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    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文

    時(shí)間:2025-08-26 08:41:39 高考

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文【范例15篇】

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文【范例15篇】

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文1

      1.《老子》曰:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)!边@便是所謂人心的奇妙之處,有堅(jiān)如磐石處,亦有溫柔如水時(shí),二者周旋歸一,共享方寸之地,方有一個(gè)和諧的自我,卓然而立。

      ——《亦堅(jiān)亦柔,成就和諧》

      2.人心是剛與柔的統(tǒng)一體,堅(jiān)硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角,保存鮮明的個(gè)性,堅(jiān)持內(nèi)心的準(zhǔn)則,又得以體味世間的溫情,維持人性的溫度,感知世事的溫暖。只有剛?cè)嵯酀?jì),均衡統(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自我。

      ——《剛?cè)嵯酀?jì)》

      3.一個(gè)民族有自己的“民族范兒”,一個(gè)國(guó)家有自己的“國(guó)家范兒”。我華夏泱泱大國(guó),五千年的傳承,有哪些自己獨(dú)一無(wú)二的“范兒”呢?

      ——《獨(dú)一無(wú)二的“中國(guó)范兒”》

      4.魯迅先生說(shuō):“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!笨墒俏乙f(shuō),世上本有路,走的人多了,也就沒(méi)了路。趨利避害,是人之常情。大道、捷徑、坦途,自然為人們喜歡;小道、險(xiǎn)路、絕地,往往被人們排斥。習(xí)慣于行通衢大道,貪圖于走終南捷徑,久而久之,滋長(zhǎng)了惰性,消磨了銳氣,就可能喪失了開(kāi)辟新路的熱情,斷路與失路的危機(jī)將隨之產(chǎn)生。因此,要敢于走自己的路,才能尋找到別樣的風(fēng)景。

      ——《走的人多了,也就沒(méi)了路》

      5.朱光潛曾寫(xiě)下:“世界上無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種境況與另一種境況相比較!辈毮康膰娙钤谌松呐_(tái)前,光彩四溢,盡享陽(yáng)光;地下的泉水流在人生的幕后,默默無(wú)聞,卻能與泥土相擁。我想這兩種生活都是有滋有味的,臺(tái)前幕后,相輔相成,方能共筑多彩的人生!

      ——《臺(tái)前幕后,共筑人生》

      6.曾經(jīng),我們對(duì)飲于清輝之下,賞明月,共話嬋娟;而如今,小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平,是一顆死寂的星球。那么,再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時(shí),是否還有“但愿人長(zhǎng)久”的憂情?愈近的距離,讓充滿(mǎn)詩(shī)意的文明不再具有美感。

      ——《距離,讓你我更美》

      7.“綠塘搖滟接星津,軋軋?zhí)m橈入白蘋(píng)”,蓮荷輕斂,芬芳無(wú)限;“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”,山隨日昳,清延秀絕。如蓮荷流連津塘,如峰壑癡迷斜陽(yáng),是實(shí)誠(chéng)靜默的固守成就了這旖旎千年的美麗。人,亦應(yīng)老實(shí)忠厚,堅(jiān)守本心,使人生永遠(yuǎn)美如四月,芳香馥郁。

      ——《出自幽谷,遷于喬木》

      8.艷羨他人有雙可直飛理想的隱形翅膀,希望自己能有雙可直奔目標(biāo)的千里馬之足,只因我們急切于擁抱夢(mèng)想。然而,現(xiàn)實(shí)告訴我們,尼克松之言值得銘記心間:“勝利的道路是迂回曲折的,像田間小徑一樣,這條路有時(shí)先折回來(lái),然后伸向前去;像山間小徑一樣,走這條路的`人需要耐心和毅力。”

      ——《曲徑通“夢(mèng)”》

      9.我國(guó)杰出的畫(huà)家李可染曾說(shuō):踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是亞軍。德國(guó)著名作家歌德也說(shuō)過(guò):要成長(zhǎng),必須要獨(dú)創(chuàng)才行。當(dāng)今世界,日新月異,發(fā)展迅速,要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地,就必須創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新締造文明,創(chuàng)新鑄就輝煌,創(chuàng)新最具風(fēng)采。

      ——《創(chuàng)新鑄就輝煌》

      10.蘇軾有言:“人間有味是清歡!甭p春光,流連山水,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。何必局促一室之內(nèi)?品味自然的滋味,親近自然,投身明麗山水,如畫(huà)風(fēng)光盡享生命清歡。

      ——《盡賞自然,盡得清歡》

      11.古諺有云:“朝霞不出門(mén),晚霞行千里!边@是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn),但看云卷云舒,從微末中推測(cè)天氣變化,是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視,世界范圍內(nèi)的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無(wú)外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。

      ——《宏通科學(xué)之道,微感自然之美》

      12.看春光云影,能測(cè)陰晴雨雪,然限于目力所及;通過(guò)電視,可知全球天氣,卻無(wú)觀云之趣。觀草木于林間,未必能道出花鳥(niǎo)之名;輕點(diǎn)鼠標(biāo),可通知生物之屬,卻丟失花果之清香、叢林之氣息。自然似乎很近,又似乎太遠(yuǎn)。

      ——《遠(yuǎn)近結(jié)合,感受自然》

      13.“生活是一種綿延不絕的渴望,渴望不斷上升,變得更偉大而高貴。”杜伽爾這樣定義人生,在生活中,人們帶著渴望不斷追尋,有的人在物質(zhì)的享樂(lè)中迷失自我,深陷無(wú)盡的物質(zhì)渦流,而有的人樂(lè)享精神的富足,走向生命的高貴。人生價(jià)值觀念的不同決定了選擇的不同。

      ——《價(jià)值觀念決定選擇》

      14.培根說(shuō):“只有順其自然,讓自然和諧發(fā)展,才可駕馭自然!笨萍荚诎l(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,人們也不再是聽(tīng)天由命的原始人,越來(lái)越多的人樂(lè)于去干涉自然,企圖駕馭自然,殊不知,順其自然,才是最為重要的。

      ——《重要的是順其自然》

      15.紅馬扁舟,別樣路途,斟一壺美酒,我去江湖。

      ——題記

      大李執(zhí)著于科學(xué)研究,篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新,沉醉科學(xué)的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù),大國(guó)工匠實(shí)至名歸。然而,論及風(fēng)采,倒是小劉的生命軌跡更使人動(dòng)心。

      ——《且醉青山綠水間》

      備注:此文的亮點(diǎn)在于運(yùn)用了題記,而題記語(yǔ)言?xún)?yōu)美,含義雋永,恰到好處。好的題記畫(huà)龍點(diǎn)睛,不恰當(dāng)?shù)念}記畫(huà)蛇添足,慎用。

      16.篤學(xué)敏思的大李,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán);愛(ài)崗敬業(yè)的老王,苦心練技,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們,都譜寫(xiě)了屬于自己的人生凱歌,然而,跋山涉水的小劉,用心靈捕捉世間奇山麗水,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代,注入了一泓清泉,彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。

      ——《品味大千世界盡顯時(shí)代風(fēng)采》

      17.我本是一匹素布,其貌不揚(yáng),你在我的身上繡了一朵美麗的花朵,從此我錦上添花;我本是一塊巖石,你給我描繪出豐富的圖案,從此我變成了飾品,萬(wàn)人寵愛(ài);我本是一只蝴蝶,我的翅膀沒(méi)有顏色,太陽(yáng)的出現(xiàn),讓我成了這世間最美的精靈,翩翩于百花之間。因?yàn)橛心悖也欧被ㄋ棋\。

      ——《因?yàn)橛心,我便繁花似錦》

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文2

      在我看來(lái),最舒適的生活方式是隨時(shí)背著背包旅行。不要在意目的地是否太遠(yuǎn),路是否崎嶇不平,而是隨意,只關(guān)心長(zhǎng)途旅行是否有意義,沿途的風(fēng)景是否不同。

