高考優秀作文通用【15篇】
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的高考優秀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考優秀作文1
中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報。”可見，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢?因此，為了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。
也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農村趕來的.人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。
當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現象�？纯搓兾饕晃蝗蝺葞捅姸嗥髽I融資，任后卻慘被企業“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。
鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。
我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?
“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”!
追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。
雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!
享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。
被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。
猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。
我愿樂享有兩者，充實真正的生活。
高考優秀作文2
請救救北京的符號。
北京是一座歷史悠久的城市，歲月的雕飾在北京的各個角落留下了珍貴的符號，等待人們慢慢撿拾�？墒侨藗儗τ谶@咱恩惠，又做了些什么？
想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韻中，它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福，四合院無疑是北京的符號，可如今，皇城腳下又留幾抹青灰？四方天地間還剩多少鄰里溫情？轟鳴中，四合院作為北京的符號，支離破碎。
想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花，一座戲臺間，演出著千年間的悲歡離合。京劇無疑是北京的符號，可如今，“戲臺小世界，世界大戲臺”的對聯又有幾家掛？劇目中的經典又有幾人能詳？喧鬧中，京劇作為北京的符號，越走越遠。
想那叮叮當當的響鐵，叫賣的吆喝，一條條胡同中，因為有了那樸實而又如音樂般的吆喝聲變得生機勃勃。小貶的吆喝是北京的符號，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱？少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單？靜謐中，吆喝作為北京的符號，消失在一片藍天中。
想那天橋的雜耍，想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠眺。以前，眼前是遠山，是落日，是一個喧鬧的北京在我腳下快樂的流淌。而如今，高大的四通橋讓我感到歷史的渺小，還有一種莫名的`悲哀，為了那些已逝的，即逝的，北京的符號。
請救救北京的符號!
當我們走在繁華的王府井時，當我們仰視中關村的雙螺旋時，當我們走上世紀壇，當我們走進首都博物館，我們可以感到這些新符號給北京帶來的自豪與驕傲。但我們更不應該忘記，北京之所以成為北京，是因為那些即將成為歷史的舊符號，那些用無言的支持來充當北京根基的人、物、事，沒有皺紋的老人是悲哀的，沒有廢墟的遺址是無力的，沒有塵土的古董是蒼白的。同樣，失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。在這些古老的符號消失之前，在北京依然還是北京的時候，我想呼喊：
請救救北京的符號。
高考優秀作文3
那景
那景是鐵路上的汽笛和著老計無聲而深情的敬禮。這是在深林中奏出的最美音樂，這是老計用二十多年的生命描繪出的一幅美德圖案。
那人
那人是深山里列車鳴笛致敬的站臺，那人是中華傳統美德的縮影，那人被每一輛列車上的乘客記住，被所有崇敬他的人贊美。
那情
那情是列車和老計人車之間無言的心靈交響，在深山里奏鳴的一首動人的樂曲。不，那情是老計對生命的禮贊，也是心懷感恩的人們對平凡的嶄新詮釋。
也許，很多人向行經的列車舉手致敬的手勢比老計的.還要標準，可是有多少人做得到他幾十年如一日的持之以恒？也許，我們身上具備著像他一樣的美德，但我們沒有具備去踐行這些美德的行動；也許，像老計一樣為人們服務，為社會貢獻的事跡我們已經司空見慣，但是這些看似見慣不驚的行為，卻至今沒有發生在你我身上.
那景，迫使我們去接受靈魂的洗禮。
那人，催促我們去發揚美德樹一盞標燈。
那情，鞭策我們向所有的無私奉獻者表達敬意。
生命是有限的，我們無法延伸他的長度，但是，我們可以拓展他的寬度。我們是明天的花朵，是未來的希望，今天的夢想要我們在明天去實現。國家的強盛，民族的興旺，人民的安康，便是我們的重任。也許，像老計那樣默默無聞的人，未必會用心去想自己在平凡工作崗位上的偉大意義，但是我們知道，如果沒有想老計這樣默默無聞的奉獻者，我們的國家，我們的社會，如果也是一輛列車的話，又將會在哪個環節脫軌？
我們崇敬老計，我們贊美老計，身為校園學子的我們，還不能為社會做更多更大的事情，但我們可以從小事做起，從現在做起，雖然我們的夢想很遠大，但不可沒有老計的精神。
我相信，又千千萬萬的老計，我們的世界就會白鴿鳴唱，祥云飄飛，在藍天下，我們的生活就會祥和幸福。
那景
一幅幅美德的畫卷，鐫刻在你我心中，永不褪色。
那人
他的行動引發了我們對人生價值更多的思考。
那情
濃濃的人車情，縈繞著整個深林，填滿整個深山，洋溢在每一個人大的內心。
高考優秀作文4
我當時沒在乎。母親，您的愛是&mdash；“唰”“唰”“唰”，在急促的筆點下，一陣忙碌的心里和肉體正在進行著。
反復閱讀數遍后，細思甚恐，感到其中必有隱情。
首先注意到這是一個洞穴，洞穴中一般是不會有蝴蝶的，飛行生物一般是蛾子或者蝙蝠等，具有趨光性。為什么這些飛行生物不是朝著探險者飛來呢?探險者又為什么一看到“蝴蝶”就要要“于是退出去了”呢?這是因為這些“蝴蝶”(其實可能是蝙蝠或者毒蛾等)是會襲擊人的!
