高考優(yōu)秀作文15篇[優(yōu)選]
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的高考優(yōu)秀作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
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高考優(yōu)秀作文1
在同一條路上走的人不一定走過同樣的路。
——題記
記得有這樣一則寓言:路旁的花叢里,一簇簇嬌艷的薔薇盛開著。第一個(gè)路過的人,只顧低著頭匆匆地趕他的路,于是錯(cuò)過了路旁的美景。第二個(gè)路過的人望著花感慨道:美麗的花都有刺,于是他錯(cuò)過了花的芬芳。第三個(gè)路過的人,一面暗暗地欣賞花的嬌艷,一面暗自發(fā)誓要培育出一種無刺的薔薇供人們欣賞。很多年以后,第一個(gè)人仍然碌碌無為,繼續(xù)匆匆地趕著他那不知通向哪里的路,留下一路的埋怨:老天無眼,沒給他一點(diǎn)境遇。第二個(gè)人生活中處處受挫,連連敗退,他痛恨老天給他的境遇為什么這樣悲慘。而第三個(gè)人已經(jīng)成為一個(gè)成功的知名人士,他自信地對(duì)世人說:境遇一直就掌握在自己手中,只看你如何面對(duì)。
世界就像一個(gè)劇場,生活則是一場不會(huì)重新上映的獨(dú)幕劇。有些事情是你生來就必須接受的。你無法選擇出生在哪里,生在一個(gè)怎樣的'家庭,更無權(quán)選擇你的父母,可是你可以選擇自己今后要走的路,可以選擇新的生活。比爾·蓋茨并非生在一個(gè)富有的家庭,可是世界首富的稱譽(yù)卻沒有與他錯(cuò)過,因?yàn)檫@是他自己創(chuàng)造的。
羅伯特·清崎的富爸爸的原型,是7-11連鎖超市的創(chuàng)始人,他出生在一個(gè)普通的家庭,而且連八年級(jí)都沒有讀完,可是他在夏威夷的億萬資產(chǎn)卻證明,境遇并非只能是“循規(guī)蹈矩”的。一個(gè)百萬富翁在破產(chǎn)之后仍不認(rèn)輸,最終東山再起,取得更輝煌的成就。一個(gè)科學(xué)家在經(jīng)歷無數(shù)次失敗之后,最終獲得成功,為人類作出了杰出的貢獻(xiàn)。這樣的例子何止千千萬萬,他們不都是堅(jiān)持著“境遇掌握在自己手中”的信念嗎?
在通向成功的旅途中,挫折、失敗乃至遺憾,就像一塊塊頑石阻礙著人們的腳步。于是,有人感慨遺憾是與生俱來的。是的,遺憾像凋零的花,很悲慘;遺憾是半圓的月,不圓滿;遺憾如丟失的夢(mèng),太黯淡,可是你仍然要面對(duì)它。借得一把利劍上路吧,在這把劍上集中著的力量就是——努力拼搏、自信與頑強(qiáng)。
無論何時(shí),無論何地,腳下的路都是自己走出來的,無限的風(fēng)光也都是自己用拼搏編織出來的。一路上有陽光,有風(fēng)雨,有彩虹,有荊棘;既然已經(jīng)走在了上面,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)地走下去。當(dāng)一顆流星劃過天際時(shí),你可以錯(cuò)過許愿;當(dāng)一朵浪花濺起在巖石上時(shí),你可以錯(cuò)過祝福;當(dāng)一個(gè)故事只講一遍時(shí),你可以錯(cuò)過聆聽。可是這段人生你只能走一回,千萬不要錯(cuò)過屬于自己的精彩。
高考優(yōu)秀作文2
自幼年起,大千世界的繽紛五彩,就在幼小的心靈深處留下了深刻的印記,一張張美麗的風(fēng)景畫,一幅幅生動(dòng)的圖片,一幕幕形象的舞臺(tái)劇。這些一直存在在記憶深處。
并沒有選擇用繪畫的方法來留住這些美好,最后我選擇了攝影。伴隨時(shí)間的流失,科技的進(jìn)步,攝影也不再如以往那樣……
小時(shí)候的夢(mèng)想是自身努力成為一名出色的攝影師并擁有屬于我們的專業(yè)器材。為了這個(gè)夢(mèng)想自身持續(xù)的努力,持續(xù)的積累。不僅僅是資金的積累,同時(shí)還包括了對(duì)攝影技術(shù)和自己品格的磨練。
現(xiàn)在夢(mèng)想就在不遠(yuǎn)處招手,我即將放飛自身,在自由的'天空中翱翔。
回顧以往艱難的點(diǎn)點(diǎn)滴滴令我想起一句話:“我痛苦著但也快樂著,”帶給我這可以留下剪影的門鄉(xiāng)的正是父親啟發(fā)與鼓勵(lì)以及我們的不放棄的堅(jiān)持。
從小到大,父親每一年都會(huì)為我留下許多在這一年里發(fā)生的事情的留影。有哭,有笑,有美麗的,又有一般的。這些都是我的故事,不管精彩與否,它們是我的一枝一葉,從而組成了我這個(gè)小小世界。
而今我也可以自身采集那些細(xì)微之物,那些一枝一葉,去構(gòu)建我一個(gè)人的世界。雖然世界如此寬廣,而我卻如此渺小,但是攝影它帶給了我留下“世界”的可能。我時(shí)時(shí)刻刻都在留意著身邊的“世界”,并且時(shí)時(shí)刻刻不忘記我們的夢(mèng)想。
一斑可窺全豹,這句話相當(dāng)適用于我的“世界”,想在細(xì)細(xì)品味那些作品,有失敗的,那是世界中的寒冬;有成功的,那是世界中的盛夏;有意義深刻的,那是“世界”中的萌芽,富含著生機(jī);也有值得深思的,那是“世界”中的枯葉。
我的世界就如同大千世界一樣繽紛五彩,目前的剪影與幼時(shí)的印跡一張張重疊交錯(cuò),有相似之外,也有不一樣的特點(diǎn),他們都是我身上的白斑,也是我的一枝一葉。
目前我能做的就是不放棄夢(mèng)想,不放棄將來,不放棄我的一枝一葉一世界。
高考優(yōu)秀作文3
題目:命運(yùn)是一只淪落在雞窩里的鷹
話說人生大勢(shì),成敗與否,在乎一心。痛苦挫折,橫逆坎坷,就看你如何面對(duì),如何選擇。通俗地說來,無論富家兒郎或寒門子弟,無論市井小民或工商巨賈,每個(gè)人都在用他自己的理念決定、進(jìn)入他的生存狀態(tài),并且把他的生存狀態(tài)解釋為成功、失敗或者命運(yùn)。在教育心理學(xué)領(lǐng)域有一句經(jīng)典名言:“播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”出身貧寒的少年劉備,便用自己的人生歷程,很好地詮釋了這句經(jīng)典名言。
劉備是河北省涿州市的一名學(xué)生。因?yàn)橛啄陠矢福抗涯葛B(yǎng)家糊口,日子過得異常艱苦。上高三那年冬天的一個(gè)夜晚,劉備上完晚自習(xí)回到家,看到母親還在昏暗的燈光下縫著棉靴。劉備說:“媽,這天寒地凍的,早點(diǎn)睡吧!”母親回答:“你明年就要參加高考了。我多做一雙棉靴,就可以多賣十塊錢,好給你湊足上大學(xué)的學(xué)費(fèi)。劉備蹲在母親膝前,鼻子一酸,淚水就要涌上來了。他嗚咽著說:“媽,上大學(xué)要花很多錢的。我們家太窮了,這點(diǎn)錢能派上什么用場呢?別作指望啦!”母親聽得肩頭顫抖了一下,問他:“難道你準(zhǔn)備在這個(gè)窮窩里過一輩子嗎?”