      崇拜那些跋山涉水的“驢友”,欣賞他們的勇氣和經(jīng)歷,向往他們的餐風(fēng)宿露精神。期待有一天,不要讀書(shū),不要做作業(yè),享受旅行帶來(lái)的一切快樂(lè)。雖然旅途中有美麗的風(fēng)景,沙漠中孤獨(dú)的煙霧和小橋流水,但我認(rèn)為最舒適的事情是享受陽(yáng)光的沐浴,冷靜下來(lái),慢慢打開(kāi)一本書(shū),默默體驗(yàn):讀一萬(wàn)本書(shū),旅行一萬(wàn)英里的藝術(shù)理念。

      這本書(shū)是我這么多年來(lái)最親密的伴侶。我喜歡堅(jiān)強(qiáng)的“簡(jiǎn)愛(ài)”和理性的“愿時(shí)光輕盈——讓你安全”。美麗的《紅樓夢(mèng)》和誠(chéng)實(shí)的《水滸傳》,但唯一想讓我?guī)下贸痰氖俏幕谩](méi)有特別的理由,但我知道它唯一吸引我的是自然、淺薄和平靜。

      在江南小鎮(zhèn),我期待著書(shū)墨的芬芳;在沙漠的西北部,我渴望雄偉的`文字;在海灘上,我欣賞優(yōu)雅的歌詞和歌曲;在西藏高原上,我體會(huì)到了詩(shī)歌和文字的美。

      生活是一段美好的旅程。旅行是一部精致的舞臺(tái)劇。書(shū)箱是一種營(yíng)養(yǎng)。太棒了。帶一本書(shū)去旅行就像和哲學(xué)家一起旅行。走在人生的旅途中,靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)。無(wú)論時(shí)間多么孤獨(dú),它都會(huì)被書(shū)香所浸透。

      邁開(kāi)雙腿,把自己喜歡的書(shū)放在行囊里,馬上出發(fā)。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文3

      《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!蔽幕嗳。充滿(mǎn)變數(shù)的時(shí)代中,如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

      變數(shù)之中,見(jiàn)微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處?kù)o而觀動(dòng),方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。

      自強(qiáng)不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

      詩(shī)詞歌賦似一脈清流,滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的'熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人,以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

      與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。

      有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化,是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方!眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。

      重拾自信,秉持一流文化之信念。

      價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵,難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫(huà)種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

      自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán),也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文4

      東晉詩(shī)人陶淵明一生三次出仕,三次歸隱。"誤落塵網(wǎng)中,一去三十年";,出仕不過(guò)是誤落塵網(wǎng),歸隱才是生命的大徹大悟,"往者不可諫,來(lái)者猶可追";,他毅然放棄功名利祿,拋下榮華富貴,41歲時(shí)回到了魂?duì)繅?mèng)繞的山水田園,開(kāi)始了"開(kāi)荒南野際,守拙歸園田";的`自由自在的生活。

      在鄉(xiāng)間,物質(zhì)匱乏,勞作艱辛,陶淵明生活清苦貧困,有時(shí)甚至要靠借貸過(guò)日子。但他"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山";;于落日黃昏,他"帶月荷鋤歸";;在閑暇的日子,他與三五知己飲酒賦詩(shī),撫琴歌嘯,揮灑出一篇篇"質(zhì)且綺,真且醇";之作。

      挖掘求深度

      "舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。";一片晨曦霧靄中他醒悟著以往之不諫,猶知來(lái)者之可追。樊籠里的榮華富貴豈能讓自由飛翔的小鳥(niǎo)甘心折斷雙翼,戴上金銀打造的枷鎖?"云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還";,陶淵明遠(yuǎn)離世俗喧囂,醉倒在南山里的悠悠菊香,與飛鳥(niǎo)相與還,臨清流而賦詩(shī),獨(dú)守高潔。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文5

      1. 成功是白天的太陽(yáng),那么失敗就是黑夜中的星辰,沒(méi)有星辰的降落也就不會(huì)有太陽(yáng)的升起,耀眼的太陽(yáng)也會(huì)有被烏云遮掉的時(shí)候;成功是甜果,那么失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會(huì)甜得發(fā)苦發(fā)爛。

      2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn),怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。挫折,想說(shuō)恨你不容易…… ⑥如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的`大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。

      3. 希望大海風(fēng)平浪靜,卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿(mǎn)幸福,卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的,逆境失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái),希望是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力

      4. 風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林走過(guò),留下圈圈年輪,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò),留下了什么呢?

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文6

      如果說(shuō),黑夜的特殊在于它的黑暗,那我會(huì)說(shuō),正是夜的黑色讓所有的色彩更加絢爛動(dòng)人。

      如果說(shuō),災(zāi)難的特殊在于它的難以阻擋,那我會(huì)說(shuō),正是永世難忘的悲傷讓痛與愛(ài)更加溫軟與銘骨。

      如果說(shuō),眼淚的特殊在于它的苦澀,那我會(huì)說(shuō),正是苦與痛的糾纏讓那些屬于你且僅屬于你的關(guān)懷變得更加深刻與觸情。

      睜開(kāi)眼,映入眼中的是這早已斑駁的世界,有善有惡,有美有丑,有苦有甜……我無(wú)法阻止自己邁出的腳步,帶著迷茫與不安,期待與欣喜的復(fù)雜情緒,行走在這個(gè)誘人而又讓人不由顫栗的世界。

      然后,我如走失的小鹿般秸稈飼料顆粒機(jī),帶著激動(dòng)的心情在這里亂竄,竄出的不僅有自己的期待,也有莫名的失望蕩漾其中,用盡全身的力氣,每秒鐘都在提醒自己,只有不斷進(jìn)步與忙碌,才能活出屬于自己的精彩。于是,盡管缺失一次又一次,眼淚混著汗水落下,也已不足為奇。我知道,我離夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)越來(lái)越近,但此刻的我,卻已疲憊得難以再邁出一步的距離。于是,曾經(jīng)的一幕幕痛苦與甜蜜,在我轟然倒地前出現(xiàn)在我眼前,我才驚覺(jué),原來(lái)秸稈飼料顆粒機(jī),人生亦有另一種活法。

      就如人們經(jīng)常用到的'飲料吸管一樣,最初的吸管都是直的,沒(méi)有什么特別的地方,直到有人發(fā)現(xiàn),彎曲的吸管不但使用起來(lái)更方便,甚至還更優(yōu)雅,小小的吸管,也在人們的渴盼中,從直到彎,實(shí)現(xiàn)了一次秸稈飼料顆粒機(jī)大的變革。

      又如人們所熟知的萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)一樣,一個(gè)蘋(píng)果的墜落,不是生命的結(jié)束,而是讓整個(gè)世界為之震撼,只因它讓人們發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的存在,為人類(lèi)歷史的進(jìn)步與發(fā)展,邁進(jìn)了很 大的一步。

      兩個(gè)故事看似毫無(wú)聯(lián)系,但我們?nèi)绻麑?duì)其深思熟慮一番后,就定會(huì)有大的收獲吧! 人生亦是如此,但許多人明知其理,卻又不去實(shí)行。其實(shí),人生的方式有很多,但當(dāng)你在面臨抉擇時(shí),你會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地忽略掉一些本來(lái)很簡(jiǎn)單,卻很重要的環(huán)節(jié)。就如食用營(yíng)養(yǎng)豐富的大豆一樣,如果選擇煮食,不但不易消化,反而還讓人脹氣,如果選擇磨碎,加上鹽鹵,催生為豆腐,就成了美食。正確的選擇,必將獲得升華。

      一張白紙,本就普通,但如果有人在上面寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),抑或用它剪紙,那么它的價(jià)值將變得不再普通,甚至可能價(jià)值連城。

      人生如此,生命如此,屬于你我的未來(lái),你可以任意創(chuàng)造,如此,就如災(zāi)難和眼淚,都可以成為你人生之鹽鹵,加入它,另一面就是幸福。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文7

      小時(shí)候,在家玩耍時(shí),聽(tīng)到賣(mài)糖葫蘆的吆喝聲,就纏著媽媽買(mǎi)著吃。有時(shí)候還偷偷地跟著賣(mài)糖葫蘆的走街串巷。不是饞那糖葫蘆,而是饞那悅耳的吆喝聲。

