實(shí)用的高考作文

時(shí)間：2025-12-01 22:43:26 高考

實(shí)用的高考作文集錦四篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的高考作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)用的高考作文集錦四篇

高考作文篇1

　　第一：攢足精米，為我所用

　　攢足“精米”好“下鍋”，作文離不開(kāi)材料，“巧婦難為無(wú)米之炊”！除去在日常學(xué)習(xí)生活中沒(méi)有壓力之下的點(diǎn)滴積累外，處在中考前的材料積累，應(yīng)該是一種具有突擊性質(zhì)的有意識(shí)的“精米”儲(chǔ)備。平時(shí)的材料積累可以說(shuō)是零散的，缺乏針對(duì)性的；而現(xiàn)在就要盡量使之系統(tǒng)化、目標(biāo)明確化。分析1999---20xx年全國(guó)各地中考作文題的變化軌跡，可以明顯的發(fā)現(xiàn)：題目愈來(lái)愈趨向于開(kāi)放，對(duì)考生的束縛越來(lái)越小，供考生自由發(fā)揮的天地越來(lái)越廣闊，越來(lái)越淡化政治色彩。比較突出的有兩點(diǎn)：其一，題目趨向表現(xiàn)自我，展現(xiàn)個(gè)性。其二，命題生活化，引導(dǎo)考生熱愛(ài)生活，關(guān)注社會(huì)。

　　其實(shí)，中考的所有作文題都可以軌道逐步擴(kuò)大的幾個(gè)同心圓中，這就是：以考生“我”為圓心，以生活為半徑，形成“我——我和家庭——我和學(xué)校——我和社會(huì)”這樣一個(gè)軌跡。或者說(shuō)，作文無(wú)非是寫(xiě)我、我的家庭生活、我的學(xué)校生活、我的讀書(shū)生活、我的社會(huì)生活。所以在材料的積累和儲(chǔ)備時(shí)要有目標(biāo)和針對(duì)性。這時(shí)如果還像平時(shí)一樣，僅滿足于散見(jiàn)在報(bào)章雜志上的材料搜集，顯然已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)中考作文的需求。九年的寒窗，從書(shū)本中學(xué)了上至天文、下至地理、從古到今、由中到外的不少知識(shí)，加上社會(huì)見(jiàn)聞及接受各種媒體的傳輸，已在頭腦中貯存了不少知識(shí)，但這些知識(shí)是在長(zhǎng)期中積累的，是零散的、不系統(tǒng)的，在考前應(yīng)梳理一下知識(shí)系列，便于考試時(shí)調(diào)遣為我所用。

　　1、語(yǔ)言積累整理。

　　這時(shí)應(yīng)該搜求新近出版的“時(shí)文選萃”之類的有關(guān)書(shū)籍，還應(yīng)該結(jié)合以前收集背誦的古詩(shī)文名句、格言警句，集中時(shí)間閱讀摘錄，分類整理。它應(yīng)該包括兩個(gè)方面：事實(shí)材料與語(yǔ)言材料。其中的語(yǔ)言材料包括有哲理意味的有一定深度的議論語(yǔ)言和名人名言。文章沒(méi)有事實(shí)材料，容易流于空洞枯燥；只有事實(shí)材料而沒(méi)有精當(dāng)?shù)年U發(fā)議論，則會(huì)流于平淡膚淺。文章的敘事可以增加趣味性、感情性；議論則可以體現(xiàn)出思想的深刻性、精辟性。

