高考熱點(diǎn)作文

高考熱點(diǎn)作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的高考熱點(diǎn)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考熱點(diǎn)作文1

　　1、道上紅塵，江中白浪，饒他南面百城，花間明月，松下涼風(fēng)，輸我北窗一枕。——《小窗幽記》

　　2、我們需要一個(gè)等待的經(jīng)歷，在這個(gè)經(jīng)歷中冥想、思危、思退、思變，最終鳳凰涅盤，羽化成蝶。——曾鍇《愿你歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年》

　　3、文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在，生生不息的'一種生活方式。——于丹

　　4、文化是極其實(shí)在的東西。——梁漱溟

　　5、世上有味之事，包括詩(shī)、酒、哲學(xué)、愛情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)所用之人，卻因此活得有滋有味。——周國(guó)平

　　6、最悲哀的是，明明心里延續(xù)著梅雨，臉上卻必須堆垛著虛偽的明朗。——簡(jiǎn)媜《問候天空》

　　7、創(chuàng)造是“用生命去交換比生命更長(zhǎng)久的東西”。——周國(guó)平

　　8、消逝是人的宿命。——周國(guó)平

　　9、沒有懷念，人便與木石無(wú)異。——周國(guó)平

　　10、揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來(lái)，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來(lái)。——周國(guó)平

高考熱點(diǎn)作文2

　　1、標(biāo)題：以尊重之微光照亮世界

　　【開頭段】縱觀人間，尊重之風(fēng)悠長(zhǎng)。尊重他人，自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，雖歷經(jīng)風(fēng)云滌蕩，依舊亙古傳承，熠熠生輝。

　　【論證段】

　　1、尊重之光所至處，人間溫情自流露。

　　2、尊重之風(fēng)所拂處，人間大愛自流露。

　　3、尊重之行所行處，人間愛意自流露。

　　4、尊重是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，不尊重他人的人將寸步難行。

　　【結(jié)尾段】冰心曾言：“走在生命的路兩旁，隨時(shí)播種隨時(shí)開花，使穿枝拂葉的行人踏著荊棘卻不痛苦，有淚可流，卻不悲涼。”一束尊重之光打來(lái)，照亮了整個(gè)世界。

　　2、標(biāo)題：鳶飛魚躍，成于跬積

　　【開頭段】有人贊同張愛玲之言，成名要趁早，有人則希望平凡度日，順?biāo)煲簧�。我認(rèn)為我們的人生，既要實(shí)現(xiàn)鳶飛魚躍的成功，又應(yīng)以日涵月泳的積累代替操之過(guò)急。持大器晚成的態(tài)度，將每一抹光陰過(guò)成人生的旺季。

　　【論證段】

　　1、人生的旺季是什么？是絢麗的青春年華？還是擁有遠(yuǎn)大前程、有所成就的人生上升期？抑或是年少成名后充滿鮮花與掌聲的榮光歲月？仔細(xì)想想，都片面。人生旺季難道就必須是一段立于頂峰的時(shí)間嗎？難道就只是一段如曇花一現(xiàn)的繁盛嗎？我認(rèn)為，人生的旺季絕不是一味駕馬前驅(qū)，汲汲功利，而缺少積淀與反思。欲速則不達(dá)的道理應(yīng)在每個(gè)人心中扎下根來(lái)，時(shí)刻警醒自己。

　　2、再反觀大器晚成的人生態(tài)度。不過(guò)分追求人生成就的極點(diǎn)，則能為我們的人生沉積下應(yīng)有的基礎(chǔ)。

　　3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要的是篤行下的不斷積累，方能精彩綻放且光芒永恒。

　　4、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要的是在跌宕中不斷反思，持之以恒。

　　【結(jié)尾段】沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“鳶飛魚躍，其機(jī)在我。”人生的實(shí)現(xiàn)更應(yīng)以自我的積累過(guò)程作為評(píng)判，而非僅僅將“早早出名”作為座右銘。鳶飛魚躍，成于跬步積累；虎飛龍騰，成于日涵月泳。如此，方能永度人生之盛夏，永賞人生之勝景。

　　3、標(biāo)題：在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)

　　【開頭段】《尚書》有云：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺。”的確，沒有揮灑過(guò)勞動(dòng)的汗水，沒有體會(huì)過(guò)勞動(dòng)的艱辛，就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值。環(huán)顧我們身邊，青少年“不識(shí)稼穡”的現(xiàn)象，并不罕見。這也一定程度上折射出勞動(dòng)教育淡化、弱化的現(xiàn)實(shí)。

　　【論證段】

　　1、離開勞動(dòng)，不可能有真正的教育。

　　2、勞動(dòng)教育對(duì)成長(zhǎng)而言，不僅意味著勞動(dòng)技能的提升，更意味著勞動(dòng)精神的培養(yǎng)。

　　3、偉大出自平凡，平凡造就偉大。

　　【結(jié)尾段】勞動(dòng)教育是人生的“必修課”，但讓它從課程表上的一種價(jià)值召喚真正成為砥礪成長(zhǎng)的廣闊天地，可能還有很長(zhǎng)的路要走。不讓勞動(dòng)教育流于形式，尤需社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)齊心協(xié)力創(chuàng)造更多有利條件，讓青少年真正走進(jìn)生活的課堂、走進(jìn)勞動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，在扎根大地的勞動(dòng)中，展現(xiàn)風(fēng)采，感受快樂，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

　　4、標(biāo)題：對(duì)初衷忠誠(chéng)到底

　　【開頭段】我們想去干一件事，其中包含著自己的希望、目的和初衷。我們啟程了，成功與否，交給忠誠(chéng)。

　　【論證段】

　　1、對(duì)自己的初衷沒有忠誠(chéng)到底，其結(jié)果往往事與愿違。

　　2、我們的初衷往往是美好的，對(duì)結(jié)果也總是抱著美好的期待。但若我們偏離了正常的軌道，往往就等不到完美的結(jié)局。

　　3、堅(jiān)持初衷，我們需要對(duì)初衷有透徹而精辟的理解。

　　4、堅(jiān)守初衷，需要有毅力﹑耐心與寬容。

　　【結(jié)尾段】堅(jiān)守初衷，要在面臨可能的動(dòng)搖時(shí)，在心里問自己：“我的初衷是什么？為了初衷，我該如何做？”一開始，我們?cè)O(shè)定了初衷，但是當(dāng)我們走遠(yuǎn)時(shí)常會(huì)遺忘，此時(shí)，請(qǐng)回頭看看，原先的初衷是什么；請(qǐng)停下問問，一路走來(lái)，我們是否偏離了正確的方向；請(qǐng)望望遠(yuǎn)方，對(duì)自己說(shuō)：我要對(duì)初衷忠誠(chéng)到底！

　　5、標(biāo)題：奮斗鑄就輝煌

　　【開頭段】愛默生曾說(shuō)：“凡事欲其成功，必要付出代價(jià)：奮斗。”不管遇到多大困難，只要我們迎難而上，并且不懈奮斗，就一定能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。唯有不懈奮斗，才能鑄就輝煌。

　　【論證段】

　　1、奮斗能創(chuàng)造奇跡。

　　2、奮斗能改變命運(yùn)。

　　3、奮斗能贏得尊嚴(yán)。

　　【結(jié)尾段】反觀當(dāng)下，“躺平”與“佛系”已成為一些青年不思進(jìn)取、不愿奮斗的借口。他們經(jīng)受一點(diǎn)點(diǎn)挫折就崩潰，遇到一點(diǎn)困難就放棄奮斗。青年是國(guó)家的希望，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)以今日的奮斗書寫人生的篇章，創(chuàng)造祖國(guó)的輝煌。

　　牛頓曾說(shuō)：“無(wú)論做什么事，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。”奮斗是青年應(yīng)有的姿態(tài)，奮斗是青年最美的面貌。作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)不懼挑戰(zhàn)，以今日之奮斗，鑄明日之輝煌，用奮斗書寫青春！

　　6、標(biāo)題：適度地容納對(duì)立

　　【開頭段】哲人告誡我們：“人生的最佳狀態(tài)，是保持輕度的貧困。”仔細(xì)品味，頗有深意。推而廣之，適度地容納對(duì)立，或許應(yīng)當(dāng)是事物的最佳狀態(tài)。猶如太極圖，白魚中必須有黑“眼”，黑魚中又需要保留一點(diǎn)白。事物的轉(zhuǎn)化往往就從這“眼”開始。

　　【論證段】

　　1、俗話說(shuō)，欲壑難填。生活中保留某種程度的不滿足，不僅無(wú)害，反而有益。

　　2、只有適度地容納對(duì)立面，才能有利于主體的穩(wěn)定存在。

　　3、有時(shí)過(guò)于飽滿，過(guò)于純粹反而是一種“病態(tài)”。

　　【結(jié)尾段】事物總是“相反者相成”，看似相互對(duì)立的事物又自有其相互依賴、相互促成的一面。聰明之人，自當(dāng)時(shí)刻注意——在方方面面適度地容納對(duì)立！

　　7、標(biāo)題：捍衛(wèi)“國(guó)潮”，傳承文化

　　【開頭段】最近幾年，“國(guó)潮”涌動(dòng)，大有洪波涌起之勢(shì)。仙鶴、朱雀、祥云、龍鳳……這些曾經(jīng)與現(xiàn)代時(shí)尚似乎搭不上邊的元素，正逐漸出現(xiàn)在各類消費(fèi)品中。瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……一波“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

　　【論證段】

　　1、“國(guó)潮熱”的興起，折射出了年輕人新的審美傾向和情感訴求，同時(shí)，也表明了他們對(duì)于跨國(guó)品牌的態(tài)度從曾經(jīng)的盲目崇拜走向現(xiàn)實(shí)理性。

　　2、“國(guó)潮熱”的崛起，實(shí)際上是中國(guó)文化的弘揚(yáng)與光大。

　　3、當(dāng)然，我們也不能不看到另一種現(xiàn)象，那就是“國(guó)潮”的表面化和粗淺化。一些企業(yè)在膚淺地理解“國(guó)潮”，他們將自己的品牌稍加修飾就充當(dāng)“國(guó)潮”，還有一些商家，只做了一些簡(jiǎn)單的中國(guó)元素的裝飾和疊加，就打著“國(guó)潮”旗號(hào)，到處吆喝叫賣，所有這些都缺少真正的傳統(tǒng)文化基因和品位，不僅走不長(zhǎng)遠(yuǎn)，而且有損“國(guó)潮”之名。

　　【結(jié)尾段】我們要在真正的文化傳承中孕育“國(guó)潮”，同時(shí)又要在不斷創(chuàng)新中捍衛(wèi)“國(guó)潮”。唯有如此，才能推動(dòng)“國(guó)潮”滾滾向前，到達(dá)輝煌的境界。

　　8、標(biāo)題：讓英雄走下神壇

　　【開頭段】汪國(guó)真說(shuō)：“英雄的背影是一竿瀟灑風(fēng)神的竹，裁斷聞笛音，不裁見風(fēng)骨。”英雄，有些已經(jīng)走向了生命的終點(diǎn)，但他們的風(fēng)骨猶存，像悠揚(yáng)的笛聲，乘著千里快哉風(fēng)飄向遠(yuǎn)方。無(wú)論歲月如何更迭，英雄的內(nèi)核和脊梁始終未曾倒下，那是慈悲和大義，是正直和無(wú)畏，是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。哪里有什么歲月靜好，只不過(guò)是有他們負(fù)重前行。

　　【論證段】

　　1、英雄一直都在，可悲的是我們不識(shí)英雄。讓英雄成為偶像有何不可？

　　2、人們對(duì)于英雄的隔閡感從何而來(lái)？因?yàn)榉磸?fù)強(qiáng)調(diào)英雄的`美好品質(zhì)卻忽視其人的本質(zhì)，不可避免地造成了英雄只活在書里的尷尬局面。

　　3、需要媒體的創(chuàng)新表達(dá)，在保證真實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕�礎(chǔ)上，采用多元的媒體渠道和靈活的文體形式，讓表達(dá)更加活潑。只有主流媒體進(jìn)行創(chuàng)新并與時(shí)俱進(jìn)，英雄才能更接地氣，走進(jìn)我們的生活。