      經(jīng)常來(lái)我家門(mén)口叫賣(mài)的是個(gè)老北京,一家子都是賣(mài)糖葫蘆的。據(jù)他講,他爺爺在清朝那會(huì)兒就賣(mài)糖葫蘆。

      所以,他的糖葫蘆絕對(duì)正宗,到底是不是無(wú)從考證。但他一口悅耳的吆喝聲,讓我深信不疑。那會(huì)兒我還小,還不懂什么叫正宗不正宗,判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是誰(shuí)吆喝得好聽(tīng)就買(mǎi)誰(shuí)的吃。

      于是,我跟這個(gè)老北京混了個(gè)臉熟。那一段日子,只要他經(jīng)過(guò)我家的門(mén)口,他的身后就會(huì)跟著一個(gè)和他一起扯著嗓子吆喝的5歲小破孩兒。

      老北京很喜歡我,每天收攤兒前都會(huì)給我一串糖葫蘆作為報(bào)酬。有一次,他摸著我的腦袋說(shuō):“多好的孩子!以后真成了賣(mài)糖葫蘆的,就毀嘍!”年幼的我不懂這些話的意思。于是認(rèn)真地望著賣(mài)糖葫蘆的說(shuō):“趕明兒我一準(zhǔn)兒干這個(gè)!崩媳本┬πΣ徽Z(yǔ)。

      15年后,我長(zhǎng)成20歲的大小伙兒。那個(gè)賣(mài)糖葫蘆的老北京再也見(jiàn)不到了。我每天都在為人生的前途奔波,現(xiàn)在的理想是當(dāng)個(gè)白領(lǐng),再也不想小時(shí)候賣(mài)糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲也隨著時(shí)代變遷被遺忘得干干凈凈。

      終于,在一次春節(jié)的廟會(huì)上,在熙熙攘攘的人群中,我又看到了那個(gè)陌生又熟悉的身影。雖然15年過(guò)去了,老北京的模樣依然沒(méi)變。我跑上前去和他打招呼,向他比劃15年前那個(gè)小破孩兒。

      他驚異地望著我,然后慈祥地笑了,像發(fā)現(xiàn)了一個(gè)舊夢(mèng)。他遞給了我一串糖葫蘆!疤崆案赌愕墓べY,像當(dāng)年一樣跟我吆喝!蔽曳路鹩终业搅俗约旱耐,然后我突然發(fā)現(xiàn)自己無(wú)論如何張不開(kāi)口,原地呆了半天。那太丟人了,我已經(jīng)是個(gè)20歲的青年了。

      老北京笑了笑說(shuō):“怕了,我就知道。還是那句話,‘多好的孩子。∫院笳娉闪速u(mài)糖葫蘆的,就毀嘍!’”然后,他一個(gè)人吆喝開(kāi)了。

      冰——糖——葫蘆……

      葫蘆——冰——糖……

      那悅耳的吆喝聲悠悠揚(yáng)揚(yáng)進(jìn)入我的腦海,像一縷殘夢(mèng)——胡同深處、四合院、門(mén)墩兒——小破孩兒——媽媽……一股熱浪敲擊我的心房,終于我拋開(kāi)一切,敞開(kāi)喉嚨—— 冰——糖——葫蘆……

      葫蘆——冰——糖……

      吆喝,老北京的符號(hào),有著老北京淳厚的味道。時(shí)代變遷,但北京那如歌的吆喝聲卻穿過(guò)歲月飄向20xx,到那時(shí)候,讓世界友人都來(lái)聽(tīng)聽(tīng)地道的吆喝,品嘗這醉人的京韻吧——

      冰——糖——葫蘆……

      葫蘆——冰——糖……

      愿 景

      天津一考生

      No war,我高舉反戰(zhàn)牌,一顆子彈穿過(guò)我的眉心,我倒下了,而我的牌子依然立著。

      它永遠(yuǎn)不會(huì)倒,那是我的愿景:我希望這個(gè)世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

      我是一名記者,戰(zhàn)斗剛剛打響,我?guī)е鴶z像機(jī)來(lái)到了這片陌生的土地上,為了獲得新聞的第一手資料,我冒著槍林彈雨往來(lái)于各個(gè)城市,穿梭于大街小巷。

      這短短的三個(gè)月讓我知道了什么是人間地獄。

      在這里,人們吃不飽,穿不暖;在這里人們沒(méi)有飲用水來(lái)源,只有靠接雨水生活;在這里,每天都有人流血;在這里,每天都有人死去;在這里,每天都有我熟悉的面孔在我身邊消失;在這里,每天都有熟悉的笑容隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方,在這里,我的眼睛和鏡頭讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,同時(shí)我的內(nèi)心深處更強(qiáng)烈地感覺(jué)到要是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),該多好呀!

      經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng),猶如一場(chǎng)心靈的洗滌。

      但我提著攝像機(jī)跟隨著人們走上大街時(shí),我震驚了。人們手中拿著各式各樣的"武器",走上街頭,向侵略者示威,有老人、有婦女、有兒童,在他們的眼中我看不到失去親人的悲傷,在他們眼中我看不到戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的恐懼,只有一絲堅(jiān)毅、勇敢、憤怒的眼神,我被這個(gè)民族震撼了。我多么希望沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),那樣這個(gè)民族將會(huì)多么強(qiáng)大,同時(shí),我也堅(jiān)信他遲早會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的,因?yàn)檫@個(gè)民族是不會(huì)被打倒的。

      我知道我沒(méi)有走,在這彌留之際,我回想起了這三個(gè)月所走過(guò)的歷程,回想起了歷史。

      在人類(lèi)幾千年的歷史中,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)只有四百年,和平只讓人類(lèi)享受了四百年的快樂(lè),就被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影驅(qū)散,難道我們還不能吸取教訓(xùn)嗎?有過(guò)了兩次世界大戰(zhàn),歐洲損失慘重,歐洲人們痛苦不堪;有過(guò)了兩伊戰(zhàn)爭(zhēng),更是掀起了阿拉伯世界的混亂,中東人民陷入了水深火熱之中,本來(lái)美麗富饒的土地千瘡百孔。是貪婪,是私欲吞噬了人們的心靈,發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),省悟著,讓愛(ài)來(lái)幫助你,放下屠刀,立地成佛。

      腦中一陣劇痛,我知道死神在向我招手,我用盡最后的力氣想要擠出一句話,卻未等我開(kāi)口,生命的最后一秒已然飛走。

      在飄向遠(yuǎn)方的那一刻,我似乎感知到人們聽(tīng)見(jiàn)了我心中的吶喊,我的心告訴他們,再用他們的心告訴全世界:我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)。

      走與停

      重慶一考生

      人生就像旅游,越是危險(xiǎn)的地方,越有好風(fēng)景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)。

      人生又像是一場(chǎng)馬拉松賽跑,需要中途補(bǔ)充能量,才能夠跑到終點(diǎn)。

      現(xiàn)實(shí)生活中,很多人在工作之后,感到自己的知識(shí)跟不上發(fā)展,于是又要去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓,但是這種停頓是為了今后的工作做的.更好而作的短暫歇息,是為了今后發(fā)展得更快而作的短暫停留。

      回顧歷史,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)家蘇秦,第一次游說(shuō)沒(méi)有成功,他的嫂子見(jiàn)他沒(méi)有出息,整天刁難他,但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動(dòng)國(guó)王,一定是自己的知識(shí)水平不夠,于是他忍受哥嫂的刁難,開(kāi)始“頭懸梁,錐刺骨”,后來(lái)終于成功游說(shuō)秦王,成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí),正是人生路上的暫時(shí)停頓,這停頓,就好比花兒含苞待放,這停頓,就好比蓄積力量的馬兒吃草,這停頓是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而作的短暫歇息,這停頓,正是為了今后的向前邁進(jìn)而作的短暫休息。

      像這樣在人生路上行走中善于停頓的人何止蘇秦一個(gè)呢?三國(guó)時(shí)期的劉備,為了興復(fù)大漢天下,在無(wú)路可走的情況下,他只好屈辱在曹操的兵營(yíng)中種菜,他的短暫停留就是為了“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,正是因?yàn)樗4鎸?shí)力,才有后來(lái)的東山再起。這種停頓是智者的選擇。

      人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順,總會(huì)有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)行走,就要拔掉荊棘,要拔掉荊棘就有可能停頓,從這個(gè)意義上來(lái)講,停頓就是調(diào)整,停頓就是為了后面走得更好。我們知道,歷史上有不少文人墨客都遇上過(guò)人生的荊棘:屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過(guò),但是這并沒(méi)有影響他們追求自己的理想,追求自己的人生目標(biāo),他們的停頓,是因?yàn)樾∪说募雍,?guó)君的昏庸,他們的停頓,是為了自己和他人走得更好,但是他們的歇息、他們的停頓,是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。

      因此,我們可以說(shuō)人生路上的停頓就是為了走得好,走得遠(yuǎn),走得更加冠冕堂皇!

