高考優(yōu)秀作文（薦）
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考優(yōu)秀作文1
“進與退”話題
1、 “采菊東籬下，悠然見南山”，退得灑脫，退得自如；“桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢”，退得狂放，退得豁達；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，退得高傲，退得激情……面對功名，他們選擇了退；面對污濁，他們選擇了退。
2、陶淵明“不肯為五斗米折腰”，退隱田園，所以這個世界上多的不是一個勾心斗角的陶氏縣令，而是一個“結廬在人境，而無車馬喧”的隱士，一個為千百年來所有隱士締造了一種精神的五柳先生。是李太白滿身傲骨，進則仕途不順，于是憤然辭官，騎著他的那頭白鹿流連祖國名山大川，從此這個世界上多的不是一個趨炎附勢的刀筆吏，而是一個萬古流芳的詩仙的李白。是司馬遷的含垢茍活，身受腐刑，卻立志于《史記》，因而人們的書案上多了一部“史家絕唱”，而不是一具被暴尸荒野的孤魂野鬼……他們都是進而不成，退而有成的典范。
3、生活中也有太多太多的需要，需要我們放棄，平和地退后一步，看海闊天空，看天高云淡；聽，秋水邊垂釣的智者笑侃“子非我，焉知我不知魚之樂”；聽，“采菊東籬下，悠然見南山”的詩人談“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”；聽，梅妻鶴子的先生歌“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”……他們退出了官場，放棄了本也不該屬于他們的世界，卻走進了那片僅屬于自己的天堂。正如著名詩人郭小川所說：“能做擎天柱就做擎天的柱，能做搖船櫓就做搖船的櫓。”
4、殊不知退不是戰(zhàn)場上的丟盔棄甲，不是困難前的畏葸不前，不是性格上的懦弱膽小，也不是能力上的先天不足……正相反，退是“三千越甲可吞吳”的氣魄，是一點血脈報世仇的勇氣；是晉文公退避三舍的智慧，是李白那“仰天大笑出門去”的豪邁。因為退，便有了曹操典韋被殺之怒的班師回城；因為有退，便有了諸葛孔明高居于臥龍嶺上談海內之事，詠曠達之歌……就這樣，歷史上少了一個盡職盡責忤君而死的愚臣，卻多了一位推動歷史的千古名相；這樣，歷史上少了一次驚天動地的生死對決卻換來了魏國的強大昌盛；這樣，世間少了一個奔波求職的文人騷客卻多了一位彪炳千秋萬世景仰的軍神的形象。退，并不是簡單的退卻；也不是目的本身，是達到最終飛速前進的智慧。
5、其實在實際生活中爭是主旋律，棄是小插曲。我們?yōu)槔硐攵鵂帲瑸闃s譽而爭。就這樣，一個“爭”字讓一個身高不過1、65的小個子鑄造了輝煌的法蘭西帝國，雄踞歐羅巴；一個“爭”字使那位坐在輪椅上的美國總統(tǒng)在“二戰(zhàn)”中縱橫捭闔，將法西斯的旗幟永遠丟進了歷史的垃圾筒；一個“爭”字讓創(chuàng)維集團開拓進取終于改變了中國電視無自主芯片的歷史……爭是進，是進取，是義無返顧走出的生命最強音。
但在一次次的爭取中，太過執(zhí)著的我們卻忘記了退，忘記了應該舍棄什么。于是混沌的心里盛滿了疲憊，卻忘了在身后留一片晴空給自己。明智的人是懂得舍棄的。李白丟下了那污濁的官場，但詩壇上美名遠比一頂“御用學士”的烏紗帽璀璨耀眼；蘇軾丟下了背在身上已太沉太久的重負，于是他聽到的是“山間清風”，看到的是“林間明月”，對于曾經的榮辱只不過是“也無風雨也無晴”。就這樣李白轉過身去找他那放于青崖間的白鹿；蘇軾轉過身去，去品味那精神上的桃源……他們舍棄了什么，卻似乎什么都沒少。因為退實為進，舍是為爭；舍棄那一絲浮華，爭取的是內心的平靜；舍棄的是一點虛榮，爭取的是心靈的`純凈。也正是這一退，守住的便是心靈的凈土，便是靈魂的不屈，便是心中夙愿的退一小步，卻擁有了整個世界。
“代價”話題
6、當龐涓冷笑著割下了孫臏的髕骨時，當他在青燈之下笑瞇瞇地翻動著盜來的《孫子兵法》時，他不清楚他要付出的不只是伐趙無功，而是馬陵身死；當陳后主沉溺于鼎鐺玉石之時，當他沉醉在《玉樹后庭花》那靡靡之音中時，他不知道他為此要付出的不只是枯井偷生，更是江山易主；當石敬塘諂媚地高呼“父皇帝”時，當他將燕云十六州雙手捧出時，他不了解他為此要付出的不只是年年貢金，更是身后的千古罵名。
7、在崎嶇的山路上也能把持得住方向盤的人有很多種。這其中有一種是偉人，他們“大如斗”卻不會“石亂走”，他們剛硬卻不是畏懼酸雨的大理石，與生俱來或后天滋養(yǎng)的氣質讓他們根本就不想去觸摸誘惑，所以我不去說他們?yōu)榭紤]所謂的“代價”于是驚天動地。
而另有一類人，他們是有著普通觀的普通人，面對誘惑，卻也能轉過身去。
他，戍守了半輩子邊防。此時，已是深更，他倦了。
他知道，即使10年，3650天，43800個小時，他堅守著自己的崗位，，也只不過是他的分內職責，不會有人提起他已暴風雪中三夜未眠；即使戰(zhàn)爭打響，他第一個沖鋒陷陣。第一個點起“烽火”，第一個……他也不過是那頁發(fā)黃的紙上或有或無的名字。
但他不能動，不暖打盹，不能在32度的高熱下去十步之外的河邊撲灑個清涼。那代價，他曉得。他想起了珍珠港上的哪個星期天，那位監(jiān)測員的誤判，讓美利堅無堅不摧的海霸基地成為了永遠的神話；他想起了那個就差幾個月就可以光榮退休的干部為能為他的政治生涯寫完堅守故事的尾聲，他沒有想到他只是瞇了一下眼，伸了一下手，就走進了鐵窗……
他不敢想了。堅守一輩子也不會有贊美，但疏忽一下就會罵名千古；用一個普通人簡單的思維丈量了幾下，就知道“代價”是什么。于是他重新鼓足氣力，死死地盯住了對面的那夜半的燈火……
“得與失”話題