　　4、我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的英雄觀。在希望英雄走下神壇的同時(shí)，不能惡搞和侮辱英雄，這只會(huì)暴露個(gè)人素質(zhì)的低下，踐踏民族的尊嚴(yán)和脊梁。

　　【結(jié)尾段】英雄是可貴的，偶像是可親的，只有當(dāng)英雄走下神壇，成為我們的偶像時(shí)，那支笛子吹出的悠揚(yáng)的曲調(diào)才會(huì)傳得更遠(yuǎn)。

　　9、標(biāo)題：“巧思”與“拙力”

　　【開頭段】參加一個(gè)扶貧工作會(huì)議，一位脫貧致富村的干部介紹完經(jīng)驗(yàn)后，動(dòng)情地說(shuō)，幸福和富裕的好日子不是等來(lái)的，也不是向上級(jí)要來(lái)的，而是我們發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神干出來(lái)的！這句擲地有聲的話感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)許多人。

　　【論證段】

　　1、信息時(shí)代，崇“巧”者大有人在。

　　2、的確，點(diǎn)子也是金錢，機(jī)遇更是財(cái)富。但總體上說(shuō)，一分耕耘一分收獲，許多事要干成，總要付出艱辛的努力。而且，越是難成之事，越要依靠量的積累，不真賣力氣，不流淌汗水，單靠動(dòng)動(dòng)嘴皮，一般是成不了事的。

　　3、現(xiàn)在，不論是發(fā)展還是脫貧，我們面臨的困難和任務(wù)很重，要干的大事難事很多，既靠“巧思”，更靠“拙力”。

　　4、好日子的大門，永遠(yuǎn)都是為勤奮和意志堅(jiān)強(qiáng)者開啟。

　　【結(jié)尾段】有一句名言：“十年磨一劍，不敢試鋒芒;再磨十年后，泰山不敢擋。”“巧思”加“拙力”，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)事而不成。

　　10、標(biāo)題：與我有關(guān)，擔(dān)道義與責(zé)任

　　【開頭段】不知何時(shí)，“與我無(wú)關(guān)”成為人們脫口而出的行事準(zhǔn)則。森馬集團(tuán)的宣傳廣告詞：“我管不了全球變暖，但至少我好看。”高舉個(gè)人自由與追求自由權(quán)利的大旗。在此類盲目追求自我的風(fēng)氣之下，社會(huì)猶如一座孤島，在時(shí)代渾濁的緩流里低聲悲鳴。不禁令人發(fā)問：“這一切真的都與你無(wú)關(guān)嗎？什么才與你有關(guān)呢？”

　　【論證段】

　　1、誠(chéng)然，“與我無(wú)關(guān)”在一定程度上體現(xiàn)了人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的對(duì)個(gè)性、自由的追求。但一味放縱、濫行的“與我無(wú)關(guān)”猶如時(shí)代脈搏上的丑陋傷疤，令人瞠目悲痛。

　　2、無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。唯關(guān)注社會(huì)，擔(dān)道義與責(zé)任才是人間正道。

　　3、現(xiàn)如今，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化不斷加深，我們無(wú)法“遺世而獨(dú)立”。

　　【結(jié)尾段】個(gè)人之勢(shì)猶如時(shí)代大河下的滾滾泥沙，唯有捍衛(wèi)“與我有關(guān)”，反對(duì)盲目的“與我無(wú)關(guān)”，勇?lián)�道義與責(zé)任，才能讓人類長(zhǎng)河生生不息，芳澤萬(wàn)里。

　　11、標(biāo)題：踏實(shí)做人，潛心干事

　　【開頭段】針對(duì)少數(shù)中青年干部心浮氣躁、安不下神，干工作只走形式、不講實(shí)效等不良現(xiàn)象，一位老同志說(shuō)：“當(dāng)年我們南征北戰(zhàn)，腥風(fēng)血雨，誰(shuí)曾想過(guò)自己的名與利、苦與樂和生與死、榮與辱”“要踏實(shí)做人，潛心干事”。這番話，值得深思。

　　【論證段】

　　1、踏實(shí)做人，潛心干事，要有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的胸襟。

　　2、踏實(shí)做人，潛心干事，要有腳踏實(shí)地、埋頭苦干的擔(dān)當(dāng)。

　　3、踏實(shí)做人，潛心干事，要有淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的操守。

　　【結(jié)尾段】孔繁森有句名言：“老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。”踏實(shí)做人，潛心干事，不是甘于平庸，在工作中無(wú)原則地回避退讓、無(wú)是非地明哲保身、無(wú)作為地消極處世。相反，我們所講的甘于低調(diào)做人，是“桃李不言，下自成蹊”，是“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。克服浮躁情緒，摒棄私心雜念，潛心干事創(chuàng)業(yè)，像孔繁森一樣，不以珍珠自詡，甘為泥土鋪路，一個(gè)人終將在平凡中做出不平凡的業(yè)績(jī)。

　　12、標(biāo)題：以“無(wú)用”之基，筑“有用”之城

　　【開頭段】高考放榜，金榜題名，名列全省第四的鐘芳蓉選擇考古系引發(fā)爭(zhēng)議；人生規(guī)劃，萬(wàn)般苦想，李棟梁愿從事純學(xué)術(shù)性數(shù)學(xué)研究卻被母親的現(xiàn)實(shí)論反駁，“無(wú)用”與“有用”的爭(zhēng)論是萬(wàn)古長(zhǎng)存之命題，我以為只有以“無(wú)用”之基方能筑“有用”之城。

　　【論證段】

　　1、“無(wú)用”乃“有用”之基礎(chǔ)，人皆知“有用之用”，卻不知“無(wú)用之用”。

　　2、“無(wú)用”之積累，必成“有用”之大用。

　　3、“無(wú)用”與“有用”相互聯(lián)系，缺一不可。

　　【結(jié)尾段】世人皆以“無(wú)用”不為用，卻不見“無(wú)用”之大用，鐘芳蓉與李棟梁深知：唯有以“無(wú)用”之基，方能筑“有用”之城。讓我們匯“無(wú)用”“有用”二者之力量，創(chuàng)時(shí)代輝煌。

　　13、標(biāo)題：適度地容納對(duì)立

　　【開頭段】哲人告誡我們：“人生的最佳狀態(tài)，是保持輕度的貧困。”仔細(xì)品味，頗有深意。推而廣之，適度地容納對(duì)立，或許應(yīng)當(dāng)是事物的最佳狀態(tài)。猶如太極圖，白魚中必須有黑“眼”，黑魚中又需要保留一點(diǎn)白。事物的轉(zhuǎn)化往往就從這“眼”開始。

　　【論證段】

　　1、生活中保留某種程度的不滿足，不僅無(wú)害，反而有益。

　　2、只有適度地容納對(duì)立面，才能有利于主體的穩(wěn)定存在。

　　3、有時(shí)過(guò)于飽滿，過(guò)于純粹反而是一種“病態(tài)”。

　　【結(jié)尾段】事物總是“相反者相成”，看似相互對(duì)立的事物又自有其相互依賴、相互促成的一面。聰明之人，自當(dāng)時(shí)刻注意——在方方面面適度地容納對(duì)立！

　　14、標(biāo)題：羨慕有度，不忘本心

　　【開頭段】羨慕他人是人之常情，是正常的心理狀態(tài)。與他人相比較，發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處而不斷改變自己，正是千萬(wàn)年來(lái)人類繁衍生息、不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。然而，正所謂“過(guò)猶不及”，很多人在羨慕他人的同時(shí)，只看到了他人的長(zhǎng)處，卻忽視了自己的閃光點(diǎn)；只想擁有他人的長(zhǎng)處為自己所用，卻沒有考慮到這種“長(zhǎng)處”是否適合自己。倘若薔薇既每天花香四溢，又四季常在，完美無(wú)瑕，那么人們總有一天會(huì)選擇遺忘。

　　【論證段】

　　1、一味盲目模仿，將會(huì)失去原本屬于自己的真實(shí)風(fēng)采。

　　2、就像世界上沒有兩片相同的樹葉，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。

　　【結(jié)尾段】羨慕是為了讓自己更加優(yōu)秀；不忘本心，是為了看清自己的未來(lái)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，絢爛自己。不必羨慕那耀眼的太陽(yáng)，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都可以成為發(fā)光體。

　　15、標(biāo)題：舍小家筑大愛，根植家國(guó)情懷

　　【開頭段】“牽媽媽的手”暖心活動(dòng)由發(fā)起到響應(yīng)，表達(dá)了百姓的生活意愿，在“小家”里體現(xiàn)一份責(zé)任。然而總有那么一些崗位上的人身不由己，因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)了“大家”的責(zé)任，“舍小家筑大愛”成了他們義無(wú)反顧的選擇，于是他們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于這份擔(dān)當(dāng)，鑄就了一份家國(guó)情懷。

　　【論證段】

　　1、舍小家筑大愛，是對(duì)家國(guó)情懷的領(lǐng)悟。

　　2、為何不同時(shí)代，一直有人舍小家筑大家，為這份家國(guó)情懷前仆后繼？因?yàn)椋�他們的心里根植了一份傳承而�?lái)的大愛。

　　3、舍小家筑大愛，根植家國(guó)情懷，我們要懂得堅(jiān)守職責(zé)的力量。

　　4、舍小家筑大愛，根植家國(guó)情懷，我們要懂得普通百姓的力量。

　　【結(jié)尾段】青年擔(dān)負(fù)著這份家國(guó)情懷的傳承責(zé)任，在這個(gè)可能被功利誘惑的多元發(fā)展時(shí)代，在某些精致的利己主義橫行之時(shí)，我們應(yīng)懷“大家”“大我”之心，不僅懂得牽媽媽的手，構(gòu)筑小家的溫暖，還要內(nèi)心寬闊豐盈，融入“大家”“大我”，為社會(huì)與國(guó)家貢獻(xiàn)更大的力量。

　　舍小家筑大愛，根植家國(guó)情懷。

　　16、標(biāo)題：突破規(guī)矩，敢于創(chuàng)新

　　【開頭段】敢于打破常規(guī)，突破現(xiàn)有格局，走出一條“新”路，這就是創(chuàng)新。被稱為“史上最真誠(chéng)的高校招聘啟事”，廣受歡迎，后來(lái)卻遭到學(xué)校的替換。在我看來(lái)，這正代表兩類人：一類是敢于突破常規(guī)、勇于創(chuàng)新的人;另外一類則是墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩的人。其實(shí)，他們都沒有錯(cuò)，但是我們喜歡前者。陶行知先生作為教育界的名士，敢于突破常規(guī)，一則新鮮有趣、別具一格的招生廣告，讓在當(dāng)時(shí)名不見經(jīng)傳的曉莊師范學(xué)校名噪一時(shí)，該廣告成功地吸引了人們的注意，引發(fā)了有志青年的共鳴。

　　【論證段】

　　1、唯有創(chuàng)新，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一片新天地。

　　2、唯有創(chuàng)新，才能激發(fā)企業(yè)的無(wú)窮活力。

　　3、唯有創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

　　【結(jié)尾段】瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，推動(dòng)了工業(yè)革命；愛因斯坦的光電理論，為核能的開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)；現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，改變了人們的生活方式，“天涯”變“咫尺”。反之，墨守成規(guī)，不敢越雷池半步，就會(huì)成一潭死水。晚清不知?jiǎng)?chuàng)新，積貧積弱，終至滅亡；柯達(dá)不知?jiǎng)?chuàng)新，轟然坍塌。所以，創(chuàng)新是事物前進(jìn)的不懈動(dòng)力，敢于突破，敢于創(chuàng)新，希望就在前方。

　　17、標(biāo)題：行善何懼無(wú)名

　　【開頭段】老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“功成身退，天之道也。”一世為人，溫良恭儉，不求大鳴大放。行善亦如此。無(wú)需高調(diào)慈善以吸引眾人目光，隱藏與“無(wú)名”之善，或許才是這個(gè)浮躁社會(huì)的真正解藥。

