【精品】高考語文作文合集八篇
在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的高考語文作文8篇，希望能夠幫助到大家。
高考語文作文 篇1
1.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光
2.我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之后剩下的本領。——愛因斯坦
3.生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。——巴金
4.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞
5.或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
6.誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感——艾琳·卡瑟
7.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基
8.人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》
9.真正的`友情，是一株成長緩慢的植物。——華盛頓
10.故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》
11.好奇心造就科學家和詩人。——法朗士
12.生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。——羅曼·羅蘭
13.生活，這是一切書籍中第一本重要的書。——羅曼羅蘭
14.誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林
15.喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
高考語文作文 篇2
作文依然考查了考生熟悉的兩種文體：議論文和記敘文。兩道題都圍繞“成長”這一關鍵詞，要求考生結合自己成長與生活的背景展開作文寫作。
第①題關注到本屆考生的年齡特征，他們成長的這18年，也是國家不斷快速發展的18年。這一過程中的自己是如何成長的，所思所想如何?作為“新時代新青年”，考生一定有話可說。小到身邊事，大到國家事;小到生活中衣食住行的變化，大到國家重器的建設，都可以引發對考生對自己的成長與祖國發展的思考，積極展現新一代青年的`家國情懷。
第②題要求考生展開想象，以“綠水青山”為題，寫一篇記敘文形象生動地展現人與自然和諧相處的美好圖景。生態環境關乎每個人，“綠水青山就是金山銀山”，作為社會主義事業的接班人和建設者，未來美好生活的建設既關乎考生自身發展的前景也正是他們應有的擔當和責任。考生完全可以發揮主人翁精神，放開手腳，積極創作。想得美、說得妙，充分發揮自己的個性與優勢。
對當前語文教學的啟示：兩道作文題對日常寫作訓練的導向清晰明確，學生要真正認識到寫作過程既要展現自己對文化傳承、國家發展，人類未來等宏觀問題的認識，也要展現個體獨特的情感體驗、自足的個性追求。要把個人的成長和社會的發展緊密結合起來，做走在時代前列的開拓者與奮進者。日常教學要強化學生的文體意識，注重思維與表達能力的培養，在言之有理有序的基礎上，促進學生對現實人生的深入關注與思考，培養其對美好生活的追求和奮發向上的人生態度;在對優秀傳統文化的弘揚中，增強為中華民族偉大復興而努力的歷史使命感和社會責任感。
高考語文作文 篇3
作文布局一，段落劃分要適中。首先卓絕點同學們需要明白的就是，自己整體文章的劃分要適中，有些同學在寫作文的時候，通篇八百字，僅僅劃分了兩三個段落，可以說讓判卷老師一眼看上去，找不到文章的高潮，還有的同學則是劃分了六七段，這樣又把整體的文章給劃分的零亂了，沒有整體的大局觀了，在寫作文的時候，劃分段落首先需要注意的就是段落要適中，一般來說同學們劃分出4到5段就是更好的了，首尾兩端開頭和結尾，中間三段豐富自己的內容，能夠讓判卷老師一眼看上去覺得很舒服，那么自己的成績自然就不會差了。
作文布局轉折之間要契合好。第二點需要同學們去注意的就是在劃分段落的時候，每一個段落和每一個段落之間的轉折要有很好的契合度，有些同學們上一段還在寫一件事情，下一段劃分的就轉換到別的地方了，這種寫作是不可能有一個好的作文成績的，在布局段落的時候，要把握好每一個段落之間的契合，不要讓每一段文章都自成一體，這樣在整體的文章之間就沒有一個緊密的聯系性了，那么在去讀這一篇文章的時候就會感覺到自己在讀好幾篇沒有頭尾的文章，那么同學們的作文成績就會很差了。