8、我常常聽人在抱怨自己又失去了一個絕好的機會，但你是否想到，沒有停在第一眼清泉旁的你將會擁有它身后的更多眼清泉？我也常常聽人悔恨自己已不再擁有年輕時代的熱情與活力，但你是否還記得，你如今得到的成熟與穩(wěn)健實際上已助你邁上了成功的天梯？你還常常向我訴說你的生活怎么怎么不如意，仿佛世界都在與你為敵，我只能笑著告訴你，如果你沒有失去榮華富貴而獲得心靈的自由與澄清，你是否會真的稱心如意？你還是這般的不愿意失去，你說你害怕失去后的空寂……其實，你根本不用退避，那更多更多美好的東西就在你身邊棲息！丟棄，失去，然后你會擁有一個更完美的自己。
高考優(yōu)秀作文2
人生之路，以其多樣和繁盛充實著我們的生活，亦用其復雜和差異考驗著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價值，我尤為欣賞大李,認為他的人生風采。
不可否認，愛崗敬業(yè)，勤于奉獻，變普通技藝為完美藝術的老王有他的風采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也能夠通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價值；酷愛攝影，跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛和對藝術的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風采。
但是，我還是認為大李風采。在他的身上，體現的是“板凳做得十年冷”的對學術的純粹鉆研；是“吾志所向，一往無前”的對創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對生命價值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下，人們往往為了一紙文憑，一個空名爭得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。
我們的社會，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術增加精彩。但若沒有了“大李”們對學術的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當代截面上，難以博古通今，繼往開來。我們的國家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動力與潛力。大李依靠篤學敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的.學問，尋得生命科學的奧秘，無愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風采?
即使，大李潛心鉆研學術，可能無暇修飾外貌，難以兼顧家庭，但他極為豐富的內涵尤為珍貴;即使，高端的學術研究看似與普通民眾的日常生活關系甚微，但我們的生活定會因為大李們的付出得到積極的改變，而我們的后代，人類的未來，也會所以受益。
宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅守與堅持，用熱愛與熱情走出了一條極具價值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風采無限！
從時間的長河來看，每個人的存有不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們能夠依靠無限的創(chuàng)造與熱愛，探索生命的奧秘與科學的精彩，超越時間與生命的界限，為后世留下無限的財富。大李潛心學術，他的人生極具風采!
我愿如大李，潛心于學術，造福于未來!
高考優(yōu)秀作文3
美國作家梭羅說：你可以從中心畫出多少條半徑，也就是說，有這么多的生活方式。如果是這樣的話，生活是多樣的，但它被釘在同一個中心。
任何半徑都是從圓到圓的距離。人必須走向圓心，無法逃脫。
雖然有很多人有各種各樣的生活方式，但面對不同的生活方式，他們應該采取適當的方式前進。蒙田認為世界是多樣化的。沒有兩件事是完全相同的。與每個圓半徑相比，沒有兩個半徑是完全相同的。各種各樣的生活只是一次從生到死的美好旅行。
半徑可以不同，人們不能走同一條直線嗎？如果每個人的道路都是一樣的，那么就會失去人類寶貴的個性。莎士比亞的1000人心中有1000個哈姆雷特，溫斯頓在1984年突破封建體系的決心將隨著機械復制而消失。如果有一天，這個世界一定是一個可怕的世界，尋求意識形態(tài)自由，說二加二等于四。
性格復雜，本來就是人類的愧寶。早在_教學盛行。在思想控制的中世紀，但丁和薄伽丘流傳達了人性的偉大。在15世紀，佛羅倫薩的街道上一批又一批的學者講道理，打開人們對自我的理解，打破人格的限制；例如，在明清末，中國思想家在面對皇權的.專利壟斷和奴隸控制時大喊大叫，將中國學者從高不可觸及的儒家云中吸取教訓，拖到民生國政的現實中。人格之貴，究其本源，是人與人不同，所以人性獨特，走上的路也不與人重復。
但在千萬條路上，當每個人都以自己的方式前進時，終點是圓心。但偉人不會因為知道它的終點而停下來。正如許多普通人一樣，孟子年輕時也會受到外界的影響，孟母的三次搬遷使他得到了良好的教育，他可以在儒家思想中被稱為亞圣；像大多數黑人一樣，奧巴馬年輕時生活貧困，但他的母親一大早起床，希望他不再受到歧視和貧困的困擾。最后，他可以住在白宮。也許如果他們失去了指導，他們會像大多數人一樣生活，但他們都有母親的指導，輕輕地分配半徑，他們的生活就會有別人無法擁有的光輝。在自己的個性上發(fā)出特殊的光芒。