      在自己的天地里收獲秋天

      世界偌大但我們都該有自己空留的天地,因?yàn)樗攀且环秸鎸?shí)的土地,只為自己耕翻播種,也只有自己才能掌握金秋。有時(shí)候我們總會(huì)忙碌得忘了自己最能施展抱負(fù)的“空白”,而腦子里滿(mǎn)是厭倦的單調(diào)統(tǒng)一。我們的天地自己應(yīng)懂得珍惜,懂得播種,懂得期盼,收獲秋天。

      自我的天地里我們?cè)摢?dú)立,不是從明天而是從今天。我總覺(jué)得芬蘭的人們值得每個(gè)人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起來(lái),不要像丹麥父母那樣的安慰,不要像瑞典父母那樣的謹(jǐn)慎,不要像挪威父母那樣的指導(dǎo),他們不會(huì)哭,因?yàn)樽约旱氖虑樽约禾幚。我想這就是芬蘭民族沉著所在。小孩子尚且懂得擁有自我的天地,而逐漸長(zhǎng)大和已長(zhǎng)大的人呢?

      開(kāi)辟一方“空白”需要獨(dú)立的精神,因?yàn)橹挥袛[脫了依靠,我們才能真正專(zhuān)注于自己的天地。前段時(shí)間我總是在念著一個(gè)人的名字——李娜,她的勇敢總讓我想到許多。今年17歲的李娜是南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)生會(huì)主席,去年代表我國(guó)5000萬(wàn)中學(xué)生只身一人赴巴西參加國(guó)際網(wǎng)絡(luò)中學(xué)生代表大會(huì)。這是中國(guó)第一次選派代表參加會(huì)議,也許很多人會(huì)帶上一切的援助上路,可李娜沒(méi)有。她知道依靠自己才會(huì)充分地磨煉自己,開(kāi)辟一番新天地。在7次轉(zhuǎn)乘飛機(jī)的途中,她幫助了許多困難的人。李娜的航程是足以給人鼓舞的。但同在中國(guó),同樣年齡的云南大學(xué)一女學(xué)生卻因?yàn)橹两駨奈措x開(kāi)過(guò)家而辦理退學(xué)手續(xù)回到了家鄉(xiāng)紹興。無(wú)論你相信與否,它就在我們這12億多人口的土地上發(fā)生了。校方的多次勸阻卻終究沒(méi)能留住她。這位紹興女孩真的只躲避在父親的臂膀下過(guò)完一生嗎?不愿開(kāi)辟自己的天地,我想那是一種懦弱,他們怕風(fēng)雨,怕勞苦,怕播種時(shí)節(jié)里遇到困難,怕收獲季節(jié)里沒(méi)有比別人大的果實(shí)。這樣的顧慮束縛了多少人的手腳,他們不敢越雷池,更談不上經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)后擁有一片芬芳怡人的天地。

      如果你曾讀過(guò)魯迅,讀過(guò)他是怎樣在黑暗中確定自己獨(dú)特的坐標(biāo);如果你曾讀過(guò)張愛(ài)玲,讀她是怎樣用自己詭譎的筆調(diào)為人指點(diǎn)一段迷津;如果你曾讀過(guò)陳小邛,讀過(guò)她是怎樣在螞蟥遍身的叢林中尋找門(mén)巴人;如果你曾讀過(guò)青藏線上修筑鐵路的漢子們,那么你可能會(huì)幡然醒悟:自己的天地最美,執(zhí)著的追求最美,自己的金秋最美!

      留一方空白給自己,然后我們播種,小心料理,真心守護(hù),秋天的時(shí)候你會(huì)自豪地說(shuō):“這是我的果實(shí)!”

      月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)

      在明如鏡,清如水的秋天里,我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。 ——張愛(ài)玲

      在五光十色的世界中,許多人都在為了忙碌而忙碌。樂(lè)此不疲之際,往往忽略了自己心中的追求。因此,在并非覺(jué)得有什么非做不可的事情之時(shí),何不心止如水,讓光陰停滯?為繁忙的生命留下一點(diǎn)空白,讓真實(shí)的心靈在此涂鴉?

      秋雨先生曾說(shuō)過(guò),堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。此時(shí)此刻,所謂生命的空白,或許就是一種“花開(kāi)花落兩由之”的淡泊心境吧。有哲人云:圣者,常人肯安心者矣。有時(shí)候,生命需要隱匿,心靈需要蜇居。在蜇居之中,為未來(lái)做準(zhǔn)備,在蓄勢(shì),蓄水以便開(kāi)了匣放水,便可以灌溉大地。

      為生命留一點(diǎn)空白,我安靜地想著。永恒是一種從容的心境,告別忙碌的生活,淡而處之。生活的滋味,無(wú)非在于詩(shī),酒,哲學(xué),愛(ài)情,在空白的縫隙中,吟無(wú)用之詩(shī),醉無(wú)用之酒,讀無(wú)用之書(shū),鐘無(wú)用之情,終于成一無(wú)用之人,生活卻因此憑添了幾分色彩。宛若一隱士,把酒黃昏后,看太陽(yáng)從東而西,靜觀風(fēng)起云涌,詩(shī)意地棲居。在我心里,唯有活得簡(jiǎn)單才能活得自由,好比一塊空白的印章,為生命烙下閑適的情操,擁有了閑適,才讓我覺(jué)得自己是生命的主人。

      記得海德格爾曾說(shuō)過(guò),生命充滿(mǎn)了勞績(jī),但還詩(shī)意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格,這位精神的探索者,為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際,能夠冷靜地思考,吟上一句“人生天地間,若白駒過(guò)隙,忽然而已”;讓我在忙碌中,能夠偷得浮生半日閑,欣賞一段“他年傍得蟾宮客,不在梅邊在柳邊”的還魂愛(ài)情。如五柳先生,“懷良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如東坡先生,“頌明月之詩(shī),歌窈窕之章;如守著瓦爾登湖的梭羅,如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩(shī)人,在屬于自己的空白天地中,詩(shī)意地棲居。

      為生命留下一點(diǎn)空白,為這個(gè)驕躁不安的世界留一點(diǎn)空白,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),卻能挽救無(wú)數(shù)溺水的精神失陷者。

      平靜的天,平靜的陽(yáng)光下,我只愿悄悄地去向那瓦爾登湖畔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔著梭羅,輕輕吟唱著,月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)。在為自己留下的生命空白里,涂上斑斕的色彩。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文8

      學(xué)習(xí),最重要的是方法,選對(duì)方法可以收益無(wú)窮,事半功倍。

      材料中所提到的三種方法都是比較好的方法,無(wú)論是社會(huì)學(xué)習(xí),課外大量教學(xué),還是課堂有效學(xué)習(xí),都會(huì)得到好的效果。

      然而,我覺(jué)得,最有效的是課堂有效學(xué)習(xí)。課堂上的學(xué)習(xí),一是能集中精力聽(tīng),認(rèn)真思考,加上教師的評(píng)講,充分利用了的手,腦,心。二是課堂是必要時(shí)間,充分利用了課堂的四十分鐘,掌握了知識(shí)點(diǎn),也就不需要再花大量的時(shí)間和精力去課外學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐。