作文布局要有吸引性，那就是同學們在劃分段落的時候要把每一段的結尾劃分的有吸引性，比如一篇記述文的文章，那么在段落的.結尾同學們就可以埋下引子，留下一個疑惑，合理的布局能夠吸引讀者去閱讀的好奇心，那么同學們的作文成績就會提升了，并不是要同學們每一段都留下疑惑，在開頭一段以及高潮的前一段就可以了，這樣就會顯得自己的文章水平是比較高的，而且能夠很好的吸引判卷老師，那么好的作文成績自然就不用發愁了。
高考語文作文 篇4
教師這個職業名詞，對于我來說是實不敢當的。初入此間，妄不敢說傳道，授業，解惑。即為師者，師之能，師之德，師所為。師所不為。心中定當有所尺度，量以檢行，承古圣之賢，立儒仁之風。傳百家之言，樹師道之尊。
觀今之師者，不免些許噓吁。在各方面的束縛下，像個知識中介般茍延殘喘。一無是處。且不說傳道，授業，解惑。等師為之事，就是這“師道尊嚴”這四個字，又去何處尋得？“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民敬學。”而今這學道倒成了師道，生不學師之過，生不敬師無方。古之惑而不從師，便句讀之不知，惑之不解。如今則非是生不從師，成了師不從生。老師走了學生的道路，那誰來做老師的工作呢？
逼著學生學習成了老師的工作。盯著學生不犯錯成了老師的工作。擔心學生遇到嚴師成了家長的工作。有事沒事幫學生維護自尊到學校吵吵鬧鬧成了家長的工作。草~~~擔著社會道德代言人的身份，做著隨時面臨反抗和內反的保衛工作。還要聽著一群漢奸的無稽扯淡。在這個思維極度緊張，價值觀和人生觀隨時面臨極端的時代，做為老師到底什么才是最主要的？一個才上小學的小姑娘，一個未經花雨季節女孩子，是什么能讓她想到去自殺，這個心理思維是多么的可怕。我著實不想知道做為老師和班主任的你，你有多強的能力做到的。我想著都不是重點。
為天地立心，為萬民請命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。為師者，為文者。教育一直在做，但是結果更是節節不入其味。現在的老師不但要和家長，和社會公眾和學生處處交鋒，更是要和現在教育斗智斗勇。實在是令人費解。我想這樣便使得有些學校脫穎而出了。不久前聽得北京十一學校的校長的講座，很難想象是什么，讓一個學校做成這樣的模式？方法真的是比困難多啊！教育不斷的針對著老師，四處受著各界的限制。這個意志力，堅強力和創新力都充分強大和不斷上升的種族人群，在承受著一層層蛛絲緊緊的`束縛下，還要把自己的學生成績，品德等綜合素質牢牢死守，嚴格把關。這種戰斗指數個人覺得已是無可言喻。對于提升這種戰斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有壓力才有動力。作為老師需要要求備課、要針對性的把握作業，要根據學生需要學的而教，要維持師德，了解學生動向，挖掘學生心理，關心學生生活環境……好吧，我會積極調節自身情感的。
細想來，如今那些所謂學生的人，他們到底算什么呢？學校、老師一直有人在做，一做就上千過去了。輪學校，早有國學，私塾。今有公辦，民工。輪師——這個真的不好意思說，古之師者各個了得，今之師者泯為眾人矣。再說學生，古有宋濂長路求學，行深山巨谷，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。今之生，每天零花錢就要十幾塊，就算每人平均十塊，這是多么可觀的數字，也是多么可怕的數字。需要十幾塊錢來養活的人，有何思維能力？有何進取，改革意識。一味的滿足著自己所謂的自尊心，擁有欲。得寸進尺，不思生存。一個好戰的年級，卻被包裹著一顆索取的心，和不滿足的情緒。這種沒有危機感和覺悟的人，任誰能夠教得？
我們整天的說著種種方法，會盡一切方式去，滿足，去刻意的吻合他們的心，他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國進攻，他們會拿起武器去戰斗嗎？他們會讓他們的親人感到放心嗎？那時他們也只能去做漢奸了吧！讓我們的學生變得強大，讓我們的學生有所追求。且不說傳道，我們是否能做到授業，解惑呢？不免令人思索……
高考語文作文 篇5
“沉住氣，成大器”，這并非是老于世故的處世哲學，而是對任何人來說都適用的生存智慧，是在當今社會中必須遵守的人性叢林法則。面對世間百態，我們要壓住自己內心的不平、消沉和躁動，在小處忍讓，才能在大處獲勝。
古往今來，無數成大事者都不是一帆風順的，都經歷過艱難曲折，司馬遷在《報任安書》中就舉出許多例子：“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽。”就連司馬遷本人，也是在遭遇宮刑之后發憤著書，才有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》傳唱于世。如果他們在面對這些困難挫折時不能沉住氣，那么如何能在中國歷史上留下光輝篇章呢?