劉備苦澀地說:“那有什么辦法?可能,這就叫命中注定吧?”母親放下針線,看著她的兒子,說:“我小時(shí)候讀過《三字經(jīng)》,還能思考一些問題。你說的命中注定,究竟是人之初的事呢,還是人之后的事?我給你講一個(gè)故事,也許能幫助你找到答案。“一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來,掉在草堆里。有個(gè)人發(fā)現(xiàn)了它,以為是一只雞蛋,把它拿回家去,放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋,它和其他的雞蛋一樣,被孵化了出來。“于是,它從小就被當(dāng)做一只小雞,過著雞一樣的生活。由于長相古怪,許多的伙伴都欺負(fù)它。它感到孤獨(dú)和痛苦。
“有一天,他跟著雞群在稻場上啄谷子。忽然,山那邊一道黑影飛掠了過來,雞們驚慌失措,到處躲藏。等到危機(jī)過去,大伙兒才松了一口氣。“剛才那是一只什么鳥啊?”它問。
“他的伙伴告訴它:'那是一只鷹,至高無上的鷹。”
“噢,那只鷹真是了不起,飛得那樣瀟灑!”它發(fā)自內(nèi)心地羨慕,“如果有一天,我也能像鷹一樣飛起來,那該多好!”
“簡直是癡心妄想!它的伙伴毫不留情地訓(xùn)斥它說,你生來就是一只雞,甚至連雞們都為你的丑陋感到丟臉,你怎么可能像鷹一樣飛呢?”
母親講完故事,問道:“兒子,所謂命運(yùn),就是一只淪落在雞窩里的鷹。現(xiàn)在,你愿意選擇雞一樣的生活呢,還是鷹一樣的展翅高飛的生活?”
劉備呆呆地問母親:“您認(rèn)為兒子是那只不幸淪落在雞窩里的小鷹嗎?”
母親肯定地說:“是的,你是鷹的后代,你應(yīng)該去追求屬于你的藍(lán)天,不要為了眼前的一兩顆谷子唉聲嘆氣!”她告訴兒子,他的'爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔數(shù)摹菨h景帝的兒子劉勝,由此上溯,他其實(shí)是漢高祖劉邦的后裔、根紅苗正的皇族血脈。
劉備幡然醒悟,毅然對(duì)母親說:“媽,我懂您的意思,我一定不會(huì)辜負(fù)您的期望!”經(jīng)過刻苦攻讀,第二年,劉備終于考取了長江國際工商管理大學(xué)。拿到錄取通知書的那天,母子倆悲喜交集,關(guān)著門抱頭痛哭。
高考優(yōu)秀作文4
記著自己永遠(yuǎn)都是那顆太陽,你發(fā)出的光不僅照熱你,也照熱別人。———題記
想念的佳佳:
你好!我已于昨日收到了你的信,也收到了不愉快。今天外面的陽光很好,我正坐在書桌前給你寫信,信紙上被灑一大片陽光,但愿這一片陽光也能照到你那里,讓你的心情也享受這片燦爛,給我給個(gè)笑臉吧。
我拿著你的照片,看不到你昔日的活潑、自信,有的只是憂郁與不滿。為什么讓自己不快樂呢?不就是成績被拉下來了嘛!我最近也老想起你,想起我們?cè)谀莻(gè)山村小學(xué)里上學(xué)的.日子。那時(shí)多好啊,我們的心靈都純潔得像水晶。記的那次第二次考試我比第一次高了5分,你興高采烈地從山上采來一把野花交給我,說我進(jìn)步了就該祝賀,而你的確比第一次低了幾分,于是我也回贈(zèng)你一把野花,告訴你我們一起努力,那時(shí)多好啊,那時(shí)我們的眼睛里都滿滿的溢著真誠。
后來你爸爸要帶你去城里,我雖然非常非常留戀你,但我還是笑著跟你說再見。我希望你在城里接受到好的教育,將來考個(gè)好大學(xué)。可是……你怎么會(huì)在心里容不下別人的優(yōu)秀呢?難道是城里激烈的競爭改變了你的善良嗎?你明明覺得麗麗那件和你一模一樣的新裙子穿在她身上很漂亮,可你卻對(duì)別人說她看起來像巫婆。你美,這無可否認(rèn),為什么你故意不去看別人的美。還有那次考試,曉軒的英語比你高了20分,你就偷偷撕了人家的試卷。佳佳這樣是不是很累,你的優(yōu)秀也是我的榜樣,可是如果全世界就你一個(gè)優(yōu)秀的人,那社會(huì)還怎么進(jìn)步。佳佳,在欣賞自己的同時(shí),千萬別把別人拒之門外,不然他們也會(huì)排斥你,知道嗎?是不是很奇怪我是怎么知道這些的。是你爸爸給我說的,因?yàn)樗蚕M呐畠赫嬲齼?yōu)秀起來。
“人無完人”這句話相信你也很熟,別人的優(yōu)點(diǎn)或許就是你的缺點(diǎn),看得見別人,接納別人,欣賞別人,贊賞別人,對(duì)自己也是一種提高啊。
好了,佳佳,我不許你再傷心、難過。想想我們以前的無憂無慮,我們的共勉誓言,把你身邊的人也當(dāng)作你的摯友———我一樣對(duì)待,把以前發(fā)生過的不快樂的事情當(dāng)作一個(gè)噩夢(mèng),在天亮的時(shí)候,在你開始新的一天的時(shí)候,對(duì)它們說晚安,讓它們永遠(yuǎn)睡去。
記著自己永遠(yuǎn)都是那顆太陽,你出現(xiàn)的時(shí)候,你不僅透過云層看見自己,也看見人們,人們也一樣看見你。
你的好友
年月日
高考優(yōu)秀作文5
人生活在世上,是在無數(shù)的感情里度過。有人說一個(gè)人的生命是從笑聲中開始又在哭聲中結(jié)束,這一笑一哭,莫不飽含著濃濃的人情,浸透了感情的一生,使生命有了支柱、目標(biāo)、希望,使生命真正飽滿、充實(shí),使人性有了耀眼的光華。
人們重感情,人類也許永遠(yuǎn)也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前,它的孩子與獵物沒有區(qū)別的那種無情野性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽,讓人們?cè)局腔鄣难垌鵁o法看到青天。