生命的盡頭一定是死亡，我們不同的半徑指向同一個圓心，不想離圓心有多遠，而是用付出澆出榮耀，不問東西。
高考優(yōu)秀作文4
每一個在黑暗中努力的身影，都有著向往光明的心。心向光明，所以不怕黑暗，不懼險阻，不畏平庸，只為活出心中最閃耀的樣子。
在命運的開始，人是沒有任何選擇的權利的。人不能選擇自己是否要出生，出生在何地，父母是何人，是貴是賤，是貧是富，甚至因為這些生來的條件不能選擇以后的道路。命運似是一條條鋪設好的.道路，人無法改變。但是人可以決定自己將要走上的這些既定道路中的哪一條。也許你注定不會富有，也請窮的快樂；也許你注定孑然一身，也請獨步天下；也許你注定名不見經傳，也請活的瀟灑。無論被命運擱于何種境地，哪怕困厄重重，也要在困頓中砥礪前行；哪怕只能做一個普通人，也要做好每一件普通的事，活出普通人的精彩。
這是人向命運的屈服，但卻不是被命運打敗，因為人走在命運之路上，心中仍向往著著三千世界，萬種光明。高爾基的童年時光并不算幸福，他有個粗暴并不通情里的爺爺，這自然不是他想要選擇的家人，但他以這樣的家庭作為起點開始向前走，最終走向了作家的道路。而他的童年也變成了他作品的材料。如果不是他用心體會底層人民的生活，一步步向著寫作道路上邁進，他也許永遠不會寫出這些人的故事；如果不是他有著對美好新生活的向往，自然也到不了他燦爛輝煌的人生高度。
真如尼采所言，人和樹是一樣的，向往燦爛的陽光，便要將根深入地底，只為獲取改變命運的力量和勇氣，將自己的人生引導至更光明的方向。依米花開在沙漠，為那一天綻放，它要積聚五年的力量；毛尖草長在砂地，為了挺拔屹立，它要匍匐整個春季；毛竹生于山崖，為了一夜成林，它要潛伏一個寒冬。物猶如此，人事亦然。諸葛亮隱居南陽躬耕壟畝，李太白求仙問道訪遍名山，徐霞客跋山涉水遍嘗百草，古來賢者皆成圣，哪一個人沒有經歷過不懈的努力？就像植物的根系不斷壯大，從泥土中不停汲取養(yǎng)料水分，最終才能結出豐碩的果實一樣，人想要攀登生命的險峰，就必須經過長期的蟄伏與努力。
置身黑暗，從地下汲取養(yǎng)分，滋潤自己向往光明的心，即使無法達到理想的高度，也要成為最閃亮的自己。
高考優(yōu)秀作文5
中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報。”可見，報答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢?因此，為了社會和諧發(fā)展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發(fā)財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續(xù)自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。
也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課，從沒少批改一次作業(yè)。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。
當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現象。看看陜西一位任內幫眾多企業(yè)融資，任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的`局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。
鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。
我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?
“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”!
追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。
雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!
享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。
被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。
猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。
我愿樂享有兩者，充實真正的生活。
高考優(yōu)秀作文6
高一高二的學弟學妹們，作為學哥，我馬上要離開我們的美麗校園了。臨別之際，千言萬語涌上心頭，我不知從何說起，還是談談如何讀好一本書吧。
談到讀書，可能有學弟或學妹微微哂笑：“這有什么好談的，我們不是天天在讀嗎？”確實，在這個信息化的時代，我們不缺閱讀材料，特別是在智能手機大行其道的今天，很多人完全成了手機控手機奴，成了低頭一族，他們在看手機上的海量信息。這些信息，有很多是時效性很強的八卦新聞，有很多是低俗的搞笑視頻，有很多是標題黨性質的拼湊文字，當然也有自己喜歡的上乘文章。然而，這些信息其實是碎片化的，不成體系。讀多了看多了，貌似什么都知道，其實深論起來，發(fā)現自己原來是半瓶醋，只知皮毛而已。