這里又遇到一個問題，為什么“蝴蝶”沒有追上去，反倒是朝洞穴深處去了?為什么“蝴蝶”不追著有蠟燭的探險者跑?其實，“蝴蝶”確實是追著光源去了，或者說，冒險者中手持蠟燭的那個人向洞的深處跑去了!這也很好地解釋了為什么后來探險者還要冒險返回，因為同伴被困在里面了。
這里又涉及到一個問題，為什么持蠟燭者要往里面逃，而其他人可以朝外面逃?顯然，兩群人是被“蝴蝶”給隔開了。我們知道，在洞穴中點蠟燭，目的是檢查是否有氧氣，那么持蠟燭者走在最前面也是很自然的，可是又為什么會超前那么多以至于被“蝴蝶”擋開了不得不朝里逃去?我在這里暫時陷入了停頓，便轉換了一下方向。
為什么探險者在點蠟燭之前都沒有看到“蝴蝶”?如果有手電筒之類早該看到了，可見蠟燭是他們唯一的照明工具。那么，這個故事應當發生在電氣時代之前。但很顯然的一點，就是這群探險者根本不是專業的!專業的探險者怎么可能用蠟燭照明?至少也是火把或者煤油燈，根本不可能只用蠟燭。所以，這群探險者一定是新手，甚至很可能只是一群小孩子!這也可以解釋為什么蠟燭是在深入洞穴之后才點亮。
既然蠟燭作為唯一的照明工具，卻是進入洞中后才點亮，再加上一點亮就受到了“蝴蝶”的`襲擊，聯系之前分析到持火把者與后面的人被“蝴蝶”分開，頓時我感到豁然開朗。我意識到，這很可能是一起謀殺!
我們知道大群的蝙蝠/蛾子等常常棲息在大巖洞的壁上，這種情況下便有可能出現不需要距離很遠，蝙蝠也可以把持蠟燭者與后來者分開的情況——當它們受到驚動時，便會從大巖洞么壁上俯沖而下，如同瀑布一般，直到接近地面再驟然轉向。此時如果后來者還在進入大巖洞的狹小通道內，而持蠟燭者已經進入了巖洞，便會被這俯沖的“瀑布”隔開。這也可以解釋為什么會在此時點蠟燭——因為恰好進入了一個大巖洞，也就有了契機。
不過，顯然持蠟燭者肯定不是熟悉洞穴探險的人，因為如果是熟悉的人，肯定會先點燃蠟燭然后再進入大巖洞，而不是進入再點，否則若是洞穴中真的有缺氧的情況，你人進去再點，豈不是已經晚了?但在探險者中，又一定有人是熟悉探險的，因為這個人能夠想到提醒持蠟燭者點蠟燭檢驗是否有氧氣。而且，我判斷，這些探險者中一定有人來過這個洞穴!
因為在之前的路上一路都沒有照明，如果是第一次進入一個洞穴，沒有照明是相當危險的，只有可能是有一個認識路的向導。這個向導能在黑暗中帶著大家走山洞，自然是相當熟悉這個洞穴了，完全應該直到這個大巖洞的存在，甚至可能直到有一種會襲擊人的“蝴蝶”存在，為什么卻不提醒持蠟燭者，反倒是讓他進入巖洞后點蠟燭?既然熟悉洞中的情況，之前也摸黑走了那么遠，難道會不知道大巖洞中是否有氧氣嗎?還需要點蠟燭檢驗?早不讓點，晚不讓點，偏偏這時候讓點，看似合情合理，但卻十分突兀。如果說這還是巧合，難道熟悉洞穴的探險者不走在最前面探路，反讓一個新手探路，難道也是巧合?