司馬遷說,人情莫不念父母、顧妻子,人在很多時(shí)候都會(huì)自然而然地因情感的砝碼將公正的天平偏向自己更在意更關(guān)心的人,就像俗話所說的胳膊肘哪能朝外拐。于是古代有了智子疑鄰的寓言而今人也仍舊在走著這條老路,甚至走得很偏很遠(yuǎn)。一個(gè)年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭,擁有燦爛前途之時(shí)卻貪污公款,被投入監(jiān)獄,當(dāng)人們問她為什么要做這種傻事時(shí),她的`回答只有三個(gè)字:為了愛。一位母親,因年幼的兒子身患絕癥無藥可治,竟抱著兒子踏上了黃泉路。一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民,卻也知道講哥們兒義氣,將小時(shí)候同學(xué)偷盜來的贓款藏在了自己的被褥下稀里胡涂地便成了窩藏犯人們所犯的錯(cuò)誤小到考試時(shí)幫助作弊,大到殺人放火,有的只是一時(shí)的情不自禁,美好的情感卻真成了道家所說的情劫。
人們中也有很多人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),于是情似乎又變得可惡了。殺熟在很多不同的地方,不同的領(lǐng)域冒出頭來。一樣的顧客,陌生人就可以得到全面周到的服務(wù),而熟人卻被晾到了一邊兒;有次品賣不出去,就聯(lián)系一個(gè)熟單位做職工福利。反正是親不見怪,抑或是熟人自然能夠體諒,熟悉的人礙著面子不好說,只管讓他們自咽苦水。感情又一次左右了人的態(tài)度甚至還成為了一種利用的工具。
我們景仰包公,不只是因?yàn)樗晃窂?qiáng)權(quán),更因?yàn)樗罅x滅親,鍘了自己的親侄兒。
而事實(shí)上,每個(gè)人在感情占了上風(fēng)的時(shí)候只要能再有一刻的冷靜,就能擺脫情感的糾葛,不論是偏向親近的人還是故意殺熟,都不再會(huì)成為人心中對(duì)錯(cuò)的評(píng)判。
人是有感情的,但更是有理智的。當(dāng)我們注視感情時(shí)也切記:莫把情云遮慧眼。
高考優(yōu)秀作文6
樹立遠(yuǎn)大理想,成就精彩人生
理想,是每個(gè)青年心中最圣潔美好的地方。正因如此,我的力量因它而強(qiáng)大,我的青春因它而綻放,我的人生因它而有意義。可是,我該如何找尋我那美好的理想呢?智慧的古人,總能給我以深刻的啟發(fā)。揚(yáng)雄的這段話,引發(fā)了我深深的思考。
潛心修煉自我,方能“弓如霹靂弦驚”。理想不是空想,實(shí)力需要打造。在逐夢(mèng)路上要有持久的耐力,當(dāng)機(jī)遇來臨要有足夠的爆發(fā)力。重耳在外逃亡的十九年,苦難打磨了他的'心志,閱歷開闊了他的眼界,危險(xiǎn)增長了他的智謀,終在年過花甲登上王位,一舉稱霸中原。修身,就是要讓我們打磨一把“強(qiáng)弓”,用知識(shí)、能力、思想給它源源不斷地注入強(qiáng)勁的力量,然后蓄勢(shì)待發(fā)!
謙虛反思自我,方能“正道而直行”。追求理想絕對(duì)不能做井底之蛙,否則就會(huì)因短視而劍走偏鋒。我們應(yīng)該在豐富的人生閱歷中,不斷提高自己,調(diào)整自己。孔子告訴我:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。以史為鏡,我看到廉頗請(qǐng)罪之難得;以人為鏡,我看到巴金懺悔之感動(dòng);以己為鏡,我看到周處殺蛟之頓悟。他們最終成為歷史上閃耀的明星,正是因?yàn)樵谌松穆猛局校粩唷俺C思”,不斷調(diào)整自己那一支“利箭”,提高了自己的覺悟,端正了自己的思想,最終做到了箭無虛發(fā)!
融小我于大義,方能“扶搖直上九萬里”。義在儒家學(xué)說中意味著最高行為準(zhǔn)則。它往往與“利”相對(duì)。論語中有“君子喻于義,小人喻于利”的說法,而揚(yáng)雄此言,正是在說,放棄小我的“利”,去成就大我的“義”。周恩來總理為中華之崛起而讀書的鏗鏘之聲猶在耳畔,袁隆平那禾下乘涼夢(mèng)的壯麗之景依然可期。斯人已去,而壯心不已。秉承先人遺志的,唯我新時(shí)代之青年。我們?nèi)绻粓D為自己得到些什么,便會(huì)陷入空虛的深淵;我們?nèi)绻e極思考為社會(huì)做些什么,便可能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。理想所承載的,不只是個(gè)人的未來,更是民族的星火,國家的希望。
理想不能等同于終點(diǎn),它應(yīng)該超越個(gè)體的某種生活愿景,不囿于一時(shí)一域的得失,而將家國天下包容進(jìn)來。因此,追求理想的過程,也不僅僅是揮灑汗水,更是打磨心性,探求價(jià)值,完善人格,提升境界的過程,因而修身,矯思,立義三者不可或缺,它構(gòu)成了追求理想的基座,也構(gòu)成了我們?nèi)松砷L的根本。而這一切,都應(yīng)當(dāng)最終付諸行動(dòng)。在國家快速發(fā)展的當(dāng)下,在國際形勢(shì)復(fù)雜多變的今天,我們要遠(yuǎn)離空談,將個(gè)人理想融入實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的偉大征程當(dāng)中,相信奠而后發(fā),必將百發(fā)百中!