不是說碎片化閱讀不好，但如果成年累月只專注碎片化閱讀，那就有問題了。不少人心浮氣躁，連碎片化閱讀都做不到，看文章只看個題目和開頭，手指輕輕一劃直接看結尾。這樣閱讀，供娛樂和消遣可以，要搞研究和做學問就難了。所以說啊，在我們的日常生活中，盡量減少碎片化閱讀，多認認真真地讀紙質書吧，踏踏實實地看完每本自己喜歡的書吧。只要你認真看完一本書，你會發(fā)現受益良多。
我每天很少碎片化閱讀，床頭放著我喜歡的書，只要有空閑時間，我會拿著書津津有味地看起來，今天沒看完明天接著看。宋代趙恒說：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。”讀本好書，如同擁有千鐘粟，如同擁有黃金屋，如同擁有顏如玉。
認認真真地讀一本書，能感受書中的語言到底美還是不美。路遙的長篇小說《平凡的世界》，共三厚本。其文字，初讀覺得樸實，細讀覺得華美，再讀覺得雅麗，久讀覺得老練。這種感受的'變化其實就是認真閱讀的結果，然后細細思考，你會不自覺的與莫言的小說進行比較，你會發(fā)現莫言的小說語言有點佶屈聱牙。進而你就知道，路遙是科班出身，他懂得遣詞造句的流暢性；莫言由于時代關系小學都沒怎么讀完，他駕馭語言文句的能力是斷層的。
認認真真讀一本書，就能知人論世，就能認識世界感受生活。我們現在的生活，吃穿用應有盡有。讀了《平》，你會發(fā)現，原來改革開放前的黃土高原是那么令人瞠目結舌的貧窮，貧窮得讓人極度自卑連美麗的愛情都不敢接住，一貧如洗的孫少安對當時的白富美田潤葉的一往情深不敢接招；孫少平高中畢業(yè)算是個文化人，因為貧窮只好上街擺攤賣苦力。那個年代，全中國都是這個窮樣子，大多數人貧窮卑微得如同螻蟻。讀完《平》，會覺得好日子來得并不容易，要好好地活著創(chuàng)造更美的生活。
近水知魚性，近山識鳥音。認真讀好一本書，會讓你的語言認知和生活認知更加全面。真的，讀好一本書，字字值千金啊。
高考優(yōu)秀作文7
這大概算是每次開完家長會后熟諳的場景了吧。我用力扯動幾下快要滑落到地板上的單肩包，目光有意無意地游走在前方老爸的背影上，揣度著任課老師們會跟老爸說些什么話。我猜，照例應該是些不好不壞不咸不淡的評價。比如：“學習還算努力啦!”“同學之間挺和睦相處的啦!”“做數學計算題時會有點馬虎啦!”“字跡要寫的端正清晰點，這樣批卷老師才不會漏批錯批啦!”諸如此類，回家后老媽問老師在家長會上交待了些啥，老爸就這般回答。老媽聽到此處，會蹲下身稍稍調小煲湯的火候，轉而對老爸說：“你去和兒子講講!交交心!”老爸只是笑笑：“他肯定都曉得的，畢竟上初三了，都快是大人了。”“你也知道你兒子上初三啊!也不去關心關心!”老媽略帶埋怨地說。
初三的教室都集中在六樓，是頂樓，且朝北。據坊間的說法這樣可以供住在樓下的，初一初二的學弟學妹們敬仰膜拜。從六樓走到底樓有蠻長一段路，何況老爸步子緩緩得走，我也就不緊不慢地跟著。同桌小胖和他老爸從我身旁疾步行過，小胖的臉上帶有強烈的憂郁外加慷慨就義的色彩，如同三國水滸里那些即將被押赴刑場的英雄好漢————因為這次期中考試他考的成績很慘不忍睹。再對照小胖老爸臉上的表情，料想小胖回家后十之八必有一場狂風暴雨血風腥雨的“政治教育”在等待著他。“愿阿門保佑這個少年!”我心中默默地開始替小胖祈禱起來。
老爸的步子依舊行得很緩，我想起小時候老爸常常告誡我的：“走樓階時，要一步一步慢慢走。兩三步兩三步地跨，會很容易摔跤，是要吃苦頭的!”猶記孩童稚時，我和鄰居家的孩子最愛玩的，莫過于就是從樓梯的某端頂處直接跳到樓梯另一端，雖然只有七八節(jié)的臺階，約莫三四米的垂直高度，小兒看來還是有些許害怕的，我們稱之為：“練膽子。”玩伴睒著眼睛問：“你敢不敢跳?”我拍了拍胸脯，逞能道：“怎么不敢跳!”于是，蹦!蹦!蹦!蹦!蹦!蹦!屁顛屁顛直竄到樓梯頂端，也沒去想跳下來摔傷了疼不疼，想來一個五六歲孩子的心中已填滿了面子的重要性，閉住眼睛就“霍”地聲朝下猛力一躍。遂爾，幾個樓梯底端候著的小孩只聽到“哎呦”一聲，卻見我已摔倒在地板上，膝蓋上擦破了皮，血紅血紅的。手捂在臉頰上，淚珠大顆大顆的嘩啦啦嘩啦啦地掉，整個樓道都依稀可聞陣陣凄慘的嗚嗚哭聲。當然啦，這副狼狽模樣兒，回家少不了一頓劈頭蓋臉地臭罵，老媽很生氣地雙手抓住腰際：“看你以后還敢不敢做這么危險的事!”老爸邊給我搽紅藥水邊擺手勸阻老媽：“別再說孩子了，他還小，不懂事很正常的伐!”“你就知道護著他!”老爸低頭拿棉簽蘸過紅藥水后，在我膝蓋上輕輕掠過，感覺不疼反有種涼颼颼的舒爽。搽完紅藥水，老爸拍拍我的頭，道：“走樓階時，要一步一步慢慢走。兩三步兩三步地跨，會很容易摔跤，是要吃苦頭的!”
“那好像已經是很久很久以前的`事了，”我暗自細數著。不自覺瞟到老爸頭上已顯現出幾色灰白稀疏的發(fā)跡，就好像很多段駁蝕歲月就這樣一下子攸的流淌過去。再抬頭注視樓梯口的顯示牌：“4F”。才走到四樓啊!好慢哦!我垂著腦袋晃晃悠悠地拾級而下，猜測晚飯老媽會給我做西瓜煨雞還是糖醋排骨還是………“聽老師說，你在市里的作文比賽拿了獎。”我抬頭看著老爸，多少有幾份好奇，老爸平常很少關注我這些瑣事的，便輕聲應道：“嗯。”“那篇文章我也看了，寫得很不錯!”老爸的面頰上可以輕易地捕捉到激動欣喜的濃艷色調。他本素來是個遇事沉穩(wěn)的人。聽到老爸夸獎，我有點不好意思地笑笑。“時間真是快，一眨眼你就上初三了，不再是小孩子咯!”老爸拍拍我的肩膀，我才發(fā)現，原來我和老爸已經一般的高嘍!老爸笑呵呵地說：“平時你都住校，不在爸爸媽媽身邊。有什么難解決的地方要及時向老師同學請教，也要多給爸爸媽媽打電話啊!”“初三這一年好好加油!我和你媽媽相信你!”老爸說道。我拼命點著頭，不知怎的彷佛幾縷明媚陽光沖破了天際外的叆叇照射進了心中。再抬頭一看，樓梯口的顯示牌：“1F”，我們已經走到一樓了。
哎?怎么走到一樓了，好快呀!
我像是在問自己：“今天怎么走得這么快?”
是樓階和樓階之間的距離短了?