至此我們還原出了這樣一幅圖景：那是大約十九世紀到二十世紀初，點蠟燭的火柴已經發明，卻還未有手電筒。一群少年，在他們的老大的帶領下，去一個山洞探險，只偷偷從大人那里拿了一只蠟燭。一路上都十分順利，在老大的指引下，大家成功地到達了一個大巖洞，也許是目的地，也許還想更深入。這時，老大發話讓我們的受害者到巖洞中探探路，點支蠟燭看看巖洞中的空氣是否適合呼吸。受害者便聽話地前去點燃了蠟燭。正在他想回頭告訴大家可以繼續前行的時候，突然，頭頂響起了稀稀索索的聲音。
抬頭一看，竟是大片的蝙蝠與毒飛蛾俯沖而下，飛蛾的鱗片反射著搖曳的燭光，好像七彩蝴蝶一般。就在這愣住的幾秒，飛蛾蝙蝠已經密密麻麻地堵住了退路，我們的受害者只好朝洞穴深處逃去，而另一側，受到驚嚇的其他少年們也紛紛朝原路逃竄，卻沒有看到他們老大嘴角的一抹微笑。等到少年們逃出洞穴，才發現我們的受害者還在里面沒逃出來，于是立刻返回尋找，卻發現大巖洞中的“蝴蝶”已經不見了，卻是飛到了更深的洞穴中去追我們的受害者了。
我并不能知道受害者到底與老大有了怎樣的沖突，有或者原來老大的本意只是想恐嚇受害者，也許受害者最終也確實沒有死。
故事的細節早已被埋藏在歷史的長河中了，只留下這只言片語，以供后人還原真相的碎片罷了。
高考優秀作文5
走過歷史，在壯士荊軻的歌聲“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”中，無望英雄的勇氣與決心令我戰栗;一代霸主曹操“老驥伏櫪，志在千里，’的壯志令我感動;詩之鬼才曹植吟的.“本是同根生，相煎何太急”，不禁為兄弟情殤而哭泣;細細訪求詩仙李白，那脫俗的謫仙人，原也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的難以釋懷的苦悶，也有“閑來垂釣碧溪上，忽復沉舟夢日邊”的幻想與夢境，更有“行路難!行路難!多歧路，今安在”的萬般無望的質問。
那“所謂伊人，在水一方”的至純至深的一抹倩影，讓少年的心“一日不見，如三秋兮”;詩圣杜甫的“穿花蝴蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”讓我瞥見一份雙宿雙棲的自由與親密;還有那歐陽夫子甜蜜的“日上柳梢頭，人約黃昏后”，千年之后，仍純純地回晌在天地之間…情之重也，如我枕邊的一滴淚，你心中的一面湖水。
高考優秀作文6
總是感嘆時間過得太快，純真的童年時光還歷歷在目，轉眼間卻已成為一個十四五歲的少女。有時看著白發蒼蒼的爺爺奶奶，會感懷自己哪一天也會垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成，我們應該微笑。正因為人生短暫，我們才更應珍惜每一個美好的瞬間和每一絲真誠的感動。那一次，讓我的感觸很深。當時有一次考試臨近，同學們都在拼命地復習著，如同臨敵而戰；而我卻在悠然自得地玩耍，一邊看著同學們努力地復習著，一邊想：唉！用得著這么用功嗎，不就是一次普通的考試嘛，難不成考試前這么看看就能拿個一百分。等到考試時，同學們都齊刷刷地拿起筆來寫，可是我卻坐在那里拿著筆一個勁地發呆。
因為之前我根本就沒有復習，所以對于我而言，這些題目簡直就象天書一般。再看看別的同學，有的在冥思苦想，有的還在不停地寫著，這給我制造了很多壓力，終于在最后的時候，我也是硬著頭皮勉強做了一些。由于是剛考完試，同學們仍然在興致勃勃地討論著，看著他們一副歡呼雀躍的樣子，我的心就如刀割。就在這時，我的同桌她興奮地跑來對我說：“喂，看你垂頭喪氣的樣子，考得怎么樣��？你知道嗎，我這次好像對了不少了耶�！彼徽f，可把我的心給勾了起來：“哼！是又怎么樣，不就是一次考試嘛。要是我之前有時間復習，說不定比你還厲害。”話剛說完，立刻遭到她的反駁：“你還說呢，我們都在復習，你卻在偷懶，怎么會沒時間呢？時間是靠人一點點擠出來的，不是你說有就有，沒就沒的。只要你懂得利用每一分每一秒，就能成功�！蔽乙粫r被她駁得無話可說，的'確，每當我想要認真復習時，心就不安分地動起來，往往都是半途而廢。
其實，人的一生很短暫，時間也不會很多，但有的人卻能很出色，因為他們把握了時間。有的人荒廢光陰，時間就會變得很漫長，莎士比亞說過：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他”。說的正是這個道理吧。所以我們必須珍惜我們現在的時間，就是在珍惜我們的生命。
珍惜時間就是珍惜生命，珍惜了自己的時間，就是延長了生命。在我看來，多讀書，多求知，才能叫珍惜生命。
“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但，書不可以一日不讀�！薄皹I精于勤荒于嬉，行成于思，毀于隨”，現在正值讀書嘉年，不讀書，以后可能淪為一個廢物的�！昂诎l不知勤學早，白首方悔讀書遲”，唐代的大書法家顏真卿，不僅是大書法家，也是一位書人。“少壯不努力，老大徒傷悲”，現在不好好學，不努力加緊時間，以后還能成為有用之才嗎？