高考優(yōu)秀作文7
想念像是一杯苦茶,帶著記憶的苦澀,卻卻又飄著思念的醇香,讓人像是醉在水墨畫。——題記
我的念想兒是老屋。
從我記事起,我就和爺爺奶奶住在老家的大房子里,因?yàn)閶寢屖菫榻處煟ぷ魈Γ瑳]空帶
我。所以,我幼時(shí)的記憶就像一道填空題,爺爺、奶奶、老屋是三個(gè)正確答案,把記憶塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。
記憶中的老屋不老,只是它太大了,就像長了好多年似的,幼時(shí)的我總是這樣想。爺爺奶奶總嫌它太大,進(jìn)進(jìn)出出都好麻煩,但我卻頂喜歡,因?yàn)橛辛俗銐虼蟮目臻g供我玩要。現(xiàn)在還記得,幼時(shí)的自己渾身都消耗不盡的力氣,從東跑到西,從前跑到后,就連喝口水都要跑個(gè)馬拉松。奶奶總說我沒事瞎忙活,我小嘴一噘,依舊我行我素,繼續(xù)來回奔忙,揮灑汗水,樂此不疲。
記憶中的老屋有許多樂趣。豎起的一個(gè)鐵架子,我央求著爺爺給我改裝成了秋千,之后在那上面蕩啊蕩,爺爺奶奶從此都不敢對(duì)我放下半顆心,生怕哪天一個(gè)不留神摔個(gè)嘴啃泥。家里給小狗搭的狗棚,我不知在那兒玩過多少次,只記得小狗不止一次*我非法入侵狗宅。爺爺侍弄的一方小花壇,年年落紅滿地,歲歲凌亂不堪,罪魁禍?zhǔn)渍l都知道,特別是老屋一定心知肚明,可我卻從未挨過罰,不知道是不是老屋幫我隱瞞了事實(shí)真相。還有庭院一角的那顆歪脖李樹,到了秋天,被滿樹的果實(shí)壓得更彎了,正好到了我力所能及的高度,于是一個(gè)個(gè)鮮黃鮮黃的李子就全都到我貪吃的嘴巴里啦!我也想分給老屋一點(diǎn)點(diǎn),可是我又怎么能找到它的大嘴吧?
時(shí)間就像一條淙淙流淌的小溪,就連冬天的`嚴(yán)寒也無法冰凍住它的腳步。媽媽把我接到了她的身邊,爺爺奶奶又在老屋住了一年,便也來照顧我,老屋先是失去了伙伴,之后便徹底冰凍在那里。
我又回到老屋,它顯得老了,失去了往日的生氣,大門上掛著一把沉重的大鎖,一把鎖住了往日的歡笑,我走進(jìn)它的懷抱,就像感覺單調(diào)的色彩在被一點(diǎn)點(diǎn)抹去,漸漸調(diào)制得五彩斑斕,
歪脖李樹開始搖動(dòng),像是在歡迎我。我站在院子中央,看著夕陽一點(diǎn)一點(diǎn)隱沒在那顆樹下,天空吞噬掉了最后一抹晚霞,琥珀色的暮靄開始從東方蔓延,我像掉進(jìn)了一幅巨大的水墨畫。
老屋,承載著我兒時(shí)的記憶,那是一段無法再回去的過往。人得有個(gè)念想兒,念想兒就是我們的根,我們的魂。
高考優(yōu)秀作文8
那天,我和媽媽收拾房間。在這個(gè)過程中,我們找到了很多證明我慢慢長大的對(duì)象。
第一項(xiàng):一歲的衣服
打開衣柜,翻了一會(huì)兒,突然發(fā)現(xiàn)一件小連體衣。這件連身衣是乳白色的,上面有紅色的紐扣。襯著白底的紅色紐扣更生動(dòng),就像紅色的花灑在白色的雪地上。“這是我一歲時(shí)穿的衣服!”我把衣服高高舉起,問媽媽:“真的是我的嗎?”為什么這么小!”媽媽直起腰,樂呵呵地說:“是啊,你當(dāng)時(shí)多小,現(xiàn)在長這么高了!“的確,我現(xiàn)在已經(jīng)1米69。3了,所以我拿起那件連身衣,給它換了個(gè)新造型。哈哈,現(xiàn)在做外套太短了!一歲時(shí)穿的衣服見證了我的身體成長。
對(duì)象二:芭蕾舞時(shí)穿的舞鞋
在一個(gè)盒子里,我找到了一個(gè)包,里面裝著我練習(xí)芭蕾時(shí)穿的衣服。里面有一件舞衣和幾雙舞鞋。我拿起一雙舞鞋,仔細(xì)觀察。它們的前部已經(jīng)磨損,露出了內(nèi)層。我不禁想到,我穿著這雙舞鞋通過了2級(jí)到5級(jí)的考試,做過無數(shù)圈,小踢等等。更重要的是,我通過試穿這雙舞鞋學(xué)會(huì)了收腰。無數(shù)次的后仰,無數(shù)次的摔倒,無數(shù)次的汗水浸濕衣服,但最后的成功總能讓人開心。我以前在芭蕾舞團(tuán)穿的舞鞋見證了我學(xué)會(huì)堅(jiān)持的過程。
第三件:一個(gè)裝滿嘈雜物品的小包
媽媽拖出一個(gè)儲(chǔ)物袋,里面有一個(gè)手工制作的黃色小袋子。打開包,里面有三個(gè)玩具手機(jī),一個(gè)裝滿假幣的錢包,一個(gè)裝滿奇怪名字和一些順手編的數(shù)字的通訊錄,一個(gè)裝滿擇包容,就是選擇愛和溫暖,也選擇生活的廣闊天空。
寬容如詩。寬容是人生的一首詩。最高境界的寬容,不僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上,更升華為一種待人處事的生活態(tài)度。包容的意義不僅限于人與人之間的`理解和愛,而是天地之間一切生命的包容和博愛。
寬容是一門科學(xué)。對(duì)于小錯(cuò)誤,你們可以愉快的互相包容。但是對(duì)于大錯(cuò)誤大錯(cuò)誤,一定要慎重考慮。寬容不是掩飾和隱藏,而是幫助。
當(dāng)然,寬容應(yīng)該是“嚴(yán)于律己,寬于待人”。輕易原諒自己,不是寬容,是懦弱。“寬以待人”,還要看對(duì)象。寬容而不珍惜寬容的人是濫情的;寬容不值得寬容,是綏靖;容忍不可饒恕的人是放縱。所以,寬容本身就是一門科學(xué)。
因?yàn)榘荩瑥?fù)雜的生活變得純粹;因?yàn)榘荩瑔握{(diào)的生活才美好。寬容給生活一種美好的色彩!
世界那么廣闊,卻有比他更廣闊的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容!