　　2、個(gè)人或他人經(jīng)歷的挖掘整理。

　　由于學(xué)生活動(dòng)的圈子較小，談不上豐富的人生經(jīng)歷，但只要注意挖掘自己接觸過(guò)的社會(huì)、接觸過(guò)的人，參加過(guò)的各種活動(dòng)，以及聽(tīng)到和看到的他人“故事性”較強(qiáng)的經(jīng)歷，用心采集生活中閃光的珍珠，攝取有典型意義的特寫(xiě)鏡頭，并用心去感受去思考去整理，同樣能寫(xiě)出好文章來(lái)。因此，儲(chǔ)備材料就要在這兩方面狠下功夫。有備無(wú)患，胸中有底，鍋有精“米”，在考場(chǎng)上可以根據(jù)需要順手拈來(lái)，左右逢源，何愁做不出好“飯”來(lái)？例如：在去年的高考中，有位考生把屈原在汨羅江畔懷沙赴水、荊軻在易水河邊生離死別、項(xiàng)羽在烏江渡口引刀自盡的三個(gè)歷史史實(shí)，巧妙地編織在一起，寫(xiě)出了“我”在解讀這些歷史中對(duì)心靈的選擇由“迷”到“悟”的心理變化歷程。這篇文章所用材料都出自課本之中，可貴的是作者善于調(diào)遣為我所用。還有一篇是托物寄情散文，作者以敏銳的觀察力，從司空見(jiàn)慣的一片片葉子上，看到了它平凡中的種種不平凡。盡管人們慢待它、冷落它，但它從沒(méi)有一句怨言，默默無(wú)聞地去托花護(hù)花，就是到“吹落黃花滿地金”時(shí)，它仍無(wú)怨無(wú)悔地“化作春泥更護(hù)花”。葉子的這種選擇是高尚的，這種不求索取甘心付出的心靈是美麗的。正當(dāng)人們對(duì)作者筆下的葉子流連難舍之時(shí)，文章戛然收筆，點(diǎn)明主旨：“如果說(shuō)葉子是普通的崇高的，那么具有葉子精神的人，便是平凡而偉大的。”這篇文章的內(nèi)容是來(lái)自于作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察，貴在作者能感悟生活，評(píng)價(jià)生活，從平凡得不能再平凡的葉子上感悟到人生應(yīng)具有崇高而偉大的精神。

　　從這兩篇文章看出，兩位考生筆下的這些內(nèi)容，可以說(shuō)同學(xué)們都是知曉的、具有的，只要我們學(xué)會(huì)調(diào)遣知識(shí)為我所用，就能使頭腦中的知識(shí)在筆下生花。

　　第二：書(shū)寫(xiě)認(rèn)真，臉面整潔

　　卷面如同一個(gè)人的臉面，是文章的直觀外在形象，是考生作文與閱卷老師見(jiàn)面的第一印象。表面看來(lái)卷面書(shū)寫(xiě)的最高分值也就是3—5分，但其影響的心理分、印象分是三五分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能打住的。其一，影響內(nèi)容分。中考閱卷在炎熱的七月，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)要完成規(guī)定的工作量，如果你的答卷字體潦草，標(biāo)點(diǎn)不清，錯(cuò)別字連篇，自然不會(huì)吸引閱卷老師的注意力，丟掉內(nèi)容分當(dāng)屬必然。其二，影響感情分。混亂的字跡，混亂的標(biāo)點(diǎn)，橫七豎八勾畫(huà)的線條，仿佛“天書(shū)”一般令閱卷老師反胃，甚至于使人聯(lián)想到你的學(xué)習(xí)態(tài)度：連中考答卷都馬馬虎虎、草草了事，可見(jiàn)平時(shí)更是糟糕。老師的情緒變化，自然用“有色”眼光來(lái)審讀你的文章，對(duì)于作文評(píng)卷這種主觀性極強(qiáng)的工作來(lái)講，你的分?jǐn)?shù)定會(huì)應(yīng)聲而落。

　　因此，要十分注意書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)的一般要求是：清楚、整齊、易于辨認(rèn)。有的考生盲目的學(xué)習(xí)一些不規(guī)范的行草書(shū)，雖然好看，但不易辨認(rèn)，自然影響閱讀。作文時(shí)要寫(xiě)楷體字，一筆一劃清清楚楚，寫(xiě)行書(shū)也要連筆自然，切勿寫(xiě)草書(shū)。標(biāo)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)使用要規(guī)范，不要一逗到底，更不要都點(diǎn)成圓點(diǎn)。

　　第三：眉目傳神，文題靚麗

　　文題是文章的眉目，“文好題一半”，一個(gè)好的題目，可以概括全文的內(nèi)容，可以體現(xiàn)全文的思路，可以蘊(yùn)涵全文的`主旨，可以表明全文的特色，能給人清新脫俗，耳目一新的感覺(jué)，能一下子抓住讀者的注意力、激發(fā)起仔細(xì)閱讀的興趣，能使文章起到眉目傳神的妙用。如《揚(yáng)長(zhǎng)避短，成功之道》、《揚(yáng)長(zhǎng)避短，事業(yè)指南》、《“英雄”偏到“無(wú)用武之地》，這些文題巧用成語(yǔ)，新穎別致。又如《魯國(guó)的“智叟”可休矣》、《“欽差大臣”請(qǐng)下崗》、《“李鬼”打假》，這些文題巧用名人名字，耐人尋味。再如《千里馬變成推磨驢》、《豈可回族街頭賣豬肉》等活用修辭給人賞心悅目的感覺(jué)。