　　【論證段】

　　1、資助貧困大學(xué)生的隱形善行，是對(duì)被扶助者的尊重，更是一種默默無(wú)聞的堅(jiān)守。

　　2、無(wú)名，本就是一種美德。害怕“無(wú)名”，是因?yàn)椴幌嘈牌帐乐�下人心的澄澈明凈，是因�(yàn)閮?nèi)心本就有陰翳與傷痕。另一個(gè)原因就是人們對(duì)于過(guò)度完美的事物存在著天然的偏見。

　　【結(jié)尾段】行善何須懼無(wú)名，一善染心，世皆通明，大同之日，猶可待矣。

　　18、標(biāo)題：敬畏——立德之本，規(guī)則——立身之基

　　【開頭段】一位微博大V在網(wǎng)絡(luò)上分享了自己大學(xué)期間在圖書館借書不還鉆制度空子的經(jīng)歷，迅速掀起軒然大波。有人指出此乃不道德的行為，該大V卻強(qiáng)詞奪理，堅(jiān)稱自己是按規(guī)則辦事。這件事引發(fā)眾多關(guān)注的同時(shí)，也不免讓人思索：所謂“規(guī)則”的意義在哪里？遵守規(guī)則的必要性在哪里？

　　【論證段】

　　1、社會(huì)應(yīng)有規(guī)矩，才是一個(gè)和平穩(wěn)定的社會(huì)；人應(yīng)有規(guī)矩，才是一個(gè)有仁義立身之本的人。

　　2、大到國(guó)事，小到家事，無(wú)論是行為規(guī)范還是社交管理，無(wú)不需要一套完善合理的規(guī)則。違背規(guī)則不可有，遵守規(guī)則不可無(wú)。

　　3、現(xiàn)如今，違背規(guī)則、以身試探法律底線的行為比比皆是，原因何在？因?yàn)檫`背規(guī)則的成本太低，還有就是這些人對(duì)規(guī)則沒有敬畏之心。

　　【結(jié)尾段】當(dāng)規(guī)則被犬馬利用時(shí)，我們要做的是完善規(guī)則，而不是與犬馬爭(zhēng)辯，因?yàn)閷哟尾煌�。�?guī)則對(duì)違規(guī)者是約束，而對(duì)守規(guī)者是保護(hù)。唯有人人擁有一顆敬畏之心，我們才能創(chuàng)造一個(gè)知法懂法、守法敬法的和諧社會(huì)。敬畏規(guī)則是立德之本，遵守規(guī)則是立身之基。

　　19、標(biāo)題：咫尺匠心

　　【開頭段】“兩句三年得，一吟雙淚流。”賈島曾經(jīng)用三載光陰寫就一聯(lián)詩(shī)，這對(duì)于現(xiàn)在的我們的確很難想象，在那凄清的一千多個(gè)日日夜夜里，他是怎樣尋尋覓覓、一字一句地斟酌推敲的？或許對(duì)于他而言，這只是盡其所能將文章做到極致罷了。

　　【論證段】

　　1、賈島就是如此寫詩(shī)的，抱著精益求精、寧缺毋濫的工匠精神，如切如磋，如琢如磨。可反觀當(dāng)下，這種工匠精神在工業(yè)化浪潮的洗禮下，好像漸漸地缺失了。在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的大國(guó)工匠似乎煙消云散，工匠精神變成了一種稀缺品。原因很簡(jiǎn)單，正所謂咫尺匠心難，難在精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)，難在一生一事的專注和堅(jiān)守，難在投入全部熱情仍甘于平淡寂寞。

　　2、工匠精神，難在精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)。

　　3、工匠精神，難在一生一事的專注和堅(jiān)守。

　　4、工匠精神，難在投入全部熱情仍甘于平淡寂寞。

　　【結(jié)尾段】中國(guó)不缺大國(guó)工匠，缺少的是每個(gè)人心中的工匠精神。我們可以大刀闊斧講求實(shí)效，但同樣也需要細(xì)針密縷慢工出細(xì)活，正如賈島“十年磨一劍”那般找回我們的工匠精神。

　　20、標(biāo)題：徐行，在生命的旅程

　　【開頭段】在生命的旅程中徐行，就像拾一簇二月的新綠，小火慢煮歲月的清茶。慢一些，讓茶香浸潤(rùn)生命的每一個(gè)角落。朋友，請(qǐng)慢一些，你才會(huì)獲得更多的機(jī)會(huì)去欣賞生命的美，享受歲月淌過(guò)指間的溫柔。

　　【論證段】

　　1、慢下來(lái)，發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。

　　2、慢下來(lái)，渲染生命的色彩。

　　3、慢下來(lái)，別總是步履匆匆。

　　【結(jié)尾段】如今，“快節(jié)奏”的生活埋葬了太多愜意與溫情。匆匆的上班下班，讓親人變成了最熟悉的陌生人；匆匆的早餐晚餐，讓美食變成了只是為人們果腹;匆匆的流量文章，讓人們失去了閱讀經(jīng)典的耐性……朋友，請(qǐng)放緩你匆匆的腳步，等一等迷失在車水馬龍間的靈魂，在熙攘的人群中找回自我，帶著虔誠(chéng)與敬意，感受美在我們生命的旅程中緩慢而溫柔地留下的痕跡……

　　在生命的旅程中徐行，是休憩，是欣賞，是一種恬淡的生活態(tài)度。何不放慢腳步，細(xì)細(xì)品味那一縷縷烹煮在歲月中的茶香？

　　21、標(biāo)題：在“不變”中“變”

　　【開頭段】在自然紀(jì)錄片行業(yè)中，有一條“永不干涉”原則。但是某攝制組在南極拍攝帝企鵝時(shí)，實(shí)在不忍陷入困境的帝企鵝全軍覆沒，便想出了一個(gè)“間接干涉”的辦法，讓帝企鵝成功走出了冰坑。此舉，引發(fā)觀眾熱議。我認(rèn)為，此事件給我們的啟示是：我們?cè)趫?jiān)守原則的同時(shí)，也要善于變通，學(xué)會(huì)在“不變”中“變”。

　　【論證段】

　　1、在“不變”中“變”，讓原本冰冷的規(guī)則有了溫度。

　　2、在“不變”中“變”，可以增強(qiáng)我們明辨是非的能力。

　　3、在“不變”中“變”，可以讓我們找到面對(duì)困境的勇氣和走出困境的辦法。

　　【結(jié)尾段】只有突破思維束縛，我們才能正確看待與辨析是非；只有善于變通，才可以想出兩全其美的辦法；只有善于變通，世界才能更加豐富多彩，才能奏響陽(yáng)春白雪，才能“一覽眾山小”。所以，當(dāng)我們學(xué)會(huì)在“不變”中“變”，真正獲得思維解放時(shí)，或許我們會(huì)得到更多。

　　22、標(biāo)題：硬核精神

　　【開頭段】機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，只有“硬核”的人生才能綻放自己的光芒，只有“硬核”的行業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中飛速發(fā)展，只有“硬核”的民族才能在災(zāi)難中涅槃重生。“硬核”精神，是這個(gè)時(shí)代不可多得的珍寶。

　　【論證段】

　　1、“硬核”精神，是一個(gè)人的自立自強(qiáng)。

　　2、“硬核”精神，是一個(gè)行業(yè)的精益求精。

　　3、“硬核”精神，是一個(gè)民族的迎難而上。

　　【結(jié)尾段】未來(lái)之路漫長(zhǎng)，只有穿過(guò)層層迷霧，方能迎來(lái)燦爛的晨曦。愿“硬核”精神成為你我前進(jìn)的精神力量。

　　23、標(biāo)題：祖國(guó)如有難，吾愿作前鋒

　　【開頭段】電視劇《跨過(guò)鴨綠江》展現(xiàn)了抗美援朝從最初決策到最后簽訂停戰(zhàn)協(xié)議的整個(gè)過(guò)程，熱情謳歌英雄兒女。抗美援朝的志愿軍肩負(fù)著人民的重托、民族的期望，高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟，雄赳赳、氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江，發(fā)揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神和革命英雄主義精神，弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神。他們的所作所為，印證了“祖國(guó)如有難，吾愿作前鋒”的精神。

　　【論證段】

　　1、國(guó)家是一個(gè)民族的支柱，熱愛祖國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

　　2、愛國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　3、愛國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。

　　4、愛國(guó)不應(yīng)只停留在口頭上，更應(yīng)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。

　　【結(jié)尾段】祖國(guó)是每一個(gè)人的依靠，是每一個(gè)人心中的夢(mèng)魂?duì)坷@。當(dāng)五星紅旗在賽場(chǎng)上冉冉升起，那些凝望國(guó)旗的眼睛無(wú)不熱淚盈眶；當(dāng)祖國(guó)躋身于世界民族之強(qiáng)林中時(shí)，無(wú)數(shù)的華夏兒女無(wú)不為祖國(guó)的繁榮昌盛而感到自豪。我們要牢記：祖國(guó)如有難，吾愿作前鋒！

　　24、標(biāo)題：聞吾過(guò)，心竊喜

　　【開頭段】“尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。”天地萬(wàn)物皆有不足，人生在世，也難免有過(guò)失。就算是圣賢，也會(huì)有百密一疏的時(shí)候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關(guān)鍵就在于對(duì)待過(guò)失的態(tài)度上：聞過(guò)則怒，是為庸人；聞過(guò)則喜，是為圣賢。

　　【論證段】

　　1、聞過(guò)則喜，可以成就一個(gè)人的事業(yè)。

　　2、聞過(guò)則喜，可以帶領(lǐng)一個(gè)集體走向勝利。

　　3、聞過(guò)則喜，可以興盛一個(gè)王朝。

　　【結(jié)尾段】聞過(guò)則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言面對(duì)“咬文嚼字”的糾錯(cuò)所表現(xiàn)出的，不正是聞過(guò)則喜的胸懷嗎？聞吾過(guò)，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。

　　聞過(guò)則喜，助你在人生路上走得更穩(wěn)，行得更遠(yuǎn)！

　　25、標(biāo)題：玩物喪志否？

　　【開頭段】《尚書》有云：“玩物喪志。”然而玩物是否真的喪志呢？我以為不然。物，與心相對(duì)，是心之外獨(dú)立存在的東西。“志，知也；知，接也。”志，是接觸外物的感知能力。通過(guò)“玩物”，我們其實(shí)是可以“長(zhǎng)志”的。

　　【論證段】

　　1、失志與否不在于是否玩物，而在于玩的是什么物，以及我們?nèi)绾瓮嫖铩?/p>

　　2、有遠(yuǎn)大的志向，“玩物”才會(huì)變成“長(zhǎng)志”的金鑰匙。

　　【結(jié)尾段】“玩物”這門藝術(shù)，要求我們?nèi)∥镏�精魄，不耽于物，立宏偉之志。只有這樣，我們方可將“玩物喪志”化為“玩物長(zhǎng)志”。

　　26、標(biāo)題：匠心之韻

　　【開頭段】什么是匠心？匠心是愛心。熱愛自己的工作，熱愛自己的事業(yè)，不厭惡，不心浮氣躁。真正的匠人把工作當(dāng)作享受，他們享受工作環(huán)境，享受工作中接觸的各種事物，享受工作的每一刻并樂在其中。沉浸其間，達(dá)到忘我的境界，他們仿佛與作品融為一體。此時(shí)，用“工作”來(lái)形容就顯得膚淺了，因?yàn)樵谒麄冃闹校�這是一份神圣的事業(yè)，非糊口度日之活計(jì)。

　　【論證段】

　　1、匠心是虛心。

　　2、匠心是恒心。

　　3、匠心還是一顆初心。

　　【結(jié)尾段】浮躁的社會(huì)呼喚新時(shí)代的匠心精神。匠心精神，不僅是手藝人的需要，更是我們每個(gè)人應(yīng)具備的品質(zhì)。愛心，熱愛自己從事的事業(yè)，并為之傾盡全力；虛心，虛心面對(duì)身邊的一切，培養(yǎng)更多的技能；恒心，堅(jiān)持走下去，讓自己在一次次挫折中得到歷練；初心，心靜下來(lái)，回到最初的執(zhí)念。

　　以“技”濡“身”，以“心”鑄“技”，方能匠心永存！

　　27、標(biāo)題：蕊有芳香蝶自來(lái)