高考優(yōu)秀作文9
一、題好一半文。
一篇優(yōu)秀之作,題目大多或雅致或巧妙或新穎或厚重,尤其是話題作文的擬題權(quán)又完完全全屬于學(xué)生自己,學(xué)生盡可以貫古通今、摘星折月、串珠掇貝,將標(biāo)題打造得或深邃睿智或陽光明媚或詩意四溢。如全國卷中《真理只有一個(gè)》《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》《打開另一扇心門》《曠世之辯》《花開花又謝》《放下感情的葉片》《莫讓浮云遮望眼》等,即使是北京卷的命題作文也有加上“十個(gè)海子的復(fù)活”作為副標(biāo)題的。這些不拘一格、個(gè)性紛呈、才情畢顯的題目好像嚴(yán)冬的梅花、冰山的雪蓮、夜空的星辰,閱卷老師和讀者不能不被深深地吸引并迫不及待地想要讀下去、欣賞下去。
二、開端顯底氣。
好的開端意味著作品成功了一半。它猶如一面多棱鏡,可將考生的語言儲(chǔ)備、文學(xué)修養(yǎng)、思維品質(zhì)、審美情趣、綜合駕馭、創(chuàng)新建構(gòu)等多種語文素養(yǎng)與能力全部展現(xiàn)。賞析2003年高考作文滿分卷,不論哪類體裁,不管哪里的考生,其開端之美無不沁人心脾,讓人駐目。如議論類的《轉(zhuǎn)折》:“林中的通幽曲徑,因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)變才變得更富有詩意與浪漫;一部扣人心弦的電影往往是情節(jié)一波三折,令人回味猶有余香。我們的生活中,許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。”這里作者駕輕就熟地運(yùn)用比喻和排比,像散文詩似的語言不僅緊扣題目而且統(tǒng)領(lǐng)全文,同時(shí)表現(xiàn)出思維的嚴(yán)謹(jǐn)縝密。又如《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》:“在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的'浪子。”這開頭雖簡短,卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,氤氳著芬芳的詩意,旨在為下文情理交融的言說,入木三分的剖析張本鋪墊。
三、材料須典型。
唯典型才眾所周知,唯典型才具說服力,唯典型才能顯示出作者的思維與眾不同,語文功底非同一般。如議論類的《轉(zhuǎn)折》,選取小說《飄》、《呼嘯山莊》以及作者希區(qū)柯克、歐·亨利來論證文學(xué)作品因轉(zhuǎn)折而經(jīng)典,選取《史記》記載的文王、仲尼、孫子、左丘、韓非子等來論證他們真實(shí)的人生因轉(zhuǎn)折而凝聚成一瓣瓣恒久的心香。又如《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》,選擇人們熟知的項(xiàng)羽與劉邦、隋煬帝與運(yùn)河、運(yùn)河與隋唐、唐太宗與貞觀之治、貞觀與玄武門等典型的人和典型的事來進(jìn)行辯證分析,給人以嶄新的思維視角。再如《真理只有一個(gè)》,選取夸父逐日、阮籍慟哭、哈姆萊特抉擇、昭君怨怒以及白居易與元稹作“文敵詩友”的兩難,愛因斯坦與波爾的爭吵與言歡,龐貝古城的曙光與羅馬廣場的聲音,還有以色列總理拉賓的吶喊等等。由此觀之,旁征博引典型材料,能使文章開闔有度,氣勢(shì)磅礴;能彰顯作者深厚的知識(shí)儲(chǔ)備,扎實(shí)的文化底蘊(yùn)以及揮灑自如的駕控才能。
四、構(gòu)思應(yīng)巧妙。
一篇優(yōu)秀之作,其構(gòu)思應(yīng)巧妙,立意應(yīng)新穎,創(chuàng)意應(yīng)獨(dú)特,起承轉(zhuǎn)合應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)。今年的滿分卷,無論品味哪一篇,其匠心之獨(dú)運(yùn),無不讓人驚訝。如《曠世之辯》,作者打破時(shí)空界限,將歷史上眾所周知的文學(xué)家、政治家、帝王等聚集在一個(gè)辯論臺(tái),分正反辯方,用讀者熟悉的他們那富于個(gè)性化的言行展開了一場曠世之辯,把要闡述的觀點(diǎn)不露斧鑿之痕地融進(jìn)了辯詞里,真是別具魅力。又如《勿以好惡論斷之》,緊扣話題,設(shè)問開篇,由物及人,提出觀點(diǎn);接著用一組組生活的例子,正反論證,透徹精當(dāng);最后激情呼吁,點(diǎn)題作結(jié),首尾照應(yīng),渾然一體。再如《勿為情所障目》《永夜——2050年第364個(gè)清晨》等,無不創(chuàng)意大膽,思維別致。
五、語言務(wù)精美。
富有個(gè)性、靈性、創(chuàng)新性、詩情畫意的語言,是一個(gè)人將平素的語文積淀進(jìn)行篩選整合、重組建構(gòu)能力的集中反映。咀嚼每一篇優(yōu)秀之作,其語言之美,無不滿口馨香,回味無窮。如《打開另一扇心門》:“雄鷹也許會(huì)感激它矯健的雙翅,讓它得以自由地翱翔,卻忘了蒼穹給予它的那一份寬廣。梅花也許會(huì)感激它清幽的芬芳,讓它得以歡樂的綻放,卻忘了感激風(fēng)霜給予它的那一份歷練。而我們,也許只會(huì)感激身邊親人朋友的幫助,卻忘了為我們打開一扇心門的萍水相逢。”開端用雄鷹和梅花起興,采用散文詩的形式,運(yùn)用詩一般的語言引出自己的觀點(diǎn);在行文之中,又大量運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,使全文流淌著美感,并折射出一種理性的光芒。再如《靈魂的膜拜》、《雜以成其人》《勿為情所障目》等文,警言妙句亦比比皆是。而北京一考生用文言文寫就的《轉(zhuǎn)折》,或抒情或議論,神游萬仞,才情畢現(xiàn),文采斐然,運(yùn)筆嫻熟自如,就更讓人為之驚嘆了。
六、思辨能力要強(qiáng)。
今年不同地區(qū)的三個(gè)話題作文都不約而同地提高了對(duì)學(xué)生思辨能力的考查力度。學(xué)生必須善于洞悉一事物與其它事物之間的聯(lián)系,善于對(duì)同一事物進(jìn)行正反或多向思維,善于捕捉給定的話題或材料與現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)人生之間的聯(lián)系,善于思考自己與他人與國家與宇宙萬物之間息息相關(guān)的問題,并用思辨色彩濃郁的富于哲理意味的充分張揚(yáng)個(gè)性特質(zhì)的語言將這些問題作精當(dāng)?shù)年U釋或描繪。北京卷日記體《轉(zhuǎn)折——十個(gè)海子的復(fù)活》,上海一類卷《雜以成其大》,全國卷《莫讓浮云遮望眼》、《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》等文,無論是對(duì)每一個(gè)材料的剖析還是對(duì)每一處語言的錘煉,無不充滿了思辨、哲理、詩意的光芒,無不彰顯作者豐厚的語文底蘊(yùn)、廣博的知識(shí)視野、高遠(yuǎn)的立意境界、深摯的人文情懷。