立身似立先，立學以讀為本。你打開一本書就像交了一個朋友，時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總是有的，這是魯迅評論時間的名言。
“腹有讀書氣自華，讀書萬卷始通神”，只要把精力都放在學習上，我相信，你的學習成績一定會“步步高”的。
高考優秀作文7
當厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說，當童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發展史的聯系，于無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。
這是多少(么)簡單的三個字，卻總是被數數然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真(至)善至美。
我們總是如此，實用性的價值標準成了現代人的鼻環，殊不知科學、技術、修辭終須美感、善念與真誠為線，前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績的實用主義來領航，但人之為人，不能缺少信仰指南。
荷爾德林曾說，充滿勞績，人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當真如此，我亦要贊美人類謙卑的神態與豐厚的勞績，卻哀傷于靈魂的羈旅無依。你可曾聽說，靈魂，是大地上的異鄉者？是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰烈日！是真誠，讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶，讓人性溢滿芬芳！是善，讓這群大地上的異鄉者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝！海德格爾說，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創造了人的無限可能！人對內在生命無數次地重生與再造，無不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱(拄)杖。
當我們翻讀《格林童話》，或是《同海經》《伊索寓言》，我們看到的人類歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與倫比的人性之上，真善美之上。沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，為人類鋪路助行。
實用主義的發展迷惑了我們的視線，越來越多的人崇尚于機件般的.冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆心。
不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽。我要同樹的主干一般強壯，善是我枝干中的瓊漿；我將現實的責難裁成片片綠葉貼于項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂的湛藍晴空。
點評：作者抓住了格林兄弟和朋友之間最明顯的差異：格林兄弟忽略，而他們的朋友卻注意了《童話》的價值。以此出發，作者指出，思想深刻如研究者格林兄弟，認識上有時也不可避免地出現盲區，從而忽略另一領域的內容。文章中的“格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真至善至美”一句，就是很好的詮釋。而他們的朋友在研究上或許不如他們，但卻擁有發現的眼光�？忌谶@篇文章里不僅提到要善于發現，還對此做了延伸，指出了一個普遍現象：人類的眼睛往往會被某些實用的、孤立的事物遮蔽，從而無法發現最淺顯的美。這就上升到一個更高的生活哲理，即我們應該擁有更豐富的精神層面，而不能成為單一維度上生存的人。
高考優秀作文8
最近，網上流傳著一幅外國藝術家的畫，一個人靠坐在一棵樹下，周圍風景迷人，而那個人卻打開筆記本電腦瀏覽屏幕中其他的風景
首先，我們不得不承認電子信息時代的到來給人們帶來了極大的方便�？梢哉f，我們現今的`時代早已不能脫離網絡及各種電子產品，一旦某天，全世界的電子設備都失靈、無效了，天下將大亂，我們一下子從現在退回到遠古時代。
所以有人說，我們活在一個幸福的時代。這句話我不敢完全肯定，我分明看到這類美好的時代正在侵噬我們的一部分生活。全因我們太依賴科技了。
我們的生活中，有不少的技術探測著大自然，也就有不少人掌握著其中的方法。但這些人當中一旦拋開設備，親臨大自然，卻連“朝霞不出門，晚霞行千里”的日�？谠E都一無所知。他們終日生活在科技里，以為科技將他們與自然銜接得親密無縫，孰科鎖在屏幕里的僅僅是虛像。更何況，天氣預報也常常不準，他們只是被科技圈住了罷。