　　【開頭段】曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事：一位僧人為教導(dǎo)他的徒兒，讓他帶上一塊普通的石頭前往市場(chǎng)，無(wú)論他人出價(jià)多少都不能出售。徒弟點(diǎn)頭應(yīng)允，前往市場(chǎng)。隨著詢問人數(shù)的增多和徒兒面對(duì)詢問總笑而不語(yǔ)的態(tài)度，這塊普通的石頭竟然被貼上了“珍寶”的標(biāo)簽，也因此被炒到天價(jià)。

　　也許有不少人認(rèn)為，正是徒弟的異常態(tài)度給這塊普通石頭提供了被炒到天價(jià)的契機(jī)和環(huán)境。外界環(huán)境對(duì)它的確有影響，因此環(huán)境的作用是我們不可忽視的。但它終究只是一塊俯拾即是的石頭，它的內(nèi)在并不足以使它走向更高的階梯。雖然是環(huán)境造就了這塊石頭目前的非凡，但它終究無(wú)法再拓寬自我的寬度。因此，我認(rèn)為，提升自我比處于優(yōu)越環(huán)境更為重要。

　　【論證段】

　　1、提升自我，可以成就自我不凡。

　　2、提升自我，能擁有無(wú)須攀附他人的自強(qiáng)。

　　3、提升自我，能給予自我堅(jiān)定的信念與自信。

　　【結(jié)尾段】只有擁有了摘月的本領(lǐng)，月亮才會(huì)奔我們而來(lái)。一味期待并依賴環(huán)境的作用來(lái)成就自我顯然是不現(xiàn)實(shí)的，只有不斷發(fā)掘自我的潛力和價(jià)值，不斷提升自我，你的芬芳才會(huì)吸引翩翩蝴蝶。愿大家從此刻開始，將慵慵懶散歸還給過(guò)去的自我，成為一朵蕊有芳香的花朵。也愿明日之我們，胸中有丘壑，立馬振山河。

　　28、標(biāo)題：父母的眼界決定孩子的境界

　　【開頭段】有兩家人在路邊看見了一個(gè)乞丐，走在前面的一對(duì)父母對(duì)他們的孩子說(shuō)：“你不好好讀書的話，將來(lái)會(huì)像他這樣。”走在后面的一對(duì)父母卻對(duì)他們的孩子說(shuō)：“你要好好讀書，將來(lái)讓這些人都能有工作。”讀了這個(gè)材料，我掩卷思索，感慨萬(wàn)千。我為前一對(duì)父母的眼界與格局深感遺憾，同時(shí)也欽佩后一對(duì)父母的眼界與格局。

　　【論證段】

　　1、不可否認(rèn)，這兩對(duì)父母都表達(dá)了對(duì)孩子的真摯而深切的愛，然而，在教育孩子的過(guò)程中卻表現(xiàn)出不同的眼界與格局。

　　2、父母的眼界，為孩子打開認(rèn)識(shí)世界的第一扇窗，這個(gè)窗口方向是否正確，關(guān)系到窗外的世界風(fēng)景是否美麗。

　　3、最好的教育不是分?jǐn)?shù)，也不是名次，而是眼界教育。

　　4、相反，我們的一些父母，只要孩子能讀書，其他什么事情都包攬，除了分?jǐn)?shù)和成績(jī)，其他不聞不問，眼界狹隘，格局窄小，沒有獨(dú)立的人格品質(zhì)，缺少普世情懷，這樣的人注定走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。

　　【結(jié)尾段】眼界決定格局，格局決定一個(gè)人的境界。孩子猶如一張白紙，他們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)人生的規(guī)劃，很大程度上源于父母。父母的眼界和格局、思維方式和教育理念，潛移默化地影響著孩子，決定了孩子以后的胸懷和高度，指引了孩子未來(lái)的人生方向。讓我們從自身做起，開拓眼界，放大格局，為孩子的良好成長(zhǎng)奠基！

　　29、標(biāo)題：通知書里見“人文”

　　【開頭段】“最書香”“最科技”“最驚艷”等高校通知書強(qiáng)勢(shì)霸屏，無(wú)論哪種“最”，都突顯著各高校的文化特色。國(guó)外大學(xué)的錄取通知書簡(jiǎn)約樸素，這固然值得肯定，但我認(rèn)為“最”特色通知書是一種文化的綻放，更值得稱道。“最”特色通知書里可見豐厚的人文精神。

　　【論證段】

　　1、這一紙通知書，彰顯了中國(guó)文化的魅力，大學(xué)的人文氣息撲面而來(lái)。

　　2、這一紙通知書，證明了中國(guó)文化的滲透力，大學(xué)里有激勵(lì)更有情懷。

　　3、這一紙通知書，更意味著中國(guó)文化的傳承，大學(xué)精神生生不息。

　　【結(jié)尾段】通知書里見“人文”，人文是一種不可替代的價(jià)值。簡(jiǎn)約樸素是文化的一面，“最”特色更是文化的多面體現(xiàn)。時(shí)代不斷發(fā)展，我們要與時(shí)俱進(jìn)，多一份“最”獨(dú)特，便多了一份魅力，多了一份情懷，多了一份文化的傳承。大學(xué)“最”特色錄取通知書的強(qiáng)勢(shì)霸屏，是大學(xué)的人文體現(xiàn)，我們且欣賞且思考。

　　30、標(biāo)題：善其身以濟(jì)天下

　　【開頭段】易卜生曾言，社會(huì)是一條船，每個(gè)人都應(yīng)做好掌舵的準(zhǔn)備。社會(huì)這條船要想前進(jìn)，靠的是它的舟楫，而社會(huì)的舟楫，依我所見，就是公德。公德這一舟楫以十足的力量、一致的方向方能使?jié)M載著信仰和希望之船渡過(guò)歷史長(zhǎng)河。

　　【論證段】

　　1、那么公德的力量和公德的方向的內(nèi)涵又是什么呢？公德的力量在于“有我”，獨(dú)善其身是公民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；公德的方向在于“無(wú)我”，兼濟(jì)天下是公民的一致理想和共同信仰。

　　2、責(zé)任意識(shí)是弱德說(shuō)的核心。弱德說(shuō)決不是離群的說(shuō)辭，也不是精致利己者的借口，而是負(fù)責(zé)任者的選擇。

　　3、奉獻(xiàn)是群德說(shuō)的代名詞。何為群德？我認(rèn)為是將個(gè)人得失拋至腦后，全心意地投身祖國(guó)建設(shè)。

　　4、身為新時(shí)代的青年，能將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，是難得而幸運(yùn)的。

　　【結(jié)尾段】何為公德？是以責(zé)任的力量支撐信仰的方向。我愿善己身，以濟(jì)天下，以德為楫，搏之以浪。

　　31、標(biāo)題：人生難得留簡(jiǎn)

　　【開頭段】世事?lián)u曳，風(fēng)雨飄零，人生大概永不得圓滿。崎嶇路途中，難得刪繁留簡(jiǎn)，難得淡然處之。人心若能如蓮——安靜綻放枝頭，若能如水漏——源清明流向天際，便不枉走過(guò)這漫漫路途。

　　【論證段】

　　1、蘇軾懂得刪繁留簡(jiǎn)，保持一種樂觀曠達(dá)心境，也有一世風(fēng)流。

　　2、錢鍾書懂得留簡(jiǎn)，方知所得是否是真正想要。

　　3、生活在快節(jié)奏的時(shí)代，若無(wú)閑心，雅何以附？若無(wú)留簡(jiǎn)，哪來(lái)所得？需要留一片空白，留一份閑適。

　　【結(jié)尾段】“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。”若真能忘卻世俗的榮辱得失與紛紛擾擾，也算得世外高人了。心弦之上的焰火，總要在認(rèn)識(shí)自我中點(diǎn)燃，追求未必總是進(jìn)取的姿態(tài)，甘于寂寞與平靜，是一種追求；能為自己人生留一處空白，也是一種追求。追求并不一定有所得，過(guò)程中精神充實(shí)更難得。

　　哦！大概人生就是見眾生見天地見自我，經(jīng)歷一番后，保持本心，刪繁留簡(jiǎn)后，仍然滿足，在滿足中繼續(xù)前行！

　　32、標(biāo)題：志不強(qiáng)者智不達(dá)

　　【開頭段】宋代著名思想家、教育家程頤曾說(shuō)過(guò)：“順理則裕，從欲惟危。”自律，不僅是為了遇見更好的自己，也是為了社會(huì)的安定與幸福。

　　【論證段】

　　1、自律乃是行萬(wàn)事的前提。

　　2、自律乃是成功的捷徑。

　　3、對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，自律和他律必須雙管齊下。

　　【結(jié)尾段】回顧歷史，不乏曠世奇才，他們這些人無(wú)一不是自律自強(qiáng)之人。蕓蕓眾生幾乎都會(huì)遇到上天的考驗(yàn)，但當(dāng)我們堅(jiān)守本心，登上勝利的頂峰后，我們就會(huì)深刻感受到“志不強(qiáng)者智不達(dá)”的深刻內(nèi)涵。

　　33、標(biāo)題：自律與他律

　　【開頭段】自律與他律都是生活中不可缺少的。缺少了它們，原本井然有序的社會(huì)就會(huì)成為一盤散沙。但我認(rèn)為，自律比他律更重要。

　　【論證段】

　　1、對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，自律比他律更重要。

　　2、對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，自律比他律更重要。

　　3、對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，自律比他律更重要。

　　【結(jié)尾段】他律也許不能缺少，但自律更為重要。讓我們仔細(xì)審視自己的內(nèi)心，抹去邪惡的因子。自律，從每一個(gè)人做起。

　　34、標(biāo)題：合理目標(biāo)，切實(shí)行動(dòng)

　　【開頭段】海德格爾曾言：“前行不息，無(wú)須遲疑和退避，健行于你寂寥的小路。”歲月匆匆逝去，生命雖短暫，卻連接著無(wú)數(shù)的將來(lái)。唯有理想與追求，方可助你我尋找到那閃閃的星斗。合理目標(biāo)，切實(shí)行動(dòng)，慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。如此，才能凸顯出我們生命的價(jià)值。

　　【論證段】

　　1、目標(biāo)即“挑戰(zhàn)”，生命中不可無(wú)目標(biāo)，但更應(yīng)貼合實(shí)際，量力而行。

　　2、只要馳而不息，縱使落后或失敗，也是有價(jià)值之作為。

　　3、揆諸當(dāng)下，無(wú)數(shù)的人們對(duì)目標(biāo)設(shè)置過(guò)高，以致望而卻步，無(wú)形中蹉跎歲月。

　　【結(jié)尾段】“偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉。”誠(chéng)如赫茲里特所言。認(rèn)定目標(biāo)，切實(shí)行動(dòng)，定會(huì)一石千浪，泛起激蕩人心的回響。

　　35、標(biāo)題：追優(yōu)質(zhì)星，樹好榜樣

　　【開頭段】一代人有一代人的使命和追求，新時(shí)代的我們，有自己心中的“星”。作為新時(shí)代的追星人，我們會(huì)選擇，會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考，更會(huì)于芳華年代追優(yōu)質(zhì)星、樹好榜樣。

　　【論證段】

　　1、人類群星閃耀古今，面對(duì)眾多明星，我們要理智選擇，追優(yōu)質(zhì)之星。

　　2、理智選擇優(yōu)質(zhì)之星，更是為了學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，樹立青春榜樣。

　　3、理智選擇優(yōu)質(zhì)之星，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，需要我們獨(dú)立思考，明確追星方向。

　　【結(jié)尾段】不同于過(guò)去的“追星”，如今的“追星青年”有選擇的眼光，有學(xué)習(xí)的態(tài)度，有獨(dú)立的思維……與其說(shuō)我們是“追星”“崇拜偶像”，倒不如說(shuō)我們給自己“找了一個(gè)老師”“樹立了一個(gè)榜樣”。當(dāng)代“追星人”不應(yīng)被貼上叛逆、非主流的標(biāo)簽。因?yàn)槲覀儶?dú)立思考，明確追星方向，會(huì)追優(yōu)質(zhì)星、樹好榜樣。