不，是心和心之間的距離近了。
高考優(yōu)秀作文8
魯迅說：石在，火種是不會絕的。同理，只要根不枯死，樹就可以翠色長青。 大約二三百萬年前，地球上出現了人類，從此一部人類的文明史便如樹萌芽，伸枝，長葉，壯桿，日高日上，迄于今，已長成擎天巨木。
人類文明之樹的成長史，是一支高歌猛進的雄歌勁曲，也是一曲雷擊雨打的血淚哀歌。人文的滋養(yǎng)與科技的正向扶持，讓人類文明之樹根深葉茂;邪惡、戰(zhàn)爭、瘟疫的侵襲，讓人類文明之樹的枝桿時時出現枯萎、斷折。 科技是把雙刃劍，當它呈現俠之大者的.正義情懷時，它是護衛(wèi)人類文明之樹的鐵甲鎧士;當它被邪魔外道操縱之際，它是破壞人類文明之樹的最兇險的利器。
日新月異的高科技，把我們帶進了一個亂花漸欲迷人眼的世界。目眩神迷，輕松快捷，心曠神怡，大飽感官之福的日子招搖在你我的四周。現在，鏡中花，水中月，我們都可以憑借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而樹多枝，科技卻不能先驗地給我們帶來選擇辨別的理性。如果我們初心不失，慧眼獨具，人類完全可以一路風景一路跋涉，向著美好和光明前行;如果全然跟著感覺走，更多的概率是陷入黑風嶺、盤絲洞之類的兇險。 “VR”技術，把虛擬世界里嫁接進現實，夢已經可以掙脫黑夜，鮮明活跳在你我的身旁。享受是為了怡情，快捷是為了效益，追夢，是為了迎接新一輪輝煌的日出。如果虛擬“VR”技術，讓“宅男”更“宅”，讓“慵女”更“慵”;如果“VR”技術，讓同學少年在人機對話時運鍵成風，而在人人對話時說不上幾句囫圇話;如果“VR”技術，將人異化為四肢細弱腦袋碩大的豆芽型怪物，那么，我將毫不客氣地對“VR”技術說“不”!
記得《紅樓夢》 中的“風月寶鑒”嗎?此鏡要反照才能生命如常，可那賈瑞偏不聽，就喜歡正照風月寶鑒。此鏡正照，就是王熙鳳招他進鏡共赴云雨。賈瑞是精竭而亡的。寶鑒暗寓愛情的兩面性：一面是愛，一面是欲。不能認清愛情真正的面目，不能把握愛情的尺度，沉淪于情欲當中，死或許就是最好的了結方式。在“VR”技術面前，我不愿意看到，又有賈瑞倒下。 “VR”技術，應該是理性與感性糅合的陰陽魚太極圖啊。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。在“VR”技術面前，既享受霓虹般綺麗的繽紛世界，又保持繁花落盡抱璞守真的寧靜清明;在“VR”技術面前，既擁有快刀斬亂麻的明快爽朗，又不失切磋琢磨的從容嫻雅。唯其如此，人生的旋轉門，才能夠自由輪轉于虛與實之間;社會發(fā)展的太極圖，方得以健康運轉，人類因此生生不息。
人，最可怕的是患上“失心瘋”;人類，最可怕的是面對新異和誘惑，心性大亂。只有心性不亂，慧眼常開，科學選擇，理性踐行，人類的生存和發(fā)展之根才不會枯死。把心性之根留住，人類文明之樹必將與天不老，共地久遠。
高考優(yōu)秀作文9
孔明出山，有龍驤虎視，囊括四海之志。賞罰分明，眾人皆畏而愛之。
孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不負一世英才。
劉備善用其才，擇人而任勢，便也與眾想得，三分天下，留下千古賢名。
孔明將適東吳，劉備送行。
“先生……”劉備方欲啟口，孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。
只念明主知遇之恩，亂世之中，予他運籌帷幄、立功建德之良機，名實相生之美譽，孔明定當鞠躬盡瘁，披肝瀝膽以報之。
今日不過是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。
孔明笑言：“只待東風起，亮必歸矣。”
國需治世之才，賢倚圣明之主，英雄彼此成全，大業(yè)漸成。
那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的'靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。
而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香?古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質文化遺產的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態(tài)。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風還是后現代的?我看著那幅畫，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。
高考優(yōu)秀作文10
收獲的季節(jié)總是忙碌的季節(jié)，車來車往，金色的玉米點綴著每家的庭院，給黑黑的馬路涂上了新的顏色。這是一個歡樂的季節(jié)，對于我而言，對于我的校訊通博客而言更是一個歡樂地季節(jié)。從三月溫暖的春風中我開始了寫博之路，度過了夏的熱烈，迎來秋的涼爽。季節(jié)變換之間，留下的不僅是歲月的年輪，還有寫博路上的串串足跡。而今，送走了小六的孩子們，我來到了五年級新的崗位上，我要把這份體會也送給現在的學生。蘋果樂園就是我們校訊通的家。
作為青年教師專業(yè)成長的活動之一，在我們學校教導主任聆聽心聲的倡議和鼓勵下，我開通了自己的博客。從第一篇的《走進學生的心靈》開始，聆聽心聲每篇都會細心的閱讀，給與積極的'鼓勵和評價。之后第二篇《80后教師遭遇90后懶學生》中認識了公主藝琳、雪兒和丁丁開飛機。也許是剛開始寫，字體啊，排版啊都不是很好文章就像是沒有成熟的蘋果，顯得十分生澀。此時，聆聽心聲老師就推薦我先瀏覽一些優(yōu)秀的博客，開始學習。不學不知道，同行老師對于教育的精彩見解，教育生活中的零金碎玉，都在一篇篇文章中揮灑自如的展現出來。更讓人稱奇的是，在我加入像書香文苑、作文連線、呼笑山莊這些圈子后，我更多地看到小博友們的精彩大作，學習的、生活的、成長趣事的，凡所應有無所不有。就這樣在聆聽心聲老師的鼓勵下，我邊學習邊寫作，摸著石頭在慢慢的往前走。一篇、兩篇，直到寫完第十篇《清明---一段懷念 一曲長歌》的時候，隔一天在我瀏覽完其他博客后，我發(fā)現這篇博文戴上了 的小帽子，那時候的感覺就是比領導表揚了還高興。
