)碼照片，如果照片不能隨時大量上傳網絡、傳遍全球，他們也許都還是娛樂圈的風云人物。因此，科技這把雙刃刀給我們帶來無限便利的同時，也產生了不少弊端。照片經歷了從畫像到黑白照、彩照到數(shù)碼照的劃時代進步，雖然點亮了人們的生活，分享了彼此的精彩，但也稀釋了“點滴”的珍貴，淡漠了人與人之間的真情。
在信息爆炸時代，據(jù)統(tǒng)計，平均每0.1秒鐘會有60張照片上傳到網絡，每一分鐘會有60小時視頻上傳到視頻網站youtube，每一天互聯(lián)網產生的全部內容可以刻滿168.億張DVD。于是，在人們快速瀏覽與頻繁更新中，你現(xiàn)在上傳的照片馬上會以迅雷不及掩耳之勢淹沒在滾滾洪流中，成為古董。也許有人說，我可以自己翻閱欣賞、回憶品味啊。可照片多了，翻看的時間自然少了，停留在每一張照片上的時間就更短得可憐了，何況照片還在不斷拍攝，長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上，何來珍貴可言？現(xiàn)在的人們都喜歡旅游，會選擇歷史名城或風景名勝，然后拍照留念。殊不知，當你不斷擺出各種pose時，卻忽略了當?shù)氐娘L土人情、歷史韻味和迤邐的風光。再將照片曬到網上，廣而告之，證明你曾到××地一游，博來一些眼球和點贊，這難道就是旅游的真意嗎？朋友聚會也是如此，三兩好友相約，品茶飲酒，促膝而談，本身極美的事情，可現(xiàn)在完全變了味兒。到達聚會地點，必先拿出手機，連上wifi，然后見了什么人，吃了什么菜，一一拍下，上傳到空間、微信，又引來唏噓一陣，如此而已。世界上最遠的距離不是生與死，而是我就在你身邊，你卻在玩手機。這就是科技進步帶來的人心之間的遠離。而ps技術的成熟與泛濫，更增添了彼此間的不信任感。求職征友時，照片被修飾得完美無缺，一見本人，相去甚遠，令人大跌眼鏡，甚至借機落荒而逃，終究竹籃打水一場空。
還是讓我們返璞歸真吧！少拍些照片，多欣賞風景、滌蕩心靈；少一點ps，多一分真實、坦誠相待；少玩會手機，多陪伴家人、共享天倫。應該慶幸，蒙娜麗莎生活在五百年前，才能讓達芬奇和我們永遠拜倒在她迷人的微笑下。
廣東高考作文14
喜歡顧城，喜歡顧城的詩，喜歡詩中用覺與純真構建的自然世界，那是一個童話般的世界，浪漫中的憂郁，散發(fā)著淡淡的哀愁。
顧城筆下的自然，山川與草木、噴泉與河流、雪松與白樺……自然的一切，那么近，那么美，近的可以觸摸脈搏、感受呼吸。
那是顧城心中的自然，而我們的自然呢?
推開窗，除了高樓還是高樓。
觸目所及，除了無盡的灰蒙還是灰蒙，一如那空洞的眼神。
路邊的小草小花不見了，因為車輪的碾壓必然是不堪重負的`，“春風吹又生”那只是美好的童話。
天上的銀河不見了，因為城市的璀璨燈火與那灰蒙的天幕早已消解了牛郎織女相會的美好。
正如顧城說：“天是灰色的，路是灰色的，樓是灰色的，雨是灰色的”，此時的自然，沒有綠色，沒有藍色，沒有紅色……有的，只是灰色。
看似很近，因為陽光、空氣、流水、土地……依然在，依然近，但是，這是我們的自然嗎?我們還可以肆無忌憚地在一望無垠的綠色土地上奔跑追逐嗎?我們還可以彎下腰，用依然靈敏的鼻子去輕嗅那一抹淡淡的花香嗎?甚至我們還可以自由地呼吸嗎?自然，這么近，但也那么遠。
遠在那青山白云間，遠在那紅花綠草間，遠在那蟬噪蛙鳴中，遠在那流逝的夢境中。
遠去了，遠去了，在不斷前行的路上遠去了!