　　喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)，“追星青年”信念強(qiáng)。

　　36、標(biāo)題：思之有物，行止有度

　　【開頭段】康震老師在點(diǎn)評(píng)《陋室銘》時(shí)說(shuō)：“一個(gè)人最重要的不是擁有多少財(cái)富，和擁有多大的房子，最重要的是擁有深厚的學(xué)識(shí)和崇高的思想道德。”的確，思想很重要。學(xué)而思，思而行，是古往今來(lái)我們解決大部分問題的一般規(guī)律。《左傳》中亦云：“大道行思，取則行遠(yuǎn)。”意為正道直行，應(yīng)該善于思考，思有所得，謀而后動(dòng)，方能行遠(yuǎn)。

　　【論證段】

　　1、淺層的思考主導(dǎo)著我們最簡(jiǎn)單的行為本能。

　　2、更深一層的思辨則界定著我們的行為準(zhǔn)則。

　　3、思想也決定著一個(gè)人一生的行為。

　　4、“思”不僅作為“行”的道標(biāo)，指導(dǎo)著我們前進(jìn)，而且是“行”的戒尺，規(guī)范著我們的行為。

　　【結(jié)尾段】思之不殆，永遠(yuǎn)保持靈活的思維，行為就更清醒;思之有理，明辨是非曲直，行為就更正確；思之有物，把握人生的導(dǎo)向，行為就更堅(jiān)定;思成戒尺，時(shí)刻把握邊界底線，行為就更有度。人生的道路上，需要我們思行合一，且行且思，且悟且進(jìn)。

　　37、標(biāo)題：學(xué)千仞壁，做剛正之人

　　【開頭段】“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。”民族英雄林則徐的這副自勉聯(lián)，以“壁立千仞”自喻，表明了無(wú)私無(wú)畏、剛正不屈的人格志向，令人肅然起敬。

　　【論證段】

　　1、學(xué)千仞壁，做剛正之人，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神財(cái)富。

　　2、學(xué)千仞壁，做剛正之人，是胸懷初心、一心為民、置生死于度外的高尚境界。

　　3、學(xué)千仞壁，做剛正之人，是牢記使命，秉承“我將無(wú)我”的新時(shí)代要求。

　　【結(jié)尾段】“無(wú)垠戈壁綠一層，歷盡滄桑骨殷紅；只因根生大漠下，敢笑翠柏與青松！”孔繁森這首《詠紅柳》給我們解開了“學(xué)千仞壁，做剛正之人”的“密碼”：“殷紅”的基因，深進(jìn)的根脈、蓬勃的“層綠”……完全可以相信，學(xué)“無(wú)欲”之“千仞壁”，做堂堂剛正之人的優(yōu)良傳統(tǒng)將會(huì)一代代傳下去，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的大道上，將會(huì)矗立起一座座清峻峭拔、聳入云天的千仞之壁！

　　38、標(biāo)題：體先輩艱辛，承民族精神

　　【開頭段】某高中組織學(xué)生觀看電影《長(zhǎng)津湖》時(shí)，通過(guò)吃凍土豆的方式，讓學(xué)生切身體驗(yàn)抗美援朝時(shí)艱苦的環(huán)境，以感受先輩們不怕苦的頑強(qiáng)精神。但有些家長(zhǎng)卻表示吃凍土豆不利于孩子們的身體健康。

　　我贊成學(xué)校的做法，通過(guò)看電影吃凍土豆的方式可以讓學(xué)生切身感受到幸福生活的來(lái)之不易。

　　【論證段】

　　1、體先輩艱辛，鑄堅(jiān)強(qiáng)品格。

　　2、體先輩艱辛，弘社會(huì)正氣。

　　3、體先輩之艱辛，促國(guó)家之興盛。

　　【結(jié)尾段】小小的凍土豆，怎能壓制住我們內(nèi)心噴薄而出的奮斗熱情？“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”是我們的志向，怎能因區(qū)區(qū)一凍土豆而躊躇不前？身為當(dāng)代青年的我們應(yīng)時(shí)刻銘記先輩所經(jīng)歷過(guò)的艱辛，深知當(dāng)今生活的來(lái)之不易，傳承先輩們吃苦耐勞的精神，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。

　　不畏小困方能成大事，體先輩之艱辛，承民族精神。

　　39、標(biāo)題：植根當(dāng)下，以身報(bào)國(guó)

　　【開頭段】千尺高樹的根，是對(duì)土壤的信任和依托;游子的根，是對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛與不舍；治沙人的根，是對(duì)邊陲熱土的熱愛與堅(jiān)守……新時(shí)代的“后浪”們，也應(yīng)植根當(dāng)下，以身報(bào)國(guó)。

　　【論證段】

　　1、根是一條無(wú)形的紐帶。這條紐帶將故鄉(xiāng)與游子聯(lián)系在一起。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)游子無(wú)論身在何方，心都與故鄉(xiāng)、與親人連接在一起。（錢學(xué)森和姚明回國(guó)為例）

　　2、根也是一種信念與執(zhí)著。（塞罕壩治沙人、敦煌女兒樊錦詩(shī)、中國(guó)“天眼之父”南仁東為例）

　　3、根更是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。（抗疫中“90后”護(hù)士，15歲男孩趙珺延獨(dú)自從印尼背回兩萬(wàn)口罩）

　　【結(jié)尾段】青年要明白，我們所站立的地方是中國(guó)，我們?cè)趺礃樱�中�?guó)便怎么樣；我們是什么，中國(guó)便是什么！歷史賦予我們的使命是：扎根當(dāng)下，為祖國(guó)發(fā)展添磚加瓦；心中有火，用一生所蓄報(bào)效祖國(guó)。

　　40、標(biāo)題：聽從己心，無(wú)問西東

　　【開頭段】龔自珍曾言：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”這個(gè)“狂”字的背后，體現(xiàn)的是灑脫、率性。這也是龔自珍聽從自己的內(nèi)心、對(duì)人生不設(shè)計(jì)的最好注腳。

　　【論證段】

　　1、精彩的人生無(wú)須設(shè)計(jì)。人生中最美的風(fēng)景往往在那不斷延伸的坐標(biāo)軸上未知的那片領(lǐng)域。

　　2、被設(shè)計(jì)的人生失去了生命的自由，難以收獲輝煌的成就。

　　3、不設(shè)計(jì)的人生，才能讓人們?cè)谖磥?lái)因時(shí)而變，順時(shí)而動(dòng)，打破慣性。

　　【結(jié)尾段】梁?jiǎn)⒊�在《少年中�?guó)說(shuō)》中將少年比作朝陽(yáng)、乳虎、春前之草、長(zhǎng)江之初發(fā)源。所以，作為新時(shí)代的青年，我們不能只將自己的人生設(shè)計(jì)在一條考重點(diǎn)中學(xué)、上名牌大學(xué)、找穩(wěn)定工作的路線上，而是要敢于突破成規(guī)陳說(shuō)，遵循自己內(nèi)心的選擇，選擇自己真正感興趣的事情奮斗一生，這樣才能收獲成功與幸福，也才能助力中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

高考熱點(diǎn)作文3

　　（一）關(guān)于美的句子

　　1、燈下看美人，越看越精神。（郭德綱）

　　2、花店不開了，花繼續(xù)開。（蔡仁偉）

　　3、初陽(yáng)照積雪，色如胭脂水。（汪曾祺）

　　4、心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深。（林清玄）

　　5、只有在你生命美麗的時(shí)候，世界才是美麗的。（顧城）

　　6、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。（王國(guó)維）

　　7、春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來(lái)洗俗。（陳繼儒）

　　8、好文章應(yīng)該如麗人出行，身佩瓊琚，儀態(tài)萬(wàn)方而叮當(dāng)有聲。

　　9、最美的事，莫過(guò)于接近神，并把他的光芒播于人間。（貝多芬）

　　10、美色不同面，皆佳于目；悲音不共聲，皆快于耳。（王充《論衡》）

　　11、你的長(zhǎng)裙絮語(yǔ)，像一朵雪蓮，撫慰著四月的安詳。（帕斯捷爾納克）

　　12、天地間的一片春情，佳人的一點(diǎn)幽心，都化作梨花落入你手心。

　　（二）關(guān)于美的典例

　　1、放慢腳步，才能領(lǐng)略美

　　阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景色極美，路上插著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌勸告游人說(shuō)：“慢慢走，欣賞啊！”這句話告訴我們：放慢腳步，才能領(lǐng)略真正的美。

　　2、奧黛麗·赫本：飄落凡間的天使

　　奧斯卡影后奧黛麗·赫本不只容貌出眾，還擁有一顆善良的心。她曾擔(dān)任聯(lián)合國(guó)的親善大使，到非洲幫助那些赤貧的孩子。她為拯救非洲兒童投入了大量精力，直至臨死前，依然牽掛著那些挨餓的孩子。善良使她更高貴，因此被稱為“飄落凡間的天使”。

　　3、平如海棠，人間值得

　　饒平如畢業(yè)于黃埔軍校，上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。后來(lái)經(jīng)人介紹，認(rèn)識(shí)了毛美棠。兩人一見鐘情。動(dòng)蕩年代，饒平如被遣送農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造，與妻分離二十二載。回家團(tuán)聚后，妻子毛美棠又身患重病漸漸失去記憶。妻子過(guò)世后，饒平如決定畫下與妻子的.過(guò)往點(diǎn)滴，于是就有了《平如美棠》。《平如美棠》所描畫的故事，被網(wǎng)友譽(yù)為“最美愛情故事”。

　　4、追求形式美而毀了好弓

　　古代有人曾擁有一把射得極準(zhǔn)又遠(yuǎn)的好弓，但他因嫌其外觀笨重，不夠出色，于是請(qǐng)人在其上雕刻了一幅圖。完工交付后，他甚為滿意。可就在他試弓的時(shí)候，弓卻斷了。就這樣一把好弓，卻因?yàn)樽非笸庠谛问矫蓝�被毀了�?/p>

　　（三）關(guān)于美的觀點(diǎn)

　　朱光潛：美需要保持一定距離才能欣賞到。

　　藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫實(shí)主義不相容。寫實(shí)主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術(shù)如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實(shí)際人生，使他的注意力旁遷于種種無(wú)關(guān)美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。（朱光潛先生還舉了一個(gè)非常好的例子，因?yàn)槔�子里可能有敏感字，這里就不放了，大家可以去查一下。）

高考熱點(diǎn)作文4

　　一部新電影上映了，你去不去看?

　　先別去，拖著。通常，拖幾天，就會(huì)有無(wú)數(shù)人告訴你：千萬(wàn)別去，不值得浪費(fèi)那兩個(gè)小時(shí)和幾十塊錢。當(dāng)然，也有的時(shí)候，拖了幾天，有無(wú)數(shù)人告訴你：這電影你得去看看，還是不錯(cuò)的。這時(shí)候應(yīng)該怎么辦?應(yīng)該繼續(xù)拖。拖幾個(gè)月，再問他們，還覺得值得看嗎?或者干脆拖幾年，再回頭看，還覺得那電影不看不行嗎?

　　到那時(shí)候就根本不用問他們了。問問自己就夠了：幾年都過(guò)去了，我沒看那電影，覺得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒事兒，再找來(lái)看也沒那么難。但基本上，沒幾部電影配得上這樣的待遇。

　　拖延癥不是一種病態(tài)，而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分問題，只要拖一拖，都會(huì)自行化解。如果沒有，那是你拖得還不夠久。

　　很多人認(rèn)為拖延癥耽誤事，其實(shí)真的不是那樣。

　　一般只有兩種事兒你會(huì)拖著：你不喜歡做的和你覺得拖拖也沒問題的。喜歡的事兒你不會(huì)拖著，不能拖的事兒你也不會(huì)拖著。所以說(shuō)，拖延癥其實(shí)是一種辨別、篩選機(jī)制，這是一種本能。因?yàn)槟惚灸艿赜X得人生應(yīng)該用在自己喜歡的事兒上，應(yīng)該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次，那些無(wú)關(guān)緊要的、使人不愉快的.爛事，讓我們拖著，拖沒了就好。拖不沒，也至少把我們跟它們相處的時(shí)間壓縮到最少。

　　拖延是拖延者的通行證，著急是著急者的墓志銘。會(huì)拖延走遍天下，愛著急寸步難行。為什么?因?yàn)樵綈壑�急，越一步一個(gè)坎兒。很多坎兒是急出來(lái)的。“自擾”是庸人最顯著的特征之一。不拖延是把問題留給自己，拖延是把問題留給時(shí)間。時(shí)間很厲害，至少比你英明、強(qiáng)大多了。都說(shuō)“時(shí)間能治愈一切傷痛”“時(shí)間能解決一切問題”。那怎么讓時(shí)間解決?還不就是拖著嗎?