作文是一個(gè)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的集中體現(xiàn),如能細(xì)細(xì)品味上述幾點(diǎn)并領(lǐng)略其要旨,臨場時(shí)迅速選擇自己擅長的文體,調(diào)度平素積淀,醞釀?wù)媲閷?shí)感,靈感妙思便會(huì)從筆底汩汩而出,優(yōu)秀之作便會(huì)倚馬可待。
高考優(yōu)秀作文10
這是一個(gè)美麗的夜晚,橙色的光和陰影漂浮著。我從一本感傷的愛情小說里抬起浮腫的眼睛,忍不住對(duì)正在修剪茉莉花的媽媽脫口而出:“媽媽,你愛爸爸嗎?”我媽先是愣了一下,然后微微臉紅,淡淡地說:“死丫頭,問點(diǎn)莫名其妙的問題!”我見自己無法從母親口中誘出任何秘密,于是換了一種提問的方式:“媽媽,你到底喜歡愛什么?”母親想了一會(huì)兒,然后指著淡而無味的茉莉花說:“就像茉莉花一樣。”我差點(diǎn)笑出來,但看到媽媽認(rèn)真的眼神,我趕緊咽下一句很輕蔑的話,“這也叫做愛”。
此后不久,父親出差回來的前一天晚上,母親因急性病住進(jìn)了醫(yī)院。第二天早上,我媽用微弱的聲音對(duì)我說:“穎兒,我答應(yīng)你爸今天給他包餃子,現(xiàn)在好像不管用了。你可以以后給他買點(diǎn)吃的,告訴他吃完我去醫(yī)院了,不然他吃不下。“可是,我買的餃子我爸沒吃,也沒聽我發(fā)自內(nèi)心的謊言。他直接去了醫(yī)院,然后每天都去醫(yī)院。
一個(gè)清新的早晨,按照父親的特別指示,我剪了很多茉莉花,帶去醫(yī)院。推開病房門的時(shí)候,我不禁被跳進(jìn)我眼睛里的景象驚呆了:媽媽正睡在床上,嘴角掛著平靜的微笑;爸爸坐在床前的椅子上,一只手抓著媽媽的手,在床邊睡著了。初升的太陽從窗戶爬進(jìn)來,輕輕地籠罩著他們。一切都是那么安靜美好,一切都沉浸在生命的芬芳和光彩中。我叫醒了爸爸。他睡眼惺忪地抬起頭,輕輕放下母親的手,然后躡手躡腳地走到門口,攔住了我。看著父親憔悴的臉和布滿血絲的眼睛,我不禁心疼地問:
“爸,你怎么不睡床上?”
爸爸打了個(gè)哈欠,說道:
“我晚上睡覺,你媽不肯叫醒我。睡成這樣,她一動(dòng)我就醒了。”
爸爸去買早餐,我溜進(jìn)病房,把一把茉莉花松松地放進(jìn)空罐頭瓶子里。一股淡淡的香味突然彌漫進(jìn)來。我高興地想:在這花香里,媽媽高興地睜開眼睛,該是多么有詩意啊。一邊輕松看書,一邊自嘲是沒有希望的。笑著回頭,卻摸到媽媽清醒的.微笑的眼睛:
"迎兒,過來幫我媽媽揉揉胳膊和腿。"
“媽媽,你怎么了?”我很好奇。
“你父親在床邊睡著了。我害怕打擾他。不知不覺,我的手和腿都麻木了。”
這么簡單明了的一句話,讓我悄悄的留下了眼淚。在迷蒙的目光中,一簇簇的茉莉花更加潔白無瑕,它們給我們送來一縷縷清香,嬌艷的氣息慢慢滲透到我們的心里,走不開。
哦,愛情像茉莉花,愛情像茉莉花。
高考優(yōu)秀作文11
當(dāng)我們離開母親時(shí),我們成為了一個(gè)看似獨(dú)立的個(gè)體。但我們不是天生的,也不是萬能的。
上學(xué)后,我們無法逃避需求。我們需要老師教的知識(shí)和同學(xué)的幫助。
因?yàn)檫@些需要。我們開始成為社會(huì)人。
人是社會(huì)的產(chǎn)物,真正脫離社會(huì)的人是不存在的,但我們不能只知道需要?jiǎng)e人,盲目尋求別人的幫助,只隱藏在別人的翅膀下。我們需要成長,或者成熟。需要是一種非常好的媒介。被別人需要是一種善良的成熟。
被需要是一種善良的行動(dòng)。當(dāng)我們被別人需要時(shí),也許在我們看來微不足道的行為可以在某個(gè)時(shí)刻溫暖別人。
其實(shí)我們都渴望被別人需要,人性本善,我一直相信這個(gè)道理。人與人之間總有一些隔膜,我們能做的就是主動(dòng)打破它。我們被別人需要,我們要做的.不是么大事,力所能及,也許只是小事。在家:幫媽媽做家務(wù),幫爸爸處理書房;在公交車上,主動(dòng)給老人讓座;我們可以給饑餓的人遞面包,給渴的人遞一瓶水——這些。
在這個(gè)五彩繽紛的世界里,我們能做的不多。但我們可以選擇被別人需要,然后善良地成熟。人們應(yīng)該更加關(guān)心和互相幫助。
需要是一種本能,被別人需要是一種善良的成熟。
當(dāng)我們第一次出生時(shí),我們需要母乳喂養(yǎng)來維持我們的生啊,當(dāng)我們學(xué)習(xí)語言時(shí),我們需要看著周圍人的嘴,然后模仿,學(xué)會(huì)說話;蹣跚學(xué)步,我們需要母親一步一步的幫助,然后穩(wěn)定地踩在地上,學(xué)會(huì)走路------
因?yàn)槲覀冃枰玫轿覀冃枰模覀兘K于學(xué)會(huì)了人的基本能力,豐富了文化知識(shí)。
但漸漸地,我們似乎認(rèn)為這種需求是理所當(dāng)然的。但沒有人有義務(wù)對(duì)你好,包括我們的父母。所以我們開始明白什么是拒絕,當(dāng)別人不想為你的需要做出貢獻(xiàn)時(shí),你就會(huì)被拒絕。在這個(gè)世界上,沒有人必須幫助你,至少在法律上沒有這樣的規(guī)定。
俗話說,送玫瑰,手留余香。當(dāng)我們被別人需要時(shí),無疑是一種美。
表哥去倫敦旅游,那天霧很大,過馬路時(shí),不知所措,這時(shí)一只大手輕輕抓住了她。是一位老人,拄著拐杖,他和表哥安全地過馬路。后來表哥才知道他是盲人。當(dāng)時(shí)表哥真的很感動(dòng),趕緊掏出錢給他,但他只是揮揮手,笑著說,我也想被需要,能幫到你就走。表哥立刻紅了眼睛,正常人可能沒有這樣的意識(shí),但盲人可以這樣做。聽到這個(gè)故事,我不禁有了很多感覺慨。
在這些小事情中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)诼砷L,不僅在身體上,而且在精神上。
高考優(yōu)秀作文12
世間之路自是難走,但也有鳥語花香的地方;月之精華自有陰暗流缺,卻也會(huì)有皓亮盈滿;水之流動(dòng)自有低轉(zhuǎn)迂回,也還有奔騰的高漲與勇猛。
只嘆道:“未親嘗之又豈得其味哉?”