曾經，李健在《向往》中深情地吟唱“當春風掠過山崗，依然能感覺寒冷，卻無法阻擋對溫暖的向往”，而今天的我們，春風不再掠過山崗，雖然不再寒冷，但也失去了對溫暖的向往。
陽光不再是我們獲取溫暖與希望的唯一途徑，我們有電燈，我們還有各種取暖設備，更罔談在清晨時分靜待那從朝霞中透出的第一縷晨光，在暮色蒼茫中依依惜別那海天一線處的最后一點微光。
文明的發(fā)展、科技的進步，讓我們對自然不再神秘，地理告訴我們陰晴雨雪只是大氣的運動與反應，生物告訴我們飛鳥走獸大多屬于哺乳類動物，物理告訴我們太陽只是宇宙中非常普通的一顆恒星。
人類已經長大了，不再是那個碰到什么都要問個“為什么”的無知孩童，我們用科學的標準把自然條分縷析，我們開始變得越來越理性，固然，理性并不是錯，但是，我們卻失去了那面對大千世界時的那一份最初的沖動，那一份彌足珍貴的感性。
須知，科學固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依然不能缺席，因為，人心本是敏感而柔軟的。
而且，更重要的是，因為對自然的了解，我們開始罔顧甚至無視自然，我們肆意的開山毀林，我們無節(jié)制的填海造田，我們希望每一寸土地都能產生最大的經濟效益。
我們誤解了“人是萬物的尺度”，認為，人即是萬物的主宰，面對自然，我們開始侵占、踐踏、破壞，結果，山林被推平、草地被鏟平、江河被污染……所以，土地依然在，但花草遠去了;江河依然在，但魚蝦遠去了;天空依然在，但星星遠去了，而飛鳥，只能在天空掠過，卻永遠找不到那曾經棲息的樹丫。
王開嶺說：我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。
我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發(fā)。
是的，我們走得太快太遠，卻丟失了感知自然的初心。
就讓我們如顧城所言：用金黃的麥秸，織成搖籃，把我的靈感和心，放在里邊，裝好紐扣的車輪，讓時間拖著，去問候世界。
感知自然，需要一個敏感而純真的內心。
自然，本來就很近，遠的是人心!
廣東高考作文15
看過《開國大典》，記得毛澤東的那聲宣告：“中國人民站起來了！”得益于當今的科技，看到的是彩色，是唐國強健康自信的臉。但在彩色的鏡頭中，卻夾有一段黑白膠片，那是當年的紀錄片，是偉人領著他的團隊登上城樓的時刻。如果沒有這段“黑白”，我覺得唐國強演得真“出彩”，簡直那就是“毛主席”，但是，有了這段黑白，我覺得，他更多的還是“唐國強”。
“黑白”與“彩色”，“膠片”與“數(shù)碼”，看似不是同一等級的選手，在給人的印記上，卻可能有著反轉過來的效果，那么，“照片”，是什么讓你“模糊”？是什么讓你“清晰”？也許有人會說是時光，是風。是的，有人惡俗而真實的稱“時光是把殺豬刀”，它殺死了青春靚麗而成為滿目溝壑，它殺死了彩色絢麗而成為黯淡無光。但當它在得意長笑之時，卻無法抹去我們心底的亮色，因為你，“相片”給它的是假象，你把真色彩珍藏于我們的內心，你和我共同保鮮著一段時光的記憶，它讓我們催眠于假象之下，只要我和我愛的人輕啟你那一頁一頁，那一段段鮮活的生活便“復活”了。
不過，有人覺得應該讓“鮮活”永遠鮮活，于是，他們發(fā)明了數(shù)碼技術。數(shù)碼，如同一切的高科技一樣，它因便捷而易得，因易得而豐富，因豐富而稀釋。無論如何，我們的生活已然被它無情的改變著，比如，電子閱讀改變著紙質閱讀的優(yōu)雅，而使閱讀“碎片化”，網絡社交改變著“鴻書往返”的親切，而使彼此“隔膜化”，高鐵朝發(fā)昔至改變著“應接不暇”的“山陰道上”的風景，而再不會有“騎驢過劍門”的柔美，而使旅途“無趣化”。愈清晰卻愈模糊，愈豐富卻愈單薄……
當然，數(shù)碼時代的'到來，沒有誰能拒絕它的誘惑；科技推動的時代，沒有誰做成真正的“隱者”。但是，稀釋值得珍惜的“點滴”的神妙液體，也無法回避時光的淘洗，也無法避免時光對它的“萃取”，只要是“值得珍藏”，只要我們讓內心細膩起來，被科技快捷了的生活也會成為“慢放模式”，單薄了的內心也許因此豐厚起來。畢竟今日的數(shù)碼，也許就是明天的“膠片”。當初的黑白膠片，也是科技使然，相對于數(shù)碼技術，猶如竹簡刻字與活板印刷。未來的科技走向何處，誰能知道呢？但是我們知道，未來一定會有什么“技術”會替代“數(shù)碼”，那里，人們會從電腦里打開數(shù)碼照片，就如同耄耋老者尋找自己的童年，那時的“不泛黃、不模糊”的照片，相對于“新技術”，也會一樣“模糊”，一樣“清晰”。
是什么讓你“模糊”，是什么讓你“清晰”，你和我一樣，“懂得”！
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