　　文題自擬是近十多年來(lái)高考作文的一個(gè)突出特點(diǎn)，也是許多省市中考的一個(gè)突出特點(diǎn)。但從以往的中考閱卷可以看出，大部分考生沒(méi)有對(duì)自擬文題引起足夠的重視。往往出現(xiàn)一種草率擬題的現(xiàn)象。認(rèn)為只要文章好，題目無(wú)關(guān)緊要；也借口時(shí)間緊，不愿在擬題上花費(fèi)時(shí)間和氣力，于是就不動(dòng)腦筋而草率從事。或從提供的材料入手，直接擬出《從x x x所想到的》、《從x x x 談起》之類；或信手拈來(lái)，直接把話題當(dāng)作題目。如《答案是豐富多彩的》、《誠(chéng)信》、《選擇》等。更有甚者，干脆就沒(méi)有文題。即使是忘記了，也說(shuō)明對(duì)文題的不重視。在中考語(yǔ)文閱卷評(píng)分中就規(guī)定，無(wú)題目的文章扣2分，而實(shí)際上受此影響所損失的不止于此。有人作過(guò)試驗(yàn)：將幾篇較好的作文，按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題請(qǐng)兩組老師評(píng)閱，其分?jǐn)?shù)差別竟在8分以上。可見(jiàn)，擬題在中考作文中萬(wàn)萬(wàn)忽視不得！

　　考場(chǎng)作文的文題，首先必須準(zhǔn)確，要扣準(zhǔn)話題，不能偏題離題；其次要醒目，要緊扣文章內(nèi)容，讓人一看一目了然，給人耳目一新的感覺(jué)；再其次要簡(jiǎn)潔，要短小簡(jiǎn)單，能給人留下深刻的印象，能給人廣闊的想象空間。

　　常見(jiàn)的文題有三種類型：

　　1、老實(shí)型。

　　老老實(shí)實(shí)的采用原話題的原詞句，并不多加改造。如《心靈的選擇》《小議誠(chéng)信》。

　　2、深化型。

　　對(duì)原話題理解的基礎(chǔ)上，所擬文題或明確主旨，或概括內(nèi)容，或體現(xiàn)思路，或表明特色，如《高揚(yáng)道德的大旗》《失敗是種難言的美麗》《人在旅途》。

　　3、藝術(shù)型。

　　采用一定的修辭方法，常見(jiàn)的如：比喻式《人生也是一張答卷》《成功之花只對(duì)挑戰(zhàn)者綻放》，夸張式《世界很小是個(gè)家》，引用式《你不該悄悄地走開(kāi)》（歌曲）《橫看成嶺側(cè)成峰》（詩(shī)句），反問(wèn)式《21世紀(jì)你美嗎》《豈可回族街頭賣豬肉》，情景式《滑鐵盧上空的雄鷹》《帶著三句話上路》，符號(hào)式《出發(fā)+拼搏=到達(dá)》《1+1=？》，呼告式《媽媽，我想對(duì)你說(shuō)》，對(duì)比式《英雄無(wú)用武之地與英雄有用武之地》，移花接木式《拍賣“誠(chéng)信”》（借用金融用語(yǔ)）。這三種情況以后兩種為好。

　　第四：鳳頭引蝶，豹尾點(diǎn)彩

　　和文章標(biāo)題一樣，開(kāi)頭和結(jié)尾也為大多考生所忽視。總有一種觀念誤區(qū)，認(rèn)為只要文章主體寫(xiě)好了，開(kāi)頭和結(jié)尾關(guān)系不大。所以，構(gòu)思的時(shí)間和精力主要放在主體部分，而沒(méi)有在頭尾上多下功夫。其實(shí)，這種做法對(duì)于你的作文得分影響很大。在中考作文的批改中，由于時(shí)間緊、天氣熱、任務(wù)重，閱卷老師很難把每篇文章看得很仔細(xì)。一般首先是看有沒(méi)有按照所給要求，在規(guī)定的范圍內(nèi)寫(xiě)作；其次是看語(yǔ)言基礎(chǔ)。

高考作文篇2

　　烏鴉站在樹(shù)上，整天無(wú)所事事，兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說(shuō)：當(dāng)然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞了下去。

　　生存之道

　　2：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。

高考作文篇3

　　高中作文頻道為大家整理的青海高考優(yōu)秀作文賞析：真正的風(fēng)采，供大家參考。更多閱讀請(qǐng)查看本站頻道。

　　眼下，在網(wǎng)上流行著一種購(gòu)物神器，通過(guò)他們的瀏覽器進(jìn)去購(gòu)物的人，會(huì)得到一定的返利。在生活當(dāng)中我們也會(huì)碰到有關(guān)返利的事情，但無(wú)論用何種方式的返利，都不能離不開(kāi)我們辛勤的付出。