一念一清凈,心是蓮花開
出入塵世,塵世自處,自處之時(shí),自是將思想邀放于天地。出乎塵外,山之跫音,水之流響,竟幻化成為宇宙之中一粒塵埃,只有我空蕩游離于軌道之外,塵世的`另一端。
高考優(yōu)秀作文13
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
母語是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語言,人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競爭與交匯的時(shí)代,母語越來越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開母語。可以說,我們每天都在感受母語,學(xué)習(xí)母語,運(yùn)用母語。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。
要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。
詩般母語
是什么,如稚拙的圖畫,刻在出土文物那滄桑的剖面;是什么,如風(fēng)霜渲染過的楓葉,夾在唐詩宋詞發(fā)黃的紙頁間;是什么,如行云如流水,從老人的唇齒間娓娓道來,印在納涼頑童神往的雙眸;又是什么,千百年來在中華大地遍地流淌、生生不息
是母語。是母親親切的話語,是中華民族視為根的話語,是中國遍地開花的話語。一直覺得,我的母語是世界上最動(dòng)人的話語。它歷經(jīng)五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷練,讀起來才能如此字正腔圓,如珠玉落盤。千百年來,中國話在無數(shù)龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn),亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它,而它,卻一如既往,在東方古老的華夏大地上錚然作響,向世界發(fā)出自己莊嚴(yán)的喉音。
在古埃及人信奉的眾神里,有一位叫瑪特,乃掌管真理、正義及法度的女神。瑪特頭上佩戴羽毛,人死后至冥府,心臟必須稱重,瑪特便把她的羽毛置于天秤的另一端,以稱出那人心的重量。
我喜歡這羽毛。
母語就是這樣一根有大重量的羽毛,它或許填不了天,補(bǔ)不了龜裂的大地,而它恰恰足以稱出一個(gè)民族文化積淀的分量。
如此看來,中國話定然有著撼動(dòng)世界的力量。《詩經(jīng)》中那么多攝人心魄的妙語,定要用中國話吟誦,才會(huì)抑揚(yáng)頓挫、感人肺腑。新中國成立之時(shí),天安門城樓上那一聲莊嚴(yán)的宣告,也定要用中國話喊出,才實(shí)踐了一個(gè)民族復(fù)興的全部意義。靜水流深的微妙意境,或是明月松間照,清泉石上流的.禪意,倘若翻譯成英文或是德文,其間的神妙定要大打折扣。
也終于明白,為什么有人會(huì)說,即使雪芹先生在世,《紅樓夢(mèng)》完篇,也難獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是太中國化的東西,唯有用母語讀來,其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。
也終于明白,為什么泰戈?duì)栁乃瓶楀\的《飛鳥集》,在我讀來卻總覺一分隔閡。因?yàn)檎Z言,正如沒有任何一種語言可取代中國語言一樣,印度語言的奧妙也無可替代。
任何民族的母語都是本國視為珍寶的活的文化,而中國話大概是其中最厚重的。
我愛自己的母語。這如夢(mèng)如曲如詩的中國話,這在龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)千年的中國話,我仍聽到它如詩的韻律:平平仄仄平。
教師點(diǎn)評(píng)
母語的生生不息,母語的字正腔圓,母語的抑揚(yáng)頓挫,母語的傳情達(dá)意,母語的微妙意境作者體味深刻,感悟獨(dú)到,信手拈來,構(gòu)建了一首詩,演繹了一首歌,成就了一篇美文。(河北陳東艷)
高考優(yōu)秀作文14
中國,有著數(shù)千年輝煌文明之大國,有著四大發(fā)明著稱于世的強(qiáng)國,在時(shí)針撥向1840年之際,隨歷史之舟駛?cè)肓私臏\灘。不料,這艘華夏古船卻突遭颶風(fēng),千瘡百孔。彼時(shí)大廈將傾,在外有列強(qiáng)環(huán)顧窺伺,在內(nèi)有政府腐敗無能。國將 不國,民無所依,萬國來朝的強(qiáng)國轉(zhuǎn)解淪落為任人宰割之弱國。朱門酒肉仍臭,路有餓殍無數(shù),亡國滅種的陰影籠罩于國人頭上。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)圖強(qiáng)軍,戊戌變法謀革新,有識(shí)之士對(duì)時(shí)代的反省,竭力救亡圖存,終究未能為中國找到正確的出路。
為何?因?yàn)樗麄兌纪浟擞扇蹀D(zhuǎn)強(qiáng)的至理在于“增益其所不能”的自強(qiáng)。
故而,《體育之研究》有兩句格言振聾發(fā)聵,流行至今:“野蠻其體魄,文明其精神”,讓強(qiáng)者得以“增益”的,不僅應(yīng)有好體魄,更應(yīng)有好精神。二者不是孤立存在,而是互為因果。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只圖強(qiáng)軍,戊戌變法徒謀革新,在偏頗的道路上“增益自身”,走出的自然是曲折的道路。練就好體魄,“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”之志便有了根基,既有報(bào)國豪情,自然更知曉強(qiáng)身健體之重要,精神與體魄各自得以增益,由國貧民弱變國強(qiáng)民盛便指日可待。所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年雄于地球則國雄于地球”是也。
時(shí)針再次撥向1917年,那是十月革命的星星之火還未成燎原之時(shí),偉人毛澤東卻已經(jīng)清醒認(rèn)識(shí)到,要改變這個(gè)糟糕透頂?shù)氖赖溃屓A夏從羸弱走向強(qiáng)盛,必然需要一場轟轟烈烈的血與火的革命,有理想又有體魄之青年才是國之希望。“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”,雖萬馬齊喑,風(fēng)雨如晦,毛澤東仍預(yù)言,有志青年不必是天生的強(qiáng)者,只要“增益其所不能”,改變了自己,便意味著改變了國家。