      再者,課堂有效學(xué)習(xí)是課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ),如果在課堂上沒(méi)有認(rèn)真有效地掌握知識(shí)點(diǎn),課外的延伸是不能順利進(jìn)行的`。就拿數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)吧!如果老師講課的時(shí)候,沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng),基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有掌握,而課外的大量教學(xué)大多是強(qiáng)化訓(xùn)練,沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí),怎么能高效率完成課外學(xué)習(xí)?社會(huì)生活就更不用說(shuō)了,知識(shí)點(diǎn)經(jīng)典美文是不能在生活中出現(xiàn)的,除非你是數(shù)學(xué)家。

      所以,當(dāng)課堂有效教學(xué)實(shí)現(xiàn)后,才能發(fā)揮后者的作用。課堂有效教學(xué)是其他方法的基礎(chǔ),也是學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要方法。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文9

      見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

      觀遍了浩蕩滄海,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。

      識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。

      而后,生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn),于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白。

      茶:引恬淡上了心間

      西方人喜歡咖啡,濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑,泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)泯一口,使?jié)M口的苦澀。強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留間隙地攫住你的思想,褒住你的神經(jīng)。像一個(gè)霸道的人,一下子占據(jù)了所有的'空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn),喜歡開(kāi)拓和占有。

      而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡。也不急,等著水氣漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

      做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。

      畫(huà):一片空白引情來(lái)

      一片葉子,畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈落,高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影,梵高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí),則都過(guò)于具體,過(guò)于注重那些事物的表象。換句話出,他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

      而中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無(wú)限之情懷。而這其中,空白,一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式,便承擔(dān)起此重任。利用虛無(wú)而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空,情溢天地的境地。

      這是智者的抉擇。

      興許人心如畫(huà),有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界,而洞明世事之人,在于頓悟那一片的空白。

      人:空自在心中

      所謂一花一世界一鳥(niǎo)一天堂。

      世界的本原也就隱藏在那片微小而不完滿(mǎn)中。

      佛陀拈花示眾,眾弟子皆不解,而唯有伽葉雙手合十,口稱(chēng)“阿彌陀佛,弟子頓悟!苯K繼佛陀大業(yè),這是人的智慧,在不完整的空白中,窺視了人間的真諦。

      人如斯,當(dāng)緊守一片空白,空在心中,便全然灑脫,生命意義也由此顯現(xiàn)。

      當(dāng)我們?cè)谝黄瞻字歇?dú)舞。悄然發(fā)現(xiàn)我們正擁擠一片完滿(mǎn)天地。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文10

      車(chē)水馬龍的喧囂,觥籌交錯(cuò)的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。

      當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心,一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的,語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意,也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。

      誠(chéng)然,我們可以在課堂的教學(xué)中,分析問(wèn)題,領(lǐng)悟規(guī)律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結(jié)著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的`構(gòu)建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中,途徑不同風(fēng)景,體驗(yàn)人生百態(tài),將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品,推敲文字背后的深意,進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn),才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見(jiàn)解,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語(yǔ)文素養(yǎng)之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

      “讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實(shí),誰(shuí)不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后,想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o。”——年僅12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結(jié)集成冊(cè)出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書(shū)聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識(shí)與方法的積累,也沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷,聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。

      文以遣志,語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度,也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。

      愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者,縱使世界愈發(fā)聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文11

      經(jīng)常想想自己擁有什么,這就是知足;而常常想想自己沒(méi)有什么,這又是不知足,不滿(mǎn)足,不知足不滿(mǎn)足就會(huì)去進(jìn)取、追求。人生就是行走于這兩面之間的,一方面要知足,另外一方面又要不滿(mǎn)足。何以言之?

      知足是針對(duì)物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的,是針對(duì)名利、私欲等方面而言的。而不滿(mǎn)足則是針對(duì)理想、事業(yè),精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿(mǎn)足并不矛盾,而是相輔相成的。

      人應(yīng)該學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。社會(huì)中財(cái)富分配是不平等的,每個(gè)人的生活境遇都不同。如果一個(gè)人總是比較自己和別人,就會(huì)不斷感到不如別人,產(chǎn)生痛苦和煩惱。因此,要學(xué)會(huì)滿(mǎn)足自己擁有的,不要去攀比,不要被欲望所困擾。只有這樣,才能真正體會(huì)到快樂(lè)和幸福。

      不去攀比,遠(yuǎn)離貪欲,在生活和名利方面保持淡定從容,清心寡欲,才能感受到天高云淡、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美好。只有知足,才能真正體會(huì)到快樂(lè)和幸福。有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn),窮人往往比富人更快樂(lè),這是因?yàn)楦F人更容易知足,而富人卻很難做到。

      再說(shuō)說(shuō)不滿(mǎn)足或進(jìn)取吧。人,畢竟是高等動(dòng)物,除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外,畢竟還有更高層次的追求:事業(yè)、理想,人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面,要永遠(yuǎn)地不滿(mǎn)足,要永遠(yuǎn)地追求、進(jìn)取。

      人稱(chēng)“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛(ài)好,愛(ài)好數(shù)學(xué),鉆研數(shù)學(xué),但又不一味地追求考試分?jǐn)?shù)。他一如既往,矢志不移地追求、堅(jiān)持自己的興趣愛(ài)好,最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界,一舉成名。他說(shuō)他還要走得更遠(yuǎn)。

      上演“草根傳奇”的林書(shū)豪,開(kāi)始只是個(gè)“板凳球員”,是他的不斷進(jìn)取,不斷追求,永不言棄的堅(jiān)持精神,打開(kāi)了他通往“羅馬”的`大門(mén)。林書(shū)豪的追求、堅(jiān)持幾乎達(dá)到了極限,像他這樣懷揣NBA夢(mèng)想,不停輾轉(zhuǎn)各球隊(duì)試訓(xùn),哪怕只為一個(gè)板凳上的末席名額的球員,在美國(guó)大有人在,其中絕大多數(shù)人都失敗了,可林書(shū)豪沒(méi)有滿(mǎn)足,沒(méi)有停步,他最終成功了,他表示,不管路途有多少風(fēng)雨,都永不滿(mǎn)足,去取得更好的戰(zhàn)績(jī)。

      人生均如此,一方面要知足,知足才能常樂(lè),知足才有幸福;一方面又要不滿(mǎn)足,不滿(mǎn)足才會(huì)去追求、進(jìn)取,才能抵達(dá)人生中的一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的高地。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文12

      [命題]

      閱讀下邊的材料,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      今年世界讀書(shū)日這天,網(wǎng)上展開(kāi)了關(guān)于“淺閱讀”的行動(dòng)。

      甲:什么是淺閱讀?

      乙:就是追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時(shí)髦的。

      丙:如今是讀圖時(shí)代,人們喜歡視覺(jué)上的沖擊和享受。

      。簻\閱讀就像吃快餐,好吃沒(méi)營(yíng)養(yǎng),積累不了什么知識(shí)。

      乙:社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,生活節(jié)奏這么快,大家壓力這么大,我想深閱讀,慢慢品味,

      行嗎?

      丙:人人都有自己的閱讀愛(ài)好,淺閱讀流行,閱讀就更個(gè)性化和多樣化了,挺好。

      。何液軕涯钸^(guò)去的日子——斜倚在書(shū)店的一角,默默地讀書(shū),天黑了都不知道。

      甲:淺閱讀中,我們是不是失去了什么?

      要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      [范文]

      一.重拾遺落的厚重

      中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神,認(rèn)為做學(xué)問(wèn)就要把它弄明白,搞透徹,不能淺嘗輒止,似是而非,因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí),商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí),我們往往手足無(wú)措,我們確實(shí)失去了什么,也許就是文化的厚重感。

      現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?欤皽\閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物,我們也許根本就無(wú)法空出時(shí)間來(lái)一次真正的閱讀,更不用說(shuō)研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來(lái)也匆匆,去也匆匆的生活,我們不一定快樂(lè),同時(shí)也失去了很多趣味,難道生活本身就這樣嗎?