　　其實(shí)我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開(kāi)心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會(huì)得到一份心靈的返利——?jiǎng)e人的信任與共鳴。

　　誰(shuí)都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人，能給自己的生活帶來(lái)美好向往。然這離不開(kāi)我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

　　心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐，一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài)，他的生活就是怎樣的狀態(tài)，這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置，如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置，別人必定回報(bào)我們友善的目光。

　　男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書(shū)達(dá)理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風(fēng)范。

　　不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會(huì)保全眼前，這無(wú)形間的舉動(dòng)將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會(huì)常常著重長(zhǎng)遠(yuǎn)，這無(wú)意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會(huì)換取別人心靈的贊許，也就是心靈的返利。

　　擁有顆感恩的心也會(huì)得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會(huì)有值得我們?nèi)ジ卸鞯娜嘶蚴隆８卸魈斓亍⒏卸鞲改浮⒏卸髋笥选⒏卸魃⒏卸鲗?duì)手、感恩萬(wàn)物......

　　無(wú)論是在金錢(qián)上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開(kāi)始的出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了，背叛了你的良心，那么無(wú)論你在做什么樣的交易，必定長(zhǎng)久不了，越走越遠(yuǎn)，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開(kāi)啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿，是人性的虔誠(chéng)皈依。

　　慈悲為懷，消融積怨，普度眾生，更是心靈的'極品返利升華。《梵網(wǎng)經(jīng)》也說(shuō)：“以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女子是我母。”世間上所有眾生都當(dāng)過(guò)我們的父母，以慈悲心來(lái)放生的話，這個(gè)功德極其廣大，日后必有福報(bào)降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂里佛性的光芒。

　　心靈的返利是自己的真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換取別人的一種誠(chéng)懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報(bào)、一絲祝福、一聲問(wèn)候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達(dá)方式。讓我們每一個(gè)人都能打開(kāi)心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬(wàn)物，心靈必將會(huì)得到出其不意的心靈福報(bào)。

　　如果你喜歡上了我的文字，就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味著我的耕耘還不夠辛苦。

高考作文篇4

　　地震后的這些天，我一直被深深地感動(dòng)著。

　　地魔發(fā)淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無(wú)數(shù)同胞的生命。看電視報(bào)道，看報(bào)紙雜志，黑色的沉重壓得人難于呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川，千萬(wàn)雙手伸向汶川。聲聲汽笛報(bào)道著生者對(duì)逝者的哀思。

　　“惻隱之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟(jì)難，是善良的人們所共有的“人之常情”。

　　一個(gè)姑娘被被困在廢墟下，她沒(méi)有沮喪，沒(méi)有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門(mén)。她說(shuō)她相信人們一定會(huì)來(lái)救她的，她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個(gè)人：面對(duì)無(wú)法預(yù)知的災(zāi)難，笑是最好的自救。

　　“坦然面對(duì)，笑對(duì)人生”，樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，是熱愛(ài)生命的人們所共有的“人之常情”。

　　年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救幸存者的動(dòng)力;泥濘的山路上，他背著白發(fā)蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人，在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”，這是人們給她的最好的評(píng)語(yǔ)。

　　“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。敬老愛(ài)幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光，人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。

　　他才只有三歲，在被士兵們高高舉起成為又一個(gè)奇跡的時(shí)候，臉上還帶著傷，但他沒(méi)有哭，而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂，向在場(chǎng)所有的人行了一個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)卻很嚴(yán)肅的隊(duì)禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“你們辛苦了!”“謝謝全國(guó)人們的支持!”是震區(qū)鮮紅的亮色。

　　“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”懷感恩之心，做好自己的'事，回報(bào)社會(huì)，是演繹了幾千年的“人之常情”。

　　年近古稀的總理眼角布滿血絲，嘶啞的聲音傳遞著關(guān)愛(ài)、傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、傳遞著國(guó)家的信念。手，傷了，“先給重傷員包扎”;頭，添了根根白發(fā);徹夜不眠，籌劃的是救災(zāi)的最佳之法。

　　“鞠躬盡瘁，死而后已。”心憂天下，恪盡職守，總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。

　　……

　　我深深地感動(dòng)著。感動(dòng)之余，我多次問(wèn)自己，在未來(lái)的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書(shū)寫(xiě)“人之常情”這沉甸甸的四個(gè)字呢?

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