　　怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開始。拖延癥是成功人生的必需品。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開始笑。真的，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，最后再開始笑，笑到最后的概率會(huì)大很多。

　　我覺得拖延癥應(yīng)該有一個(gè)“癥歌”，可以照著《夕陽(yáng)紅》的旋律唱：“最美不過(guò)拖延癥，溫馨，又從容。拖延出晚開的花啊，拖延出陳年的酒。”

　　你想啊，晚開的花、陳年的酒，不拖延，怎么“晚開”?怎么“陳年”?

　　【素材運(yùn)用】

　　拖延，未必就是“消極”的同義詞，因?yàn)橥涎有枰獣r(shí)間。而在拖延的這段時(shí)間里，人們可以盡情思考事情的價(jià)值，回望做事的初衷，為自己的行動(dòng)厘定方向。紀(jì)伯倫說(shuō)：“我們已走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)。”行程過(guò)快時(shí)，請(qǐng)拖延一下自己，等等我們的靈魂。

　　【速用名言】

　　1.善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。——法國(guó)作家巴爾扎克

　　2.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——印度詩(shī)人泰戈?duì)?/p>

　　【適用話題】等待的價(jià)值;思考需要時(shí)間;沉淀人生

高考熱點(diǎn)作文5

　　“高空挑戰(zhàn)第一人”墜亡，悲劇背后的“真相”讓人慨嘆

　　日前，自稱“國(guó)內(nèi)高空挑戰(zhàn)第一人”的吳永寧意外墜亡，引起了輿論場(chǎng)上的爭(zhēng)論。這位一度全網(wǎng)粉絲超百萬(wàn)的年輕人，不幸在湖南長(zhǎng)沙華遠(yuǎn)國(guó)際中心墜落身亡。根據(jù)視頻記錄，在他生命的最后時(shí)刻，他貼著墻面做了兩次引體向上。而且，視頻顯示，“吳永寧有些體力不支，他的雙腳貼在玻璃墻面勉強(qiáng)支撐著，想努力要往上爬。掙扎了大約20秒，最終墜落了”。

　　面對(duì)網(wǎng)上一些類似“常在河邊走，哪能不濕鞋”的言論，想必有許多朋友都不會(huì)贊同。人的生命只有一次，“高空挑戰(zhàn)”的危險(xiǎn)性極大，不會(huì)有誰(shuí)會(huì)整天拿著自己的生命開玩笑。就像那些在懸崖峭壁上修建棧道的建筑工人，還有那些冒著生命危險(xiǎn)在小煤礦下工作的人，如果不是現(xiàn)實(shí)所迫和“回報(bào)很大”，想必他們不會(huì)選擇身處險(xiǎn)境。

　　據(jù)《長(zhǎng)沙晚報(bào)》報(bào)道，吳永寧家境不好，父親多年前已病逝，母親患有精神分裂癥，自己不到20歲就外出打工了。為了能給母親治病，吳永寧只能想辦法賺更多錢。但對(duì)于一個(gè)沒受過(guò)高等教育、缺乏專業(yè)技能的年輕人來(lái)說(shuō)，又能有多少路可以選擇呢?

　　“網(wǎng)紅直播”興起后，依賴“粉絲打賞”，不少直播平臺(tái)賺了大錢，一些網(wǎng)紅主播也實(shí)現(xiàn)了“暴富夢(mèng)”。這些浮華暴富激起許多年輕人搏一把的欲望。吳永寧發(fā)現(xiàn)自己“高空挑戰(zhàn)”能得到粉絲打賞，受到“激勵(lì)”后，就走上了這條危險(xiǎn)的路。

　　從某種意義上說(shuō)，在缺乏安全保護(hù)和情況下，“高空挑戰(zhàn)”出意外事故是大概率事件。但為什么沒有合理的保護(hù)和管理機(jī)制呢?

　　首先，要搞清一個(gè)問題，吳永寧的“高空挑戰(zhàn)”算不算極限運(yùn)動(dòng)?蹦極、攀巖、跑酷之類的極限運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)為人熟知，尤其在國(guó)外，的`確有些年輕人熱衷這些運(yùn)動(dòng)，而且喜歡把自己的“成功視頻”傳到網(wǎng)上。然而，上述運(yùn)動(dòng)基本都是有必要的安全保護(hù)措施的。而且，“高空挑戰(zhàn)”不同于攀巖，這根本不能算什么極限運(yùn)動(dòng)，而是危險(xiǎn)行為。

　　其次，雖然吳永寧墜亡是自主行為的事故，但相關(guān)直播平臺(tái)監(jiān)管的失職也是重要因素。試想，如果不是直播平臺(tái)對(duì)吳永寧此前危險(xiǎn)行為的“默許”，他還會(huì)走這條不歸路嗎?正是因?yàn)橹辈テ脚_(tái)和粉絲們對(duì)吳永寧形成了一個(gè)看似正向?qū)崉t誤導(dǎo)的“激勵(lì)”，才讓他意識(shí)不到危險(xiǎn)已悄然臨近。

　　不少直播平臺(tái)內(nèi)容的魚龍混雜，向來(lái)為人詬病。經(jīng)過(guò)一次次的整頓，、暴力一類的內(nèi)容，已經(jīng)很難出現(xiàn)在直播平臺(tái)上了。但是，對(duì)“高空挑戰(zhàn)”這類危險(xiǎn)的行為，是不是也應(yīng)該納入“禁止內(nèi)容”呢?畢竟，很多觀看視頻直播的網(wǎng)友還是未成年人，他們?nèi)狈γ鞅媸欠堑哪芰Γ�如果受到不正確的“誘導(dǎo)”，后果不堪設(shè)想。

　　據(jù)了解，目前，當(dāng)?shù)卣�府部門已了解吳永寧家中的情況，政府將會(huì)對(duì)其家中進(jìn)行相應(yīng)幫扶。這或許是不幸發(fā)生后唯一給人慰藉的消息了。然而，逝去的年輕生命不能復(fù)生，這給親友造成的傷害恐怕終生難以痊愈。在慨嘆悲劇的同時(shí)，仍有必要繼續(xù)對(duì)事故和背后問題進(jìn)行反思。

高考熱點(diǎn)作文6

　　1、信仰就是用耳朵觀看。——英國(guó)

　　2、追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。——車爾尼雪夫斯基

　　3、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。——歌德

　　4、理想的書籍是智慧的鑰匙。——托爾斯泰

　　5、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場(chǎng)夢(mèng)、一種表情或一個(gè)事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。——蒙哥馬利

　　6、信仰是個(gè)鳥兒，黎明還是黝黑時(shí)，就觸著曙光而謳歌了。——泰戈?duì)?/p>

　　7、信仰與迷信不同。維護(hù)信仰到了迷信的程度，便使信仰毀滅。——帕斯卡

　　8、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識(shí)到自己的這種崇高的任務(wù)，那就是他的無(wú)上的快樂。——屠格涅夫

　　9、死生一事付鴻毛，人生到此方英杰。——秋瑾

　　10、只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己底意志。——高爾基

　　11、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的.人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。——汪國(guó)真

　　12、信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷。——費(fèi)希特

　　13、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)。寧可受世間的痛苦和災(zāi)難！——__

　　14、沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。——巴爾扎克

　　15、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。——巴斯德

　　16、信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰——（威廉·詹姆斯）

　　18、有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。——莫扎特

　　19、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　20、沒有信仰，就沒有真正的美德——（盧梭）

　　21、沒有信仰的人是空虛的廢物，沒有原則的人是無(wú)用的小人——（列賓）

高考熱點(diǎn)作文7

　　話題：入局、破局、新局

　　題目：材料作文

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　在圍棋比賽中，棋手們常說(shuō)“入局、破局、新局”。入局，是指進(jìn)入比賽的開局階段，布局謀篇，奠定基礎(chǔ)；破局，是指打破僵局，扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，尋找突破；新局，則是在破局的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)全新的局面，贏得勝利。這不僅適用于圍棋比賽，也適用于人生的各個(gè)階段。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都需要在“入局”中找準(zhǔn)方向，在“破局”中突破困境，在“新局”中創(chuàng)造未來(lái)。

　　請(qǐng)結(jié)合材料，以“入局、破局、新局”為主題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　題材分析

　　該題材以圍棋術(shù)語(yǔ) “入局、破局、新局” 為切入點(diǎn)，延伸至人生的各個(gè)階段，包括學(xué)習(xí)、工作和生活等領(lǐng)域。這要求我們從圍棋的策略理念拓展到對(duì)人生發(fā)展的思考，從個(gè)體成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等多個(gè)維度去剖析在不同階段如何運(yùn)用 “入局、破局、新局” 的智慧，題材具有較強(qiáng)的啟發(fā)性與現(xiàn)實(shí)意義。

　　審題立意

　　1.關(guān)鍵信息抓取：“入局”“破局”“新局” 以及它們?cè)谌松�不同階段的對(duì)應(yīng)表現(xiàn)，如找準(zhǔn)方向、突破困境、創(chuàng)造未來(lái)等是關(guān)鍵要點(diǎn)。

　　2.立意方向：

　　強(qiáng)調(diào)階段性發(fā)展：突出在人生不同階段，依次實(shí)現(xiàn) “入局、破局、新局” 的重要性，如 “依循入局破局新局，奏響人生奮進(jìn)樂章”。

　　聚焦破局關(guān)鍵：著重闡述在人生困境中，如何通過(guò)有效破局，實(shí)現(xiàn)從 “入局” 到 “新局” 的跨越，如 “破局為翼，飛越人生困境，開啟新局華章”。

　　整體辯證思考：全面分析 “入局、破局、新局” 之間的相互關(guān)系，以及它們對(duì)人生發(fā)展的綜合影響，如 “權(quán)衡入局破局新局，書寫精彩人生篇章”。

　　語(yǔ)言優(yōu)化

　　1.運(yùn)用修辭手法：比喻，如 “人生的困境如同厚重的城墻，等待我們?nèi)テ凭滞粐�”；擬人，如 “目標(biāo)在入局階段熱情地向我們招手，引領(lǐng)我們前行”；排比，如 “在學(xué)習(xí)的賽道上，精準(zhǔn)入局讓我們搶占先機(jī)，果敢破局讓我們跨越障礙，奮力新局讓我們收獲碩果”，增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和感染力。

　　2.引用名言警句：引用 “山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村” 等名言，增加文章說(shuō)服力，強(qiáng)調(diào)破局后迎來(lái)新局的美好。

　　3.使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)：在論述職業(yè)發(fā)展等方面，適當(dāng)運(yùn)用 “職業(yè)規(guī)劃”“市場(chǎng)突圍” 等專業(yè)詞匯，體現(xiàn)專業(yè)性。

　　素材選用

　　1.入局素材：一位大學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)，通過(guò)自我評(píng)估和市場(chǎng)調(diào)研，精準(zhǔn)選擇了有發(fā)展前景且符合自身興趣的專業(yè)，為未來(lái)職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　2.破局素材：某企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中面臨產(chǎn)品滯銷困境，通過(guò)創(chuàng)新營(yíng)銷策略，如開展線上直播帶貨等方式，成功打破銷售僵局。

　　3.新局素材：科學(xué)家在攻克某一科研難題后，基于新的研究成果，開拓了全新的研究領(lǐng)域，取得一系列重大突破。

　　4.素材要求：素材要真實(shí)、典型，緊密圍繞主題，有力支撐論點(diǎn)。

　　論證方法

　　1.舉例論證：列舉具體的個(gè)人、企業(yè)、科研等領(lǐng)域在 “入局、破局、新局” 方面的案例，如上述素材中的例子，論證自己的觀點(diǎn)。

　　2.對(duì)比論證：對(duì)比不同人或企業(yè)在面對(duì)相同情況時(shí)，采取不同 “入局、破局、新局” 策略所產(chǎn)生的不同結(jié)果，突出正確策略的重要性。