      古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專(zhuān)心做學(xué)問(wèn),對(duì)于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素?鬃佑性疲壕邮碂o(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益,一切以錢(qián)為主,這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞,爭(zhēng)論與批評(píng)過(guò)后,我們應(yīng)該更深入地反思。

      失去了厚重的文化支撐,一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國(guó)中除中國(guó)外其它三國(guó)的沒(méi)落與衰亡,它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒(méi)落。相反美國(guó)只有兩百多年的建國(guó)歷史卻成為全球唯一的超級(jí)大國(guó)同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后,能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大,確實(shí)還有懸念。

      環(huán)顧我們周?chē)淖x物,十之八九便是雜志,很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識(shí)本身就需一個(gè)長(zhǎng)期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握,而鉆研名著正是這樣的過(guò)程,

      雖然艱澀難懂,但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書(shū)館書(shū)架上的陳列品,我們只是恭敬虔誠(chéng)地仰望,它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活,成為我們的良師益友。

      學(xué)海無(wú)涯,學(xué)習(xí)本身就無(wú)法一蹴而就,這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神,

      閱讀厚重的書(shū)籍,感受厚重的文化,你也會(huì)變得厚重起來(lái),腹有詩(shī)書(shū)氣自華,越是有學(xué)問(wèn),你才會(huì)越有氣質(zhì)。

      文化快餐只能作為一種嘗試,一種體驗(yàn),它不能替代主食。重拾遺落的厚重,沉潛寧?kù)o,到知識(shí)的海洋中開(kāi)拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重,讓民族有強(qiáng)大的精神支撐,我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。

      【評(píng)析】

      這位考生在緊扣題旨的前提下,善于道常人所未道,發(fā)常人所未發(fā),從比較新穎的角度切入立論,使人耳目一新。

      文章直面現(xiàn)實(shí),對(duì)當(dāng)今社會(huì)的“文化快餐”現(xiàn)象作了含蓄的批評(píng),表達(dá)了一種憂思。指出“失去了厚重的文化支撐,一個(gè)民族就很難立足于世界”,“閱讀厚重的書(shū)籍,感受厚重的文化,你也會(huì)變得厚重起來(lái)”。正因如此,文章的立意便高人一籌,以深刻的見(jiàn)解得到閱卷教師的認(rèn)同。

      二.背上“悅讀”的行囊

      仰望蒼穹,浩瀚的宇宙中無(wú)數(shù)的星球,塵埃匯聚著,它們就是宇宙的內(nèi)涵,就是宇宙的精華。我們每一個(gè)個(gè)體如同宇宙一樣,我們也有內(nèi)涵,那是我們閱讀所得到的。

      天空深邃悠遠(yuǎn),是因?yàn)樗酗h逸的云兒和飛翔的小鳥(niǎo);大海廣闊無(wú)邊,是因?yàn)樗刑鴦?dòng)的浪花和暢游的魚(yú)兒;草原蔥綠美麗,是因?yàn)樗凶聣训男〔莺婉Y騁的駿馬;我快樂(lè)穿梭于天地,是因?yàn)槲矣小皭傋x”的行囊。

      悅讀是什么?其實(shí)就是快樂(lè)輕松地閱讀。以前的人們總是拿書(shū)本仔細(xì)地品味,探索書(shū)中的奧秘。而如今的我們,快餐式的閱讀方法,雖不能體會(huì)其中的真諦,卻也或多或少地得到了一些快樂(lè)和享受?墒窃跍\閱讀中,我們也失去了許多。

      于是,我開(kāi)始背上悅讀的行囊,體會(huì)閱讀所帶來(lái)的幸福滋味。采擷一本唐詩(shī)宋詞,

      尋覓一處安靜的地方,輕輕地誦讀著,笑容綻放于臉上。我體會(huì)到了陶潛“采菊東籬下”的悠然;李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的自信曠達(dá);范仲淹“先天下之憂而憂,

      后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的.錚錚鐵骨。在一次次的沉吟中,我陶醉著……

      要想體會(huì)到這種幸福的滋味,我們必須選擇有內(nèi)涵的書(shū)籍,細(xì)細(xì)地品味,深深地汲取其中的精華,我們不僅獲得了享受,而且還得到了詩(shī)文、華美樂(lè)章的熏陶。

      但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,我們擁有了快生活,很少有時(shí)間去品味閱讀所帶來(lái)的快樂(lè)。淺閱讀滿(mǎn)足了我們,在閑暇時(shí),攜一本雜志,泡一杯濃茶,簡(jiǎn)單輕松地讀一篇文章,細(xì)細(xì)地回味。于是,在快節(jié)奏生活中,我們也得到了閱讀的樂(lè)趣。正因?yàn)闇\閱讀,我們也失去了深閱讀所帶給我們的感動(dòng)與慰藉。

      背上悅讀的行囊,我穿梭于深閱讀和淺閱讀中。在深閱讀中,我體會(huì)到古代文化的精髓和詩(shī)詞的美妙,那種感覺(jué)如魚(yú)得水,快樂(lè)自在。在淺閱讀中,我擁有了短暫的享受,也品味到了一份感動(dòng)和快樂(lè)。

      閱讀的個(gè)性化和多樣化使我們擁有了更多的選擇,也讓我們得到了更多,背上悅讀的行囊,穿梭于書(shū)的海洋中,徜徉于幸福快樂(lè)中。

      【評(píng)析】

      題目是“背上‘悅讀’的行囊”,巧妙運(yùn)用了“諧音”的手法,新穎別致,寓意雙關(guān),

      將“愉快的閱讀”這一主旨凸顯出來(lái),給人以新鮮之感。

      文章沒(méi)有在“深閱讀好還是淺閱讀好”上做評(píng)判,而是獨(dú)辟蹊徑,主張“背上悅讀的行囊,穿梭于深閱讀和淺閱讀中”,各得其樂(lè),各得其所。觀點(diǎn)鮮明,通情達(dá)理。同時(shí),考生的語(yǔ)言功底比較扎實(shí),全文透露出難得的書(shū)卷氣,使文章上升了一個(gè)檔次。

      三.小議“淺閱讀”

      閱讀,可以陶冶人的情操;閱讀,可以激發(fā)人的志趣;閱讀,可以活躍人的思維……

      古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。這些讀書(shū)的方法都要求我們讀書(shū)時(shí)要精讀、細(xì)讀、深閱讀,要求我們必須“細(xì)嚼慢咽”,這就勢(shì)必要耗費(fèi)我們大量的時(shí)間。然而,對(duì)于一個(gè)高中生來(lái)說(shuō),這似乎是一件不可能的事。時(shí)間就是分?jǐn)?shù),時(shí)間就是前程,時(shí)間就是未來(lái)。因而學(xué)生都不愿將太多的時(shí)間花費(fèi)在閱讀上,

      久而久之,“淺閱讀”便在學(xué)生之間流傳甚廣,那么,“淺閱讀”到底是好還是壞呢?

      我認(rèn)為:任何事物都有兩面性。

      對(duì)于一個(gè)身在考場(chǎng)的人來(lái)說(shuō),你沒(méi)有太多的時(shí)間去深閱讀;對(duì)于一個(gè)身在高三的人來(lái)說(shuō),時(shí)間不允許你去深閱讀。因而在時(shí)間緊迫時(shí),我們只能淺閱讀,只能了解文章的大意來(lái)達(dá)到我們的目的,雖說(shuō)“淺閱讀”就像吃快餐,好吃沒(méi)營(yíng)養(yǎng),積累不了什么知識(shí),

      但對(duì)于壓力逼迫的高三學(xué)生來(lái)說(shuō),追求一種簡(jiǎn)單輕松,實(shí)用有趣的閱讀興趣也未嘗不是一件好事。因而,對(duì)于“淺閱讀”和“深閱讀”的看法,主要在于你個(gè)人的態(tài)度和需要。