歸根究底，人類本身就是自然屬性的。人生于自然，死亦歸于自然。所以人類不能離開自然，更別想通過科技來感知甚至是創造自然。
想要了解自然本身，人類就必須親自探索它�？萍純H是人類智慧的結晶，刨深點也算是自然的產物，有許多事還得由人類身體力行，科技永遠只是人類的輔助工具，所以不能全憑科技拉近人與自然。
高考優秀作文9
親愛的青年：
你好！
理想之于青年，如水之于魚，氧氣之于地球萬物，水源之于植物。如果沒有理想，我們將行尸走肉般，成為一坨腐朽的肉，最后于天地間消散不留一點痕跡。作為身上肩負著中國未來的青年人，我們應當有理想，但實現理想的路途卻充滿艱險和困難。那青年人該如何實現理想？古人云：“修身以為弓，矯思以為矢，立“義”以為的，奠而后發，發必中矣�！蔽艺J為，青年人應當筑修身養性之基，揚青春夢想之帆。
樹立正確理想，修身養性，實現理想。揚雄以“義”為追求目標，言外之意是理想必須要符合“義”，這樣的理想是對人生、國家的擔當。正是因為有了這樣的理想，譚嗣同能發出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語；正是因為有了這樣的理想，孔子能不辭勞苦周游列國，失敗后仍不氣餒，回到家鄉廣收門徒；正是因為有了這樣的理想，袁隆平一生致力于研究水稻，把整個生命獻給了為消除人類饑餓的偉大事業中。反觀一些人，因為樹立不正確的理想在“掃黑除惡”中鈴鐺入獄。作為青年人，我們要樹立正確的理想，為未來、為祖國而奮斗。
堅持無畏，修身養性，實現理想。在去往星辰大海的路上，并不是一帆風順，面對路邊的鮮花、誘惑，燈紅酒綠或艱難險阻，青年人應當不被外界繁華所誘導，不怕困難，迎難而上。巴爾扎克曾言：“困難，對于弱者來說是一個無窮的深淵；對于強者來說是一筆財富。”面對困難，我們要像魯迅那樣，做墳頭上的花環，做吶喊中的聲音，做被夕拾的朝花……
在人生的'道路上，我們又何嘗不是一只只飛翔的雄鷹，為了心中的理想，縱身藍天，展翅翱翔！目標永遠在前方，或許你會因為目標的遙遠，現實的殘酷而收攏雙翅，棲身峰巒；又或許你會讓目標永駐心間，向希望振翅而去。兩者結果自然不同，前者收獲的是眼前的風景，而后者則收獲了雄心壯志。即使我們是一枝蠟燭，也應該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一根火柴，也要在關鍵的時刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。
“挽弓當挽強，用箭當用長�！绷⑸硇聲r代的我們，當志存高遠，修身養性，努力實現心中的理想，與時代同呼吸，與祖國共命運，仰望星空，勇射天狼。
一位追夢少年
20xx年xx月xx日
高考優秀作文10
人，作為萬物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩意，是因為他心中有如花一般的天使，彰顯出人性的美麗。洪戰輝作為感動中國最年輕的人物，他說：“不是我感動了中國人民，而是他們自己感動了自己，因為他們心中都有一個愛的天使，心存責任之天使。”是的，他們用愛之天使感動了自己，也感動了中國。地承萬物，心存愛的天使，方能成就美好人生；寸心載世，心有責任之天使，方能抒寫詩意的人生之篇。
今年或前幾年所有的感動中國的人物都曾用愛之天使詮釋了生命，以責任之天使感動了中國，他們托起了中國明日之太陽，他們是中華民族精神的守望者。是誰本著一顆報恩的心，是誰守望著偏僻的山村，如果說眼淚是一種財富，那么你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿面。用歌聲動人，聽者有淚；用行者之心動人，行者無疆。徐本禹，是什么驅動著你奔向貧瘠的大山？是愛的天使，是一種對社會報恩的責任感吧！你用軟弱的`肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個人的承擔，而你卻一心奔向大山，縱然你個人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽光，但是你用愛點燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時也蘇醒了人們的心扉。如果說眼淚是一種財富，那么你就是一位富有的人，讓我們淚流滿面，只因為你心中存有愛之天使！是誰奔走在田壟間行醫，是誰一心拯救人民。