每當回想起這些覺得就像是昨天一樣，這學期開學之后。我像上學期一樣，擔任數學教學。原本想要組織的班級博客活動被延遲了，覺得這樣做有些喧賓奪主的味道，可能讓語文老師做會更合適些。不過，語文老師是一位新來的特崗老師，由于經驗不足，現在正疲于應對教學和學校的周考月考，無暇顧及此事。而且這些問題我想幫也幫不上，有些事情只能自己去經歷后才有收獲。在上周在看韓愈小學五年級學生的博客時，我就想我們班的孩子也能寫出這樣的文章該多好啊，不寫的話哪怕是先看看不也挺好嗎！我實在按耐不住心中的激動，創(chuàng)建了蘋果樂園這個班級圈子，并回學校告訴了孩子們。
我知道孩子們現在一定像我剛開始時候的心情一樣，充滿了迷茫。然而我希望自己能夠像聆聽心聲老師一樣引領他們走上寫博之路。將我與校訊通這份情緣在更多的心靈中播下種子。蘋果樂園，現在也許還是長滿萋萋青草的處女地，也許像是一張新的圖畫紙，可我們的開拓者和畫家們馬上就要來了，在接下來的季節(jié)里，他們將在這里耕耘和揮灑自己的畫筆，像我一樣開始一段美好的旅程。
后記：在此再一次感謝聆聽心聲老師的鼓勵和幫助，還有藝琳、雪兒、雅茹、心之小語、月牙等等博友的支持和鼓勵，我一定會更加努力的耕耘，讓我的校訊通樂園更美！
高考優(yōu)秀作文11
于充斥著名利物欲的社會里，在飽含著繁雜虛無的世俗中，我一直在試圖，找回童年。
——題記
常常一個人在冰冷凄清的夜里，獨守著窗外的一片黑暗，靜靜感受這屬于自己的沉寂，讓自己在白晝里變得浮躁的心境，一點點慢慢沉淀，直到歸于平和。
我不明白，為什么會喜歡上這般死寂的黑夜，喜歡看著夜色一點點在空氣里蔓延。而在白天，在那些抬頭便可以看到陽光，低頭便可以看到草地的時段里，卻時刻感覺到自己在漸漸迷失，甚至于，根本找不到原來的自己。似乎只有在深夜無人的時刻，才能體會到自己的存在。
究竟是什么，讓我有了此時這般的迷惘，就像一個迷路的孩子，再也找不到回家的路。我不得不回憶，以前的自己，曾是一種怎樣的生活狀態(tài)，也許，那時的自己，是依然保持著佛說的'自性。
說是回憶，估計還得從殘存的記憶里，找出些許生命的碎片，一點點拼接成童年的樣子。也許，那時的我，眼里是沒有人的高低貴賤的；那時的我，心里是沒有功名利祿的；那時的我，生活是沒有勞苦奔波的。也許，只能是也許，我不確定，因為我的確無法完整的回憶出，那時真正的樣子。
我只知道，我曾在田地里奔跑，踩著春天里粉紅色的小花，穿梭在黃色的油菜花叢；我只知道，我曾在菜地里撒野，偷挖別人的花生和地瓜，偷采別人的黃瓜和番茄；我只知道，我曾在房間里胡鬧，整日打著電子游戲機，擺弄著亂七八糟的玩具；我還知道，曾挨了罵、受了欺負，一轉臉，還能夠發(fā)自內心的快樂歡笑。
在那時，我可以在某個悠閑的下午，拿出畫筆，在畫板上隨意的涂鴉，描繪出心里多姿多彩的世界；在那時，我可以在某個短暫的假期，奔走在郊外，在空曠開闊的世界里，感受到大自然絕美奇巧的風景。只是，現在再回頭去看，這些都已經太遙遠，遙遠得我?guī)缀跬浟怂哪印?/p>
不知從何時起，我的生活變了顏色，變得灰暗。一方小小的書桌替代了田地里的花兒，沉重的課本和練習替代了菜地里的花生和番茄，讀不完的書和做不完的習題替代了所有的游戲和玩具，除了不斷的考試和測驗，便看不到屬于生活的這個世界，另一面的精彩。
不知從何時起，我開始為成績所擔憂，所有的努力，只為一次次排名表上考前的名字，所有的付出，只為一次次考上更好的學校。就這樣，我漸漸迷失了自己，慢慢忘記了由衷的微笑，面目開始僵硬。就這樣，即使我拿出畫筆，繪出的也只是黑白的圖案，即使我走出狹小的空間，也看不到身邊的風景。
或許那時候，也還是保留著童年的樣子，那時候還有夢想，那時候還有方向。考上一所好大學，是學習馬不停蹄的動力，飽含著對象牙塔的無限渴望，期待著在夢中的大學校園里，沐浴著陽光，盡情地徜徉。
此刻，我堅信，我一直在試圖，找回童年。有時候，我會卸下名利沉重的包袱，脫下偽裝的軀殼，回歸童年的樣子，在電腦里打魂斗羅和超級瑪麗，只是，我依然活在虛幻的網絡，那其中，我也不是真正的自己，屬于我的，只是一個虛擬的代號。
我想，也許正因為如此，我才那么沉醉著寧靜的黑夜，在那些彌散的空氣里，我可以真正洗去一身疲倦，在那一盞盞慢慢熄滅的燈光里，我可以找回深埋在我內心里的一絲堅守。
也許我還一直在試圖找回，屬于我的童年，只是這身外充斥著名利物欲的社會，飽含著繁雜虛無的世俗告訴我，當初的童年，早已經找不回。
既然找不回真正的童年，那就在未來漫長的歲月里，保持著未泯的童心，創(chuàng)造燦爛的明天吧！
高考優(yōu)秀作文12
《不要忘記那一半》
有這樣三面墻，它們如同一座座無字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面――中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。
德國的柏林墻是歷史的見證者，告訴我們一個本來和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。
巴以邊境上的哭墻早已被無數的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。
《美就在我們身邊》
春，多么愜意的名字!也帶來了芬芳艷麗的花朵，帶來了蓬勃新綠的草木，帶來了對未來一份憧憬，帶給我們一片生機勃勃的景象。
夏，多么熱情的名字!她帶來了繽紛絢麗的驕陽，帶來了挺拔蒼翠的樹木，帶來了奮斗的腳印，帶給我們一支激情的歌曲。
秋，多么溫情的名字!她帶來了如金的落葉，帶來了溫柔的.秋雨，帶來了豐收的喜訊，帶給我們一篇纏綿的詩章。
冬，多么寧靜的名字!她帶來了潔白的雪花，帶來了素雅的天地，帶來了勝利后的沉思，帶給我們一幅清新的畫卷。
《琴棋書畫之我見》
當你饑渴難耐地在習題堆起的高山中攀登時，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?當你精疲力竭地在作業(yè)鋪就的沙漠間行進時，你是否期待走進一方清涼的綠洲?當你寂寞孤獨地在參考資料筑起的圍城中徘徊迷惘時，你是否向往飛向一片自由的藍天?琴就是這樣一泓清泉，棋就是這樣一方綠洲，書畫就是這樣一片藍天。琴棋書畫，這古人為才子淑女構筑的亭臺樓閣，在提倡素質教育的今天，我們亦應該進去暢游一番。
《淡看人生》