昔日毛澤東之?dāng)嗾Z,在時(shí)針撥向20xx年之際依然是驚雷在耳。今日中國,從一窮二白到國富民強(qiáng),從一貧如洗到全面小康,無不體現(xiàn)著“增益其所不能”的自強(qiáng)。今日中國,公路成網(wǎng)、高鐵飛馳、巨輪遠(yuǎn)征、戰(zhàn)機(jī)翱翔、嫦娥登月、北斗問天……古老的土地上處處是活躍的創(chuàng)造。雖然強(qiáng)盛的'時(shí)代給予了我們富足的生活,但自得其滿又“濫用其強(qiáng)”,在這繁華盛世“躺平”“佛系”,那么“眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”的讖語必然再次落在個(gè)人和國家頭上。
故此,每時(shí)每刻,吾輩都應(yīng)秉承“增益其所不能”的自強(qiáng)。唯其如此,廣袤的大地上才可再次書寫神州的華彩篇章。
高考優(yōu)秀作文15
糖之甜、醋之酸、鹽之咸、姜之辣,其滋味,皆要靠品嘗去親自感受。而品的最美境界,在于悠閑。故應(yīng)留足時(shí)間,以閑品滋味。
若想有空閑,則需急慢有序,合理安排時(shí)間,切忌太過于急或太過于慢。急與慢,要在合適時(shí)機(jī)才更有意義。
人生百味,需要留足時(shí)間,才可閑靜品之,莫急。
科學(xué)研究表明,人需要睡眠,也需要夢(mèng),因?yàn)槟菢涌梢允谷朔潘伞.?dāng)然,這里的夢(mèng)指的是舒緩明快的,太過緊張的噩夢(mèng)應(yīng)排除在外。人在進(jìn)入睡眠狀態(tài)后,神經(jīng)及肌肉皆會(huì)放松,讓人心進(jìn)入一種悠閑之境,從而細(xì)細(xì)品味白天的經(jīng)歷。曾有一位研究夢(mèng)的人說過,夢(mèng)境雖虛幻,卻與現(xiàn)實(shí)生活之經(jīng)歷息息相關(guān),是由自身意識(shí)及體驗(yàn)幻化而成,現(xiàn)代也有不少人認(rèn)為這比《周公解夢(mèng)》更具科學(xué)依據(jù)。然而無論哪種解夢(mèng)之道更準(zhǔn)確,能留足時(shí)間悠閑放松總歸是好的。飲食亦然。悠閑品之,美味無比;若急了,同一碗面,也會(huì)食之無味。故應(yīng)留足時(shí)間以品味人生。
一天二十四小時(shí)是固定的,必不可時(shí)時(shí)事事皆悠閑。在該抓緊時(shí)間時(shí)也不可放松。
正如魯迅先生所說,時(shí)間就像海綿里的水,所以我們要學(xué)會(huì)擠時(shí)間,才可為自己留足做其他事的悠閑。古有“三更燈火五更鳴,正是男兒讀書時(shí)”今有為了考入好大學(xué)而點(diǎn)燈夜讀的辛勤學(xué)子。這些人不是自找苦吃的傻瓜,而是明白該如何安排時(shí)間的精明之人。唯有如此,才可換來更多閑品滋味的機(jī)會(huì)。
唯有懂得品位之人,才可真正享受人生,感受其“真滋味”。
周作人筆下喝茶之意,得半日之閑,可抵十年塵夢(mèng)。因其閑品滋味,故其活得快活。大觀園里的姑娘,個(gè)個(gè)聰明漂亮,也是因?yàn)椤捌贰敝v究。讀過《紅樓夢(mèng)》的人都知道,大家之人對(duì)于飲食都極其細(xì)致,何時(shí)該吃什么,如何烹調(diào),皆很注意。這讓人們品嘗到了好滋味,心情愉快,身體健康,故美麗,且又引發(fā)詩興,詩茶交替,更別有一番韻味。讓園子里的人舒心,令園外的人動(dòng)心。
糖之甜、醋之酸、鹽之咸、姜之辣,唯留足時(shí)間,才可閑品其味。即便同一碗面,閑時(shí)鮮美異常,令人回味無窮,若急了,怕也只會(huì)食之無味,白白浪費(fèi)其美味,豈不很可惜? 時(shí)間帶來真滋味
木心在《從前慢》中寫道:“記得早先少年時(shí),大家誠誠懇懇,說一句,是一句。清早上火車站,長街黑暗無行人,賣豆?jié){的小店冒著熱氣”在喧囂的世界,不知你能否靜下心來,給自己時(shí)間體會(huì)生命的真滋味。
行走在現(xiàn)代文明的繁華喧鬧中,很多人忙碌的暈頭轉(zhuǎn)向,卻忘了自己忙碌的目的是體驗(yàn)生命真滋味。
當(dāng)文壇欲望的洪流膨脹成一股強(qiáng)大的力量,沖擊著每一個(gè)人的心扉,陳忠實(shí)默默地收拾好行囊,踏著窗外明亮耀眼的`雪,回到了祖居老屋。他完全地與現(xiàn)代文明隔絕開,高聳的白鹿原吹不進(jìn)一絲浮華的熱氣。重新呼吸著左鄰右舍彌漫的煙火,眼前展開了一條幽深幽深的隧道,他背起民族歷史文化的重?fù)?dān)。陳忠實(shí)給了自己整整四年的時(shí)間,領(lǐng)著白鹿原上的三代人,
穿越古原半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)霜雨雪,領(lǐng)略了生的歡欣和死的悲涼,進(jìn)入最后的歸宿。《白鹿原》登上了文壇巔峰,而陳忠實(shí)也在這幾年的平淡里,體會(huì)了生命厚重的滋味。
生活需要一種慢的節(jié)奏,去感悟生命的饋贈(zèng)與美好,走得太快,沿途風(fēng)光只會(huì)與你擦肩而過。
嘗過了太多人生絢爛滋味,李叔同在三十八歲落發(fā)為僧。從此紅塵中少了一位翩翩少年,佛門中多了一位弘一法師。那個(gè)遠(yuǎn)渡扶桑,穿了白綢襯衫,系了紅蝴蝶結(jié)的少年,剎那間拋卻半生年華,繁華盛宴聚散如夢(mèng),悲歡往事轉(zhuǎn)眼成空,從低青燈黃卷,晨鐘暮鼓。有人說,藝術(shù)到一定境界便接近宗教,弘一法師用了半生時(shí)光,遍嘗人世滋味。“花枝滿春,天心月圓。”他眼中還是如此完滿美好的畫面。逝世前,他手書“悲欣交集”四個(gè)字,算是對(duì)人生滋味的最好概括。
“來生要做一棵樹,站成永恒。沒有悲歡的姿勢(shì),一半在塵世里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng);一半灑落蔭涼,一半沐浴陽光”三毛給了自己一生的時(shí)間,在沙漠看夕陽西下,看風(fēng)逐白云,如同她瀟灑的詩句,她自己就像一顆樹沐浴陽光,體味生命。
《菜根譚》中說:“世人為榮立纏縛,動(dòng)曰塵世苦海,不知云白山青,川行石立,花迎鳥笑,樵謳谷答,世亦不塵,海亦不苦,彼自塵苦其心爾。”讓忙碌歇歇腳把,給自己一些時(shí)間,讓時(shí)間帶給你生命的真滋味。
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