那透風的竹樓，是天下最溫暖的醫院，你不是一只遷徙的候鳥，你是苗鄉的天使。李春燕，是什么驅動著你奔走在田壟間？你無怨無悔地為人民醫治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛感動了中國。大哉，李春燕！是誰在舞臺上用心靈獨舞，是誰于無聲處展現生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒有憑吊，你去雕琢心中的天使―――千手觀音，你是我心中的最美！邰麗華，你于無聲處展現生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那么嬌艷，那么動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當今中國人民感動得流淚的天使，是嗎？風定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩意人生在落香飄香之時彰顯出悸動的神韻。
高考優秀作文11
佛典中記載了這樣一個關于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中。一日他 很晚才踏著月光回家，到家時發現有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了 些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁 慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時，老禪師對小偷 說：“你大老遠來看望我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你 吧。”說著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著 小偷遠去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：“但愿我能將這輪明月送給他 �！钡诙�，當老禪師打開門時，發現他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶 幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他�！�
是的，他們兩人都選擇了明月，同時也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬 容，于是他讓一個心存惡念的人變得善良，在佛教看來，等于施了無量功德；小 偷選擇的明月，叫悔悟，由一個步入歪道的人重新變得正直，在佛教看來等于“ 放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要這種擁有明月光輝般的心靈選擇。
孟子在生和義的選擇中，毅然選擇了后者，于是我們說他選擇了正義的明月。 俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀念友人，于是我們說他選擇了象征友 誼的明月。孫犁在富貴與藝術之間選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文學藝術， 于是我們說他選擇了不斷追求進取的明月。他們，都在心靈的天平上，選擇了美 好，選擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天上的一輪明月，永遠照耀人們的 心靈。
試想我們正捧著一輪皎潔的明月，她溫柔、寧靜的光華正籠罩著我們，連我們 的心靈，都披戴上了祥和平靜、無怨無悔的紗衣那么，所有的金錢、地位、 權利、名望又算得了什么呢？只要我們心中包孕了一輪明月，我們便已有了無價 的心靈財富。
因此，在越來越紙醉金迷、利益至上的社會里，我們更要擺正心靈的天平，用 理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去體量明月的.可貴，作出正確的、對得起 心靈和神明的選擇。也許，這談何容易。但在面臨這種選擇時，請想想老禪師， 想想故事中的小偷，想想孟子他們或成千古佳話，或彪炳于世，因為他們都 選擇了明月，他們都極其富有。
佛典故事“送一輪明月”的含義雋永而深遠——這里的“明月”，是一輪照亮 良知的皎潔“明月”，是使誤入迷途者感到慚愧進而走向光明的“明月”。作者 對此的解讀是：“老禪師選擇的明月，叫寬容”“小偷選擇的明月，叫悔悟”。 這種解讀無疑是準確的。
可貴的是，作者并未止步于此，單論選擇“寬容”或選擇“悔悟”，而是由“ 寬容的明月”“悔悟的明月”生發出“正義的明月”“友誼的明月”“進取的明 月”，表現出一種過人的敏捷與機智，這樣的劃分也使文章思路渾然連貫而又出人意料，具有了創新氣象。隨后，作者又把“明月”的意象進一步抽象，論述“ 只要我們心中包孕了一輪明月，我們便已有了無價的心靈財富”。最后聯系現實 ，指出我們應該“擺正心靈的天平，用理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去 體量明月的可貴，作出正確的、對得起心靈和神明的選擇”。文章立意之深刻， 思路之暢達，讓人不能不動容。
高考優秀作文12