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
《堅韌――我追求的品格》
堅韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同;是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原;是“拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾!我，也決心像他們那樣，追求擁有堅韌的品格。
《韌剛卑》
堅韌，是對我心理素質的要求，它讓我承受任何挑戰(zhàn)、打擊;剛強，是對我人格品質的要求，它讓我承受任何惡勢力的挑釁，并戰(zhàn)勝它;謙卑，是對我意志品質的要求，它讓我不卑不亢，冷靜堅強。這就是我的心理承受力。
《山水人間》
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生，世界，歷史莫不如此。緞帶浮囂以寧靜，給躁急以清冽。給高蹈以平實，給粗獷以明麗，惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。然而，人們日常見慣了的，都是各色各樣的單向夸張，連自然之神也粗粗糙糙，懶得細加調配，讓人世間大受其累。
《勇當適者》
“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是《荀子天論》中的一句話。它道出了一個真理、世界有其特定的內在的規(guī)律，它不為人的意志改變。古今中外，無數的事實也告訴我們客觀世界規(guī)律的客觀性。適應，就是摸清這種規(guī)律，利用這種規(guī)律，做生活的強者。
《英雄與光明》
真理無須打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語，它也會生輝。謬俁，即使被刻上佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無光的。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了;真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。
高考優(yōu)秀作文13
獵豹在草原上飛馳，雖然只能持續(xù)幾十秒，但它將速度發(fā)揮到極致，獵物依然手到擒來；梨花綻放于枝頭，雖然沒有鮮艷的色彩，沁人的芬芳，但它將的營養(yǎng)用來豐盈甘甜的果實，依然被人們大加贊賞。
世間萬物都不會完美無缺，每個生靈都有自己獨特的天賦，讓兔子、松鼠學習游泳，未免有些強人所難。試問鴨子教練：經過汗水的付出，你是否也可以比兔子跑得更快呢？
所以，我們應該做的是將自己的長處發(fā)揮到極致，而不是每天在“人無完人”的感嘆中虛度光陰。只有揚長避短，才能取得成功。
古有著名的田忌賽馬的故事。試想，如果田忌執(zhí)意用自己略遜一籌的馬按順序和對方的快馬、中馬、駑馬比拼，結果必然是三戰(zhàn)皆負。正是由于田忌接受了孫臏的建議，發(fā)揮優(yōu)勢，規(guī)避劣勢，才成就了歷史上這一以智取勝的佳話。
再看中國古代的文人墨客，凡是名垂千古之人，大抵都是能將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到最大化的人。
采菊東籬下的陶潛，上任不足百天即毅然辭官歸隱，因為他看到自己無法立足于封建官場。與其在名利的泥潭中受苦，不如過自己想要的生活。由此，才成就了艷麗的南山菊，美好的桃花源。
行吟西子湖畔的東坡，在身處宮廷斗爭之時，自請外調杭州，因為他看到自己無法在這險惡的朝堂中自保。由此，在那人間的天堂，有了無數著名的詩章，有了澤被后世的蘇堤，有了與民同樂的佳話。
韓愈在《師說》中強調“術業(yè)有專攻”，我們則應懷著“天生我材必有用”的信念，去找尋自己生命中的閃光點。
魯迅棄醫(yī)從文，是因為他發(fā)現自己有更大的力量用文字將沉睡的國民喚醒；劉翔由跳高改行跨欄，是因為他了解110米欄前才有更廣闊的明天。
當然，揚長避短絕不意味著我們可以完全不顧自己的缺點而一味炫耀自己的特長，歷史上恃才傲物的晁錯，一味猖狂的阮籍已經給我們留下了最好的教訓。我們應該保證自己的弱點不至于阻礙通往成功的道路，將最短的那塊木板修得更加牢靠，我們人生的`木桶才可以承載的養(yǎng)分。
揚帆起航，讓我們找到最佳的風向；揚長避短，讓我們的靈魂在邁向成功時熠熠生輝。
這是一篇中規(guī)中矩的議論文，文章開篇以獵豹、梨花為例，說明世間萬物都各有所長，應將其所長發(fā)揮到極致，盡情展示生命的華彩。寫論述性的文字時用形象化的語言打造開頭，不僅一掃枯燥議論、令人望而生厭的程式，而且收到了高屋建瓴、統(tǒng)攝全篇、引人入勝的效果。文章語言生動，遣詞造句富有文采，古今例子信手拈來，語言流暢自然，有著很強的感染力。特別是在重點論述“揚長避短”的同時，結尾不忘辯證分析，這就使文章邏輯更嚴密，論述更深刻。
高考優(yōu)秀作文14
余彭年用“裸捐”釋放了一大批貧窮者的悲苦，是一個高尚的慈善家；他不將任何財富傳承給自己的兒子，是一個“殘忍”的父親。可這“殘忍”的背后，隱藏著比金錢更有價值的父愛，這是作為父親的余彭年給予孩子們最特別的教育。
從父親的解釋中，可以看出他對兒子的深刻教誨以及無比信任。正如高飛的雄鷹，沒有初生時被父母不斷拋下山崖的痛苦與磨煉，是不會有如今強勁的雙翅與矯健的身手在寬廣的藍天留下的壯美痕跡，曾經的種種殘忍與決絕，是父母對孩子未來的美好期待，是真正的關愛與慈悲。
父母對子女的愛，不能僅僅停留在金錢層面。把遺產留給后人，讓他們過上衣來伸手、飯來張口、舒適安逸的日子，其實后患無窮。因為在傳承物質財富的同時，已無形中給他們灌輸了依賴與懶惰的陋習。一旦這種惡習根深蒂固，也便離散財敗家不遠。家教的目的，在于傳承思想和精神，正如俗語云：“授人以魚不如授人以漁。”授人以魚，只會緩解一時的饑餓，但到下一次饑餓時，你又打算求助于誰呢？
我們都是在生命列車上上下下的乘客，父母是把我們帶上車的人，但他們遲早要在我們的人生旅程中先行下車。倘若曾經的甜蜜在某一天突然消失，我們便難以適應今后的生活，很有可能在人生的后半程被殘忍地淘汰。到那時，你一定會后悔、怨恨，曾經的依賴放縱竟是這般冷酷無情！而真正的慈悲，有一種是來源于當初“殘忍”對待你的人。他們讓你在精神的煎熬中鍛造出堅強的人格，讓你在風雨里煉就生存的'能力，他們的“殘忍”，是為了造就一個更獨立自在、更有能力、更加成功的你，這種“殘忍”也是一種慈悲！