　　3.因果論證：分析在人生中實(shí)現(xiàn) “入局、破局、新局” 的原因和結(jié)果，如因?yàn)槊鞔_目標(biāo)精準(zhǔn)入局，所以在后續(xù)發(fā)展中更有方向，更易實(shí)現(xiàn)破局和新局。

　　弈人生棋局，書奮進(jìn)華章

　　“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。” 人生恰似一場(chǎng)扣人心弦的圍棋對(duì)弈“入局、破局、新局”，三局相連，鋪就我們逐夢(mèng)前行的道路。每一局都暗藏玄機(jī)，每一步都關(guān)乎命運(yùn)，在這黑白交錯(cuò)間，演繹著屬于我們的成長(zhǎng)傳奇。

　　入局，是夢(mèng)想啟航的號(hào)角，是踏上征程的堅(jiān)定步伐。它如同春日破土而出的嫩芽，帶著對(duì)世界的好奇與憧憬，勇敢地探出頭來(lái)。恰似班超投筆從戎，不甘于平淡的書齋生活，毅然投身軍旅，在保家衛(wèi)國(guó)的棋局中，落下了自己的第一子，開啟了一段波瀾壯闊的人生之旅；又仿若鑒真東渡，懷著傳播佛法的宏愿，不顧海上的驚濤駭浪，毅然踏上那充滿未知的渡海之路，在文化傳播的棋局中，布下了關(guān)鍵布局；而我們，在青春的賽道上，懷揣著對(duì)未來(lái)的無(wú)限期許，走進(jìn)校園，走進(jìn)職場(chǎng)，在人生的棋盤上，精心謀劃著屬于自己的開局。入局，是勇氣的象征，是對(duì)未知的探索，它讓我們?cè)谌松�的舞臺(tái)上，擁有了展示自我的機(jī)會(huì)。

　　但入局之后，并非一帆風(fēng)順，僵局常常不期而至，此時(shí)，破局便成為了關(guān)鍵。破局，是困境中的絕地反擊，是黑暗里的破曉之光。它像一只振翅高飛的雄鷹，沖破云層的束縛，展現(xiàn)出無(wú)畏的力量。韓信背水一戰(zhàn)，在絕境中激發(fā)士兵的`斗志，以少勝多，打破了敵軍的圍困，書寫了軍事史上的傳奇；海倫·凱勒，在無(wú)聲無(wú)光的世界里，憑借著頑強(qiáng)的毅力和對(duì)知識(shí)的渴望，學(xué)會(huì)了閱讀和說(shuō)話，打破了命運(yùn)為她設(shè)置的重重障礙，成為了無(wú)數(shù)人心中的勵(lì)志楷模。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中被難題困擾，在工作中陷入迷茫，在生活中遭遇挫折時(shí)，我們要像這些破局者一樣，不向困難低頭，不被挫折打倒，用智慧和勇氣，開辟出一條屬于自己的成功之路。

　　破局之后，便是新局的誕生。新局，是勝利的曙光，是成長(zhǎng)的升華。它宛如夏夜璀璨的星空，充滿了無(wú)限的可能與希望。袁隆平一生致力于雜交水稻研究，突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的瓶頸，開創(chuàng)了高產(chǎn)水稻的新時(shí)代，讓無(wú)數(shù)人免受饑餓之苦；中國(guó)航天人，不斷挑戰(zhàn)極限，突破技術(shù)封鎖，從 “神舟” 飛天到 “嫦娥” 攬?jiān)拢瑥?“天問” 探火到 “羲和” 逐日，開創(chuàng)了中國(guó)航天事業(yè)的嶄新局面，讓中國(guó)在宇宙探索的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。我們?cè)谌松�的道路上，每一次成功破局后，都要抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，以創(chuàng)新為筆，以?shī)^斗為墨，書寫屬于自己的新輝煌。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” 人生的棋局沒有終點(diǎn)，每一局都是新的起點(diǎn)。讓我們以無(wú)畏的勇氣入局，以堅(jiān)韌的毅力破局，以創(chuàng)新的精神開啟新局。弈人生棋局，書奮進(jìn)華章，在人生的舞臺(tái)上，綻放出最耀眼的光芒。

高考熱點(diǎn)作文8

　　1、在詩(shī)意里追尋“文化原鄉(xiāng)”

　　“腹有詩(shī)書氣自華”，用來(lái)形容《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的參賽選手再合適不過(guò)。觀眾為武亦姝、陳更、彭敏等選手的才華所折服，也為白茹云等普通參賽者的勵(lì)志故事所感動(dòng)。

　　古詩(shī)詞雖然“曲高”，但“和者眾”，從50后、60后到00后，都有著咿呀學(xué)詩(shī)的共同經(jīng)歷和共同記憶。正是這共同的文化記憶，構(gòu)成了文化傳承的大眾基礎(chǔ)，所以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》能夠靠著“熟悉的陌生題”，大面積地喚起觀眾的參與感。尤其是在春節(jié)這個(gè)全家人圍爐夜話、共享團(tuán)圓的節(jié)日里，跟隨節(jié)目一起回味那些年背過(guò)的唐詩(shī)宋詞，讓團(tuán)聚別增了思接千載的文化韻味。

　　很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有燦若星漢的經(jīng)典詩(shī)篇;也很少有哪個(gè)國(guó)度，能像我們這樣，無(wú)論童叟都能念誦幾句古典詩(shī)詞。

　　從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的詩(shī)歌緣起，到“黃河之水天上來(lái)”的盛唐氣象，再到“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以其縱橫捭闔的集納，讓觀眾不禁發(fā)出對(duì)傳統(tǒng)文化的由衷欽佩。

　　2、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新活力

　　實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”良性發(fā)展，需要建立起更為完善的評(píng)價(jià)體系，整個(gè)行業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，同時(shí)營(yíng)造更為健康向上的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境、夯實(shí)自身的文化基因

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)世界已有20個(gè)年頭。日前，首屆中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)在北京召開，吸引人們思考網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的使命與未來(lái)。而本屆大會(huì)“網(wǎng)絡(luò)正能量、文學(xué)新高峰”的主題，也意圖引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正向發(fā)展，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展生態(tài)圈。

　　3、人工智能的創(chuàng)新

　　人工智能的每一次，都引起社會(huì)轟動(dòng)和震撼，并一次次打破了人類的認(rèn)知局限，不得不用新的眼光去看待人工智能。機(jī)器人先是在機(jī)械式體力勞動(dòng)方面，逐步取代了人類，“機(jī)器換人”成為工業(yè)4.0的一致認(rèn)同，亦引發(fā)各界對(duì)失業(yè)的爭(zhēng)議。

　　機(jī)器人在智力方面的進(jìn)步，更加令人感到不安，如今機(jī)器人不僅在國(guó)際象棋、圍棋等比較好的智力游戲里，戰(zhàn)勝人類高手，并挺進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，會(huì)唱歌、寫財(cái)經(jīng)評(píng)論、寫詩(shī)、開專欄，展現(xiàn)人工智能的藝術(shù)創(chuàng)造力。2019高考作文常用開頭結(jié)尾

　　1、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

　　2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

　　3、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

　　4、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。

　　5、冰心說(shuō)道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

　　6、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的.人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

　　7、堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。

　　8、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你比較大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。

　　9、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

　　10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

高考熱點(diǎn)作文9

　　《滿江紅》金句選段+作文適用題目

　　1個(gè)、作文適用題目：忠于國(guó)家，愛國(guó)、義利之別，生死抉擇、小我大我，普通的很棒、色彩美學(xué)，中國(guó)味道、時(shí)代與心靈，永恒與浪漫、挑戰(zhàn)和嘗試，合作與氛圍、大歷史小人物新視角和程式化、歷史現(xiàn)實(shí)，文化遺產(chǎn)。

　　2個(gè)、金句摘錄

　　1個(gè)、某物，比生死更重要，所以他們繼續(xù)下去，舍生取義。

　　2個(gè)、我想要的是，你可能無(wú)法給予。

　　3個(gè)、我沒有背景，全靠我自己。

　　4個(gè)、什么時(shí)候回家洗客袍，引子聲調(diào)，辛子燒香，流光很容易把人扔掉，紅櫻桃，綠色車前草。

　　5個(gè)、已經(jīng)很久了，我真的以為我是真的。

　　6個(gè)、真情是文人飲茶賦詩(shī)，心不在焉的寺廟，只在乎名字。所有這些陷害和偏見，真相最重要，但要澄清。

　　7、你們這些大人物，都是小計(jì)算。

　　8個(gè)、這個(gè)計(jì)劃不是賭注，是一個(gè)人。

　　《流浪地球2》金句集錦

　　1.團(tuán)結(jié)，延續(xù)著人類文明的火種!(適用話題：團(tuán)結(jié)和平 文明延續(xù) 人類命運(yùn)共同體)

　　2.我信，我的孩子會(huì)信，孩子的'孩子會(huì)信。我相信會(huì)再次看到藍(lán)天，鮮花掛滿枝頭。(適用話題：危機(jī)與責(zé)任 未來(lái)與希望 團(tuán)結(jié)與堅(jiān)持 相信)

　　3.為了生存，人類曾付出巨大的努力和犧牲，贏得了進(jìn)化的勝利，然而，進(jìn)化的腳步卻從未停止。(適用話題：生存發(fā)展 奉獻(xiàn)犧牲 擔(dān)當(dāng)責(zé)任 永不放棄)

　　4.生命不只有一種定義，軀體束縛了人類的視野，人類敬畏歷史，卻輕視未來(lái)。(適用話題：生命認(rèn)知 文明與視野 歷史與未來(lái))

　　5.人類的文明取決于人類的選擇，生存的最大障礙，從不是弱小，而是傲慢。(適用話題：人類文明 生存選擇 尊重與傲慢)

　　6.什么是好?有一家老小;什么最好?又平靜又吵鬧。(適用話題：家庭親情 生活煙火 擁抱人生 豁達(dá)人生)

　　7.愛是穿越一切的力量。(適用話題：愛 勇氣 毅力)海報(bào)宣傳語(yǔ)

　　8.遠(yuǎn)離親人我很遺憾，但這是我不得不做的事情，我只想讓我的家人活下去。(適用話題：親情 選擇 矛盾)

高考熱點(diǎn)作文10

　　“鹿晗戀愛險(xiǎn)”是有毒的金融創(chuàng)新

　　昨天，《人民日?qǐng)?bào)》登載一篇題為“互聯(lián)網(wǎng)上‘奇葩’險(xiǎn)種頻現(xiàn)，商家賣‘鹿晗戀愛險(xiǎn)’”的報(bào)道：不久前，鹿晗和關(guān)曉彤公布了戀愛消息，粉絲沸騰。網(wǎng)上馬上有商家開始銷售“鹿晗戀愛險(xiǎn)”，每單保費(fèi)11.11元，承諾如鹿晗關(guān)曉彤一年后仍保持戀愛關(guān)系，商家便支付雙倍金額，不少粉絲竟然投保。

　　《人民日?qǐng)?bào)》文章用了奇葩險(xiǎn)種來(lái)表述非常貼切。不過(guò)，從金融角度分析，什么叫做有毒金融產(chǎn)品與有毒金融創(chuàng)新，這就是有毒與無(wú)聊的金融創(chuàng)新。

　　互聯(lián)網(wǎng)金融、科技金融以及未來(lái)的'區(qū)塊鏈金融是金融業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。但不可否認(rèn)也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。這本身沒有什么奇怪的，新技術(shù)革命可用于促進(jìn)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，同樣，新科技也會(huì)被不良分子利用來(lái)破壞經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展甚至違法犯罪。

　　更加重要的是，有些完全是穿著金融創(chuàng)新馬甲、打著金融創(chuàng)新幌子的假創(chuàng)新，甚至其本質(zhì)是一種隱蔽的行為。比如，鹿晗和關(guān)曉彤的分手險(xiǎn)種，就明顯具有性質(zhì)。還有許多奇葩的險(xiǎn)種：違章貼條險(xiǎn)、熊孩子惹禍險(xiǎn)、扶老人被訛險(xiǎn)、忘穿秋褲險(xiǎn)、美廚娘關(guān)愛險(xiǎn)、腸胃險(xiǎn)、痘痘險(xiǎn)……險(xiǎn)種之多之奇，只有想不到，沒有做不到。