      閱讀的過(guò)程就像是泡茶的過(guò)程。

      其實(shí),我們閱讀就是為了陶冶我們的情操,激發(fā)我們的志趣,活躍我們的思維,

      豐富我們的知識(shí)。雖然我們的目標(biāo)相同,但達(dá)成目標(biāo)的方法卻不計(jì)其數(shù),因而在閱讀時(shí),

      我們需要根據(jù)我們的需要,選擇閱讀的方式,比如“淺閱讀”還是“深閱讀”。在酷熱的夏季,

      滿(mǎn)頭大汗的你最需要的就是一杯清涼的食鹽水,因?yàn)樗粌H可以幫你消暑降降溫,還可以補(bǔ)充你體內(nèi)缺少的鹽分。這就像是考場(chǎng)中的“淺閱讀”,在最短的時(shí)間內(nèi)尋找自己所需的答案。然而在嚴(yán)寒的冬季,瑟瑟發(fā)抖的你最需要的則是一杯溫?zé)岬牟杷,因(yàn)樗粌H可以幫你去寒升溫,還可以驅(qū)除你體內(nèi)的寒氣。這就像是閑暇時(shí)的“深閱讀”,慢慢品嘗作者的思想,方能獲益。因而在閱讀時(shí),我們應(yīng)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇到底是“淺閱讀”還是“深閱讀”。

      “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來(lái)追求,因人而異。

      【評(píng)析】

      在高考作文日趨“散文化”的時(shí)尚中,能讀到一篇旨在“說(shuō)理”的較為典范的議論文已屬不易。這篇《小議淺閱讀》著實(shí)讓閱卷教師眼前為之一亮。

      說(shuō)理是議論文的根本。這篇文章注重“擺事實(shí),講道理”,從生活實(shí)際出發(fā),表達(dá)自己的思想和看法,提出“我們應(yīng)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇到底是淺閱讀還是深閱讀”的觀點(diǎn),入情入理,讓人信服。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,給人以簡(jiǎn)潔、曉暢、率真的審美感受,在一定程度上體現(xiàn)了寫(xiě)作的真實(shí)價(jià)值。

      四.守住內(nèi)心的深度

      一盞茶,一縷香,一捧古卷細(xì)思量,如豆的燈光下,書(shū)香浸染,茶香繚繞,心香氤氳……

      生活的節(jié)奏快了,零亂的不應(yīng)該是我們內(nèi)心的步伐,在這個(gè)淺閱讀流行的時(shí)代,

      我們當(dāng)守住內(nèi)心的深度,心靈的深度。

      也曾在淺閱讀的潮流里隨性,但面對(duì)那一幅幅裝幀精美的圖集時(shí),仍不住嘆息,

      懷念那蟬鳴蛙聲里的往昔流年。淺閱讀的簡(jiǎn)單輕松,實(shí)用有趣吸引著人們忙碌的心,讓人們?cè)跍\淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅,再融入到快節(jié)奏的生活中,而我更喜歡那散發(fā)著淡淡馨香的深閱讀,更喜歡在深層次的閱讀中凈化自己的心靈。

      深閱讀似茗,需細(xì)品,需在風(fēng)靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的閑情;需在金風(fēng)裊裊的黃昏想起那“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的婉約;需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放,深閱讀,是一種更貼近心靈的閱讀。手里捧著書(shū),在幽幽荷香中,溫一壺月光下酒,在字里行間聆聽(tīng),來(lái)自遠(yuǎn)古的清音,一直認(rèn)為,閱讀是與作者內(nèi)心的交流,不經(jīng)意的行文間,可見(jiàn)作者的揚(yáng)眉微笑;不經(jīng)意的思考間,可見(jiàn)自己的寂寂心聲,喜愛(ài)深閱讀,喜歡在字里行間感受作者的心意,喜歡看作者筆下流淌的情思,淺閱讀可能是僅僅與作者有個(gè)會(huì)面,近未深交,便已走遠(yuǎn),未免讓人遺憾,閱讀的深,讓我們獲得更多,很多人懷念過(guò)去在書(shū)店讀書(shū),世界仿佛只剩下了書(shū),只剩下了自己和作者的喁喁私語(yǔ),只剩下了自己的會(huì)心微笑,在小小的書(shū)店里,人人卻可以有一個(gè)大大的內(nèi)心世界。

      喜歡深閱讀的人,會(huì)喜歡在春天踏青,感受風(fēng)乎舞雩的愜意;會(huì)喜歡在夏夜談心,

      感受蛙聲一片的欣喜;會(huì)喜歡在秋天登高,感受落木蕭蕭的壯美;會(huì)喜歡在雪夜神游,感受萬(wàn)樹(shù)梨花的涼意。深閱讀,讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情,在快節(jié)奏中暫停腳步,讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng),深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適,似水般流淌著對(duì)生命的感悟,

      似云般拂掠著塵世的感動(dòng)。

      人生有味是清歡,深閱讀的清明淡雅,讓我們?cè)谏钪惺艿叫撵`的凈化和感悟!

      【評(píng)析】

      本文文采飛揚(yáng),讀來(lái)令人擊節(jié)贊賞?忌詷O具個(gè)性化的表達(dá)方式,獨(dú)特的語(yǔ)言進(jìn)行論述分析。無(wú)論是排比還是比喻,抒情還是舉例,始終圍繞題旨來(lái)構(gòu)思,頻頻設(shè)喻,

      張弛有度。在極力贊賞“深閱讀之美”的同時(shí),對(duì)“淺閱讀”也不簡(jiǎn)單地予以否定,而是辯證地分析,不偏執(zhí),不武斷。語(yǔ)言精致而有韻味,情感哲理兼?zhèn)洌哂休^強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

      五.感受深閱讀

      茫茫書(shū)海之中,如果深閱讀是大海,那么淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍(lán)天,

      那么淺閱讀只能是浮云;如果深閱讀是草原,那么淺閱讀只能是綠坪。

      大海,永遠(yuǎn)充斥著的,只有河水跌撞而來(lái)的轟轟濤聲。有時(shí)表面上默默無(wú)聞,但那叫波瀾不驚,不為外界所動(dòng),然而小溪,整日嗚咽,用全身力氣叫喊也只不過(guò)是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉;再看那海中蛟龍,滕溪而上,一切美景盡收眼底。

      大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬(wàn)里的蛟龍,小溪般的淺閱讀中你只能是無(wú)知的青蛙。

      無(wú)垠的草坪,浩渺的深閱讀中,你可成為飛馳的駿馬,悠婉鳴叫的小鳥(niǎo),僅有數(shù)點(diǎn)綠意的綠萍上,你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。藍(lán)天,深邃曠遠(yuǎn),雄鷹飛翔,奇山美景在藍(lán)天臂騰之下。浮云,只有漂浮,居無(wú)定所,只追逐視覺(jué)的刺激,有的只有霧靄與你相伴,可之后呢?霧靄惹上一身污垢,迷失自我。

      藍(lán)天般浩瀚無(wú)窮,廣闊遼遠(yuǎn)的深閱讀可讓你感受鷹擊長(zhǎng)空的灑脫與豪放;浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身,迷失自我。視覺(jué)的享受只不過(guò)是過(guò)眼煙云。

      碧藍(lán)的草原,一望無(wú)際,廣袤無(wú)垠,駿馬飛奔,鵬躍鳥(niǎo)鳴。綠萍,只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意,偶爾只能引來(lái)蝶蟲(chóng)蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。

      在淺閱讀中你只能尋求到視覺(jué)的享受,快餐是好吃,但是沒(méi)營(yíng)養(yǎng),有時(shí)甚至?xí)詨钠⑽,淺閱讀中過(guò)多的視覺(jué)刺激很有可能讓你迷失自我,找不到回去的路。

      深閱讀中,你可以品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁;可以體會(huì)杜甫“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的不慕名利。

      深閱讀如大海般穩(wěn)健,如藍(lán)天般深邃,如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪,

      嘶叫的青蛙,居無(wú)定所的浮云相比。

      到深閱讀中去,感受大海給你的威顏,藍(lán)天給你的曠遠(yuǎn),草原給你的無(wú)垠!