項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。
余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣于一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛人活于世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知�！崩Ь持械淖晕曳穸ǎ淇萘擞⑿鄣男郯蕴煜碌奶枆�；四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。
東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風中，風度翩翩風情萬種風華絕代。
這位被林語堂先生譽為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章。
一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中凄慘哀號；潑墨風流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風顫抖，發配荒蠻，風塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的`漂泊；濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認識的自己是曠達的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”；你認識的自己是灑脫的，所以你在凄風苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”；你認識自己是超然的，所以你在獨處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇絕冠平生”�？嚯y歷程中的熱忱不減，贏得了東坡浪漫瀟灑的一生，超越狹隘自我的男兒本色，造就了一段瑰麗的文明。項羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業灰飛煙滅于自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越，為漫長的歷史，增添了一片經久不衰的絢麗春色。
名師精評：
主題明確：由題目我能聯想到超越自我的中心，以項羽和蘇東坡的事例論證自我超越盡顯本色的主題，明確突出。材料深刻：項羽和蘇東坡的事例使得文章具有了深刻的內涵和意義，作者緊扣這兩則材料，深入分析，使得文章具有了厚重的意韻。語言優美：作者行文流暢優美，對古人經歷的描述飽含深情，對詩句的化用巧妙精致，體現出作者的好文采。
高考優秀作文13
有一座山，巍峨挺立，云霧繚繞，高不知幾。山腳下有兩條通往山頂的路，一覽眾山小。前路平坦筆直，鋪滿石級；后路崎嶇曲折，荊棘叢生。
一天，父親帶著兩個兒子來到山腳下。他抬手遮擋陽光，望著山頂，說道：“你們兩個比賽誰能先爬上山頂；山上有兩條路，一條是寬闊平坦但近，另一條是崎嶇險遠——你們可以自己選擇要走哪條路�！眱蓚�兄弟仔細考慮了一番，然后各自選擇了一條路，開始他們的征程。
兩個月過去了，一位身著西裝的人出現在山頂上，他走向我，面色紅潤，略顯發福，額頭上油光可見，眼神明亮。他神采奕奕地整理了一下筆挺的袖口，朝著期待已久的父親走去，氣勢凌人地大聲說道：“我成功了，我成功了！這條路真是一帆風順。在寬闊的道路上，我只需要一直往前走，一直往前走！平緩的坡度讓我行走自如，平整的石板給了我舒適的心情。這里沒有岔路讓我困擾，這里還有濃蔭為我遮陽。我的'直覺沒有欺騙我，我的明智選擇助我取得了勝利。實踐證明：在平坦和崎嶇之間，只有愚蠢的人才會選擇崎嶇。我的明智選擇讓我享受了一段多么得意的旅程啊。我取得了勝利，我當之無愧！”
父親慈祥地看著他：“你選擇得的確聰明，一路走得也十足風光——我的好兒子……”
過了一段時間，又出現了一個身影：他走路穩健，充滿活力；雖然瘦削，衣衫破舊，但雙眼閃爍著精神，映照出青春的光彩。弟弟微笑著走向父親和哥哥，從容地講述著旅途中的故事：“哦，這是一次多么有意義的旅程！感謝您，父親，感謝您給了我選擇的機會。一路上陡峭的山崖阻擋著我的前進，茂密的荊棘刺破了我赤裸的雙臂，疲憊的身心增添了孤獨的苦楚。但是我堅持了下來，終于學會了靈活和選擇，學會了機智和自我保護，學會了獨立和堅韌。偶爾路邊也會有美麗的景色，這時我就會放慢腳步。在山腳下，我看到了山花盛開，彩蝶飛舞，于是我與山花一起歌唱，與彩蝶一起共舞。在山腰，我看到了綠草如茵，華木如蓋，清澈的小溪靜靜地流淌在林間，百鳥歡快地歌唱在樹梢上。我擁抱著大自然的和諧，追逐著歡快的浪花。這些時刻往往是我最快樂的時光。