高考熱點(diǎn)作文11

　　1、工匠精神

　　從庖丁解牛的專業(yè)，到杏花村釀酒的知名度，一代代勞動(dòng)者始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神，用奮斗創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)奇跡”。

　　正是由于對(duì)品質(zhì)的不斷追求和癡迷，才讓一代又一代的勞動(dòng)者孜孜不倦、開拓創(chuàng)新，也正是在工匠們的引領(lǐng)下，才讓全社會(huì)形成了尊重勞動(dòng)、看齊榜樣的良好精神風(fēng)貌，從而激發(fā)全社會(huì)追求卓越品質(zhì)、追求高質(zhì)量生活的不竭動(dòng)力。

　　2、讀書

　　人生因閱讀而氣象萬(wàn)千，人生因閱讀而精彩紛呈。腹有詩(shī)書氣自華，讀書有益于開闊眼界、提升格局；最是書香能致遠(yuǎn)，書海中深蘊(yùn)著灼熱的理想信仰、熾烈的家國(guó)情懷。

　　滿腹“書卷氣”，內(nèi)心有詩(shī)書，塑造自立自強(qiáng)品格，傳承中華民族生生不息的精神，氣質(zhì)自然“華”。

　　3、超越自我

　　去留無(wú)意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天外云卷云舒。輸贏皆罷，最重要的是超越自我，實(shí)現(xiàn)飛躍。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。超越自我，是面對(duì)困難仍可面帶微笑的勇氣，是面對(duì)挫折仍舊堅(jiān)定的內(nèi)心，是面臨挑戰(zhàn)仍不放棄的態(tài)度。

　　一萬(wàn)個(gè)困難，再難的困境，有堅(jiān)定不移的信心，都能一一突破。一人立志，萬(wàn)夫莫敵，敢于超越自我，終會(huì)摘得玫瑰。

　　4、環(huán)境保護(hù)

　　綠水藍(lán)天是陶淵明筆下的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”；是王籍口中的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”；是我們看得見的山水，留得住的鄉(xiāng)愁。

　　大自然孕育萬(wàn)物生靈，是我們賴以生存的家園。舉目遠(yuǎn)眺，河水碧波凝翠，青山郁郁蔥蔥，“青山綠水是無(wú)價(jià)之寶，山區(qū)要畫好‘山水畫’，做好山水田文章。”

　　5、文化與傳承

　　文化是一條浩浩湯湯的長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古奔流而來(lái)，翻越崇山峻嶺，穿過(guò)柳林繁花，容納人生代代，沉淀滄海桑田。

　　6、個(gè)人與社會(huì)

　　個(gè)人與社會(huì)的'關(guān)系復(fù)雜多變，可以從家庭、學(xué)校、社區(qū)、國(guó)家等各個(gè)角度入手，探討個(gè)人責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、社會(huì)作用等問題，并提醒人們?nèi)绾胃�好地為社�?huì)和家庭貢獻(xiàn)力量。

　　7、時(shí)代精神

　　時(shí)代精神是人類社會(huì)前進(jìn)和演進(jìn)的精神動(dòng)力，每個(gè)時(shí)代都有其特有的精神內(nèi)核和價(jià)值導(dǎo)向。從文化認(rèn)同、時(shí)代精神與創(chuàng)新、歷史傳承、對(duì)未來(lái)的期望等角度進(jìn)行探討，揭示不同時(shí)代的精神特質(zhì)，以啟發(fā)學(xué)生面對(duì)當(dāng)前與未來(lái)的挑戰(zhàn)。

　　8、倫理道德

　　倫理道德是社會(huì)存在的根本原則之一，我們可以從真、善、美、知、信等幾個(gè)方面切入，探討人性、人生哲學(xué)、價(jià)值觀、品德建設(shè)等話題，引領(lǐng)人們追求理性、平等、自由、尊嚴(yán)、公正。

高考熱點(diǎn)作文12

　　6月20日，有微博網(wǎng)友爆料稱，上海小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課文《打碗碗花》，原文中的“外婆”全部改成了“姥姥”。有網(wǎng)友找出去年上海市教委的答復(fù)：“姥姥”是普通話語(yǔ)詞匯，“外婆”屬方言。消息一出來(lái)，網(wǎng)友炸開了鍋!

　　對(duì)此，多數(shù)網(wǎng)友給出的觀點(diǎn)是，“姥姥”才是方言，而且按《辭海》解釋，是北方方言，“外婆”才是標(biāo)準(zhǔn)的書面語(yǔ)。在我國(guó)歷代習(xí)慣里，父系和母系一直分得非常清楚，古書里，凡是出現(xiàn)母系親屬，一般要在前面加一個(gè)“外”字，其解釋為“外，遠(yuǎn)也”，也就是說(shuō)，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，母親相對(duì)于父親這邊，是屬于外嫁而來(lái)。于是才有了外公、外婆，或者外祖父、外祖母這種稱呼。

　　在中國(guó)歷史文化典籍如《史記》、《漢書》中，對(duì)于母系一脈的表述均為“外家”，西漢末年最大的問題就是外戚把持朝政。倒是“姥姥”這種表述，在眾多古書中幾乎從未出現(xiàn)過(guò)，只有民間才會(huì)有這些稱呼。

　　由此看，上海市教委的上述答復(fù)，該有多牽強(qiáng)，多么“其來(lái)無(wú)自”。依照上海市教委的邏輯，那么那首廣為傳唱的歌曲《外婆的澎湖灣》，大概就像網(wǎng)友調(diào)侃的，該改為《姥姥的澎湖灣》了。

　　筆者感覺到的稱呼習(xí)慣是，當(dāng)稱呼“姥姥”“奶奶”“姥爺”“爺爺”時(shí)，一般都是當(dāng)面口頭直接稱呼，而“外婆”“外祖母”“祖母”“外公”“外祖父”“祖父”，一般是向第三方轉(zhuǎn)述時(shí)的稱謂，以及比口頭稱呼相對(duì)正規(guī)的書面語(yǔ)中使用。

　　但是，無(wú)論是稱呼或?qū)懗伞巴馄拧边�是“姥姥”，都應(yīng)該尊重地方用語(yǔ)習(xí)慣，因?yàn)榈胤叫缘?東西往往才最具有民族性，而“只有民族的才是世界的”。如此，那年春晚節(jié)目上趙麗蓉的一句臺(tái)詞“我練，我練，我練你奶奶個(gè)纂兒”，才會(huì)讓人捧腹。因?yàn)椤啊�…你奶奶個(gè)纂兒”，是生于上世紀(jì)四五十年代的老婆婆、老太太們常掛嘴邊的口頭禪。而強(qiáng)把“奶奶”改成“祖母”，味道就全變了。

　　所以，上海小學(xué)課本中擅自將“外婆”改成“姥姥”，以及給出的相關(guān)理由，都是不靠譜的。非要強(qiáng)制執(zhí)行，大概就要把“祖母”一律改成“奶奶”，“外公”一律改成“姥爺”，甚至“外賣”都要改成“賣賣”。而“外甥”“外甥女”，又該改成什么呢?

高考熱點(diǎn)作文13

　　一、2023年時(shí)事新聞?wù)��?/strong>

　　1、中國(guó)救援隊(duì)馳援土耳其地震災(zāi)區(qū)

　　事件：2月6日，土耳其發(fā)生 7.8級(jí)地震，超過(guò) 2.30,000人被殺，這是自 1999 年以來(lái)土耳其遭受的最嚴(yán)重地震。地震后，中國(guó)多方長(zhǎng)期團(tuán)隊(duì)自發(fā)集結(jié)，已趕往災(zāi)區(qū)，開展地毯救援行動(dòng)，幫助災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝余震危險(xiǎn)、物資短缺等。

　　適用主題：大國(guó)擔(dān)當(dāng)，一個(gè)有難度的，八方支持，人類命運(yùn)共同體，大國(guó)責(zé)任等。

　　2、胡鑫宇事件

　　事件：2月2日，備受關(guān)注的胡某宇事件新聞發(fā)布會(huì)在江西鉛山縣召開。發(fā)布會(huì)上，江西省、市、縣公安機(jī)關(guān)聯(lián)合工作專班及市縣相關(guān)部門，公布了事件的最新調(diào)查情況。經(jīng)調(diào)查，所有關(guān)鍵證據(jù)都指向：失蹤的鉛山少年胡某宇系死于自殺。

　　適用主題：心理健康、嚴(yán)謹(jǐn)、家庭教育、真相正義等

　　3、文旅局長(zhǎng)短視頻出圈

　　事件：近期，各地文旅負(fù)責(zé)人紛紛在短視頻平臺(tái)發(fā)布變裝視頻，化身“家鄉(xiāng)代言人”助力文化傳承。在鏡頭前宣傳家鄉(xiāng)獨(dú)特的`風(fēng)景，吸引游客前往。通過(guò)這場(chǎng)“文旅熱”，激活國(guó)內(nèi)多個(gè)小眾地區(qū)的旅游資源，大量游客前往，在推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也讓很多地方特色文化被更多人知曉。

　　適用話題：傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新文化傳承，堅(jiān)持一個(gè)人的心，誠(chéng)信、創(chuàng)新等。

　　4、2023全國(guó)兩會(huì)熱詞

　　中國(guó)兩會(huì)不僅為中國(guó)號(hào)巨輪規(guī)劃航向，也為世界發(fā)展與進(jìn)步提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。全過(guò)程人民民主、中國(guó)式現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、“一帶一路”等熱詞吸引世界目光。人民的信任是前進(jìn)最大動(dòng)力，要扎實(shí)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

　　二、2023感動(dòng)中國(guó)十大人物素材

　　1、2023感動(dòng)中國(guó)十大人物素材——錢七虎：為國(guó)鑄盾的工程專家

　　【頒獎(jiǎng)詞】什么才是安全？不是深藏地下構(gòu)筑掩體，是有人默默把胸膛擋在前面；什么才是成就，不是移山跨海上天鉆地，是奮斗一甲子，鑄盾六十年，是了卻家國(guó)天下事，白發(fā)終不悔。

　　【適用主題】工匠精神、堅(jiān)持、愛國(guó)主義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不忘初心等。

　　2、2023感動(dòng)中國(guó)十大人物素材——鄧小嵐：因?yàn)槌质囟�變得美�?/p>

　　【頒獎(jiǎng)詞】你把自己留給一座小小山村，你把山村的孩子們送上最絢麗的舞臺(tái)。你在這里出生，也在這里離開。山花爛漫，楊柳依依，為什么孩子的歌聲如此動(dòng)人，因?yàn)槟銓?duì)這片土地愛得深沉。

　　【適用主題】堅(jiān)守、責(zé)任、奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)等。

　　3、2023感動(dòng)中國(guó)十大人物素材——楊寧：巾幗英雄，扶貧英雄

　　【頒獎(jiǎng)詞】連就連，連上書記結(jié)對(duì)子，莫看女娃年紀(jì)小，敢賣婚房種新田。連要牢，擔(dān)子雖重，娃敢挑。苗鄉(xiāng)今年多喜事，紫了糯米撐荷包。牢又牢。黨和鄉(xiāng)親我作橋，后有黨員千千萬(wàn)，不怕彎多山又高。

　　【適用主題】精準(zhǔn)扶貧、敢為人先、平民英雄、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)取?/p>

　　4、2023感動(dòng)中國(guó)十大人物素材——沈忠芳：導(dǎo)彈人生

　　【頒獎(jiǎng)詞】從無(wú)到有，從近到遠(yuǎn)。從長(zhǎng)纓在手，到紅旗如畫，這一代人從沒有在乎過(guò)自己的得與失。這一代人一輩子都在磨礪國(guó)家的劍與盾。今天后輩們終于能聽到你們的傳奇，隱秘而偉大，平靜而神圣。

　　【適用主題】創(chuàng)新、堅(jiān)守、偉大、愛國(guó)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)精神等。

高考熱點(diǎn)作文14