      【評(píng)析】

      本文緊扣題旨,采取對(duì)比論證的方法,對(duì)深淺閱讀之利弊,鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。文章把深閱讀比作“大!、“藍(lán)天”、“草原”,把淺閱讀視為“小溪”、“浮云”“綠坪”,孰優(yōu)孰劣,一目了然。文章采用總——分——總的論證結(jié)構(gòu),條理清晰,主旨鮮明,首尾呼應(yīng)。另外,善于運(yùn)用修辭手法,文句有表現(xiàn)力,也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文13

      暮色暗淡,殘陽(yáng)如血。

      冷冬的風(fēng)凜冽地刮著,刮得人臉生疼。十八歲的女孩坐在河邊,手里拿著模考卷,上面的分?jǐn)?shù)令她心寒。她考差了,離自己夢(mèng)想的學(xué)校差了好多,然而更令她傷心的是,她的父母非但沒(méi)有安慰她,反而將她痛罵了一頓。

      女孩于殘陽(yáng)中站了起來(lái),她撕碎了手里的試卷,回到了家。沒(méi)有人知道那個(gè)夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見(jiàn),從那以后,女孩仿佛在書(shū)桌旁生了根。

      幾個(gè)月后,女孩坐在高考考場(chǎng)上,答完了人生最重要的幾份卷子。也許是好事多磨,女孩取得的分?jǐn)?shù)雖然比最后一次?级喑隽撕芏,但依然未能考上理想中的院校。

      女孩流著淚在鄉(xiāng)間小路上拼命奔跑,最后累到躺倒在地。盛夏,農(nóng)村的夜空被繁星照亮,女孩睜著流著淚的眼睛,看著熱鬧的夜空——夢(mèng)想跟那星星一樣離她如此遙遠(yuǎn)。這時(shí),女孩的父親來(lái)到了她的身邊。“對(duì)不起,我還是沒(méi)考好,你罵我吧!薄安唬⒆,那次?己笪液湍銒屃R你是因?yàn)槟愕男母静辉趯W(xué)習(xí)上,后來(lái)我們看到了你的努力和進(jìn)步。有進(jìn)步就是好的',雖然你的進(jìn)步并未幫你達(dá)成目標(biāo),但那又怎樣?只要能進(jìn)步,在哪兒都能成就精彩人生!

      父親的話好似一豆燈火,點(diǎn)亮了女孩沮喪、空虛的心。幾個(gè)月后,女孩聽(tīng)從父親的話,背上行囊,去了一個(gè)二本院校,繼續(xù)著自己的人生。

      女孩后來(lái)大富大貴了嗎?沒(méi)有。畢業(yè)后,女孩搭上南下的火車(chē),找了份工作,平平淡淡地生活著。只不過(guò),不管生活有多平淡,她都努力讓自己保持開(kāi)朗,努力讓自己進(jìn)步。

      再后來(lái),她結(jié)了婚,生了小孩,成為了我的母親。

      或許是因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷,從小到大,我媽媽都不太在意我的成績(jī),所以在別人學(xué)奧數(shù)的時(shí)候,我基本上都在玩泥巴。但我媽媽也是有底線的,她不要求我每次都要考100分、90分,她只要求我每次都有進(jìn)步,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。

      我從小學(xué)畫(huà)畫(huà),上了高中,我也就自然地成為了藝術(shù)生。文化課落下不少,成績(jī)自然也不算優(yōu)秀,媽媽也還是只有“進(jìn)步”一個(gè)要求。她不想我也像她一樣因?yàn)闆](méi)有努力和進(jìn)步而在迷霧中穿梭。

      如今,我走在媽媽曾經(jīng)走過(guò)的路上,只求問(wèn)心無(wú)愧和爭(zhēng)取進(jìn)步,或許我的進(jìn)步十分微小,使我趕不上我想要搭乘的那列車(chē)。不過(guò),后面其實(shí)還有很多列車(chē)在等我,因?yàn)槲乙恢痹谂M(jìn)步,就像小樹(shù)一直在努力進(jìn)步給人陰涼,就像水滴一直在努力進(jìn)步匯成江河,我也努力奔向我所夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。

      一點(diǎn)進(jìn)步,一種不一樣的人生。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文14

      語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化,語(yǔ)文一般都是老師站在講臺(tái)上,學(xué)生坐在下面聽(tīng)課,但課并不一定要這么上。生活處處3 有語(yǔ)文,在自己的探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也上了一節(jié)語(yǔ)文課。 有一次,老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力,老師并沒(méi)有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語(yǔ)文課。那節(jié)課,我們討論的內(nèi)容如下:

      在人類(lèi)科技快速開(kāi)展中,我們的語(yǔ)文知識(shí)的總量,也在迅速開(kāi)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ),那一條又一條的廣告語(yǔ),就是我們?nèi)祟?lèi)智慧的結(jié)晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷(xiāo)量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比方:蚊香廣告——默默無(wú)“蚊〞,淋浴頭廣告——隨心所“浴〞,電動(dòng)車(chē)廣告——“騎〞樂(lè)無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的,有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法,這玷污了祖國(guó)的文化,還會(huì)誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒(méi)關(guān)系,還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種,都沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)檫@都表達(dá)了語(yǔ)言的魅力所在。 每一個(gè)城市都有它的地方方言,那些方言,表達(dá)了那個(gè)地域的文化色彩,我的家鄉(xiāng)在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個(gè)兒——昨天,更照——今天,明個(gè)兒——明天,不犯足——不可能……有的.人反對(duì)我們有的時(shí)候用方言,其實(shí)我們是說(shuō)著玩;有的人甚至寫(xiě)出這樣的廣告詞:外語(yǔ)是可貴,方言?xún)r(jià)更高;學(xué)了普通話,兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做,每個(gè)地域的方言表達(dá)了每個(gè)地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫(huà)添加了精彩的一筆。 生活中處處有語(yǔ)文,只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。

    語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文15

      當(dāng)我們出生時(shí),我們不知不覺(jué)地克服了無(wú)數(shù)的障礙。我們?nèi)栽谂ぷ,進(jìn)取,不知疲倦地前進(jìn)。

      在2000年的奧運(yùn)會(huì)跨欄比賽中,一個(gè)驕傲的身影出現(xiàn)在我們面前。在命令響起的那一刻,他迅速跨越了十個(gè)欄桿,最終以12秒88的優(yōu)異成績(jī)贏得了冠軍。短短110米,跨越了一個(gè)美好而奇怪的生活。

      我們?yōu)樗械焦鈽s,為他感到驕傲,羨慕他。但是誰(shuí)知道他穿過(guò)障礙流了多少汗呢?如果人生的障礙能像跑道上的欄桿一樣井然有序,我們就能輕松沖到終點(diǎn)迎接燦爛的明天。但事實(shí)并非如此。生活中的'障礙不會(huì)像跑道上的欄桿那樣直、高、井然有序,更需要汗水`潑灑和錘煉純青的技巧,每次我們跨越人生的欄桿,回頭看,我們是多么的驕傲和自豪。一次又一次的飛躍,一次又一次的飛躍,加足油門(mén)沖過(guò)去——我們考上了高中,沉浸在幸福中。

      也許我們也可以繞過(guò)欄桿。但下次遇到更高的欄桿該怎么辦呢?再繞一次……一次又一次地放棄贏得冠軍的機(jī)會(huì)?用第一次的努力換取下一次的成功!只有一路通過(guò),我們才能贏得優(yōu)惠券,越過(guò)欄桿,有資格迎接更高的障礙,取得更大的成就。

      我曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅漫畫(huà),大意是有一個(gè)人跳過(guò)最低的單桿,流了三四滴汗,跳過(guò)第二個(gè)更高的單桿,跳過(guò)第二個(gè)更高的單桿,流了七八滴汗。當(dāng)他騰空穿過(guò)最后一個(gè)時(shí),汗水像銀河一樣閃閃發(fā)光,觀眾都鼓掌吶喊。那人落地時(shí),抬頭仰望單桿高橫在碧空,不僅震撼了自己,也震撼了觀眾。從此,他以偉大的形象活躍在人們心中——榜樣更是偶像。

      今年的中考,我們?cè)佻F(xiàn)了20年XX在為期三天的跨欄賽中,獲勝者獲得獎(jiǎng)學(xué)金,站在光榮的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。我們不是輸家。我們也跑到了盡頭,跨越了障礙。雖然我們遇到了幾個(gè)欄桿,但我們沒(méi)有摔倒。我們摔倒的是障礙。

      雖然高考是一場(chǎng)更高水平的比賽,但我們有資格參加比賽,我們正在努力工作,并取得進(jìn)步。三年后我們過(guò)什么樣的生活?最后的勝利屬于你、我和他,他在藍(lán)天上升起。

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