沒有人能夠一輩子交好運，也沒有人會一輩子走背運，每個人都不可能隨隨便便就收獲成功，失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經歷和承受的。在面對黑暗的時候只有沉住氣，才能等到日出。
1993年，陳天橋以優異的成績與另外17名優秀學生獲得了提前一年畢業的機會。畢業時的喧鬧還猶在眼前，但陳天橋卻出乎意料地迎來了自己長達十個月被“雪藏”的經歷：當時，滿懷抱負的陳天橋被分配到陸家嘴集團公司，他的主要工作就是每天在一個小房間里放映有關集團情況介紹的錄像片。而這一放，就是十個月。
在這十個月里，陳天橋根本無法去跟別人談論自己的遠大理想，也沒辦法在簡單的放映工作中施展他的才智和抱負，他第一次感受到了人生巨大的落差。此時年僅20歲的陳天橋卻提前品嘗到了寂寞的滋味。
畢竟，自己是一個堂堂的復旦畢業生，而且還是一名跳級生，又是全市優秀學生干部，過來就讓我干這個。對于20多歲年輕氣盛的人來說，這種情況下很少有人會留下來，但陳天橋留下來了。陳天橋很快就意識到寂寞也是磨煉意志的絕佳機會。這段時間，他潛心讀了很多書，為他后來獨特的'管理風格打下了基礎。“我認識到，無論有怎樣的抱負，首先是要社會接受你，而不是要求社會來適應你，這是當時一個很大的收獲。”陳天橋說，“在我當時這樣一個年紀，這樣一個背景，我能耐得住10個月的寂寞，躲在一個小房間里放錄像，我自己感覺這對后面的年輕人還是有所啟示的。很多年輕人覺得自己怎樣怎樣，要干這個，要干那個，但無論干什么，首先要適應環境，而不是等著環境來適應你。”
10個月之后，機遇來了。集團下屬的一家企業有個干部掛職鍛煉的機會，集團選定陳天橋擔任那家有著200多人企業的副總經理。后來陳天橋回憶說，如果那樣的日子再延長10個月，他可能就堅持不下去了，而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。
在掛職鍛煉期間，來自復旦大學經濟系的教育使他擁有出色的戰略眼光，而寂寞的錘煉讓他克服了一般年輕人好高騖遠、不腳踏實地的缺陷。在這家企業，他推行了一系列改革措施，并開始形成自己獨特的戰術和管理風格。不久，他被直接晉升為集團董事長兼總裁的秘書。從此，開始了他的非凡人生。
陳天橋并沒有放棄自己，沉住了氣，從而有了輝煌的今天。可見沉住氣對那些職場新人來說是多么的重要。這一秒沉得住氣，那么下一秒就會有希望。
在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”說的是古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節操，擁有一般人沒有的度量。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發的情形毫不驚慌，無緣無故地對他施加侮辱也不動怒。為什么能夠這樣呢?是因為他胸懷大志、目標高遠的緣故啊。人生自有沉浮，當我們遇到突發事件時，要沉住氣，做到猝然臨之心不驚，以冷靜的態度應對;當目標沒有達成時，要沉住氣，學會忍耐，等待機遇，繼續努力;當遇到挫折或者失利時，要沉住氣，心態平和，靠毅力咬緊牙關。記住：能夠沉住氣，才能成大器。
高考語文作文 篇6
“所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸，都會經歷狂風驟雨;每一次成蝶，都會經歷破繭掙扎;每一次開花，都會經歷生根發芽;每一個困難，都需要樂觀面對。
在歷史長河中，能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數月而一無所獲后，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們忍受著疾病的折磨和茫茫大海發出的無聲的恐嚇，最終聯合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周，若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始，哥倫布已將實際航程減少后，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠;只有他自己才知道他們的處境有多么危險;只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂觀的人，他依舊期盼著前方的大陸，依舊微笑著堅持向前——于是，他發現了美洲。不論是用樂觀發聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫·凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋著樂觀面對困難的真理。
從上面的例子不難看出，樂觀面對困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風浪的一張風帆;是遮擋人生風雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個容易抑郁的時代，高考的大山壓得學生無法喘息，就業的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀輕輕的便放棄了生命，一點磕絆便可以用學到的知識毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點樂觀便可中和其中的`苦澀。
大家知道，著名演說家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗，勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽，爭個勝負輸贏;他可以和家人談天說地，忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事!他比我們當中太多的人要優秀，但我們無論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個生來沒有四肢的殘疾人，竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者!可是，人生就是一面鏡子，你對著鏡子做出笑臉，人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的人，最終，樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運的陰影，來到聚光燈下，成為人生喜劇的主角!他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!