一個白手起家的父親成為億萬富豪，他當然也希望自己的兒子繼承自己的精神與斗志，成為一個對社會有用的人。不留分文給后人，那等殘忍，出于父愛，更出于慈悲。
我們要為余彭年的“裸捐”行為而鼓掌，因為他毫無私心地將一生的財富貢獻給了社會，幫助更多需要的人；我們更要為余彭年的“殘忍”教育方式高聲贊揚，因為他的機智與獨特的教育方式，儼然已成為天下父母的范本，使更多的后人沿著人類的正軌前行。
高考優(yōu)秀作文15
老爹
老爹并不是我的親爹，之所以這么稱呼他，純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯，老爹已經出師四十年了。
老爹是拜師學藝的，聽說這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來是不外傳的，可是到了這一代卻突然沒有了接班的人，只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蔣叔卻對人曲笑逢迎。
他倆出師之后，在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的，可是日子一久，老爹的店面日趨單薄，冷清得有點凄涼，那褪了色的招牌即使擋在路上也無人問津。
一日，老爹看不下如此冷清的店鋪，便關了門，信步走到蔣叔的店鋪。進店一看，可謂人氣興旺啊！嶄新而又鮮亮的招牌，更是讓老爹心里一揪，既疑惑又羨慕。
老爹就呆在蔣叔家，一直到天很晚，蔣叔的店才平靜下來。他倆在后院里擺上一桌小酒，邊吃邊聊。老爹有點羞澀地問：“師兄，你說我家店鋪為啥那么冷清，眼瞅著就要關門大吉了。你的店，怎的就忙得不可交？”嘆了口氣，點了支煙，又給擰滅了。
蔣叔笑笑說：“你怎么就這般榆木腦袋呢？都說顧客是上帝，上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的，照做便是了。嗬，想起來了，有個大商家叫我出五十桿缺二兩的秤，要不我分你一半生意？”
老爹聽完，什么都沒說，默默地喝完酒，朝蔣叔擺擺手：“那五十桿秤，你自己做呢！”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，聽說蔣叔的店被人掀了，他才跑過去看看。蔣叔被堵在店里，落魄得像條狗。老爹問：“要多少才可以補救？”蔣叔說是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕，總算幫蔣叔還清了。后來，蔣叔的店關門大吉，他在一天夜里走了，再也沒有回來。
老爹的店卻日漸紅火了。現在，每當有人懷疑斤兩有問題，小販們總是丟下一句：“這是老陳的秤！”那人便作罷了。
是的，老爹即老陳，名喚陳實。人們就敬重地這個“實”字。
皺紋中的智慧
歲月的車輪在人生的道路上輾過，深深的皺紋訴說著爺爺的人生，體現著純樸的`智慧。
一、牛耕
“呦喝，呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊。“爺爺，快回來！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。”話畢，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細密的雨。爺爺回來時身子已濕透，腳上沾滿了泥。“爺爺，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費力了，現在有機器，很方便啊。”我望著爺爺，說出心里的想法。“小丫頭，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機器耕得細呀，也不傷地。”如今，村里只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望著屋外的雨，我明白了：“智慧是一種歷久彌新的經驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然。
二、珠算
“得咚、得咚……”爺爺撐著老花眼鏡，撥弄著算盤，時不時地在小本子上記些什么。“爺爺，你在算賬啊，我?guī)湍惆伞！薄靶⊙绢^，你能幫我什么，你會用這老算盤嗎？”爺爺笑著向我挑眉。“我用手機幫你算，你報數字就行，不比你這快嘛，而且又準。”“哎，你就不懂啦，你那新鮮玩藝我這把年紀學不會了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧。”“不要，我看著就暈了。”爺爺低下頭去，眉頭皺昆，自己又開撥。我偷偷地用手機計算，發(fā)現爺爺的結果那么精準，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那么穩(wěn)重。
三、戲曲
靜夜，涼風習習，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽著旱煙。“爺爺，夜晚天涼進屋睡吧。”“丫頭，坐這兒，這點涼，爺爺還受得住。”“那您講故事給我聽吧。”“故事都給你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧。”爺爺清了清噪子：“我本是臥龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉保定乾坤……”爺爺的歌聲并不動聽，卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無限認真，我明了：智慧是一種凈化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協(xié)調。
小巷面條香
小巷的深處是家面店，主人是位老人。
老人一頭白發(fā)，精瘦。當他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。
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