但更多的時候是陰冷的濃霧和荊棘的阻隔。放眼望去，黃葉滿天，衰草遍地，但我在黃葉叢中看到了豐碩的果實，在衰草叢中領悟到了新生的希望。在蕭瑟的環繞中，我感覺自己在成長，一寸寸地成長。再往上，是一片沒有生機的寒風和石礫，我曾想放棄，但曾經的艱辛溫暖著我，啟發著我，給予我力量，給予我信心，使我忘記了比死寂更寂寞的境地，拋卻了比痛苦更痛苦的迷茫！我終于到達了這里！一路上，我領略了山間的春色，也經歷了旅途的冷暖，因此，我感謝您，父親，感謝您給了我選擇的機會，我從內心的選擇中學到了很多很多……”
哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不無得意地說：“可是你輸了！”
“是的，”父親遺憾地說，“孩子，你輸掉了比賽……”
弟弟極目遠方，臉上露出平和的微笑：“但，我贏得了人生！”
高考優秀作文14
“跟在我后面，我幫你照路�！眿寢尶偸菍ξ艺f這樣的一句話。每次，我總喜歡半夜去上廁所，我家四面環山，路上蛇蟲鼠蟻特別多，所以不管媽媽有多忙，總是一定要陪我去。當看見燈光下影影綽綽的身影，盡管她是那么的瘦小，以至于不會給人半丁點安全感，可是那孤單的身影卻給予我溫暖的力量，這時，我多想握住你的手：“媽，我們一起走�！�
放假在家閑來無事時，媽媽總喜歡抓著我的手看，邊看還邊拿出自己的手和我的作比較，總會說：“我老了啊，看我的手又黑又瘦，就像雞爪一樣，和你手一比，真是難看。”這時，我多想握住你的手說：“媽，真的，你的手不丑，比我的好看多了。”
家里，爸媽偶爾會吵吵架，雖然大多數都是媽媽在無理取鬧，但是我的爸爸多疼媽媽，總是讓著她，讓她罵得“狗血淋頭”。可是有時候爸爸也會讓媽媽傷心、難過，這個時候媽媽總會暗暗地流下眼淚。我多想，握住你的手說：“媽媽，別哭了，你不是還有我嗎，我不會讓你難過的。”
快開家長會了，媽媽從來不會擔心什么沒有時間、要上班，這時她常說的反而是：“你看這件衣服穿起來漂亮嗎？還是應該穿這件？唉！挑來挑去，我就這么幾件衣服的。”不要以為她是為自己漂不漂亮而發愁，她說：“看你的.同學家長都那么年輕，漂亮，我長得又不好看，穿得不夠漂亮，會不會給你丟臉��！”這時的她，總是皺著深深的眉頭，一幅垂頭喪氣不自信的樣子。這時，我多想握著你的的手說：“媽，你是漂亮的，我同學們的媽媽都沒有你長得漂亮�！�
可是我什么也沒有做，我沒有很開心地沖上去握著她的手說，我們一起走；也沒有握著她的手說，你的手不丑；沒有握著她的手說，你還有我；更沒有握著她的手說，你是漂亮的媽媽。我什么也沒有做，只是讓她一個人引路，一個人煩惱，一個人傷心流淚，一個人發愁，自卑。
時間一點一點地過去，我也慢慢長大了，媽媽卻一點點地變老，兩鬢開始斑白，可不變的是她勸我十年如一日的愛，現在我明白了媽媽對我濃濃的愛，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。”每次放假要回去的時候，我總會想起媽媽送我上車時的身影，放假總想馬上到家，哪怕和媽媽多呆一分鐘也好。
但現在我更想在她孤單、難過、傷心、煩惱、不自信時，握著她的手說：“媽，我需要你，需要你了，你在我眼中美的�！�
高考優秀作文15
每個人都是特定時空的產物，時間與空間的結合創造了相異的我們。在同一個時代，有人慨嘆生不逢時，有人只愿安分隨時，有人深感生逢其時、時不我待。其實，是生逢其時，還是生不逢時，皆看自我能否順時而為。
芥川龍之介曾說：“刪除我一生中的任何一個瞬間，我都不能成為今天的自己。”
若把人剝離時代，他也將不再是他�！皢柸昶缴I，黃州惠州儋州。”坦蕩的蘇軾在被貶的路上仍然不忘揮灑他的筆墨，寫下人生的華章。在萬馬齊喑的社會，俄國現實主義文學卻燦爛無比。匯集時代之光的英豪及其著作，是人與時代同聲相應、同氣相求的產物，這便是生逢其時。
陳子昂在幽州臺上愴然涕下，陸游發現鏡中的自己衰鬢已斑。他們皆慨嘆生不逢時。然而，他們并沒有選擇安于現狀，消極厭世，而是堅持追求他們的理想，至死不渝。反觀現代部分青年群體中，一種努力無用、躺平至上的墮落風氣悄然滋生。他們厭惡時代的缺點，渴望時代的光明，卻又什么都不做。他們怎能懂得時代的缺點正是奮發有為之地、建功立業之處？他們怎能懂得不干實事的人，永遠無法遇到他心中的光明時代？美好的時代是奮斗出來的，不是空想出來的`，更不是“躺”出來的。
每個人都是獨立的個體，都會走上不同的人生道路。但相同的是我們處于同一片藍天下，時代的主流如同人生的指揮棒，告訴著我們如何順時而為，如何到達自己的人生彼岸。身穿防護服的醫務人員嚴肅認真，奔波于小巷的外賣小哥勤勤懇懇，扶貧工作者訪遍家家戶戶……他們皆為中國千千萬萬“生逢其時”者中的一員。他們待時代以美好，時代待他們以榮光。每一個時代的奮斗，都是對時代的認可，都是對自己的時代的探尋。
有一分熱，便發一分光，以我之微芒，照耀燦爛時代。能否生逢其時的主導因素向來不是社會，而是個人。若每個人都能順時而為，便都可以幸運地成為生逢其時的人。
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