當然，我們認為要樂觀面對困難，并不是盲目樂觀，自欺欺人。我們不應該只求心平氣和而不思進取。其實，樂觀便是無所畏懼，而后戰勝困難。正如貝多芬所言：”我已經決心和自己的命運盡力戰斗，無論如何不愿自己破滅。“所以，樂觀面對困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹。
高考語文作文 篇7
20xx年成人高考高起點語文考試作文
閱讀下面的文字，根據要求寫作。
在暴雨中，100多個孩子站成兩排，手舉雨傘，相向而立，搭起了一座近200米長的遮雨“彩虹橋”。沒帶傘的孩子，可以通過這座“橋”到食堂就餐。近日，這組拍攝于某中學校園內的溫馨照片，在網絡中引發熱議。部分網友的留言如下：
甲：“這是雨中最美的'一道風景線。”
乙：“這是不是學校在利用學生作秀?”
丙：“我們為什么不能溫情一點看待這件事呢?你沒看見孩子們在歡笑嗎?”
請根據材料，寫一篇不少于600字的文章。題目自擬，文體不限，詩歌除外。
20xx年成人高考高起點語文考試作文
閱讀下面文字，按照要求作文。(60分)
進步是文明的動力，是發展的需要。請以“進步”為話題寫一篇作文。立意自定，文體自選(詩歌除外)，題目自擬。不少于600字。
20xx年成人高考高起點語文考試作文
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”請結合自己的學習體會或經歷，以“學與思”為話題，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)。
高考語文作文 篇8
語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化，語文一般都是老師站在講臺上，學生坐在下面聽課，但課并不一定要這么上。生活處處有語文，在自己的探索學習的過程中，也上了一節語文課。
有一次，老師讓我們交換語言的魅力，老師并沒有帶我們上課，但是我們已經上了一節語文課。那節課，我們討論的內容如下：
在人類科技快速發展中，我們的語文知識的總量，也在迅速發展。在電視上，我們經常能看到許多有意思的廣告語，那一條又一條的廣告語，就是我們人類智慧的結晶，有的廣告商為了自己的產品銷量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如：蚊香廣告——默默無“蚊”，淋浴頭廣告——隨心所“浴”，電動車廣告——“騎”樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的，有的人認為認為這是一種錯誤的做法，這玷污了祖國的文化，還會誤導孩子;但有的人認為這樣做沒關系，還能做反面教材。其實無論是哪一種，都沒有關系，因為這都體現了語言的魅力所在。
每一個城市都有它的`地方方言，那些方言，體現了那個地域的文化色彩，我的家鄉在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個兒——昨天，更照——今天，明個兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言，其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞：外語是可貴，方言價更高;學了普通話，兩者皆可拋。其實他們不必這樣做，每個地域的方言體現了每個地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。
生活中處處有語文，只是在于我們是否善于發現它們。
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